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Los primeros informes en occidente sobre problemas de salud mental los encontramos en la literatura sagrada.

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El libro de Daniel del antiguo testamento 

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El libro de Daniel del antiguo testamento 

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Se relata la locura de Nabucodonosor, castigado por su soberbia con la locura y la pérdida de la razón.

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Las culturas más complejas imputaban la locura a los dioses, mientras que las mas primitivas a los demonios o fuerzas naturales.

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Practicadas desde hace más de 5000 años y con indicaciones de dejar salir a los demonios que "provocaban" enfermedades mentales.

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La interpretación de las enfermedades mentales se inicia en Grecia hacia el siglo V a.C. al extenderse la teoría humoralista de la enfermedad a los problemas o manifestaciones mentales.

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Galeno sistematizó la medicina griega en el siglo
II d.C.

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La tradición galénica clasificaba las enfermedades mentales
en dos tipos:
*Manía: exceso de bilis amarilla que causaba alucinaciones y delusiones.
*Melancolia: exceso de bilis negra que causaba depresión.

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Surgen los primeros hospitales administrados por las matronas
cristianas, sin embargo las enfermedades mentales se mantuvieron en el ámbito doméstico y alejado de la Salud Pública.

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En el Islam, a diferencia del Occidente, se aceptaban a enfermos mentales en los hospitales, debido a que los árabes adoptaron la medicina griega llevada por los intelectuales emigrantes que huyeron de los cristianos.

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Divide al hombre en componente material y racional. Asimismo, su razonamiento era que la locura es una enfermedad del cuerpo, pero no sabían cual era la relación entre la mente y el cuerpo.

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Thomas Willis dijo que el cerebro se nutria de sangre que pasaba por filtros que la convertía en productos sutiles o "espíritus animales" y eran intermediarios entre la mente y el cuerpo. Así pues, la locura era resultado de esos "espíritus" en la mente y esos mismos podían llegar a los músculos que era lo que causaban extraños movimientos.

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Médico inglés y discípulo de Willis, dijo en 1729: "Every change of the
mind indicates a change in the bodily organs."

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Von Haller, impone que la melancolía era el resultado de la evaporación de las
partes más sutiles de la sangre y el consiguiente acúmulo y condensación de sus residuos térreos en el cuerpo, lo que causaba el letargo característico.

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Retrato de un cirujano extrayendo piedras de la cabeza de un enfermo mental, lo cual es la causa de su enfermedad.

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El paradigma neurológico de la enfermedad mental cambia

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El paradigma neurológico de la enfermedad mental cambia

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John Locke postulo que la mente es como una hoja en blanco en la cual se generan las ideas a partir de las sensaciones que provienen de los sentidos.

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Cullen refiriéndose a las enfermedades mentales postulo que la locura era una inusual y apresurada asociación de ideas que
daba lugar a juicios equivocados sobre la realidad.

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Clasifico a las enfermedades mentales en dos:
-“locura nocional”: incluían delusiones
-“locura ideática”: presentaban alucinaciones

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Vincenzo Chiarugi y Philippe Pinel, iniciaron un trato humano a los enfermos mentales, liberándolos de cepos y cadenas.

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Chiarugi incorpora el componente “psicológico” a la
enfermedad mental, los estados corporales influenciarían
la mente a través de la actividad de los sentidos y, en general, del sistema nervioso y lo llamo sensorium commune.

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Descartaron que las enfermedades mentales fueran hereditarias y fueron consideradas adquiridas.

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Se inclinaba al aspecto psicológico, pero a partir de la imposibilidad de encontrar alteraciones
morfológicas en las necropsias de enfermos mentales.

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Se inicia la era de los asilos en los cuales se permite identificar y conocer mejor diversas enfermedades neurológicas con un compromiso de las facultades mentales.

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Hasta 1950 la Psiquiatría y su historia era un ejemplo
destacado de cómo una evolución disciplinaria había
desterrado la barbarie y la ignorancia, y el tratamiento
con torturas y confinamiento de los “lunáticos”; todo
lo cual había sido paulatinamente desplazado por un
tratamiento científico.

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Szasz un psiquiatra norteamericano, negaba la existencia de las enfermedades mentales, ya que era un invento de los profesionales de la Psiquiatría, alentados por una sociedad en donde daban soluciones fáciles a los problemas del ser humanos, etiquetando como enfermos mentales a aquellos considerados como pestes sociales.

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Se incrementaron los problemas de salud mental y nos señalan la necesidad de profundizar en encontrar las raíces de nuestro pensamiento sobre la locura y sus implicancias sociales.