# data[].attributes.headline
โดยเขียนเลขที่.ชื่อจริง เช่น

# data[].attributes.subject
โดยเขียนเลขที่.ชื่อจริง เช่น

# data[].attributes.body
0.พรลภัส

# data[].attributes.headline
การต่างประเทศในสมัยอยุธยา

# data[].attributes.subject
การต่างประเทศในสมัยอยุธยา

# data[].attributes.headline
ท้าวทองกีบม้า

# data[].attributes.subject
ท้าวทองกีบม้า

# data[].attributes.headline
การเสียกรุงเเก่พม่า

# data[].attributes.subject
การเสียกรุงเเก่พม่า

# data[].attributes.headline
สรุป โหวดเเล้ว

# data[].attributes.subject
สรุป โหวดเเล้ว

# data[].attributes.body
เลือกได้การต่างประเทศในสมัยอยุธยา
ได้ผลโหวดมากที่สุด

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
พ.ศ. 2054 ทันทีหลังจากที่ยึดครองมะละกา โปรตุเกสได้ส่งผู้แทนทางการทูต นำโดย ดูอาร์เต เฟอร์นันเดส (Duarte Fernandes) มายังราชสำนักสมเด็จพระรามาธิบดีที่ 2 หลังได้มีการสถาปนาความสัมพันธ์ฉันท์มิตรระหว่างราชอาณาจักรโปรตุเกสและราชอาณาจักรอยุธยาแล้ว ผู้แทนทางการทูตโปรตุเกสก็ได้กลับประเทศแม่ไปพร้อมกับผู้แทนทางทูตของอยุธยา ซึ่งมีของกำนัลและพระราชสาส์นถึงพระเจ้าโปรตุเกสด้วย ผู้แทนทางการทูตโปรตุเกสชุดนี้อาจเป็นชาวยุโรปกลุ่มแรกที่เดินทางเข้ามาในประเทศไทยก็เป็นได้ ห้าปีให้หลังการติดต่อครั้งแรก ทั้งสองได้บรรลุสนธิสัญญาซึ่งอนุญาตให้โปรตุเกสเข้ามาค้าขายในราชอาณาจักรอยุธยา สนธิสัญญาที่คล้ายกันใน พ.ศ. 2135 ได้ให้พวกดัตช์มีฐานะเอกสิทธิ์ในการค้าข้าว

ชาวต่างชาติได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นที่ราชสำนักสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ผู้ทรงมีทัศนะสากลนิยม ( cosmopolitan) และทรงตระหนักถึงอิทธิพลจากภายนอก ได้มีการสถาปนาความสัมพันธ์เชิงพาณิชย์ที่สำคัญกับญี่ปุ่น บริษัทการค้าของดัตช์และอังกฤษได้รับอนุญาตให้จัดตั้งโรงงาน และมีการส่งคณะผู้แทนทางการทูตของอยุธยาไปยังกรุงปารีสและกรุงเฮก ด้วยการธำรงไว้ซึ่งความสัมพันธ์เหล่านี้ ราชสำนักอยุธยาได้ใช้ดัตช์คานอำนาจกับอังกฤษและฝรั่งเศสอย่างชำนาญ ทำให้สามารถเลี่ยงมิให้ชาติใดชาติหนึ่งเข้ามามีอิทธิพลมากเกินไป

อย่างไรก็ดี ใน พ.ศ. 2207 ดัตช์ใช้กำลังบังคับเพื่อให้ได้สนธิสัญญาที่ให้สิทธิสภาพนอกอาณาเขต เช่นเดียวกับการเข้าถึงการค้าอย่างเสรี คอนสแตนติน ฟอลคอน นักผจญภัยชาวกรีกผู้เข้ามาเป็นเสนาบดีต่างประเทศในราชสำนักสมเด็จพระนารายณ์มหาราช กราบทูลให้พระองค์หันไปพึ่งความช่วยเหลือจากฝรั่งเศส วิศวกรฝรั่งเศสก่อสร้างป้อมค่ายแก่คนไทย และสร้างพระราชวังแห่งใหม่ที่ลพบุรี นอกเหนือจากนี้ มิชชันนารีชาวฝรั่งเศสเข้ามามีบทบาทในการศึกษาและการแพทย์ ตลอดจนนำแท่นพิมพ์เครื่องแรกเข้ามาในราชอาณาจักรด้วย พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ทรงสนพระราชหฤทัยในรายงานจากมิชชันนารีที่เสนอว่า สมเด็จพระนารายณ์อาจเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ได้

อาณาจักรอยุธยามีความสัมพันธ์กับชาติตะวันตกในด้านการค้าขายและการเผยแผ่ศาสนา โดยชาวตะวันตกได้นำเอาวิทยาการใหม่ ๆ เข้ามาด้วย ต่อมา คอนสแตนติน ฟอลคอนได้เข้ามามีอิทธิพลและยัง บรรดาขุนนางจึงประหารฟอลคอนเสีย และลดระดับความสำคัญกับชาติตะวันตกตลอดช่วงเวลาที่เหลือของอาณาจักรอยุธยา

อย่างไรก็ดี การเข้ามาของฝรั่งเศสกระตุ้นให้เกิดความแค้นและความหวาดระแวงแก่หมู่ชนชั้นสูงของไทยและนักบวชในศาสนาพุทธ ทั้งมีหลักฐานว่าคบคิดกับฝรั่งเศสจะยึดกรุงศรีอยุธยา เมื่อข่าวสมเด็จพระนารายณ์กำลังจะเสด็จสวรรคตแพร่ออกไป พระเพทราชา ผู้สำเร็จราชการ ก็ได้สังหารรัชทายาทที่ทรงได้รับแต่งตั้ง คริสเตียนคนหนึ่ง และสั่งประหารชีวิตฟอลคอน และมิชชันนารีอีกจำนวนหนึ่ง การมาถึงของเรือรบอังกฤษยิ่งยั่วยุให้เกิดการสังหารหมู่ชาวยุโรปมากขึ้นไปอีก พระเพทราชาเมื่อปราบดาภิเษกเป็นพระมหากษัตริย์แล้ว ทรงขับชาวต่างชาติออกจากราชอาณาจักร รายงานการศึกษาบางส่วนระบุว่า อยุธยาเริ่มต้นสมัยแห่งการตีตัวออกห่างพ่อค้ายุโรป ขณะที่ต้อนรับวาณิชจีนมากขึ้น แต่ในการศึกษาปัจจุบันอื่น ๆ เสนอว่า สงครามและความขัดแย้งในยุโรปช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 18 เป็นเหตุให้พ่อค้ายุโรปลดกิจกรรมในทางตะวันออก อย่างไรก็ดี เป็นที่ประจักษ์ว่า บริษัทอินเดียตะวันออกของดัตช์ยังทำธุรกิจกับอยุธยาอยู่ แม้จะประสบกับความยากลำบากทางการเมือง

# data[].attributes.attachment_link.title
ความสัมพันธ์กับต่างประเทศ - ยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ไทย

# data[].attributes.attachment_link.description
พ.ศ. 2054 ทันทีหลังจากที่ยึดครองมะละกา โปรตุเกสได้ส่งผู้แทนทางการทูต นำโดย ดูอาร์เต เฟอร์นันเดส (Duarte Fernandes) มายังราชสำนักสมเด็จพระรามาธิบดีที่ 2 ...

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
โมเมนต์ ชาแนล

# data[].attributes.attachment_link.title
พระมหากษัตริย์ไทยสมัยอยุธยา ลำดับที่ 27 สมเด็จพระนารายณ์มหาราช(สมเด็จพระรามาธิบดีที่3)

# data[].attributes.attachment_link.title
Ayutthaya อยุธยา : เมืองเก่ากรุงศรีอยุธยา(◕‿◕:❤)*

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
มาริโอ้ เมาเร่อ

# data[].attributes.attachment_link.title
ยายายา feat. อยุธยา cute boys (จาก "ละครทองเอก หมอยา ท่าโฉลง")

# data[].attributes.attachment_link.description
มาริโอ้ เมาเร่อ

# data[].attributes.attachment_link.metadata.artist
มาริโอ้ เมาเร่อ

# data[].attributes.attachment_link.metadata.title
ยายายา feat. อยุธยา cute boys (จาก "ละครทองเอก หมอยา ท่าโฉลง")

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
บุพเพสันนิวาส

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ซีรีส์นานาชาติ

# data[].attributes.attachment_link.title
บุพเพสันนิวาส

# data[].attributes.attachment_link.description
บุพเพสันนิวาส อำนาจเหนือดวงจิต จะนำพาเธอสู่อดีต... เพราะบุพเพสันนิวาสจะนำพาเรามาพบกัน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
การเดินทางเข้ามาของญี่ปุ่นในสมัยอยุธยา

กระบวนพยุหยาตราทางชลมารคในสมัยที่คณะราชทูตฝรั่งเศส

อยู่ในพระนครศรีอยุธยา เมื่อ ปี พ.ศ. ๒๒๒๘ รูปนี้เอามาจากหนังสือฝรั่งเศส

ที่เคยมาอยู่ในอยุธยาสมัยนั้น พิมพ์ขึ้นไว้ใน พ.ศ. ๒๒๓๑

# data[].attributes.attachment_link.title
ความสัมพันธ์กับต่างประเทศ - Pongsagorn45434

# data[].attributes.attachment_link.description
การเดินทางเข้ามาของญี่ปุ่นในสมัยอยุธยา กระบวนพยุหยาตราทางชลมารคในสมัยที่คณะราชทูตฝรั่งเศส อยู่ในพระนครศรีอยุธยา เมื่อ ปี พ.ศ. ๒๒๒๘ รูปนี้เอามาจากหนังสือฝรั่งเศส ที่เคยมาอยู่ในอยุธยาสมัยนั้น พิมพ์ขึ้นไว้ใน พ.ศ. ๒๒๓๑

# data[].attributes.attachment_link.title
13-พัฒนาการด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศสมัยอยุธยา - Histrory ม.ต้น

# data[].attributes.attachment_link.description
13-พัฒนาการด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศสมัยอยุธยา

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ของราชวงศ์หมิงขึ้น ปกครองจีนได้ทรงส่งทูตไปยังอาณาจักรต่างๆ รวมทั้งกรุงศรีอยุธยาด้วยโดยในพ.ศ. 1913 ได้ทรงส่งราชทูตอัญเชิญ

พระบรมราชโองการมายัง กรุงศรีอยุธยา ซึ่งตรงกับสมัยสมเด็จพระบรมราชาธิราชที่ 1( ขุนหลวงพะงั่ว)

ไทยได้ส่งทูตไปเมืองจีนเป็นประจำ

ทุกปีและบางปีมากกว่าหนึ่งครั้งคือ ระหว่าง 1914 - 2054 ทางอยุธยาส่งทูตไปเมืองจีนถึง 89 ครั้ง เป็นต้น อยุธยาค่อนข้างให้ความสำคัญ

กับประเทศจีนมาก ความสัมพันธ์กับจีนเป็นรูปแบบรัฐบรรณาการ อยุธยาต้องการตลาดสินค้าใหญ่อย่างจีน และไม่ต้อง เสียภาษีขา

เข้าเพียงแต่ยอมอ่อนน้อมกับจีนซึ่ง

การที่ไทยได้ส่งคณะฑูตบรรณาการไปจีนบ่อยครั้งนั้นผลที่ได้

คือเราได้สิทธิพิเศษทางการ ค้ากับจีนเพราะคณะฑูตนั้นจะนำสินค้าจากอยุธยามาขายที่จีนด้วยและตอนขากลับก็จะนำสินค้าจากจีน

ชาวญี่ปุ่นได้เข้ามาตั้งบ้านเรือนและเข้ามาทำมาหากินอยู่ในกรุงศรีอยุธยามาตั้งแต่ พ.ศ.2083 ซึ่งตรงกับปลายรัชกาลของ

ในลังกาสมัยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศทางลังกาจึงเรียกพระสงฆ์ที่ไปปฏิบัติพระธรรมที่ลังกาว่าลัทธิสยามวงศ์
สมเด็จพระไชยราชาธิราช และชาวญี่ปุ่นได้อาสาสมัครในครั้งสมเด็จพระนเรศวรมหาราชยกองทัพไปรบกับพม่าในสงครามยุทธหัตถีใน

ญี่ปุ่นได้ส่งสาสน์มาเจริญสัมพันธ์ไมตรีกับ สมเด็จพระเอกาทศรถพร้อมด้วยดาบ เสื้อเกราะเป็นเครื่องราชบรรณาการ

และในขณะเดียว กันได้ทูลขอปืนใหญ่และไม้หอมจากไทย

คือ ข้าว ดีบุก น้ำตาล ไม้ หนังกวาง สินค้าที่ไทยต้องการจากญี่ปุ่น คือทองแดง เงินเหรียญ ของญี่ปุ่น ฉากลับแล เป็นต้น

ชาวญี่ปุ่นบางคนเข้ารับราชการในอยุธยาในตำแหน่งที่สูงคือ ยามาดา นางามาซา

ซึ่งต่อมาได้รับพระราชทาน บรรดาศักดิ์เป็นออกญาเสนาภิมุข

ความสัมพันธ์ระหว่างไทยกับญี่ปุ่นหลังจากสิ้นสุดสมัยพระเจ้าทรงธรรม

แล้วเริ่มเสื่อมลง เช่นในสมัยสมเด็จพระเจ้าปราสาท ทองส่งคณะฑูตไปญี่ปุ่น 5 ครั้ง แต่ไม่ได้รับการต้อนรับ จากญี่ปุ่น เพราะญี่ปุ่นมี

นโยบายที่จะอยู่อย่างโดดเดี่ยว และปิดประเทศตั้งแต่ พ.ศ. 2182 ทำให้ความ สัมพันธ์ระหว่างไทยกับญี่ปุ่นสิ้นสุดลง

ชาวอิหร่านหรือชาวอาหรับได้เข้ามาติดต่อค้าขายกับอยุธยาและเข้ารับราชการในราชสำนักไทยตั้งแต่สมัยสมเด็จพระเจ้าทรงธรรม

เช่นเฉกอะหมัด หรือต่อมาเป็นต้นตระกูลบุนนาค ความสัมพันธ์ระหว่างอยุธยากับอิหร่านนั้นไทยได้ส่งทูตมาเจริญสัมพันธไมตรีกับ

อยุธยาแต่ไม่ค่อยราบรื่นนักเพราะถูกออกญาวิไชเยนทร์ (คอนสแตนตินฟอลคอน) กีดกัน

ในสมัยกรุงศรีอยุธยามีความสัมพันธ์กับลังกาเพราะทางลังกาได้ส่งทูตมาขอพระสงฆ์จากไทยเพื่อไปฟื้นฟูพระพุทธศาสนา

ความสัมพันธ์กับชาติในเอเชียส่วนใหญ่เป็นเรื่องการค้าเพื่อสร้างความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจเป็นหลักโดยเฉพาะการค้ากับ

จีนทำให้อยุธยาได้ประโยชน์มากมายจากรูป แบบความสัมพันธ์แบบรัฐบรรณาการ ส่วนกับญี่ปุ่นก็เช่นกัน จนมีชาวญี่ปุ่นเข้ามา(
รับราชการในสมัยอยุธยา คือ ยามาดาได้รับพระราชทานยศเป็น ออกญาเสนาภิมุข)

# data[].attributes.attachment_link.title
ความสัมพันธ์ของอาณาจักรอยุธยากับชาติต่าง ๆในทวีปเอเชีย - Somyos Chamnongsooth

# data[].attributes.attachment_link.description
ของราชวงศ์หมิงขึ้น ปกครองจีนได้ทรงส่งทูตไปยังอาณาจักรต่างๆ รวมทั้งกรุงศรีอยุธยาด้วยโดยในพ.ศ. 1913 ได้ทรงส่งราชทูตอัญเชิญ พระบรมราชโองการมายัง กรุงศรีอยุธยา ซึ่งตรงกับสมัยสมเด็จพระบรมราชาธิราชที่ 1( ขุนหลวงพะงั่ว) ไทยได้ส่งทูตไปเมืองจีนเป็นประจำ ทุกปีและบางปีมากกว่าหนึ่งครั้งคือ ระหว่าง 1914 - 2054 ทางอยุธยาส่งทูตไปเมืองจีนถึง 89 ครั้ง เป็นต้น อยุธยาค่อนข้างให้ความสำคัญ กับประเทศจีนมาก ความสัมพันธ์กับจีนเป็นรูปแบบรัฐบรรณาการ อยุธยาต้องการตลาดสินค้าใหญ่อย่างจีน และไม่ต้อง เสียภาษีขา เข้าเพียงแต่ยอมอ่อนน้อมกับจีนซึ่ง การที่ไทยได้ส่งคณะฑูตบรรณาการไปจีนบ่อยครั้งนั้นผลที่ได้ คือเราได้สิทธิพิเศษทางการ ค้ากับจีนเพราะคณะฑูตนั้นจะนำสินค้าจากอยุธยามาขายที่จีนด้วยและตอนขากลับก็จะนำสินค้าจากจีน ชาวญี่ปุ่นได้เข้ามาตั้งบ้านเรือนและเข้ามาทำมาหากินอยู่ในกรุงศรีอยุธยามาตั้งแต่ พ.ศ.2083 ซึ่งตรงกับปลายรัชกาลของ ในลังกาสมัยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศทางลังกาจึงเรียกพระสงฆ์ที่ไปปฏิบัติพระธรรมที่ลังกาว่าลัทธิสยามวงศ์ สมเด็จพระไชยราชาธิราช และชาวญี่ปุ่นได้อาสาสมัครในครั้งสมเด็จพระนเรศวรมหาราชยกองทัพไปรบกับพม่าในสงครามยุทธหัตถีใน ญี่ปุ่นได้ส่งสาสน์มาเจริญสัมพันธ์ไมตรีกับ สมเด็จพระเอกาทศรถพร้อมด้วยดาบ เสื้อเกราะเป็นเครื่องราชบรรณาการ และในขณะเดียว กันได้ทูลขอปืนใหญ่และไม้หอมจากไทย คือ ข้าว ดีบุก น้ำตาล ไม้ หนังกวาง สินค้าที่ไทยต้องการจากญี่ปุ่น คือทองแดง เงินเหรียญ ของญี่ปุ่น ฉากลับแล เป็นต้น ชาวญี่ปุ่นบางคนเข้ารับราชการในอยุธยาในตำแหน่งที่สูงคือ ยามาดา นางามาซา ซึ่งต่อมาได้รับพระราชทาน บรรดาศักดิ์เป็นออกญาเสนาภิมุข ความสัมพันธ์ระหว่างไทยกับญี่ปุ่นหลังจากสิ้นสุดสมัยพระเจ้าทรงธรรม แล้วเริ่มเสื่อมลง เช่นในสมัยสมเด็จพระเจ้าปราสาท ทองส่งคณะฑูตไปญี่ปุ่น 5 ครั้ง แต่ไม่ได้รับการต้อนรับ จากญี่ปุ่น เพราะญี่ปุ่นมี นโยบายที่จะอยู่อย่างโดดเดี่ยว และปิดประเทศตั้งแต่ พ.ศ.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
งาน "ความสัมพันธ์อยุธยา-อิหร่าน" จะมีพิธีเปิดงานในวันที่ 17 พฤษภาคมนี้ เวลา 18.00 น. ที่ลานหน้าหอศิลป์แห่งชาติหรือศาลากลางหลังเก่า จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จัดแสดงถึง 20 พฤษภาคม ภายในงานมีการออกร้านจำหน่ายสินค้าและของที่ระลึก การสาธิตและจำหน่ายงานศิลปหัตถกรรม และระหว่างเวลา 16.00 - 21.00 น. มีการแสดงด้านศิลปวัฒนธรรมต่างๆ

จากประเทศเปอร์เซียที่เก่าแก่ที่มีประวัติศาสตร์สืบทอดมาจากเผ่าพันธุ์อารยันและอาณาจักรเปอร์เซียที่เจริญรุ่งเรืองด้วยอารยธรรมในอดีตกว่า 6,000 ปี เปลี่ยนชื่อมาเป็นอิหร่านเมื่อปี พ.ศ. 2463 (ค.ศ.1920) และสถาปนาเป็น "สาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน" เมื่อวันที่ 1 เมษายน 2522 หลังจาก "การปฏิวัติขาว" ที่นำโดยผู้นำทางศาสนา อญาโตลลอฮ์ รูโฮลาห์ โคไมนี

นักประวัติศาสตร์และโบราณคดีสันนิษฐานกันว่า ในสมัยสุโขทัยก็น่าจะมีการค้าขายกับเปอร์เซียแล้ว จากข้อความบางตอนในศิลาจารึกหลักที่ 1 ที่มีคำว่า "ตลาดปสาน" ซึ่งนักปราชญ์ด้านโบราณคดีและภาษาศาสตร์ให้ความเห็นว่ามาจากคำว่า "บอซัร" หรือ "บาซาร์" ที่แปลว่า "ตลาด" และคำว่า "เหรียญ" ที่ไทยและเขมรใช้เรียกเงินตรานั้นก็มาจากคำว่า "เรียล" ซึ่งเป็นภาษาเปอร์เซีย นอกจากนี้ หลักฐานทางโบราณวัตถุต่างๆ ที่ขุดพบ บ่งบอกว่าพ่อค้าชาวเปอร์เซียเคยติดต่อค้าขายกับอาณาจักรจามปาและลังกาสุกะ ตลอดทั้งหมู่เกาะในอินโดนีเซียและฟิลิปปินส์มาตั้งแต่สมัยสุโขทัย

ความสัมพันธ์ระหว่างอยุธยากับอิหร่านหรือเปอร์เซีย มีหลักฐานว่าเริ่มตั้งแต่ปลายรัชสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช (พ.ศ. 2133-2148) ตรงกับช่วงของราชวงศ์ซอฟาวียะฮ์ เมื่อเรือสำเภาของเฉกอะหมัดกุมมี และน้องชาย-มะหะหมัด ซาอิด เดินทางมาจากเมืองกุมของเปอร์เซียมาเทียบท่าที่ป้อมเพชร เข้ามาทำการค้าขายเมื่อจุลศักราช 964 (พ.ศ. 2145) โดยตั้งบ้านเรือนอยู่ที่ท่ากายีกับบ้านท้ายคู ในจดหมายเหตุประถมวงศ์สกุลบุนนาค ระบุว่า "เข้ามาตั้งห้างค้าขายอยู่ในกรุงศรีอยุธยาสยามประเทศ เมี่อจุลศักราช 964 ปีขาล จัตวาศก" ชาวเปอร์เซียเรียกอยุธยาว่า "ชะฮ์รินูว" ซึ่งแปลว่าเมืองใหม่ บ้างก็ว่า "ซะฮ์รินาว" คือ "เมืองเรือ" หรือ "นาวานคร" เพราะใช้เรือเป็นหลักในการคมนาคม และเป็นเมืองท่าศูนย์กลางการค้านานาชาติที่สำคัญ โดยเปิดรับการตั้งถิ่นฐานของชนต่างชาติต่างศาสนาอย่างเสรี และชาวเปอร์เซียได้มีอิทธิพลด้านเศรษฐกิจและการเมืองในอยุธยาเป็นอย่างมาก

เฉกอะหมัด กุมมี ได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาตจากสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ให้จับจองที่ดินเพื่อทำการค้าและเพื่อประกอบศาสนกิจ ซึ่งต่อมาศาสนาอิสลามนิกายชีอะฮ์หรือนิกายเจ้าเซ็นก็ได้รับการเผยแพร่ในแผ่นดินอยุธยา ในขณะที่การค้าขายก็เจริญรุ่งเรือง จากนั้นได้เข้ารับราชการในแผ่นดินพระเจ้าทรงธรรม รับผิดชอบงานทั้งด้านการค้าและการต่างประเทศด้วยความสามารถและซื่อสัตย์จงรักภักดีมีคุณธรรม โดยได้เลื่อนบรรดาศักดิ์และตำแหน่งเรื่อยมาจนเป็นเจ้าพระยาบวรราชนายก จางวางกรมมหาดไทย และถึงแก่อสัญกรรมในรัชสมัยของสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง ทั้งยังมีทายาทสืบทอดการรับราชการต่อมาจนถึงสมัยรัตนโกสินทร์ โดยเฉกอะหมัด กุมมี เป็นต้นตระกูล "บุนนาค" และยังมีสายสกุลสำคัญที่สืบทอดกันอีกมากมาย อาทิ ศุภมิตร อะหะหมัดจุฬา บุรานนท์ จุฬารัตน์ ศรีเพ็ญ เป็นต้น

ชาวเปอร์เซียได้ขยายชุมชนและมีบทบาทสำคัญทางการค้า-การเมืองมากขึ้น บางคนดำรงตำแหน่งขุนนางระดับสูงและได้เป็นเจ้าเมืองสำคัญหลายเมือง มีบันทึกของชาวฝรั่งเศสในรัชสมัยของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชระบุว่า พวกแขกมัวร์หรือมุสลิมนิกายชีอะฮ์จากเปอร์เซียในสยามมีจำนวนมากพอๆ กับชาวจีน ทั้งยังเป็นกลุ่มที่มีบทบาทและอิทธิพลสูงมาก จะเห็นได้จากที่ตั้งประชาคมซึ่งอยู่ภายในกำแพงเมือง บนถนนสายหลักทางการค้าขาย ซึ่งเรียกว่าถนนมัวร์ หรือถนนอิฐบ้านแขกใหญ่ อีกทั้งยังมีศาสนสถานที่เรียกว่า "กุฎีทอง" หรืออิหม่ามบาราห์ (ImamBarah) ภายในเขตชุมชน เพื่อใช้ประกอบพิธีกรรม

สมเด็จพระนารายณ์มหาราชทรงมีพระราชนิยมตามแบบชาวเปอร์เซีย ที่มีเสื้อคลุมยาวสวมทับเสื้อ-กางเกง สวมถุงเท้า รองเท้า เหน็บกริช สวมหมวกแขก ในราชสำนักของพระองค์จึงมีวัฒนธรรมการแต่งกายที่คล้ายกัน อาทิ ฉลองพระองค์ครุย หรือเสื้อครุยของขุนนาง มีรูปแบบที่สันนิษฐานว่าน่าจะได้รับอิทธิพลมาจากเสื้อคลุม "Chuga" ที่ใช้ในราชสำนักเปอร์เซีย ลอมพอก หรือหมวกยอดแหลมสูง ซึ่งเห็นได้จากภาพวาดคณะราชทูตไทยสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราชเมื่อเข้าเฝ้าฯ พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศส เป็นรูปแบบที่น่าจะพัฒนามาจากหมวกทรงสูงมีริ้ว 12 ริ้วอันเป็นสัญลักษณ์ของ 12 อิหม่าม ที่เรียกว่า Taj ซึ่งใช้สวมเป็นเครื่องหมายแห่งอำนาจในช่วงต้นราชวงศ์เศาะฟะวียะฮ์ของอิหร่าน และ ฉลองพระบาทเชิงงอน เป็นรูปแบบที่มีหลักฐานว่านำเข้ามาโดยชาวเปอร์เซีย และยังคงเป็นหนึ่งในเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของพระมหากษัตริย์ไทย นอกจากนี้ ยังทรงโปรดรสอาหารแบบอิหร่าน โดยมีพ่อครัวสำหรับเตรียมพระกระยาหารถวาย และมีการรับรองพระราชอาคันตุกะด้วยมอระกู่หรือหม้อสูบยาตามแบบที่นิยมในราชสำนักเปอร์เซียและราชสำนักโมกุลของอินเดียด้วย

ในยุคปัจจุบันไทย-อิหร่านได้สถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 2498 ต่อมาในปี พ.ศ. 2519 ได้ทำสัญญาข้อตกลงระหว่างประเทศในการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม เพื่อกระชับความสัมพันธ์และพัฒนาความร่วมมือในหลายๆ ด้าน

และล่าสุด จังหวัดพระนครศรีอยุธยากับเมืองกุม (Qom, Qum) แห่งอิหร่านหรือเปอร์เซีย ได้ร่วมลงนามเป็นบ้านพี่เมืองน้องกันเมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์ 2556 และเตรียมจัดงาน "ความสัมพันธ์อยุธยา-อิหร่าน" เพื่อแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างสองแผ่นดินที่ผูกพันแนบแน่นมาตลอดระยะเวลากว่า 400 ปี โดยได้รับความร่วมมือจากศูนย์วัฒนธรรม สถานเอกอัครราชทูตสาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน ประจำกรุงเทพฯ

นายวิทยา ผิวผ่อง ผู้ว่าราชการจังหวัดพระนครศรีอยุธยา กล่าวว่า "เมืองกุมและอิหร่านจะมีบทบาทสำคัญในการเชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างชาวไทยกับชาวมุสลิมทั่วโลก โดยตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเคารพยอมรับและเข้าใจซึ่งกันและกัน ในความแตกต่างของเชื้อชาติ ศาสนา สังคม และวัฒนธรรม โดยเมืองกุมเป็นเมืองมหาวิทยาลัยอิสลามและการสอนศาสนาเปรียบเทียบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลก ทั้งยังเป็นแหล่งจัดพิมพ์หนังสือ หลักธรรม วรรณกรรมต่างๆ โดยแปลเป็นภาษาอื่นๆ อีกมากมาย มีห้องสมุดนับร้อยแห่ง บางแห่งมีหนังสือกว่า 1 ล้านเล่ม การจัดงานความสัมพันธ์บ้านพี่เมืองน้องในครั้งนี้จึงมีทั้งกิจกรรมเชิงวิชาการ ร่วมกับสถาบันการศึกษา เช่น สัมมนา นิทรรศการ ฯลฯ และกิจกรรมเฉลิมฉลองที่ผสมผสานบรรยากาศของอยุธยาและเปอร์เซียอย่างกลมกลืน ทั้งการแสดงศิลปวัฒนธรรม การสาธิตงานหัตถกรรม การออกร้านจำหน่ายสินค้าที่ขึ้นชื่อของเมืองกุมและอยุธยา"

ด้าน มร.มุศฏอฟา นัจญาริยอน ซอเดะห์ ที่ปรึกษาฝ่ายวัฒนธรรม และผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรม สถานเอกอัครราชทูตสาธารณรัฐแห่งอิหร่าน ประจำกรุงเทพฯ ให้รายละเอียดว่า "ทุกสิ่งทุกอย่างที่จะนำมาแสดง สาธิต หรือจำหน่ายในงานครั้งนี้ มีความพิเศษสุดคือจะนำมาจากเมืองกุมทั้งหมดซึ่งจะมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เช่น พรม เครื่องแก้ว กระเบื้องเคลือบ เครื่องประดับ ภาพจิตรกรรม และขนมซูฮาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังจัดแสดงดวงตราไปรษณียากรหรือแสตมป์ที่ระลึกของเฉกอะหมัด กุมมี เป็นสัญลักษณ์ความสัมพันธ์ของ 2 ชนชาติและ 2 เมืองที่เป็นบ้านพี่เมืองน้องกันอีกด้วย "

งาน "ความสัมพันธ์อยุธยา-อิหร่าน" จะมีพิธีเปิดงานในวันที่ 17 พฤษภาคมนี้ เวลา 18.00 น. ที่ลานหน้าหอศิลป์แห่งชาติหรือศาลากลางหลังเก่า จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จัดแสดงถึง 20 พฤษภาคม ภายในงานมีการออกร้านจำหน่ายสินค้าและของที่ระลึก การสาธิตและจำหน่ายงานศิลปหัตถกรรม และระหว่างเวลา 16.00 - 21.00 น. มีการแสดงด้านศิลปวัฒนธรรมต่างๆ จากเมืองกุม รวมถึงฯลฯ และการแสดงของอยุธยา อาทิ การแสดง แสง เสียง และสื่อผสม ชุด "เปอร์เซียสู่ถิ่นปฐพินทร์ไทย" โขน และระบำกุหลาบ ฯลฯ รายละเอียดเพิ่มเติมกรุณาติดต่อฝ่ายประชาสัมพันธ์การจัดงาน โทร.08 9484 9894, 08 1848 1484

# data[].attributes.attachment_link.title
สายสัมพันธ์บ้านพี่เมืองน้อง "อยุธยา' - 'เมืองกุม" อิหร่าน

# data[].attributes.attachment_link.description
จากประเทศเปอร์เซียที่เก่าแก่ที่มีประวัติศาสตร์สืบทอดมาจากเผ่าพันธุ์อารยันและอาณาจักรเปอร์เซียที่เจริญรุ่งเรืองด้วยอารยธรรมในอดีตกว่า 6,000 ปี เปลี่ยนชื่อมาเป็นอิหร่านเมื่อปี พ.ศ. 2463 (ค.ศ.1920) และสถาปนาเป็น "สาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน" เมื่อวันที่ 1 เมษายน 2522 หลังจาก "การปฏิวัติขาว" ที่นำโดยผู้นำทางศาสนา อญาโตลลอฮ์ รูโฮลาห์ โคไมนี นักประวัติศาสตร์และโบราณคดีสันนิษฐานกันว่า ในสมัยสุโขทัยก็น่าจะมีการค้าขายกับเปอร์เซียแล้ว จากข้อความบางตอนในศิลาจารึกหลักที่ 1 ที่มีคำว่า "ตลาดปสาน" ซึ่งนักปราชญ์ด้านโบราณคดีและภาษาศาสตร์ให้ความเห็นว่ามาจากคำว่า "บอซัร" หรือ "บาซาร์" ที่แปลว่า "ตลาด" และคำว่า "เหรียญ" ที่ไทยและเขมรใช้เรียกเงินตรานั้นก็มาจากคำว่า "เรียล" ซึ่งเป็นภาษาเปอร์เซีย นอกจากนี้ หลักฐานทางโบราณวัตถุต่างๆ ที่ขุดพบ บ่งบอกว่าพ่อค้าชาวเปอร์เซียเคยติดต่อค้าขายกับอาณาจักรจามปาและลังกาสุกะ ตลอดทั้งหมู่เกาะในอินโดนีเซียและฟิลิปปินส์มาตั้งแต่สมัยสุโขทัย ความสัมพันธ์ระหว่างอยุธยากับอิหร่านหรือเปอร์เซีย มีหลักฐานว่าเริ่มตั้งแต่ปลายรัชสมัยของสมเด็จพระนเรศวรมหาราช (พ.ศ. 2133-2148) ตรงกับช่วงของราชวงศ์ซอฟาวียะฮ์ เมื่อเรือสำเภาของเฉกอะหมัดกุมมี และน้องชาย-มะหะหมัด ซาอิด เดินทางมาจากเมืองกุมของเปอร์เซียมาเทียบท่าที่ป้อมเพชร เข้ามาทำการค้าขายเมื่อจุลศักราช 964 (พ.ศ.

# data[].attributes.headline
อาณาจักรอยุธยา - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.subject
อาณาจักรอยุธยา - วิกิพีเดีย

# data[].attributes.body
หลักฐานชั้นรองทีมีความน่าเชื่อถือที่สุดเพราะมีการตรวจสอบหลักฐานบ่อยๆ
ใครจะเเก้ ต้องเข้าระบบ เเละเมื่อลงข้อมูลจะมีคนตรวจสอบ
มีการอัปเดตบ่อยๆ เเต่ก็เคยพบการผิดผลาดของข้อมูลในเเอปนี้ด้วย
เเต่ก็มีโอกาสผิดน้อยกว่าอันที่ไม่มีเเหล่งที่มา

# data[].attributes.headline
ละครย้อยยุคมีการเเต่งเติมบท

# data[].attributes.subject
ละครย้อยยุคมีการเเต่งเติมบท