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Visitar las capitales siempre es interesante. La parte más interesante es la Kasbah de los Oudayas. Dentro de la antigua fortaleza militar te esperan un montón de calles pintorescas. Además, desde allí tendrás unas vistas privilegiadas del océano Atlántico.

La capital de Marruecos es la segunda ciudad más grande del país solo por detrás de Casablanca. Así que te imaginarás que la Kasbah no es el único atractivo. No te pierdas el imponente Mausoleo de Mohammed V o el precioso Palacio Real de Dar-al-Mahkzen.

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Está situado en el extremo noroeste del continente africano. Está bordeado por el Mar Mediterráneo al norte y el Océano Atlántico al oeste. El desierto del Sahara se extiende por gran parte del sur y del este de Marruecos.Sus países vecinos son Mauritania al Sur y Argelia al este. Aunque España y Portugal por ejemplo también están cerca.

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Marruecos exporta conservas de pescado y frutas, vinos, artículos de cuero y textiles, así como artesanía tradicional marroquí, por ejemplo, alfombras y latón, cobre, plata y madera. También depende en gran medida de actividades agrícolas.

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Árabe (se habla en la mayoría de ciudades): darija

Oeste: rifeño

Atlas (medio): amazigh

Sur: berebere

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La moneda de Marruecos es el dírham. 1 EUR equivale entre 10 y 12 Dírham. Por ejemplo, 10 EUR equivale a 100 Dírham

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Los platos que más destacan, son el cuscús, harira, tajin...

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Té con menta, laban (leche agria), refrescos (hawai, poms)

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Shebbakiya, briwat, sfenz...

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Ofrecer té es un gesto de hospitalidad y educación, incluso se lleva a cabo con desconocidos. No tiene una hora exacta y es una buena manera de combatir la deshidratración.

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Es de buena educación al entrar a una habitación con alfombra (normalmente los salones) descalzarse, para no ensuciar la alfombra, para estar cómoda.

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Una de las cosas que te puede llamar la atención cuando viajes por Marruecos es la costumbre de regatear. Tanto es así, que algunos comerciantes se pueden sorprender si el cliente acepta el precio a la primera. De hecho, en muchos comercios los artículos no muestran precio precisamente porque la cifra aún está por cerrar entre vendedor y comprador, incluso te pueden bajar el precio después de regatear un tiempo.

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Tendrás que utilizar tu mano derecha para los saludos. Si es entre personas de distinto sexo, siempre se realizará con un ligero apretón de manos y se lleva la misma mano al corazón. El beso en las dos mejillas queda como saludo entre hombres y mujeres se da solo cuando tienen mucha confianza entre sí, salvo las mujeres, que aunque no se conozcan es de educación hacerlo. También es habitual preguntar por la familia, por tu salud y por la de los tuyos en el momento del saludo.

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Suelen durar 2 o 3 días, dónde se invita a toda la familia, amigos, vecinos, o incluso gente que no conozcas. Se celebran o bien en la casa, o bien en salas de fiestas o bien se alquila una tienda grande que se arma enfrente de la casa. Después de la boda, los novios normalmente van de luna de miel y la familia se queda junta un poco más.

Un día suele ser nada más de la novia (laa3rosa) con sus amigas y familiares mujeres dónde se hace henna, se prepara el vestido...

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Cuándo un familiar, amigo o invitado que viene de un largo viaje o La Mecca, se le recibe con leche, dátiles y a veces perfume.

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Los marroquíes somos muy familiares. Los padres cuidan del hijo hasta que pueda mantenerse por si solos, y una vez los padres son mayores los hijos los cuidan hasta que fallezcan, nunca los mandan a residencias.

Especialmente los ancianos, que reciben siempre el máximo respeto y el mejor de los cuidados (por ejemplo, a ellos se les saluda con un beso en la mano o en la frente). Además, la opinión de las mujeres ancianas suele ser la más respetada en el núcleo familiar.

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Es una de las prendas más representativas de la vestimenta tradicional de Marruecos. Se trata de un vestido largo que destaca por el brillo de su tejido. Su corte es siempre suelto y amplio, y su manga, larga.

Lo más llamativo del caftán marroquí femenino es la riqueza de los motivos decorativos: los más humildes son estampados, mientras que los más refinados presentan bordados por diferentes partes de la prenda, a menudo a contraste. Y los caftanes de mayor coste son aquellos que están elaborados a mano de forma artesanal.

El caftán tiene origen persa y se cree que fue introducido en Marruecos por los conquistadores árabes. En un principio, se trató de una prenda reservada a las mujeres de la corte, pero posteriormente su uso se fue extendiendo por toda la población. No obstante, las mujeres suelen reservar sus mejores caftanes para las ocasiones especiales, como bodas o fiestas señaladas del calendario musulmán.

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Otra de las prendas femeninas icónicas de la vestimenta tradicional de Marruecos. Y en ocasiones se confunde con el caftán, pues tiene algunas similitudes, pero también diferencias importantes.

Se asemejan en el brillo que pueden ofrecer algunos tejidos empleados en ellos, y también en contraste de sus ricos bordados. Pero se distinguen en que el caftán es un vestido de una sola pieza, mientras que el takchita lo es de dos:

La pieza interior se llama tahtiya y es un vestido sencillo, sin demasiados adornos, que puede recordar a un caftán tradicional simple, con dos aberturas laterales

La pieza exterior se llama fouqia o dfina y es un sobrevestido o caftán abierto, con una rica decoración de bordados y adornos, así como unas mangas de corte ancho para alojar con comodidad las mangas de la pieza interior. Este fouqia o dfina a menudo es muy largo, llegando incluso a arrastrarse por el suelo, lo cual suele denotar un nivel económico elevado

Otra diferencia importante es que el takchita se suele llevar con un cinturón o mdamma, que en ocasiones es el elemento de mayor riqueza decorativa, pues puede ser de seda y contener tejidos de oro o plata, así como incrustaciones de piedras preciosas (zafiros, rubíes, diamantes, esmeraldas…).

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Ejemplo de la chilaba femenina y masculina.

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Se puede decir,  que la chilaba es un caftán con capucha, que nunca está presente en el mencionado vestido femenino. Por tanto, llama la atención que sea una prenda que pueden usar tanto hombres como mujeres, aunque también con algunas diferencias.

La chilaba masculina es larga y llega hasta los pies, pero suele ser más holgada. Además, no es infrecuente que sea de manga corta, mientras que ya hemos visto que el caftán suele ser de manga larga. Lo habitual es utilizar la chilaba a modo de sobreprenda para salir a la calle, por encima de la vestimenta habitual, retirándose posteriormente cuando se llega al destino.

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La 9andora es más bien un vestido cómodo, o incluso un pijama. Tiene varios estilos, sin embargo, el de la imagen, es el más común.

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Las bailarinas profesionales de shikat usan vestidos ajustados, de lentejuelas y faldas largas o pantalones sueltos. La danza se caracteriza por los movimientos sensuales de cadera, pelvis, brazos y manos. A menudo, un pañuelo en la cadera se usa para llamar la atención sobre los movimientos de las mismas.

Muy bailado en las bodas y fiestas, donde las invitadas lo más probable es que estén bailando este baile pero vestidas con la ropa tradicional de las bodas llamada caftanes. Estos vestidos son largos, tienen las mangas en forma de campana, bellos bordados y suelen ser faldas sueltas.

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Música de origen argelino que se ha introducido en Marruecos por la región oriental, fusión de la música árabe andalusí, bereber y moderna.Muy usada en las bodas. De fuerte ritmo, acompaña a los bailes.Se interpreta en numerosos festivales a lo largo del país, en las zonas rurales se le denomina Aita , que varia según las zonas. Destaca por el cante, el toque y el baile.

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Música fusión de la tradicional berebere, rifeño y ritmos actuales, procede del Rif: Nador, Berkane y Driouchh, extendida por la diáspora rifeña.

Su principal festival se celebra en la ciudad de Oujda.

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Casablanca es la ciudad más grande de Marruecos y una de las más grandes del continente africano. Se trata de la capital comercial del país, en parte, gracias a su importante puerto.

Lo que no puede faltar en tu recorrido es una visita a la increíble Mezquita Hassan II de Casablanca. Se trata de la mezquita más grande de África y la tercera más grande del mundo, solo por detrás de las de la Mecca y Medina, ambas en Arabia Saudí.

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Fez es una de las mejores ciudades de Marruecos, sobre todo si quieres conocer la historia y la cultura del país. Se considera la capital cultural de Marruecos.

La medina de Fez-el-Bali es la más grande y antigua del norte de África. De hecho, se considera la zona peatonal más grande del mundo. Allí podrás visitar algunas de las madrazas más bonitas de Marruecos como Bou Inania, Al-Atterine o Cherratine.

Otro de los principales atractivos de Fez son sus curtidurías. Prepárate para aguantar el mal olor, pero ver esos pozos llenos de tintes de colores es una experiencia única. La curtiduría Chouara es una de las más antiguas del mundo.

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Marrakech es una de las cuatro ciudades imperiales de Marruecos, y la más turística. La vida de la ciudad gira alrededor de la plaza Jemaa el-Fnaa, que allí encontrarás de todo. Además, por la noche, se convierte en una especie de restaurante al aire libre con un montón de puestos de comida callejera.

La medina de Marrakech es una de las más grandes del país. La ciudad ha sido un centro comercial clave durante muchos años y todavía conserva esa identidad. Sus calles laberínticas son de lo más memorable. Aunque si no sabes regatear, lo tendrás complicado.

Marrakech es una de las mejores ciudades de Marruecos. Se encuentra a los pies de la cordillera del Atlas y cerca del Sahara. También están la icónica Mezquita Koutoubia, o la Madrasa de Ben Youssef; y por último los Jardines de Majorelle.

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Chefchaouen es una ciudad especial. Destacan sus calles, casas, plazas... todas azules.

Por eso, es una de las ciudades más pintorescas de Marruecos. Sus calles laberínticas completamente azules, repletas de gatos y sitios curiosos. La ciudad tiene una mezcla arquitectónica muy interesante de influencias marroquíes y andaluzas.

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La historia de Marruecos se remonta a la época de la cultura capsiense, entre el 10 000 a. C. y el 6000 a. C., en un momento en que el Magreb era menos árido que en la actualidad. La lengua bereber al mismo tiempo que la agricultura, fue adoptada por la población ya asentada allí.

La región fue conquistada por los musulmanes a principios del siglo VIII, pero se separó del Califato Omeya después de la revuelta bereber del 740. Medio siglo después, la dinastía idrisí se estableció.​ La dinastía saadí gobernó la región desde 1549 a 1659, seguida por la dinastía alauí desde 1667 en adelante, y han estado gobernando la región desde entonces.​ Del siglo XV al XVII existieron en la costa Plazas Fuertes portuguesas y españolas.

En 1912 Marruecos se quedó administrado en forma de protectorado francés y protectorado español por el Tratado de Fez para resolver las tensiones entre las potencias europeas puestas de manifiesto en la primera Crisis Marroquí y la Crisis de Agadir.

En 1956, tras cuarenta y cuatro años de gobierno francés y español, Marruecos obtuvo su independencia. En este periodo se produjo la mayor emigración desde Marruecos, especialmente a Francia. En 1975 la Marcha Verde invadió el Sahara español, iniciándose la guerra del Sahara Occidental contra el Frente Polisario.

Desde finales del siglo XX sus principales socios comerciales son España y Francia, donde reside una gran población emigrante, siendo Marruecos el tercer receptor de remesas de África. Actualmente en lo económico es la quinta economía de África y cuenta con turismo, destacando Marrakech, la agricultura que es el sector que más empleo genera, minería y el sector de la automoción.​

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“La llave y latidos del sur” Mohamed Chakor:

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“La llave y latidos del sur” Mohamed Chakor:

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Ibn Battuta, el intrépido explorador, es uno de los personajes más destacados de Marruecos debido a sus épicas travesías. Nacido en Tánger y fallecido en Marrakech, Ibn Battuta recorrió durante más de dos décadas destinos tan diversos como el sur y el este de Europa, el norte y el centro de África, Oriente Medio, India y China. Sus viajes asombraron a sus contemporáneos y su legado perdura como testimonio de su valentía y sed de conocimiento.

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Entre los legendarios sultanes que han gobernado Marruecos, destaca la figura de Mulay Ismail. Durante las últimas décadas del siglo XVII y las primeras del XVIII, este líder dejó una huella imborrable en la historia del país. Mientras mantenía una alianza estratégica con los franceses, en tiempos del gran Luis XIV, se convirtió en un feroz enemigo de británicos y españoles.

Mulay Ismail protagonizó enfrentamientos constantes con estas potencias coloniales, destacando el asedio a la ciudad de Ceuta, que motivó importantes mejoras en las estructuras militares defensivas que aún se conservan en la actualidad. Su relación con Meknes fue igualmente significativa, ya que trasladó la capital del reino a esta ciudad en 1675. Además, durante su reinado, la famosa imagen del Cristo de Medinaceli, que estuvo cautiva en Marruecos, fue recuperada por los trinitarios y devuelta a España, donde se ha convertido en una de las imágenes más veneradas y reconocidas en todo el país.

Mulay Ismail gobernó con mano firme y dejó un legado de intriga y poderío militar. Su influencia en la historia de Marruecos y en sus relaciones internacionales perdura hasta nuestros días, y su figura continúa despertando fascinación y admiración por su papel en la defensa y consolidación del reino.

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Abd el-Krim es sin duda un personaje relevante en la historia de Marruecos, reconocido como un destacado líder de la resistencia contra la dominación española a principios del siglo XX. Originario de la etnia bereber, se alzó como un líder local durante la Guerra del Rif, un conflicto que sacudió la región del Rif en el norte de Marruecos.

La valentía y la determinación de Abd el-Krim fueron fundamentales en su papel como líder de la resistencia. Su liderazgo lo llevó a ser nombrado Presidente de la República del Rif, donde estableció un gobierno independiente en la zona. Sin embargo, su lucha contra las fuerzas coloniales españolas fue ferozmente combatida, y finalmente fue depuesto y exiliado en Egipto.

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La figura de Abd el-Krim simboliza la resistencia y el espíritu de lucha del pueblo marroquí contra la opresión extranjera. Su legado perdura como un ejemplo de valentía y determinación en la búsqueda de la libertad y la independencia.

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Mohamed V es indudablemente uno de los personajes más destacados en la historia de Marruecos, y descubrirás su importancia durante tu viaje al país. Su legado perdura en las calles y plazas que llevan su nombre, y su popularidad se debe a que fue el primer rey tras la independencia de Francia en 1956. En aquel tiempo, Marruecos era una colonia bajo el dominio francés, y la figura de Mohamed V fue fundamental en el proceso de descolonización.

Este sultán desempeñó un papel crucial en la lucha por la independencia de su país. A pesar de su prematura muerte en 1963, Mohamed V es recordado como un monarca de determinación y carácter afable.