# data[].attributes.body
1- Período Pré - Socrático ou Cosmológico (final século VII a.C. até século V a.C. ): Maneira racional de entender a origem do universo em oposição à visão mitológica. Admitiam uma causa primária, chamada arché, que teria dado início a um processo de transformação da natureza. Filósofos da época: Tales de Mileto, Parmênides, Pitágoras, dentre outros.

# data[].attributes.body
2- Período Socrático ( século V a.C. até século IV a.C.): a filosofia se volta para o comportamento ético e político do homem; Atenas adota a democracia como sistema político. Sócrates tinha oposição pelos sofistas, que eram ótimos em retórica, mas para Sócrates as decisões políticas deveriam ser tomadas pelos filósofos que tinham o discernimento e base para tal. Filósofos da época: Sócrates, Platão.

# data[].attributes.body
3- Período Aristotélico ( século IV a.C. até III a.C.): busca compreender o mundo a partir do próprio mundo e da natureza, bem como compreender os humanos a partir de suas relações entre si. Criação de novas áreas do saber e sistematização da filosofia: como metafísica, biologia, lógica, dentre outras.

# data[].attributes.body
FILOSOFIA HELENÍSTICA
7- (Séculos IV a.C. até IV d.C.):
- Estoicismo compreende a reflexão acerca da natureza, defende que o cosmos é formado pela harmonia das forças contrárias.
- O ser absolutamente perfeito é Deus.
-O logos é o princípio cósmico .
-Todas as coisas são parte de um grande organismo.
-Epicurismo: A lógica e a física devem ser elaboradas em função da ética, é pela sensação que se escolhe o ser.
-Gnosticismo: O conhecimento era condição para salvação.

# data[].attributes.body
4-(Século VIII ao Século XIV) A filosofia medieval é marcada por uma íntima ligação com a religião, sobretudo a cristã.
-Fé e razão são dimensões que entrecruzam na filosofia cristã e na filosofia medieval.
-A partir do encontro do cristianismo com a filosofia grega se desenvolve filosofia medieval.
-A filosofia medieval está dividida em duas correntes: patrística e escolástica.

# data[].attributes.body
5-(Século IV d.C.) A religião cristã desde o início buscou transmitir uma mensagem de salvação,portanto os padres da igreja tiveram um importante papel por meio da patrística.

Os ´´apologetas´´ foram os primeiros sistematizadores do pensamento cristão.

Agostinho de Hipona: defendia a interioridade com o caminho privilegiado para encontro com Deus.

Tema central: busca por Deus e essa busca se faz pela fé

Fundamentado teoricamente no neoplatonismo.

A procura pela verdade não é apenas uma busca intelectual mas existencial.

# data[].attributes.body
ESCOLÁSTICA
6-(Séculos IX e XIII) Na idade média central ocorre o desenvolvimento das escolas universitários, é nesse período que nasce a escolástica.

-Tomás de Aquino: filosofia e teologia são modos diferentes de se buscar a verdade e de se opor ao erro, logo, por meio da razão é possível chegar a existência de Deus.

# data[].attributes.body
Podemos dizer que a transição da Idade Média para moderna foi à passagem do feudalismo para o mercantilismo. Houve as cruzadas que foi o marco inicial para as mudanças da época.

Essa transição perpetuou entre os séculos XI à XV.

# data[].attributes.body
-O Humanismo teve como principal fator de criação os aspectos sociais e econômicos da Europa.

-Enquanto na Escolástica era voltada ao teocentrismo (Deus), no humanismo o foco será o homem.

-Humanismo era uma teoria antropocentrista, o ser humano era o centro de tudo, o que acarretou grandes mudanças na sociedade.

-Esse movimento ficou conhecido por criar rupturas na forte influência da igreja católica e da lógica religiosa na Idade Média.

-Datou o início do Renascimento.

# data[].attributes.body
O Renascimento representa uma reforma cultural, científica e literária, uma vez que ele provocou rupturas no padrão cultural e intelectual vigente na Idade Média.

O movimento representou uma grande mudança em diversas áreas do conhecimento.

Buscou o conhecimento íntimo do ser humano, do saber reconhecer a sua própria personalidade, talentos e busca satisfazer as próprias ambições.

# data[].attributes.headline
A IDADE MODERNA E O NASCIMENTO DA CIÊNCIA

# data[].attributes.subject
A IDADE MODERNA E O NASCIMENTO DA CIÊNCIA

# data[].attributes.body
-É equivocado pensar que a ciência começou na Idade moderna, embora ciências diferentes, a estrutura filosófica da Idade Média serviu como base para a moderna.

- Na Idade Média houve grandes preocupações de ordem científica e um grande desenvolvimento do conhecimento dos fenômenos naturais.
- A visão que se tinha da natureza era, em grande medida, influenciada pela filosofia natural aristotélica.

Duas características fundamentais da Ciência Moderna:
1. Linguagem matemática: implica nas fórmulas que decodificam os fenômenos naturais. A partir daqui os cientistas puderam compor suas teorias.

2. A técnica ou a produção de aparatos tecnológicos capazes de manipular a natureza nasce como consequência da experimentação e observação.

# data[].attributes.body
O Racionalismo defendia que o conhecimento verdadeiro é obtido por meio de um exercício estritamente racional, sem recorrer aos dados da experiência prática.

Também tem a ideia de que os conhecimentos são parte de uma dedução lógica, somada a argumentação e análise de informações.

Descartes marcou o começo do racionalismo: Defendeu que é preciso duvidar de todo conhecimento adquirido para conseguir alcançar a razão absoluta.
Pode ser considerado o primeiro grande racionalista.

# data[].attributes.body
Para os filósofos empiristas, o conhecimento verdadeiro só pode ser obtido mediante dados coletados pela experiência empírica.

Os dados fornecidos por essas experiências sensoriais são transformados em ideias.

John Locke
-Filósofo empirista, precursor de ideias liberais criticando assim, o absolutismo monárquico.

# data[].attributes.body
O ponto fundamental do criticismo kantiano é a solução aplicada ao debate entre racionalistas e empiristas.

A crítica kantiana deriva da filosofia transcendental, aquela que põe a razão no próprio tribunal da razão.

- Kant leva o pensamento ilustrado ao seu zênite: nele, a razão critica a si mesma.

-O mundo real (coisa em si), é inalcançável para nós, impossível de ser plenamente conhecido pela nossa sensibilidade ou pelo nosso entendimento.

# data[].attributes.body
Hegel teve destaque desenvolvendo uma vertente para o historicismo (historicismo hegeliano).

-Afirmava que todos os fenômenos humanos, sociais, científicos, filosóficos e artísticos, deveriam ser interpretados e definidos à luz da história.

-Segundo o filósofo era impossível dissociar uma pessoa da sua história.

- Para entender uma pessoa era preciso colocar essa pessoa em uma sociedade e estudar essa sociedade. Através disso, era possível identificar os elementos que a moldaram.

# data[].attributes.attachment_caption
Os contextos sociais da Europa fomentaram a busca por um conhecimento científico que permitiram a evolução da sociedade em seus novos parâmetros e necessidades.

# data[].attributes.body
- A Filosofia Contemporânea iniciou-se no século XVIII, mas ocupou o seu lugar, definitivamente, no século XIX. Tem como marco a Revolução Francesa e é chamada de Filosofia Pós-moderna.
- Com o capitalismo e a Revolução Industrial, a sociedade apresentava novos moldes, mudanças e descobertas que precisavam ser abarcadas pelos pensadores da época.
- Um dos maiores objetivos da Filosofia Contemporânea era abordar uma reforma na concepção de racionalidade, que implicava novas visões éticas e morais.
- Os progressos científicos e tecnológicos eram uma marca registrada do período que se estende até os dias atuais.

# data[].attributes.attachment_caption
O maior expoente do Positivismo é Auguste Comte (1798-1857).

# data[].attributes.body
- Para o Positivismo, o conhecimento que deve ser levado em conta é o científico. Por isso, há uma aversão do autor principal pelo misticismo e pelos dogmas.
- Há um forte discurso racionalista.
- Buscava aplicação de sua filosofia na vida social prática na evolução da sociedade, abordando a ordem e o progresso como essenciais para esse objetivo. Desse modo, havia uma preocupação política em tal ordem de pensamentos.
- Havia uma necessidade de uma Física Social, futura sociologia. Método inspirado nas ciências naturais, que era fundamentado nas leis gerais, previsibilidade e observação.
- O positivismo estruturou-se como uma teoria da ciência.
- Era um dos cernes do Positivismo de Comte, discípulo de Saint-Simon, a Lei dos Três Estados, que classificava a evolução da sociedade em: Estado teológico, metafísico e positivo.
- Por fim, uma das ideias de Comte diziam respeito à religião ser função da ciência.

# data[].attributes.body
- O utilitarismo é uma corrente filosófica cujo principal foco é  a formação de um sistema moral e ético em que uma ação útil é considerada correta.
- Condição moral voltada a busca da felicidade.
- Para Mill, era possível que o ser humano buscasse o prazer em detrimento da dor. Esse prazer tinha dois níveis: superior (prazeres cognitivos e sentimentais) e inferior (prazeres carnais). Então as ações agora tinham um caráter qualitativo.
- Para um ato ser considerado certo ou errado iria depender dos seus resultados.

# data[].attributes.attachment_caption
Edmund Husserl (1859-1938), pioneiro do pensamento fenomenológico.

# data[].attributes.body
-  Para a Fenomenologia, a consciência é que irá guiar o conhecimento de forma mutável e temporal a partir da interpretação dos fenômenos de forma consciente.
- O mundo é aquilo que a consciência consegue captar. Desse modo, sujeito e objeto tornam-se a mesma coisa.
- É preciso chegar ao fenômeno, desvelar o sentido deste que se mostra, para chegar aquilo que a coisa é.
- A consciência não é passiva, pois os objetos são percebidos pela experiência imediata.
- O objetivo de Husserl era estabelecer um novo método de investigação.
"Toda a consciência é consciência de algo"

# data[].attributes.body
- O Existencialismo tomou forma em meados do século XIX. Tendo como foco principal o estudo da existência humana e defende que o indivíduo possa traçar seu próprio destino.
- É uma escola que estuda as questões ligadas ao cotidiano da vida do ser humano, a existência e sua complexidade.
-A essência humana é construída durante as vivências e experiências no mundo.

-O homem é dotado de liberdade e responsabilidade acerca de suas escolhas, que pode acarrentar em angústias e tensões.
- Existem dois tipos de existencialismo: o ateu (nega a natureza humana) e o cristão (em que a essência humana emana de Deus).

# data[].attributes.attachment_caption
Ferdinand de Saussure (1857-1913)- importante nome da linguística.

# data[].attributes.body
- Intelectuais franceses guiaram o crescimento dos estudos estruturalistas no final do século XIX e até meados do Século XX.
- Estudos iniciados na psicologia que influenciaram muitas outras áreas do conhecimento.
- É uma linha de pensamento cujo é fundamentar o que estrutura e dá base a todas as coisas. É conhecido também como um método de análise.
- O método foi intensamente aproveitado no estudo da língua e dos fenômenos da linguagem.