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Acredito que a exclusão acontece porque muita gente só valoriza quem pode oferecer algo em troca, mas isso precisa mudar.

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Acredito que a exclusão acontece porque muita gente só valoriza quem pode oferecer algo em troca, mas isso precisa mudar.

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Acredito que a exclusão acontece porque muita gente só valoriza quem pode oferecer algo em troca, mas isso precisa mudar.

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Acredito que a exclusão acontece porque muita gente só valoriza quem pode oferecer algo em troca, mas isso precisa mudar.

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Como podemos, na prática, transformar a cultura para superar a aporofobia?

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Me preocupa pensar que muita gente é descartada só porque não consegue "oferecer" nada dentro desse sistema.

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Por que as pessoas pobres são geralmente as mais afetadas por crimes de ódio? Isso sempre existiu?

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Pessoas pobres são mais vulneráveis a crimes de ódio por viverem em áreas com menos proteção e apoio institucional. Isso ocorre há séculos, pois desigualdade social e discriminação sempre andaram juntas.

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Como grupo, nos preocupa perceber que a aporofobia tem se tornado cada vez mais presente na sociedade contemporânea. O que é ainda mais alarmante é o modo como essa atitude discriminatória vem sendo encarada com naturalidade, como se excluir, julgar ou ignorar os mais vulneráveis fosse algo aceitável ou até esperado. Essa normalização revela uma grave insensibilidade social e evidencia o quanto ainda precisamos avançar em empatia, justiça e inclusão.

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Por que a pobreza é algo estrutural? Como a sociedade se moldou nessa estrutura no quesito histórico?

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Como a sociedade pode superar a Aporofobia, mesmo que ela tenha raízes biológicas?

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O capitulo 7 propõe uma mudança de mentalidade. A qual  visa combater a pobreza por justiça, não por caridade, transformando a sociedade em um local mais inclusivo e democrático.

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O capitulo 7 propõe uma mudança de mentalidade. A qual  visa combater a pobreza por justiça, não por caridade, transformando a sociedade em um local mais inclusivo e democrático.

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O grupo percebe que, apesar de haver recursos e meios para erradicar a pobreza, falta vontade política e mobilização social para transformar essa realidade. É extremamente preocupante que, ao aceitarmos soluções paliativas como esmolas ou discursos meritocráticos, contribuimos para manter os pobres em situação de dependência e exclusão.

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Será que agimos de forma ética mesmo quando ninguém está nos observando, ou nossas ações são guiadas apenas pelo medo de perder a reputação?

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A leitura do capítulo mostra que, muitas vezes, nossa consciência moral está adormecida diante da exclusão social — principalmente quando essa exclusão se volta contra os mais pobres. A aporofobia não é apenas um preconceito individual: é um reflexo de uma sociedade que ensina a medir o valor das pessoas pelo que elas têm, não pelo que elas são.

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O que mais me preocupa é perceber que essa indiferença pode estar sendo ensinada — direta ou indiretamente — nas escolas, nas mídias e até nas famílias. Se não educarmos a consciência para a compaixão e para a justiça, corremos o risco de normalizar o desprezo silencioso pelos mais vulneráveis.

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Ó, mundo tão desigual / Tudo é tão desigual. (...) De um lado esse carnaval / Do outro a fome total.

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Ó, mundo tão desigual / Tudo é tão desigual. (...) De um lado esse carnaval / Do outro a fome total.

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Conhecia essa música?!