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Analisi del secondo capitolo del libro Scontro di civiltà per un ascensore a piazza Vittorio

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Handout - Analisi del secondo capitolo del libro Scontro di civiltà per un ascensore a piazza Vittorio

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GLOSSARIO 08 maggio 2019                                                                                           Lucija Bambir

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riassunto 10.4
riassunto 10.4
Glossario 10.4.2019
Glossario 10.4.2019
riassunto 3.4
riassunto 3.4
glossario 3.4
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Riassunto 27.03.2019
Riassunto 27.03.2019
Glossario 27.03.2019
Glossario 27.03.2019
(Sandra Paar)
Il sito web di Salah Methnani
Il sito web di Salah Methnani
Il sito web di Carmine Abate
Il sito web di Carmine Abate
Glossario 20.03.2019
Glossario 20.03.2019
·         il traduttore – una persona che traduce normalmente in forma scritta (testi)
·         l’interprete – una persona che traduce normalmente oralmente e in modo simultaneo testi parlati
·         il mediatore linguistico – una persona che non fa il traduttore né l’interprete, ma riassume un testo da una lingua all'altra, trasportando i contenuti principali
·         contaminare – mescolare, essere in contatto e influenzarsi
·         disporre di qualcosa – avere a disposizione/ avere qualcosa pronto per l’uso
·         l’immaginario – la fantasia, la somma delle immagini della mente; per esempio: le idee, i sogni, …
·         essere affascinato da qualcosa – essere  molto interessato per qualcosa
·         l’evento geo-politico – un fatto che riguarda alcuni paesi e influenza la politica di questi paesi o regioni
·         Villa Literno - una città in provincia di Salerno dove crescono tantissimi pomodori e quindi lavorano alla raccolta tantissime persone
·         farla pagare a qualcuno – vendicarsi di qualcuno
·         il rifugiato politico – una persona che ha abbandonato il proprio paese per rifugiarsi in un altro per motivi politici, per esempio a causa di guerra
·         il funerale di stato – un funerale (una cerimonia di saluto a un defunto) pubblico per una persona di grande importanza nazionale o internazionale, organizzato dallo stato dove membri importanti del governo sono presenti
·         la barriera – un confine/ una divisione/ un ostacolo
·         il pregiudizio – una convinzione spesso negativa su qualcosa o qualcuno che non è basata su fatti
·         la prepotenza – la caratteristica o l’atto di essere arrogante e imporre la propria volontà senza riguardo per altri
·         il sopruso – un atto di prepotenza, un atto di imposizione spesso abusando la propria superiorità o forza
·         non chiedere altro che – chiedere solo

Il caporalato
Il caporalato
Articolo
Caporalato: come e perché si muore per meno di 2 euro l’ora https://www.remocontro.it/2018/08/07/caporalato-come-e-perche-si-muore-per-meno-di-2-euro-lora/ 
Il caporalato
Il caporalato
Video
Così abbiamo infiltrato un migrante nei campi di pomodori in mano a caporali e criminali: https://www.youtube.com/watch?v=LsG8SQTClZM (10:59)
Vlora al porto di Bari
Vlora al porto di Bari
https://rarehistoricalphotos.com/albanian-refugees-italy-1991/
Vlora al porto di Bari
Vlora al porto di Bari
https://rarehistoricalphotos.com/albanian-refugees-italy-1991/
Riassunto 20.03.2019
Riassunto 20.03.2019
1990 – il mattino di Napoli – un giornale quotidiano di Napoli – ha chiesto a Tahar Ben Jelloun, che è un scrittore francese famoso, di origine marocchina, dopo la morte di J.M. insieme a Egi Volterrani, un giornalista italiano, di scrivere un testo. Loro dovevano fare un’indagine nell' Italia del Sud – fare una ricerca di caporalato – sugli immigrati che lavorano nel Sud. 
 
Nel 1990 da questa ricerca è nato un testo letterario intitolato: Dove lo stato non c’è. Racconti italiani . (Perché sembra che a Villa Literno lo stato non ci sia.)
 
Così sono nati i 4-hands-writers – quattro mani che scrivono. Tahar Ben Jelloun ha scritto con l'aiuto di Egi Volterrani

Riassunto 20.03.2019
Riassunto 20.03.2019
18 agosto 1991: Al porto di Bari è arrivata la nave Vlora con più di ventimila cittadini albanesi a bordo. 
 
Un giornalista ha scritto: Quando gli albanesi cercarono l’America in Italia. 
-       Questa metafora vuol dire che le persone cercano una vita migliore, una vita facile, lavoro,…
-       Noi nel terzo mondo stiamo contribuendo allo sviluppo del vostro paese. 
Oggi in Italia il tasso di natalità è il più basso del mondo. Se in Italia non ci fossero gli immigranti, l’Italia fa seicento anni scomparirebbe. Italiani non ce ne sarebbero più.

I nuovi nati non sono immigrati ma sono italiani. l' Italia, tutta l'Europa, ha bisogno degli immigrati.
 
 
Video
Vent'anni fa la Vlora approdava nel porto di Bari: https://www.youtube.com/watch?v=lqw8k-I2deE 
Il fenomeno del caporalato
Il fenomeno del caporalato

https://www.cri.it/03-09-308-caporalato-croce-rossa-al-tavolo-con-governo-e-prefettura
Riassunto 20.03.2019
Riassunto 20.03.2019
Il caporalato:
 
-        La parola caporalato indica l’attività criminale dei caporali. Si chiama caporale, nell’Italia meridionale, la persona che trova gli operai e i braccianti agricoli per farli lavorare nei campi, dove i lavoratori vengono usati per raccogliere la frutta e la verdura di stagione, oppure vengono utilizzati nei cantieri edili abusivi, cioè senza autorizzazione.
-        I caporali sfruttano soprattutto gli emigrati clandestini, che spesso non hanno il permesso di soggiorno e sperano di migliorare le proprie condizioni di vita, e invece finiscono nelle mani di queste persone e ne diventano schiavi. 
-        L’attività del caporalato è illegale: i lavoratori vengono pagati poco e senza rispettare le normali tariffe dei contratti, scavalcando le regole del collocamento. 
-        Il fenomeno del caporalato è diffuso in varie parti del mondo: in Italia soprattutto nelle regioni meridionali, ma da qualche anno anche in quelle centrali e settentrionali.
 
http://www.italiano.rai.it/articoli/caporalato/20673/default.aspx

Riassunto 20.03.2019
Riassunto 20.03.2019
Eventi geo-politici
 
Due eventi geo-politici che hanno cambiato la storia d’Italia alla fine del ventesimo secolo:
 
25 agosto 1989: Jerry Masslo un rifugiato politico sudafricano, laureato, è stato ucciso nella campagna di Villa Literno, una città in provincia di Salerno, mentre raccoglieva pomodori.
 
-       In questa zona crescono tantissimi pomodori e quindi è una zona dove si raccolgano i pomodori. Chi raccoglie i pomodori sono tantissimi immigrati ma negli ultimi anni anche tanti italiani. Lavorano per tre euro all'ora, senza assicurazione per le malattie, senza la possibilità di andare in ferie, ..
 
Jerry Masslo era laureato, sapeva scrivere e conosceva tanti giornalisti ed era andato in televisione per raccontare delle condizioni disumane del lavoro dei migranti. Poco dopo qualcuno gliel' ha fatta pagare. È stato ucciso.
Da quel momento in poi i giornali, la stampa e la politica hanno cominciato a parlare di caporalato e hanno capito che l'Italia stava cambiando.
Dopo il funerale di stato di Jerry Masslo il governo italiano ha firmato la Legge Martelli. (Martelli era il sottosegretario della giustizia)
 
-       Secondo questa legge anche i cittadini africani e persone dell’Asia potevano avere in Italia lo Status di rifugiato politico. Fino al 1989 in Italia potevano rimanere come rifugiati politici soltanto i cittadini dell’Europa dell’Est. 
Riassunto 20.03.2019
Riassunto 20.03.2019
Amara Lakhous
 
Amara Lakhous scrive in arabo e in italiano ma la sua vita comprende anche il berbero, il francese e l’inglese. Si definisce come un poligamo-linguistico. La professione che gli ha interessato di più era la mediazione linguistica. 
 
Il suo scopo è di contaminare/ unire le sue lingue – l’una all’altra attraverso la letteratura. 
Vivere con due o più culture significa come avere a disposizione/ pronto per l’uso due chiave diverse per porte diverse.
 
Arabizzare l’italiano e viceversa significa portare l’immaginario (i sogni, la fantasia, le idee) da una riva all’altra del Mediterraneo. 
 
Secondo Amara la riscoperta della memoria comune significa che si scope un’altra volta la storia comune. Per esempi Italia ha tantissimo in comune col mondo arabo.
-       Lui dice come autore arabo, che scrive in italiano, che non venga ma torna in Italia che è un luogo abituato alla cultura arabo da secoli. 
 
Troverete l'intervista di Daniela Brogi "Le catene dell'identità. Conversazione con Amara Lakhous" nel nostro Dosier sulle pagine 8-17
13.
13. 
Che cosa significa il titolo del corso?
Mediterraneo In-between
La prima persona che ha dato un’ispirazione per il titolo del corso è Renzo Piano. È un architetto italiano famoso che ha creato l’immagine (che si trova alla prima pagina del dossier) e l’ha regalata al quotidiano La Repubblica. Ha anche pianificato per Genova un ponte nuovo dopo il crollo del Ponte Morandi nell’ Agosto 2018, e l’ha regalato alla città di Genova. Renzo Piano ha detto che il Mediterraneo era come un brodo di culture e che l’Italia era lì in bel mezzo per collegare i paesi del Mediterraneo.
La seconda persona che ha dato ispirazione per il titolo del corso è Homi Bhabha. È un antropologo, che è nato in India e adesso lavora in Inghilterra e negli Stati Uniti. Si può dire che Homi Bhabha è una persona multiculturale. Ha scritto il libro The Location of Culture (1994). Secondo Homi Bhaba nel mondo moderno bisogna spostarsi della singolarità della cultura, della lingua etc., perché le cose che importano sono gli interstizi, cioè gli in-between spaces. Quegli spazi tra culture e lingue diverse sono anche il tema del corso.
Il corso è di tipo CLIL, cioè Content and Language Integrated Learning. Questo significa che il contenuto del corso stabilisce la lingua che è necessaria per parlare sul tema.
I Germanesi
Carmine Abate ha scritto un libro intitolato I Germanesi. La parola “germanesi” è un neologismo (una nuova parola) che è stato creato da Carmine Abate e descrive persone che dovevano lasciare Italia (o il loro paese in generale) per trovare lavoro in Germania. Abate ha scritto che queste persone sono ibride, perché “stanno con i piedi al nord ma con la testa al sud”. Questa frase è una metafora che descrive i desideri e i sogni dei germanesi che volevano ritornare a casa, ma non potevano perché non c’era lavoro in Italia e potevano sopravvivere solo in Germania.
Un’altra espressione che è stata creata di Abate è “vivere per addizione”, che vuol dire vivere con più di una lingua, con più piatti, con più culture, con più idee etc.
Un aspetto molto importante nei libri di Abate è il plurilinguismo. Ha incluso tante lingue nel suo romanzo diverse, per esempio l’arberesche (albanese antico), il calabrese, il tedesco etc.
“Jede Sprache ist ein Kapital” – è appena uscito un volume aggiuntivo del CEFR, nel quale la mediazione è molto importante. La mediazione significa trasferire un concetto da una lingua in un’altra lingua. Mediazione può anche essere che ognuno legge un testo nella sua madre lingua, e poi tutti ne parlano in italiano.
Voci nuove dall’ Afroromania
l’Afroromania: è un neologismo che descrive il misto fra i paesi africani e quelli romanzi
Amara Lakhous
Amara Lakhous è nato ad Algeri nel 970. La sua lingua madre e il berbero che è un dialetto algerino. Quando aveva quattro anni ha imparato l’arabo classico e a scuola ha imparato il francese. Poi ha studiato all’università ed è diventato un giornalista. Durante la guerra era perseguitato per il suo lavoro. Quando aveva 25 anni ha deciso che non voleva stare ad Algeri per aspettare il proprio omicida. Siccome l’italiano era la sua lingua del cuore, ha deciso di trasferirsi in Italia. Ha imparato l’italiano attraverso il film, quando era ancora ad Algeri, anche se lì durante la guerra non era permesso guardare film stranieri. Due anni dopo l’arrivo in Italia, ha pubblicato scontro di civiltà… Adesso vive a New York e sta pensando di scrivere un libro in inglese. Ha una homepage, http://www.amaralakhous.com/info/, sulla quale c’è scritto
I Arabise the Italian and Italianise the Arabic. Io arabizzo l’italiano e italianizzo l’arabo. Ich arabisiere das Italienische und italianisiere das Arabische.
Con queste frasi intende che lui parla tutte e due le lingue e porta la fantasia, le idee e la cultura dall’una all’altra lingua. Un esempio si può trovare nel libro Scontro di civiltà… dove c’è scritto “Amedeo è buono come il succo del mango”. Il proverbio italiano in realtà è “buono come il pane”, “il succo del mango” è una metafora del mondo arabo.
13.3
13.3
La Presentazione
Le presentazioni saranno fatte in due. Ogni gruppo sceglie uno dei due romanzi del corso (Il banchetto di nozze e altri sapori di Carmine Abate o Scontro di civiltà per un ascensore a piazza Vittorio di Amara Lakhous). Dal libro scelto ogni gruppo prende due capitoli, dei quali descrive il contenuto e la voce narrante che non coincide coll’ autore. Inoltre viene analizzata la lingua per quanto riguarda l’uso di parole non italiano standard. Ci interessano tutte le influenze che le culture e lingue degli autori hanno sull’uso della lingua, perché anche la lingua è un ‘brodo di culture’.
Il libro di Abate contiene 16 racconti, q
Riassunto 13.3.2019
Riassunto 13.3.2019
Mediterraneo „In between“ – riassunto
* Il Mediterraneo è fulcro tematico dell’ istituto della Romanistica nel semestre invernale ed estivo 2018/19
* 6 Giugno 2019: festa dell’ istituto di Romanistica per festeggiare il fulcro tematico
o chi vuole può preparare un poster che tratta il tema della presentazione (includendo immagini, frasi del libro, informazioni sull’autore…)
* l’ultima unità del corso: sala 88, discussione con Carmine Abate
* SoSe 2020: Ringvorlesung Mehrsprachigkeit
o Il tema del plurilinguismo diventa più importante perché ci sono più studenti plurilingui.
o Il plurilinguismo è una ricchezza, non una debolezza
Riassunto della lezione del 20.3.2019
Riassunto della lezione del 20.3.2019 
Titolo del Corso
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Glossario 13.3.
Glossario 13.3.
Glossario 06.03.2019
Glossario 06.03.2019

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Riassunto 27.03.2019

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Glossario 27.03.2019
(Sandra Paar)

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Ciao a tutti, mi chiamo Salah Methnani e sono un giornalista . Subito dopo essermi laureato nel 1987 all'università di Tunisi in "Lingue e letterature straniere moderne e contemporanee", mi sono trasferito in Italia. Nel 1989, dopo un viaggio in Marocco e l'incontro con Paul Bowles, autore del "tè nel deserto" sono tornato torna a Roma e tradotto dall'arabo in italiano la raccolta di racconti "Il folle delle rose" dello scrittore marocchino Mohamed Choukri, edito dalla casa editrice Theoria. Il settimanale l'Espresso mi ha affidato lo stesso anno un'inchiesta sull'immigrazione in Italia, pubblicata all'inizio del 1990. Da quell'inchiesta, che mi ha portato in giro per tre mesi in tutta Italia travestito da immigrato clandestino, da sud a nord è nato il diario di viaggio "Immigrato", scritto a quattro mani con Mario Fortunato, edito da Theoria nel 1990, e ripubblicato da Bompiani nel 2006. Ho Lavorato come giornalista e autore di programmi per un anno dal 1995 al 1996 per la tv panaraba "Arab Radio and Television" con sede ad Avezzano. Nel 1997 ho integrato la stampa estera a Roma come corrispondente di un quotidiano tunisino in lingua francese, e della Radio tunisina. Ho cominciato a collaborare con la Rai, nello stesso anno e ho realizzato per la rubrica "speciale tg1" due reportage, uno sull'islam in Italia, e l'altro sull'immigrazione. A partire dal 2001 sono entrato a far parte della redazione di Rainews24, in qualità di redattore ordinario. Ho Realizzato diversi reportage e condotto alcuni programmi per la testata come "Diario di guerra", "il Chiosco" e "Superzap". Con l'inizio della primavera araba sono diventato, a partire da gennaio 2011 inviato di Rainews24. Per circa due anni ho raccontato in presa diretta con collegamenti, servizi chiusi e reportage la rivolta dei gelsomini a Tunisi, i milioni di manifestanti a Piazza Tahrir al Cairo, l'assedio e i bombardamenti delle brigate di Gheddafi contro la popolazione civile a Misurata. Nell'aprile del 2012 mi sono recato al confine tra Siria e Turchia e raccontato con le immagini l'odissea dei profughi siriani in fuga dai bombardamenti dell'esercito di Bashar Al-Assad ; prima di entrare clandestinamente in territorio siriano, nella provincia di Idlib, dove ho realizzato diversi reportage. Nell'agosto del 2012 sono stato tra i pochi giornalisti ad entrare ad Aleppo e provincia dove i combattimenti tra esercito regolare ed insorti erano molto cruenti. Ho fatto ritorno in Siria altre volte, e sono arrivato fino alla provincia di Al Hasaka, nord est del paese. Nel marzo del 2013 ho raccontato il secondo anniversario della rivolta siriana in diretta dalla provincia di Hama.

Nel 2012, per i miei reportage in Siria mi è stato conferito il prestigioso Premio Internazionale di giornalismo Maria Grazia Cutuli.

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Ciao a tutti, mi chiamo Salah Methnani e sono un giornalista. Subito dopo essermi laureato nel 1987 all'università di Tunisi in "Lingue e letterature straniere moderne e contemporanee", mi sono trasferito in Italia.

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·         il traduttore – una persona che traduce normalmente in forma scritta (testi)

·         l’interprete – una persona che traduce normalmente oralmente e in modo simultaneo testi parlati

·         il mediatore linguistico – una persona che non fa il traduttore né l’interprete, ma riassume un testo da una lingua all'altra, trasportando i contenuti principali

·         contaminare – mescolare, essere in contatto e influenzarsi

·         disporre di qualcosa – avere a disposizione/ avere qualcosa pronto per l’uso

·         l’immaginario – la fantasia, la somma delle immagini della mente; per esempio: le idee, i sogni, …

·         essere affascinato da qualcosa – essere  molto interessato per qualcosa

·         l’evento geo-politico – un fatto che riguarda alcuni paesi e influenza la politica di questi paesi o regioni

·         Villa Literno - una città in provincia di Salerno dove crescono tantissimi pomodori e quindi lavorano alla raccolta tantissime persone

·         farla pagare a qualcuno – vendicarsi di qualcuno

·         il rifugiato politico – una persona che ha abbandonato il proprio paese per rifugiarsi in un altro per motivi politici, per esempio a causa di guerra

·         il funerale di stato – un funerale (una cerimonia di saluto a un defunto) pubblico per una persona di grande importanza nazionale o internazionale, organizzato dallo stato dove membri importanti del governo sono presenti

·         la barriera – un confine/ una divisione/ un ostacolo

·         il pregiudizio – una convinzione spesso negativa su qualcosa o qualcuno che non è basata su fatti

·         la prepotenza – la caratteristica o l’atto di essere arrogante e imporre la propria volontà senza riguardo per altri

·         il sopruso – un atto di prepotenza, un atto di imposizione spesso abusando la propria superiorità o forza

·         non chiedere altro che – chiedere solo

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Articolo

Caporalato: come e perché si muore per meno di 2 euro l’ora https://www.remocontro.it/2018/08/07/caporalato-come-e-perche-si-muore-per-meno-di-2-euro-lora/

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Video

Così abbiamo infiltrato un migrante nei campi di pomodori in mano a caporali e criminali: https://www.youtube.com/watch?v=LsG8SQTClZM (10:59)

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https://rarehistoricalphotos.com/albanian-refugees-italy-1991/

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https://rarehistoricalphotos.com/albanian-refugees-italy-1991/

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1990 – il mattino di Napoli – un giornale quotidiano di Napoli – ha chiesto a Tahar Ben Jelloun, che è un scrittore francese famoso, di origine marocchina, dopo la morte di J.M. insieme a Egi Volterrani, un giornalista italiano, di scrivere un testo. Loro dovevano fare un’indagine nell' Italia del Sud – fare una ricerca di caporalato – sugli immigrati che lavorano nel Sud.

Nel 1990 da questa ricerca è nato un testo letterario intitolato: Dove lo stato non c’è. Racconti italiani . (Perché sembra che a Villa Literno lo stato non ci sia.)

Così sono nati i 4-hands-writers – quattro mani che scrivono. Tahar Ben Jelloun ha scritto con l'aiuto di Egi Volterrani

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18 agosto 1991: Al porto di Bari è arrivata la nave Vlora con più di ventimila cittadini albanesi a bordo.

Un giornalista ha scritto: Quando gli albanesi cercarono l’America in Italia.

-       Questa metafora vuol dire che le persone cercano una vita migliore, una vita facile, lavoro,…

-       Noi nel terzo mondo stiamo contribuendo allo sviluppo del vostro paese.

Oggi in Italia il tasso di natalità è il più basso del mondo. Se in Italia non ci fossero gli immigranti, l’Italia fa seicento anni scomparirebbe. Italiani non ce ne sarebbero più.

I nuovi nati non sono immigrati ma sono italiani. l' Italia, tutta l'Europa, ha bisogno degli immigrati.

Video

Vent'anni fa la Vlora approdava nel porto di Bari: https://www.youtube.com/watch?v=lqw8k-I2deE

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https://www.cri.it/03-09-308-caporalato-croce-rossa-al-tavolo-con-governo-e-prefettura

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Il caporalato:

-        La parola caporalato indica l’attività criminale dei caporali. Si chiama caporale, nell’Italia meridionale, la persona che trova gli operai e i braccianti agricoli per farli lavorare nei campi, dove i lavoratori vengono usati per raccogliere la frutta e la verdura di stagione, oppure vengono utilizzati nei cantieri edili abusivi, cioè senza autorizzazione.

-        I caporali sfruttano soprattutto gli emigrati clandestini, che spesso non hanno il permesso di soggiorno e sperano di migliorare le proprie condizioni di vita, e invece finiscono nelle mani di queste persone e ne diventano schiavi.

-        L’attività del caporalato è illegale: i lavoratori vengono pagati poco e senza rispettare le normali tariffe dei contratti, scavalcando le regole del collocamento.

-        Il fenomeno del caporalato è diffuso in varie parti del mondo: in Italia soprattutto nelle regioni meridionali, ma da qualche anno anche in quelle centrali e settentrionali.

http://www.italiano.rai.it/articoli/caporalato/20673/default.aspx

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Eventi geo-politici

Due eventi geo-politici che hanno cambiato la storia d’Italia alla fine del ventesimo secolo:

25 agosto 1989: Jerry Masslo un rifugiato politico sudafricano, laureato, è stato ucciso nella campagna di Villa Literno, una città in provincia di Salerno, mentre raccoglieva pomodori.

-       In questa zona crescono tantissimi pomodori e quindi è una zona dove si raccolgano i pomodori. Chi raccoglie i pomodori sono tantissimi immigrati ma negli ultimi anni anche tanti italiani. Lavorano per tre euro all'ora, senza assicurazione per le malattie, senza la possibilità di andare in ferie, ..

Jerry Masslo era laureato, sapeva scrivere e conosceva tanti giornalisti ed era andato in televisione per raccontare delle condizioni disumane del lavoro dei migranti. Poco dopo qualcuno gliel' ha fatta pagare. È stato ucciso.

Da quel momento in poi i giornali, la stampa e la politica hanno cominciato a parlare di caporalato e hanno capito che l'Italia stava cambiando.

Dopo il funerale di stato di Jerry Masslo il governo italiano ha firmato la Legge Martelli. (Martelli era il sottosegretario della giustizia)

-       Secondo questa legge anche i cittadini africani e persone dell’Asia potevano avere in Italia lo Status di rifugiato politico. Fino al 1989 in Italia potevano rimanere come rifugiati politici soltanto i cittadini dell’Europa dell’Est.

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Amara Lakhous

Amara Lakhous scrive in arabo e in italiano ma la sua vita comprende anche il berbero, il francese e l’inglese. Si definisce come un poligamo-linguistico. La professione che gli ha interessato di più era la mediazione linguistica.

Il suo scopo è di contaminare/ unire le sue lingue – l’una all’altra attraverso la letteratura.

Vivere con due o più culture significa come avere a disposizione/ pronto per l’uso due chiave diverse per porte diverse.

Arabizzare l’italiano e viceversa significa portare l’immaginario (i sogni, la fantasia, le idee) da una riva all’altra del Mediterraneo.

Secondo Amara la riscoperta della memoria comune significa che si scope un’altra volta la storia comune. Per esempi Italia ha tantissimo in comune col mondo arabo.

-       Lui dice come autore arabo, che scrive in italiano, che non venga ma torna in Italia che è un luogo abituato alla cultura arabo da secoli.

Troverete l'intervista di Daniela Brogi "Le catene dell'identità. Conversazione con Amara Lakhous" nel nostro Dosier sulle pagine 8-17

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Che cosa significa il titolo del corso?

Mediterraneo In-between

La prima persona che ha dato un’ispirazione per il titolo del corso è Renzo Piano. È un architetto italiano famoso che ha creato l’immagine (che si trova alla prima pagina del dossier) e l’ha regalata al quotidiano La Repubblica. Ha anche pianificato per Genova un ponte nuovo dopo il crollo del Ponte Morandi nell’ Agosto 2018, e l’ha regalato alla città di Genova. Renzo Piano ha detto che il Mediterraneo era come un brodo di culture e che l’Italia era lì in bel mezzo per collegare i paesi del Mediterraneo.

La seconda persona che ha dato ispirazione per il titolo del corso è Homi Bhabha. È un antropologo, che è nato in India e adesso lavora in Inghilterra e negli Stati Uniti. Si può dire che Homi Bhabha è una persona multiculturale. Ha scritto il libro The Location of Culture (1994). Secondo Homi Bhaba nel mondo moderno bisogna spostarsi della singolarità della cultura, della lingua etc., perché le cose che importano sono gli interstizi, cioè gli in-between spaces. Quegli spazi tra culture e lingue diverse sono anche il tema del corso.

Il corso è di tipo CLIL, cioè Content and Language Integrated Learning. Questo significa che il contenuto del corso stabilisce la lingua che è necessaria per parlare sul tema.

I Germanesi

Carmine Abate ha scritto un libro intitolato I Germanesi. La parola “germanesi” è un neologismo (una nuova parola) che è stato creato da Carmine Abate e descrive persone che dovevano lasciare Italia (o il loro paese in generale) per trovare lavoro in Germania. Abate ha scritto che queste persone sono ibride, perché “stanno con i piedi al nord ma con la testa al sud”. Questa frase è una metafora che descrive i desideri e i sogni dei germanesi che volevano ritornare a casa, ma non potevano perché non c’era lavoro in Italia e potevano sopravvivere solo in Germania.

Un’altra espressione che è stata creata di Abate è “vivere per addizione”, che vuol dire vivere con più di una lingua, con più piatti, con più culture, con più idee etc.

Un aspetto molto importante nei libri di Abate è il plurilinguismo. Ha incluso tante lingue nel suo romanzo diverse, per esempio l’arberesche (albanese antico), il calabrese, il tedesco etc.

“Jede Sprache ist ein Kapital” – è appena uscito un volume aggiuntivo del CEFR, nel quale la mediazione è molto importante. La mediazione significa trasferire un concetto da una lingua in un’altra lingua. Mediazione può anche essere che ognuno legge un testo nella sua madre lingua, e poi tutti ne parlano in italiano.

Voci nuove dall’ Afroromania

l’Afroromania: è un neologismo che descrive il misto fra i paesi africani e quelli romanzi

Amara Lakhous

Amara Lakhous è nato ad Algeri nel 970. La sua lingua madre e il berbero che è un dialetto algerino. Quando aveva quattro anni ha imparato l’arabo classico e a scuola ha imparato il francese. Poi ha studiato all’università ed è diventato un giornalista. Durante la guerra era perseguitato per il suo lavoro. Quando aveva 25 anni ha deciso che non voleva stare ad Algeri per aspettare il proprio omicida. Siccome l’italiano era la sua lingua del cuore, ha deciso di trasferirsi in Italia. Ha imparato l’italiano attraverso il film, quando era ancora ad Algeri, anche se lì durante la guerra non era permesso guardare film stranieri. Due anni dopo l’arrivo in Italia, ha pubblicato scontro di civiltà… Adesso vive a New York e sta pensando di scrivere un libro in inglese. Ha una homepage, http://www.amaralakhous.com/info/, sulla quale c’è scritto

I Arabise the Italian and Italianise the Arabic. Io arabizzo l’italiano e italianizzo l’arabo. Ich arabisiere das Italienische und italianisiere das Arabische.

Con queste frasi intende che lui parla tutte e due le lingue e porta la fantasia, le idee e la cultura dall’una all’altra lingua. Un esempio si può trovare nel libro Scontro di civiltà… dove c’è scritto “Amedeo è buono come il succo del mango”. Il proverbio italiano in realtà è “buono come il pane”, “il succo del mango” è una metafora del mondo arabo.

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Amara Lakhous was born in 1970 in Algiers, the sixth of nine children. His parents were Berbers, and they sent him to a Koran school for four years where he learned classical Arabic. He learned French at junior school, which meant that he had the role of mediating between his Algerian and his French relatives. He was influenced from an early age by authors like Mahfouz, Flaubert and Hemingway, and after finishing school decided to study at the Faculty for Philosophy in Algiers, where he also delved into the roots of his Algerian identity, religion, the civil war and systems of male superiority. He went on to work for Algerian radio, where, like many of his colleagues, he had to put up with repeated threats. "I was sick and tired of waiting for my murderers", is how Lakhous explained his decision to leave Algeria. In 1995, with a manuscript in his luggage, he moved to Rome.

The manuscript, which he had written in Arabic when he was 23, was published four years later in a bilingual edition: "Le cimici e il pirata" (tr: The Bug and the Pirate) is about the 40-year-old Hassinu, a kind of imaginary pirate, who is incapable of enjoying his freedom. Lakhous earned a second degree at the University La Sapienza in Rome in Cultural Anthropology: his dissertation was on Muslim-Arab immigrants in Italy. His second book was published in Italy in 2006: "Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio" (2008, Engl: "Clash of Civilizations Over an Elevator in Piazza Vittorio") is a revised version of his novel "Come farti allattare dalla lupa senza che ti morda", which was released in 2003 in Algeria and Lebanon. The book tells with irony and precision the story of a murder in Rome, and with its descriptions of the idiosyncrasies of the people who have come from all over the world and now live there, it looks at the theme of identity in a multicultural environment: "I lived for six years on the Piazza Vittorio, it's a kind of laboratory for the future, the prototype of intellectual cohabitation." Lakhous doesn't only use the unadulterated perspective of the immigrant to focus on the central issues which natives overlook. He also experiments with language by enriching his Italian prose with expressions, imagery and terms from his original language: "I Arabise the Italian and Italianise the Arabic."

Amara Lakhous has been awarded, among others, the Premio Flaiano per la narrativa in 2006 and Algeria's most prestigious literary award, the Prix des libraires Algeriens in 2008. The author lives in Rome.

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Amara Lakhous was born in 1970 in Algiers, the sixth of nine children. His parents were Berbers, and they sent him to a Koran school for four years where he learned classical Arabic. He learned French at junior school, which meant that he had the role of mediating between his Algerian and his French relatives.

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La Presentazione

Le presentazioni saranno fatte in due. Ogni gruppo sceglie uno dei due romanzi del corso (Il banchetto di nozze e altri sapori di Carmine Abate o Scontro di civiltà per un ascensore a piazza Vittorio di Amara Lakhous). Dal libro scelto ogni gruppo prende due capitoli, dei quali descrive il contenuto e la voce narrante che non coincide coll’ autore. Inoltre viene analizzata la lingua per quanto riguarda l’uso di parole non italiano standard. Ci interessano tutte le influenze che le culture e lingue degli autori hanno sull’uso della lingua, perché anche la lingua è un ‘brodo di culture’.

Il libro di Abate contiene 16 racconti, q

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Mediterraneo „In between“ – riassunto

* Il Mediterraneo è fulcro tematico dell’ istituto della Romanistica nel semestre invernale ed estivo 2018/19

* 6 Giugno 2019: festa dell’ istituto di Romanistica per festeggiare il fulcro tematico

o chi vuole può preparare un poster che tratta il tema della presentazione (includendo immagini, frasi del libro, informazioni sull’autore…)

* l’ultima unità del corso: sala 88, discussione con Carmine Abate

* SoSe 2020: Ringvorlesung Mehrsprachigkeit

o Il tema del plurilinguismo diventa più importante perché ci sono più studenti plurilingui.

o Il plurilinguismo è una ricchezza, non una debolezza

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Titolo del Corso
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