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- Come il podestà ha il senso formale della legge;
come il capitano id giustizia, ma più abilmente di lui, si rivolge al popolo con parole che affettano comprensione;
- usa il politichese che diventa gestualità istrionica di attore e bilinguismo;
- affetto come ogni autorità politica da formalismo, vuota teatralità, improvvisazione, culto dell'apparenza a danno della sostanza;

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Le autorità politiche nei Promessi Sposi

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Le autorità politiche nei Promessi Sposi

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Nei Promessi sposi i personaggi che esercitano il potere politico sono spesso oggetto di una critica impietosa, accusati di essere degli sciocchi incompetenti e incapaci di ricoprire gli incarichi loro affidati e ciò emerge soprattutto nel periodo della peste, oppure di agire in modo subdolo e menzognero, abili a dissimulare le loro vere intenzioni usando un linguaggio pieno di ambiguità, in questo acquista grande rilievo la questione della lingua e della sua comprensibilità da parte del popolo.

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Ma figliuoli, - predicava di lì il capitano, - che fate qui? A casa, a casa. Dov'è il timor di Dio? Che dirà il re nostro signore? Non vogliam farvi male; ma andate a casa. Da bravi! Che diamine volete far qui, così ammontati? Niente di bene, ne per l'anima, né per il corpo. A casa, a casa.

- Figliuoli, - grida: molti si voltano in su; - figliuoli, andate a casa. Perdono generale a chi torna subito a casa.

- Giudizio, figliuoli! badate bene! siete ancora a tempo. Via, andate, tornate a casa. Pane, ne avrete; ma non è questa la maniera. Eh!... eh! che fate laggiu! Eh! a quella porta! Oibò oibò! Vedo, vedo: giudizio! badate bene! è un delitto grosso. Or ora vengo io. Eh! eh! smettete con que' ferri; giù quelle mani. Vergogna! Voi altri milanesi, che, per la bontà, siete nominati in tutto il mondo! Sentite, sentite: siete sempre stati buoni fi... Ah canaglia!

Questa rapida mutazione di stile fu cagionata da una pietra che, uscita dalle mani d'uno di que' buoni figliuoli, venne a batter nella fronte del capitano, sulla protuberanza sinistra della profondità metafisica. - Canaglia! canaglia! - continuava a gridare, chiudendo presto presto la finestra, e ritirandosi. Ma quantunque avesse gridato quanto n'aveva in canna, le sue parole, buone e cattive, s'eran tutte dileguate e disfatte a mezz'aria, nella tempesta delle grida che venivan di giù.

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I "GRANDI UOMINI" E IL TEMA DELLA GUERRA - Capitolo XXVII: La guerra di successione al ducato di Mantova

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I "GRANDI UOMINI" E IL TEMA DELLA GUERRA - Capitolo XXVII: La guerra di successione al ducato di Mantova

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- le manovre dei grandi uomini (il cardinale Richelieu, don Gonzalo, il duca di Savoia, gli ambasciatori) servono soltanto a rivelare quanto di tragico e disumano vi sia nelle guerre e nella politica, ridotta a giochi diplomatici, ad astuzie meschine, volte ad affermare come verità ciò che è solo apparenza;
- gli uomini come don Gonzalo sono semplicemente dei distruttori, vittime della loro stessa ambizione: di conseguenza, la storia "ufficiale" si riduce a un lungo elenco di ingiustizie e di massacri;
- per Manzoni la politica dovrebbe essere la ricerca della pace e della giustizia, ma in realtà le vicende narrate sono la negazione di questi ideali;

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PADRE PROVINCIALE - Capitolo XIX: Il conte zio invita a pranzo il padre provinciale e il colloquio fra le due autorità

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PADRE PROVINCIALE - Capitolo XIX: Il conte zio invita a pranzo il padre provinciale e il colloquio fra le due autorità

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- rapporto verità e falsità;
- la figura di autorità politica e religiosa;
- il dialogo come iniziale scontro per l'onore e autorità che si trasforma in un forzato trattato di pace per la continuità di un buon rapporto di convivenza e aiuto.

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CONTE ZIO - Capitolo XVIII: il colloquio tra il conte zio e il conte Attilio

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CONTE ZIO - Capitolo XVIII: il colloquio tra il conte zio e il conte Attilio

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- membro del consiglio segreto;
- il personaggio non ha nome proprio: è anonimo, viene indicato per mezzo della qualifica sociale (è conte) e  della parentela con Rodrigo e Attilio (è il loro zio) ed è "il capo e la colonna della casa [...]";
- contrasto esasperato tra verità e apparenza;
- è una vera e propria nullità, ma è davvero abile a trasformare il vuoto che lo caratterizza in una risultante che è il "credito": il suo è un potere illusorio, giocato sulla parola e sulla mimica, ma creduto effettivo, reale;
- Il ritratto che ne fa Manzoni è ricco di particolari e di umorismo: basti pensare al "soffiare" con cui il conte zio accompagna le sue allusioni ad impegni politici in realtà inesistenti: si tratta di una mimica efficacissima che rende il personaggio ancora più grottesco;
- il legame che lo unisce a conte Attilio e a Don Rodrigo è nella difesa gelosa del buon nome familiare.

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Podestà di Lecco - Capitolo v: banchetto al Palazzotto di don Rodrigo

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Podestà di Lecco - Capitolo v: banchetto al Palazzotto di don Rodrigo

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- incarna quel potere modesto della cui protezione anche Don Rodrigo ha bisogno per continuare a compiere i suoi misfatti;
- la sua cultura giuridica , modesta ripetizioni di formule nelle quali non crede, diventa un mezzo di affermazione sociale: non potendo vantare il titolo di nobiltà, si vendica rinfacciando al conte Attilio la sua ignoranza;
- vacuità e saccenteria attraverso dotte citazioni (il Tasso, il diritto romano, sillogismi latini), superficialità e ignoranza nel linguaggio: storpia e deforma i nomi ridicolizzandoli;

- nel capitolo XI Conte Attilio lo definirà "gran caparbio, gran testa vuota, gran seccatore d'un podestà" aggiungendo che però è "un galantuomo, un uomo che sa il suo dovere";

- tema dell'onore, dell'incultura e del formalismo che si traduce nel rispetto di regole vuote di significato;
- è legato alle convenzioni, è mediocre culturalmente e servile.

TEMA DELLA PAROLA

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VICARIO - Capitolo XIII: l'assalto alla casa del vicario di provvisione

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VICARIO - Capitolo XIII: l'assalto alla casa del vicario di provvisione

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- uomo di potere colto in una situazione drammatica: pur non essendo lui stesso esente da responsabilità, sta infatti per scontare colpe commessi da altri (lo "sventurato");
- la sua reazione al pericolo si esprime in una serie di gesti sconnessi e grotteschi che svelano la sua pusillanimità:

"Poi, come fuori di sé, stringendo i denti e raggrinzando il viso, stendeva le braccia, e puntava i pugni, come se volesse tener ferma la porta [...]"

- di fronte alla folla, il vicario sembra una marionetta che si esprime per mezzi meccanici:

"rannicchiato...si turava gli orecchi in fretta"

- la rappresentazione fisica è ridotta a due soli aggettivi che ne suggeriscono lo stato d'animo: "pallido, senza fiato";
- viene portato in salvo da Ferrer ma l'esperienza appena vissuta lo ha posto in una dimensione del tutto estranea alla politica che trova espressione nella battuta conclusiva:

"rassegno la mia carica nelle mani di vostra eccellenza, e vo a viver in una grotta, sur una montagna, a far l'eremita, lontano, lontano da questa gente bestiale";

- personaggio comico e ridicolo caratterizzato dalla paura infantile e la non meno infantile dipendenza dal suo salvatore.

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ANTONIO FERRER - Capitolo XIII: intervento di Antonio Ferrer, che prende in consegna il vicario

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ANTONIO FERRER - Capitolo XIII: intervento di Antonio Ferrer, che prende in consegna il vicario

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« "Viva Ferrer! non abbia paura. Lei è un galantuomo. Pane, pane!" "Si, pane, pane" rispondeva Ferrer: "abbondanza; lo prometto io" e metteva la mano sul petto."Un po di luogo" aggiungeva subito: "vengo per condurlo in prigione, per dargli il giusto castigo che si merita: e soggiungeva sottovoce "si es culpable". Chinandosi poi innanzi verso il cocchiere, gli diceva in fretta: "adelante, Pedro, si puedes".

- i due volti del cancelliere, la sua ambiguità, la sua oscillazione tra il vero e il falso;
- è il salvatore del vicario e nello stesso tempo il politico sottile che concede promesse ingannevoli  ma perfettamente funzionali al solo scopo della sua missione: calmare la folla;
- alla doppiezza di Ferrer fa riscontro la doppiezza delle sue parole e del suo linguaggio: l'italiano, come linguaggio della finzione e lo spagnolo, come linguaggio della verità.

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NOTAIO CRIMINALE - Capitolo XV: l'arresto di Renzo

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NOTAIO CRIMINALE - Capitolo XV: l'arresto di Renzo

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- è il funzionario addetto alla giustizia criminale che trae in arresto Renzo a Milano;
- atteggiamento tracotante, pieno di alterigia e competente il primo giorno quando dialoga con l'oste, assume un atteggiamento comico e ridicolo pur di sottrarsi a una situazione difficile il giorno seguente;
- dimostra anche l'impotenza e la scarsità dei mezzi di giustizia quando ordina all'oste della locanda della Luna Piena di sorvegliare Renzo e di non farlo scappare;
- è parte della critica manzoniana contro l'inefficienza e le storture  del sistema giudiziario del XVII secolo, in quanto il notaio non è interessato a stabilire la verità ma solo a trovare un malcapitato da arrestare per i tumulti del giorno prima: Renzo è giudicato colpevole prima di essere interrogato e ciò sulla base di congetture e convincimenti personali;

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CAPITANO DI GIUSTIZIA - Capitolo XII: Sommossa di S. Martino a Milano e assalto al forno delle Grucce

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CAPITANO DI GIUSTIZIA - Capitolo XII: Sommossa di S. Martino a Milano e assalto al forno delle Grucce

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- ufficiale incaricato di mantenere l'ordine pubblico in città;
- la coppia folla/capitano rimanda la binomio violenza/ipocrisia
- usa un linguaggio che prima maschera, attraverso le lusinghe, e poi rivela i suoi sentimenti;

- l'ipocrisia richiede un linguaggio misurato, in questo caso paterno e protettivo mentre la verità, lo stato d'animo reale, si esprime in toni violenti e scomposti: da "figliuoli" a "canaglia";
- figura comica che rappresenta l'impotenza dell'amministrazione giudiziaria di fronte ai moti popolari