# data[].attributes.body
Neste ano foi registrado o primeiro uso do vocábulo "capoeira" na língua portuguesa, mais especificamente na obra: "Do Clima e da terra do Brasil", de Padre Fernão Cardim.

# data[].attributes.body
Corresponde a mais antiga referência a essa cultura, já em forma de luta. Vincula-se ao tempo do Vice-Rei Marquês do Lavradio no Rio de Janeiro, quando a palavra "amotinados" já era usada para dar nome aos praticantes.

# data[].attributes.body
Em 05/11/1821 foi feita uma decisão governamental que criaria providências a serem tomadas contra os negros na cidade do Rio de Janeiro.

# data[].attributes.body
A data 7/11/1832 foi marcada pela postura de proibição ao "Jogo da Capoeira".

# data[].attributes.body
Nesta época, surge o primeiro livro sobre a Capoeira: o romance “Os Capoeiras”, de Plácido de Abreu.

# data[].attributes.body
Além da Proclamação da república, houve também o exílio para o Arquipélago de Noronha dos capoeiras considerados criminosos. Em seguida nasce a proposta esportiva denominada Ginástica Nacional, que era liberada pela polícia e  aproveitava dos movimentos da Capoeira

# data[].attributes.body
A repressão aos praticantes da Capoeira continua e então cria-se o Decreto 847 que introduzia essa luta ao Código Penal. Ou seja, com isso as deportações para o Presídio de Fernando de Noronha e para a Colônia Correcional de Dois Rios na Ilha Grande continuaram.

# data[].attributes.body
Surge no Rio de Janeiro o primeiro Código Desportivo de Capoeira sobre o nome de “Gymnástica Nacional (Capoeiragem) Methodizada e Regrada”.
Este trabalho, de autoria de Annibal Burlamaqui, trouxe ilustrações de golpes e contragolpes, área e regulamento de competição, fundamentos históricos, vestimentas, etc.

# data[].attributes.body
Em 13/03/1936, foi publicado no Jornal Gazeta da Bahia um depoimento de Manoel dos Reis Machado, também conhecido como Mestre Bimba. Nesta publicação o entrevistado afirmou que de acordo com a obra de Annibal Burlamaqui editada em 1928, a polícia regulamentará as exibições de capoeira.

# data[].attributes.body
A partir desta data o uso da palavra “capoeira” tem transitado sem conotações policiais.

# data[].attributes.body
Decreto 3.199 estabeleceu as bases da organização dos esportes no Brasil. Com este ato foi constituída a Confederação Brasileira de Pugilismo que já na fundação instituía o Departamento Nacional de Luta Brasileira, que foi o

começo da Confederação Brasileira de Capoeira. Este foi o primeiro reconhecimento esportivo oficial da modalidade.

# data[].attributes.body
Em 1952, criou-se a Fundação do Centro Esportivo Capoeira Angola, em Salvador. Seu enfoque é eminentemente esportivo e cultural da Capoeira. No ano seguinte, o Conselho Nacional de Desportos expede a Resolução 071, estabelecendo critérios para a prática desportiva da Capoeira, sendo este o segundo reconhecimento oficial.

# data[].attributes.body
Publicação do livro “Capoeiragem – A Arte da Defesa Pessoal Brasileira”, de Lamartine Da Costa, que introduziu o tema no meio universitário brasileiro sob forma de pesquisa da luta/dança em seus movimentos e tradições.

# data[].attributes.body
Primeiro evento acadêmico sobre Capoeira em universidade brasileira.

# data[].attributes.body
A Força Aérea Brasileira organizou o Primeiro e o Segundo Congresso Nacional de Capoeira. Nos eventos, aviões da FAB trouxeram mestres de todo o Brasil com o objetivo de mostrar a importância da luta.

# data[].attributes.body
Iniciou-se a fundação das Federações Estaduais de Capoeira.
Começa a expansão da Capoeira por todo o país, a qual antes estava limitada a poucas iniciativas e localizações. Neste estágio, passam a convergir e se consolidar vários suportes para o desenvolvimento da Capoeira tais como a institucionalização da luta, multiplicação de mestres, melhoria do conhecimento e reconhecimento público do seu valor cultural e esportivo.

# data[].attributes.body
Realização do Primeiro Congresso Técnico Nacional de Capoeira, na cidade de Guarulhos, em São Paulo. O objetivo era a padronização de procedimentos técnicos, culturais e esportivos.

# data[].attributes.body
Reconhecimento da Capoeira e vinculação da Confederação Brasileira de Capoeira ao Comitê Olímpico Brasileiro.

# data[].attributes.body
Organização do Segundo Congresso Técnico Nacional de Capoeira.

# data[].attributes.body
Realização do Terceiro Congresso Técnico Nacional e Primeiro Congresso Técnico Internacional de Capoeira.
Fundação da Federação Internacional de Capoeira. Fundação da Associação Brasileira de Árbitros de Capoeira.

# data[].attributes.body
Introdução da Capoeira como modalidade oficial nos Jogos Regionais e Abertos do Interior dos Estados de São Paulo e de Goiás.
Realização do Quarto Congresso Técnico Nacional e Segundo Congresso Técnico Internacional.
Estabelecimento do Regulamento Internacional de Capoeira e dos saberes, competências e habilidades para os técnicos, treinadores e alunos.

# data[].attributes.body
A capoeira hoje não é apenas uma arte marcial, mas também uma ativa exportadora da cultura brasileira ao redor do mundo.
Em muitos países e continentes, a Capoeira atrai milhares de estudantes e turistas estrangeiros ao Brasil todos os anos. Os capoeiristas estrangeiros trabalham duro para aprender o português para melhor entender e se tornar parte da arte.
Mestres famosos de capoeira muitas vezes ensinam no exterior e estabelecem suas próprias escolas. Performances de capoeira, geralmente teatrais, acrobáticas e raramente artes marciais, são uma visão comum em todo o mundo.
As artes marciais ainda existem, e ainda estão disfarçadas, de modo que muitos não-praticantes ignoram sua existência.