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Il silenzio greve che finora ha caratterizzato i funerali delle vittime di violenza, le commemorazioni, il rito del ricordo, il periodo del lutto non sembra bastare più. Nel silenzio si dà tempo alla elaborazione, si lascia spazio alla quiete impossibile dei familiari, si assicurano rispetto e comprensione. Ma è nata un'urgenza nell'ombra, si cerca il chiasso della luce per uscire dal labirinto della violenza che sembra senza fine. Vorrei credere nella capacità di trasformazione, vorrei riflettere con i miei alunni e le mie alunne, vorrei imparare a narrare la violenza fino in fondo e a raccontare di un mondo nuovo.

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Nel labirinto del silenzio

la luce si fa ombra

e l'ombra si fa luce

in un gioco perpetuo

di metamorfosi.

In un'armonia di contrari

non c'è più spazio per le distinzioni

ma solo per l'essere

nella sua pura essenza

al di là del tempo e dello spazio.

Fabiola Fontanel

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Il caso di femminicidio di Pamela Mastropietro, 18enne romana uccisa e fatta a pezzi nel 2018, ha suscitato un'ondata di emozioni contrastanti, tra cui rabbia, dolore, incredulità e sgomento. La giovane donna, infatti, era una ragazza solare e piena di vita, che aveva tutta la sua vita davanti. La sua morte violenta ha sconvolto l'opinione pubblica, che ha visto in essa una metafora della violenza sulle donne, che continua a colpire in Italia con una frequenza preoccupante.

La metamorfosi di Pamela da ragazza innocente a vittima è stata un passaggio repentino e drammatico. La sua vita è stata spezzata in un attimo, in un labirinto di violenza e abusi. Il silenzio che ha circondato la sua morte, prima che la sua identità fosse scoperta, ha contribuito a creare un'atmosfera di mistero e orrore.

La luce della speranza, rappresentata dalla solidarietà e dalla vicinanza delle persone che hanno conosciuto Pamela, ha contrastato l'ombra della violenza e dell'odio. La sua storia ha contribuito a sensibilizzare l'opinione pubblica sul tema del femminicidio, che è una piaga sociale che va combattuta con fermezza.

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NARRARE LA VIOLENZA DI A.M.

Un labirinto di violenza  si è insinuato da qualche anno nella nostra  società, avvolgendo le viscere di un problema profondo e dilaniante: il femminicidio. È un ombra  che si proietta sulle vite di tutte le donne, trasformando la loro esistenza in un percorso incerto, spesso fatale.

Come mettere fine a questa tragica metamorfosi, a questa perversione delle dinamiche di potere che si snoda tra le pareti oscure delle relazioni violente? Occorre svelare la luce del dialogo, riportare alla ribalta una discussione aperta e critica sulla condizione femminile.

Il silenzio è sempre  stato il nemico principale. Troppo spesso le voci delle vittime sono state soffocate, sepolte, nascoste nelle pieghe di una società che non ha saputo ascoltarle. Ma queste voci gridano il loro diritto di esistere, di vivere senza l'angoscia della violenza.

Dobbiamo sgretolare le mura del labirinto che imprigiona le donne, offrendo loro una via d'uscita, un percorso sicuro verso la libertà. Bisogna rafforzare le strutture di aiuto, garantire un supporto concreto e immediato a chi vive nell'ombra del terrore. Solo così potremo gradualmente sconfiggere il mostro del femminicidio.

La soluzione, tuttavia, non può prescindere da una profonda trasformazione culturale. È necessario che ogni individuo si senta coinvolto, responsabile nel rifiutare qualsiasi forma di violenza contro le donne. Dobbiamo educare dalla più tenera età alla parità di genere, insegnare rispetto e consapevolezza al di là delle differenze fisiche.

Le donne non devono più sentirsi fragi, ma protagoniste di un futuro di uguaglianza e rispetto reciproco. Devono poter camminare per le strade senza timore, senza dover costantemente scrutare l'ombra alle loro spalle.

La luce che speriamo di riportare nel cuore della società porterà non solo la fine del femminicidio, ma anche una società migliore per tutti, libera dagli stereotipi e dalle violenze di genere. Solo allora si potrà dire di aver trasformato il labirinto in un sentiero illuminato e sicuro, dove le donne possano finalmente vivere la loro metamorfosi personale, lasciandosi alle spalle i fantasmi del passato.

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Narrare la violenza è come dover descrivere, il buio, il nero, il silenzio. E' un compito difficilissimo, forse quasi impossibile. Solo grandi penne possono aspirare a farlo. Quello che possiamo fare noi, donne e uomini del nostro tempo, è tentare in ogni modo di uscire da questo maledetto labirinto che è la violenza, fatta di silenzi e grida, luci e ombre, lacrime e sangue. Ogni schiaffo, ogni calcio, ogni persecuzione cela dietro di sè altre mille angherie che mi tolgono il fiato, mi lasciano senza parole. Vorrei trovare insieme le parole per educare e guidare la necessaria metamorfosi sociale.

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La violenza è come un labirinto oscuro e tortuoso, dove le vittime si perdono e si sentono intrappolate. L’ombra della violenza si allunga su di loro, avvolgendole in un manto di paura e terrore. Ma anche in questo labirinto, c’è una luce che brilla, una speranza che le vittime possono trovare la forza di uscire dal labirinto e trasformarsi in qualcosa di nuovo, come una metamorfosi.

Il silenzio è spesso il compagno della violenza, un’ombra che si allunga su di essa e la rende ancora più oscura. Ma il silenzio può anche essere rotto, e la luce può entrare. Le vittime possono trovare la forza di parlare, di raccontare la loro storia, di rompere il silenzio e di trovare la via d’uscita dal labirinto.

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120 volte Giulia
Il numero di vittime di femminicidio sono un’infinità .
Non servono minuti di silenzio per uscire dall’ombra, ma non serve neppure il rumore, non serve niente per rompere questo muro di ghiaccio che si crea intorno ai cuori di chi non capisce che servono leggi severe per punire chi si prende il diritto di togliere una vita.
Una donna è l ‘unica che riesce a fare paura poiché è vissuta con due cuori, ha respirato con due polmoni, ha pensato con due cervelli, pertanto l’unico modo per annientarla è ucciderla, secondo chi ha paura di affrontarla con le sue stesse armi, cioè con il dialogo.
Finché non verrà cambiato il modo di pensare sarà difficile fermare tutto questo, pertanto è importante cercare di cambiare i pensieri e i modi di fare delle nuove generazioni, affinché i nostri figli, le nostre figlie siano libere e liberi di vivere e di esprimere i propri sentimenti

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...E le parole che si utilizzano per parlare di femminicidio lo sono ancora di più. Impossibile per me non pensare al caso di Giulia, non solo perché più recente e "mediatizzato": è il femminicidio che più ha risuonato in me come neo-mamma di una figlia femmina. Il silenzio è stato tutto ciò che ho saputo offrire in quella occasione, perché di parole ne erano state spese tante, troppe, non tutte appropriate. Il silenzio e il mio corpo alle manifestazioni, l'unica partecipazione che mi sembrava utile: quella fisica. Per il resto, il dolore (come la felicità) non si presta al racconto: rimane zona d'ombra con cui ciascuno di noi fa i conti. Forse per questo tutti i particolari, i messaggi vocali, le uscite sui giornali dell'ultim'ora apparivano solo come spettacolarizzazione della violenza, gossip sulla cronaca nera, un modo come un altro per scavare nel dolore profondissimo di chi conosceva la vittima e - ovviamente - per fare audience e acchiappare like. Le parole "mostro"-"scatto d'ira"-"gesto folle"-"animale" dovrebbero non essere utilizzate dai media, quando si parla di un uomo che uccide una donna. Perché sono le parole con cui si fanno forza tutti coloro - e in tantissimi hanno sostenuto questa tesi, nell'ambito del dibattito pubblico e nel mio privato - che si sono sentiti in diritto di NEGARE l'esistenza dei femminicidi come fenomeno. Ecco qual è stata la reazione che mi ha colpito di più, al di là del pink washing generalizzato e dei goffi tentativi televisivi di non ridurre a "chiacchierata da bar" questo femminicidio: quella di chi ha detto che Giulia non è stata uccisa in quanto donna, ma in quanto persona. Dal mio punto di vista è inaccettabile che sia così. Il mio essere donna è inscindibile dal mio essere appartenente alla specie umana. E soltanto una donna può sapere a quali discriminazioni di genere viene sottoposta ogni giorno, ovunque, da sempre. Attenzione: non saremo mai vittime.

Dal punto di vista educativo c'è ancora tanto, tantissimo da fare: dei ragazzi a scuola si chiedono ancora quanti sono stati gli uomini uccisi dalle donne quest'anno.

A volte non vedo la luce in fondo al tunnel, e mi viene da credere che sì, faremo piccoli passi in avanti, ma non dobbiamo sperare di vedere dei risultati a breve.

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Da mesi si parla insistentemente del caso mediatico di violenza di genere che maggiormente ha fatto discutere negli ultimi tempi: quello di Giulia Cecchettin. Lo schema del femminicidio è tristemente noto ai più e il femminicida risulta essere un uomo caduto nel labirinto dell'incapacità di accettare la libertà altrui. Una libertà individuale che ogni persona dovrebbe poter esercitare senza che qualcun altro rivendichi il diritto di impedirglielo. Ma cosa è cambiato nella coscienza sociale in seguito a questo delitto? La principale metamorfosi sta nella narrazione che abbiamo ascoltato da Elena Cecchettin, sorella di Giulia. La ragazza non chiedeva silenzio, come sempre è stato fatto, ma rumore: un suono assordante prodotto da donne e uomini -soprattutto uomini- che hanno intenzione di cambiare la situazione socio-culturale dominante nel nostro Paese. La richiesta della ragazza è quella di rendersi consapevoli del problema, farsene parte in causa e farsi portatori di una nuova conoscenza che possa uccidere i pregiudizi, come una luce che dissipi l'ombra nella quale siamo piombati da troppo tempo.

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I casi mediatici di femminicidio che mi hanno colpita sono, purtroppo, tantissimi. L'efferatezza di chi agiva, il modo in cui veniva narrata la ricostruzione, lo scempio delle vite delle vittime e lo strazio dei parenti sopravvissuti. Inizialmente quello che provo è sconcerto. Vorrei negare che l'episodio sia avvenuto, è uno stupore il mio che raggrinzisce, un silenzio immobile e bianco, un urlo senza voce. Le mie labbra diventano secche, sento come se non fossero state coniate le parole per spiegare questo tipo di dolore, rabbia e incredulità. La rabbia diventa sempre più grande quando viene descritta la vittima; c'è sempre quel "se l'è cercata", "era una poco di buono", "era stupida", "bisognava aspettarselo che prima o poi...", "ha provocato", "che ci faceva lì", "perché non lo ha detto...", "la sua famiglia doveva....". Eppure nessuno ha il diritto di uccidere, di lordare. Altre volte la mia rabbia si rivolge al presunto colpevole; perché anche quando si è sicuri il colpevole o i colpevoli sono sempre presunti. "Come ha potuto farlo? Nessuno si è accorto delle emozioni insane? Nessuno ad aiutarlo?- mi chiedo. Luce e ombra sulla vittima e luce e luce e ombra sull'assassino e luce e ombra su chiunque: familiari, vicini di casa, compagni di scuola, di università, di lavoro...Possibile che in famiglia nessuno si accorga?

E' un labirinto quello delle relazionalità, sono un labirinto intricato le passioni e le emozioni. Chi è veramente l'altro?

Il bravo ragazzo è quello che saluta e sorride al vicino di casa tutti i giorni?

La donna di successo è quella che riesce ad affermarsi a livello sociale ma non sa a chi chiedere aiuto quando è in pericolo? Quando realmente siamo in pericolo? Occorre una metamorfosi individuale e collettiva. Una riscrittura dei rapporti umani, un nuovo dizionario e una rilettura dei nodi affettivi. In che modo non so. In classe abbiamo parlato tanto, io e i miei alunni, spero usando un linguaggio idoneo alla gravità dell'argomento.

Sono rimasti colpiti dai casi di Palermo, Caivano e della morte di Giulia Cecchettin.

Abbiamo presentato un "flash mob" ai genitori, nel giorno del Natale dello studente. Ho detto ai ragazzi che la nostra era una piccola goccia e che la loro generazione non è responsabile di quanto avviene, i responsabili siamo gli adulti, in particolare quelli della mia età. Più di un ragazzo mi ha risposto che "forse, se qualcuno avesse parlato con Filippo, chissà forse lui non avrebbe fatto ciò che ha fatto e che ogni goccia è utile. Facciamo quello che possiamo".- Li ho trovati grandiosi.

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Oltre gli stereotipi, narrare la violenza

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Oltre gli stereotipi, narrare la violenza

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Una ragazza arsa viva, ricordo vagamente il muretto di campagna sul quale venne appiccato il fuoco, almeno credo, non saprei con certezza. Il suo fidanzato, il suo ragazzo decise così di chiudere la vicenda della loro storia. Lei voleva interrompere il rapporto mi pare. Un fuoco cieco con il suo punto d'ombra. Una luce cenere che irradia buio. Quello che il lutto nel labirinto dei ricordi di un amore finito rende potenzialmente vitale e trasformativo, qui, su quel muretto, non si è potuto celebrare. Potrò ricordarti io ma non tu. Tu sei fiamma blu, una torcia, appunto cenere. Non c'è ricordo, c'è silenzio. Non c'è.

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Un caso di femminicidio eclatante, che ha comportato una profonda metamorfosi nelle coscienze di tutti/e noi, è stato quello di Giulia Cecchettin, una ragazza di 22 anni uccisa dal fidanzato, coetaneo, classico "bravo ragazzo". Ha suscitato tanto clamore, risentimento, dolore, un labirinto di emozioni, chi ha chiesto silenzio, chi più rumore per uscire dall'indifferenza. Sembrava portasse un po' di luce in quell'inferno che spesso rimane nell'ombra. Purtroppo ne sono seguiti  altri.

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Un caso di femminicidio eclatante, che ha comportato una profonda metamorfosi nelle coscienze di tutti/e noi, è stato quello di Giulia Cecchettin, una ragazza di 22 anni uccisa dal fidanzato, coetaneo, classico "bravo ragazzo". Ha suscitato tanto clamore, risentimento, dolore, un labirinto di emozioni, chi ha chiesto silenzio, chi più rumore per uscire dall'indifferenza. Sembrava portasse un po' di luce in quell'inferno che spesso rimane nell'ombra. Purtroppo ne sono seguiti  altri.

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Non c’è un particolare caso di femminicidio che mi ha colpito, ma ciò che mi ha impressionato è quanto questa metamorfosi sociale di indifferenza e di violenza stia influenzando la percezione delle giovani ragazze sulla loro visione del mondo. Esse sono timorose ad andare in giro in strada da sole o a prendere i mezzi per la paura di essere molestate, tuttavia rimangono in silenzio poiché credono che questa situazione stia diventando la normalità.

Di sicuro non è facile per loro destreggiarsi nel labirinto mediatico creato dai mass media, i quali sembrano alimentare più il senso di ansia e di impotenza anziché promuovere dei messaggi incentrati sulla figura della donna. Mi domando quali saranno gli effetti sulle generazioni future, se saranno in grado di uscire dal caos di ombra per essere luce.

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Un minuto di silenzio? Perché? Non è di questo che abbiamo bisogno. Ci vuole rumore, per uscire dall'ombra, per dare voce allo sdegno, al furore, alla paura. Questi sentimenti a lungo taciuti ci hanno ingabbiato, come in un labirinto, ora risuonano alti nella piazza gremita per Giulia: nelle urla delle giovani, nella compassione e nella solidarietà di noi adulte che siamo lì per le nostre figlie, per tutte, per tutti. Che questa, come altre piazze, sia l'inizio di una metamorfosi: un cammino che sarà lungo, in salita, pieno di ostacoli per arrivare a una società libera dagli stereotipi, dotata degli anticorpi culturali contro la discriminazione e la violenza di genere.

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Il caso mediatico di femminicidio che mi viene in mente è stato avvolto da un cupo silenzio, un'oscurità che si è diffusa come un'ombra pesante su ogni discussione. La luce della speranza sembrava spenta, sostituita dalla triste consapevolezza di una vita perduta in circostanze tragiche.

Il labirinto della comprensione umana si è rivelato intricato e complesso, poiché la società ha cercato di metabolizzare l'orrore di un atto così violento. Le emozioni scaturite da questo caso hanno attraversato una metamorfosi, trasformandosi da sgomento e rabbia a una profonda riflessione sulla necessità di affrontare le radici profonde della violenza di genere.

Il silenzio che ha avvolto la tragedia è stato interrotto solo dalla voce di coloro che hanno osato alzare la testa e parlare contro l'ingiustizia. La luce della consapevolezza ha iniziato a penetrare l'oscurità, rivelando la necessità di un cambiamento sociale e culturale. Il labirinto intricato della misoginia e della violenza domestica richiedeva un'esplorazione coraggiosa per trovare una via d'uscita.

Questo caso ha provocato una metamorfosi nella percezione pubblica, portando a una maggiore consapevolezza e sensibilizzazione nei confronti della violenza di genere. Tuttavia, il cammino per uscire dall'ombra di tale tragedia rimane un labirinto complesso e difficile da navigare, richiedendo un impegno costante per creare una società in cui le donne possano vivere libere dalla paura.

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Il silenzio è ciò che mi colpisce di più. Il silenzio prima, nessuno parla, nessuno vede, nessuno sa. Dopo si parla troppo, a volte, ma nonostante il clamore il silenzio prevale. La morte fa silenzio. Le cicatrici fanno silenzio. Ce le abbiamo tutte le cicatrici, possono essere sottilissime e quasi invisibili, ma basta un giorno di pioggia, basta una parola messa male, basta una donna ancora... e tornano a reclamare il diritto a un dolore. Sono le aderenze, dicono. E le aderenze non vanno più via. Rendono fragili. Le ossa, i nervi, il sangue, il cuore. Le aderenze ti fanno vivere nella paura costante che possa ricapitare, e fanno perdere la spontaneità dei gesti e delle parole. Si misura tutto. È come un labirinto da cui non si può più uscire, non da sole. Non senza ripensarsi. Donne e uomini. Una metamorfosi dei rapporti che ci vedrebbe più felici, capaci di esprimere le nostre emozioni, senza gabbie, ruoli, stereotipi. Difficile e doloroso. Occorre coraggio a far pace con i propri ricordi, con le lacrime non versate. Occorre fatica per tirar fuori la luce dalle ombre e ognuna, da sola, non ce la fa. Ci spero? Forse no. Ma ci provo.

Mella

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Il caso mediatico di violenza di genere che ha scosso maggiormente l’opinione pubblica è quello di Giulia Cecchettin, un femminicidio.

Una ragazza uccisa dal suo fidanzato. Come lei tante altre. L’amore a braccetto con la morte.

Difficile dare una spiegazione unica ad un evento del genere, poiché se si pensa al sentimento di affetto tra uomo e donna, alla gelosia, alla paura, alla perdita, alla violenza fisica, all’atto compiuto da esseri umani funzionanti allo stesso modo di chi quell’atto non lo compie, allora ci si perde in un labirinto fatto di razionale, irrazionale, convenzione sociale, istinto e altro ancora.

Non si può riportare in vita un defunto per cui noi educatori non dovremmo tanto occuparci di femminicidio quanto di violenza di genere.

La violenza del nostro linguaggio. La violenza di un atteggiamento. La violenza di una convenzione approvata all’unanimità e difficile da smascherare senza fermezza.

Insegnare a smascherare i meccanismi che approvano la superiorità dell’uomo sulla donna, rifletterci su, proporre modi alternativi di fare e di essere: forse questo è ciò che potremmo fare.

Se il femminicidio è il mostro invincibile nascosto nel labirinto, l’ombra credo sia quella delle convenzioni sociali e linguistiche che impediscono al soggetto di vedere l’ingresso del labirinto: non si accorge di essere dentro fin quando non trova il mostro. La luce dovremmo porla all’ingresso del labirinto come un’enorme segnaletica che indichi ai nostri studenti i pericoli celati dietro azioni e parole normalizzate eppure infide.

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Metamorfosi è una parola importante e in essa io vi leggo luce, possibilità e trasformazione, ma se penso alle storie di dolore delle donne e dei loro uomini, che si traducano in un femminicidio o rimangano soffocate in un labirinto, mi sembra che il potenziale positivo di questa parola, METAMORFOSI, imploda. Non c'è un caso in particolare di femminicidio che mi colpisca sensibilmente, piuttosto mi ritrovo ferma su quello che è oramai un canovaccio "spettacolare", dove le battute e le azioni sono uguali a se stesse da millenni e nel quale i margini di metamorfosi vengono puntualmente resi foschi dalla reiterazione delle stesse nostre intime ombre e degli stessi nostri intimi silenzi.