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Sostiene que la moralidad de una acción no se determina por sus consecuencias o resultados, sino por el motivo detrás de esa acción y su conformidad con el deber. Kant postula que solo el respeto por la ley moral universal, expresada a través del imperativo categórico, puede guiar nuestras acciones de manera moralmente válida. Este imperativo exige que actuemos solo según aquellas máximas que podríamos querer que se convirtieran en leyes universales, lo que implica un sentido de universalidad y coherencia ética. Por lo tanto, en el enfoque kantiano, la moralidad se basa en la autonomía de la voluntad racional y en el reconocimiento de cada individuo como un fin en sí mismo, lo que nos obliga a tratar a los demás con dignidad y a actuar de manera justa y ética en todas nuestras interacciones.

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Hace referencia a que las personas deben actuar por deber y por respeto a la ley moral, en lugar de simplemente obedecer a sus deseos o impulsos emocionales.

Esta teoría destaca la autonomía y la racionalidad en la toma de decisiones éticas, promoviendo un respeto mutuo y la dignidad inherente de todos los seres racionales.

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Kant nos habla sobre la felicidad como bien supremo, teniendo en cuenta la voluntad e intención como el bien supremo. Para ser felices, no es necesario tener conocimiento, ya que el tener conocimiento puede llegar a causar dolor; la razón no está destinada a la felicidad. Como personas, debemos reflexionar sobre nuestras pasiones y nuestro deber, siendo autolegisladores

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Kant nació en Kaliningrad. Tenía una simpatía por lo ideales de la independencia americana, pertenecia en una familia numerosa que se dedicaba a la artesania. El reconoce haber tenido una buena educación llena de valores, como el respeto hacia la naturaleza. Su auténtico valor ética y su actitud moral determina su teoría del conocimiento y su metafísica.

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Para Kant describe que el ser humano tiene dos dimensiones;

1. El instinto gobernado por el placer

2. La razón gobernada por el principio del deber.

Menciona que la razón es suficiente sin ayuda de los impulsos sensibler para mover la voluntad. Para el hombre, existen leyes con un valor universal. Esras leyes prácticas, cálidas e indondicionales para el ser racional ya que nuestra moralidad dependerá de todo aquello que el hombre quiere y no lo que los demás dicen que deben querer.

La autonomía de la voluntad y destaca el imperativo categórico como la ley fundamental de la moral. Este principio establece que las elecciones racionales deben ser universales, independientemente de los objetos involucrados. La pregunta central de la ética es "¿Qué debo hacer?", buscando fundamentar los principios éticos mediante la razón.

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Para, Kant, la razón es importante porque es el fundamento de la mente del hombre que permite tener más conocimientos e impulsa la voluntad humana. Kant clasifica la razón humana en:

Razón teórica: La que nos permite conocer

Razón práctica: Determina su voluntad.

Las cuales definen el "deber" como la voluntad moral del hombre.