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Vivencias (ahora) : como están? que reclaman?

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Vivencias (ahora) : como están? que reclaman?

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Viven en Santa Cruz y Chubut. Los tehuelches, altos, fuertes y robustos fueron casi exterminados por gobiernos y estancieros que llegaron a pagar a quien matara un tehuelche.

Salvo algunos que viven en comunidades, como la de El Chalia o la de Camusu Aike, situadas en tierras pobres reservadas para ellos, la mayoria viven dispersos.

Son pequeños criadores de ovejas y chivos o peones de estancia. Las mujeres realizan tejidos artesanales. Así sobreviven en la pobreza y la marginacíon.

Están muy acriollados, han perdido casi toda su cultura. El idioma tehuelche septentrional se perdío por completo y el meridional a punto de desaparecer. Se está intentando recuperar.

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¿Que es la Diversidad linguistica? ¿En que regiones del mundo se caracterizan por una mayor diversidad linguistica?

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¿Que es la Diversidad linguistica? ¿En que regiones del mundo se caracterizan por una mayor diversidad linguistica?

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La diversidad lingüística hace referencia a una medida que representa la cantidad de lenguas existentes en un país o área geográfica. Actualmente, existe una gran diversidad lingüística según las regiones geográficas. En general las áreas que desde la antigüedad han formado una unidad política, en las cuales han existido migraciones, comercio o influencias culturales, son menos diversas desde el punto de vista lingüístico. Algunas de las zonas con mayor diversidad lingüística son de hecho regiones muy aisladas del planeta y aquellas que históricamente han estado pobladas por grupos humanos de pequeño tamaño que no se imponían unos sobre otros. La más diversa del mundo actualmente es Nueva Guinea y la menos diversa desde hace siglos es Europa . En Américala extinción de lenguas indígenas ha disminuido mucho la diversidad, aunque todavía existen regiones muy diversas como el sureste de México y Guatemala , la Amazonia y las zonas circundantes. El camino emprendido por las lenguas romances desde el momento que diferenciaron claramente del latín clásico , ha implicado una serie de modificaciones que reflejan múltiples aspectos, como el tipo, separación, etc., de algunas palabras.

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Los nativos aónikenkes o tehuelche usaban la piel de guanaco para cubrirse. Los hombres llevaban grandes capas, llamadas Kaj o Quillango, usando el cuero hacia fuera y la piel hacia adentro; las pintaban con motivos de zigzag, líneas y grecas en colores rojo, azul, amarillo y negro.

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Hoy, la mayoria no tienen tierra propia. Viven en zonas marginales, montañosas y aridas, sin titulos de propiedad o en las periferias de las ciudades. Conforman comunidades o agrupaciones bajo la autoridad de un lider, en las zonas rurales. En las urbanas viven dispersos o conforman barrios con comisiones vecinales. Solo una persona conoce el idioma Aonikenk y trabaja con algunos jóvenes y adultos Tehuelches para transmitir este conocimiento tan importante a las nuevas generaciones. La mayoría de los integrantes de este pueblo habla castellano.

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Como en el caso de muchas otras etnias que no desarrollaron una estructura estatal, los tehuelches no poseían un sistema religioso organizado (liturgia y estructura vertical). Sin embargo, como todos los pámpidos, tenían un corpus de creencias basadas en mitos y ritos propios, los cuales eran narrados y actualizados por los chamanes quienes también ejercían la medicina con la ayuda de los espíritus evocados en los mismos. Los tehuelches creían en diversos espíritus telúricos, además de una deidad suprema creadora del mundo pero que no interviene en él.

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Este pueblo indígena se hablaba la lengua Tehuelches, Aonikenk o Aonekken (gente del sur), que pertenece al tronco lingüístico chon (tshon), un grupo de lenguas indígenas habladas en la Patagonia de América del Sur.

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Los Tehuelches eran un grupo que basaba su economía en la caza y en la recolección de productos de la tierra, principalmente el guanaco, por la carne y el cuero que les servía para vestirse y para construir los toldos en los que vivían.
La sociedad tehuelche estaba organizada por clanes y familias, polígamas en la medida de las posibilidades económicas, pues el matrimonio se efectuaba por compra.

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La mujer estaba al mando de las ocupaciones domésticas como buscar leña y agua hasta cocinar los alimentos, del movimiento y de la instalación y desinstalación de los toldos en los que vivían. Además se delegaban de proteger, criar y educar a los chicos, preparaban los cueros y manufacturaban ciertos objetos.

Los hombres se dedicaban a la caza y a la fabricación de las armas para la cacería, aunque mucha parte del tiempo lo pasaban descansando y comiendo. La elaboración de la utilería ecuestre progresivamente se fue haciendo más compleja y generó una importante actividad artesanal.

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Los tehuelches, eran un grupo de indios de origen sudamericano que anteriormente habitaban las llanuras patagónicas desde el Estrecho de Magallanes hasta el Río Negro. Estaban divididos en dos diferentes ramas, una norte y una sur.