# data[].attributes.body
Las inversiones extranjeras en México ascendieron 110 millones de pesos en 1884

# data[].attributes.body
En 19ll el monto de inversión extranjera se elevó a 3,400 millones de pesos

# data[].attributes.body
Durante el Porfiriato, el arte y la cultura (Música, Pintura, Literatura y teatro) recibieron un gran impulso, principalmente en temas literarios.

# data[].attributes.body
El clero de opuso a la educación laica

# data[].attributes.body
Fue considerado por los contemporáneos de la época así como las generaciones subsecuentes.

# data[].attributes.body
La educación durante el Porfiriato era una de las metas principales, pero la experiencia fue demostrando que educar a toda la población era muy complicado. Los mayores triunfos se obtuvieron en calidad pero no en cantidad, ya que en números relativos, fueron más niños a la escuela pero el índice de alfabetismo apenas aumentó.

# data[].attributes.body
Existieron varios tipos de haciendas debido a que estas se dedicaban a diferentes actividades que se apegaba a las condiciones del territorio y zona de influencia.

# data[].attributes.body
Estados Unidos, Inglaterra y Francia fueron los países que más invirtieron en México durante este periodo

# data[].attributes.body
Los militares se constituyeron como un grupo poderoso, debido a su participación tanto en las guerras internas como en las intervenciones extranjeras.

# data[].attributes.body
El nacionalismo y el modernismo fueron abandonados para dar paso a la influencia francesa.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Durante el Porfiriato, el arte y la cultura (Música, Pintura, Literatura y teatro) recibieron un gran impulso, principalmente en temas literarios donde destacaron Ignacio Manuel Altamirano y Manuel Payno. El nacionalismo y el modernismo fueron abandonados durante el Porfiriato para dar paso a la influencia francesa, cuyo máximo exponente fue Justo Sierra. El estudio de la historia cobró importancia en el Porfiriato, pues se escribieron libros importantes para la materia como "México a través de los siglos". En el paisajismo destacó José María Velasco, autor de corte naturalista que en sus pinturas representó monumentos prehispánicos de México como Mitla o Monte Albán. El positivismo permitió el avance de la educación, pues se crearon numerosas escuelas preparatorias y en 1910 Justo Sierra reabrió la Universidad Nacional.

Los aspectos culturales que destacan durante el Porfiato son los siguientes:

Se dio un afrancesamiento en la vida artística y cultural: moda, mobiliario, costumbres, arquitectura, espectáculos como la ópera, música y teatro.

Las nuevas corrientes del realismo y modernismo estuvieron representadas con la producción poética y novelística de Emilio Rabasa, Amado Nervo, Manuel Acuna, Federico Gamboa, Manuel Payno y Rafael Delgado.

La historia nacional fue analizada por Vicente Riva Palacio, Francisco Bulnes y Justo Sierra Méndez.

Con el propósito de contrarrestar la educación positivista fue creado el Ateneo de la Juventud por intelectuales como Alfonso Reyes, Antonio Caso, Pedro Henríquez Ureña y José Vasconcelos.

La publicación de la Revista Azul y la Revista Moderna, en las que se mostraban los excesos del romanticismo y el culto a la forma, que reunieron a los grandes valores de las letras: Manuel Gutiérrez Nájera, Luis G. Urbina y Amado Nervo.

La pintura tuvo dos vertientes: la europea y la nacional, ejemplo de esta última fue la obra paisajística de José María Velasco.

El grabado cobro un carácter nacional con José Guadalupe Posadas.

Se dio gran actividad en el Conservatorio de Música y cobraron popularidad las obras de Felipe Villanueva, Juventino Rosas y Manuel M. Ponce.

En 1910 Justo Sierra reabrió la Universidad Nacional.

Se establecieron escuelas normales, impusieron nuevas formas de enseñanzas como era la lectura-escritura (onoparopéyico) por Torres Quintero.

El Gobierno federal fundó escuelas de medicina e ingeniería al aplicarse las leyes de reforma.

La música formal recibió gran impulso, sobre todo la producción de marcado romanticismo y del género.

Música de salón. El más creativo y con mayor obra fue sin duda Ricardo Castro en quien se nota la marcada influencia europea al grado de considerarse el más Chopiniano de su generación, basta escuchar sus Mazurcas y valses para darnos cuenta de ello.

Estilos más escuchados eran: Mazurcas, polkas, valses, operas, zarzuelas, y marchas militares. Entre los más destacados de este género se encuentran: Genaro Codina (La marcha de zacatecas) Rodolfo Campodonico (Club Verde) Ricardo Castro (Carmen) Macedonio Alcalá (Dios nunca muere), Juventino Rosas (Sobre las Olas), entre muchos otros. Siendo Juventino Rosas, Ricardo Castro y Felipe Villanueva capaces de crear un estilo musical basado en las raíces de la cultura nacional.

El teatro en México: se introdujo una nueva forma de producción teatral. Implicada con una serie de factores sociales y económicos, la nueva forma de vender el teatro por horas llevo a la masificación y comercialización del teatro lo cual a su vez provoco la convergencia de dos tradiciones teatrales, el género chico español, y el teatro popular mexicano.

Los cuales reúnen piezas emblemáticas de la dramaturgia nacional como 　 La hija del rey, de José Peón Contreras; 　 Contigo pan y cebolla, de Manuel Eduardo de Gorostiza, y 　 Pastorela en dos actos, de Joaquín Fernández de Lizardi, entre otras.

Arquitectura: El movimiento neoclásico surge como respuesta a los objetivos de la nación republicana, uno de sus ejemplos son el Hospicio Cabañas donde la plástica estricta de las órdenes clásicas están representadas en sus elementos arquitectónicos, también surgen nuevos edificios religiosos, civiles y militares que demuestran la presencia del neoclasicismo.

El Art Nouveau, y el Art Decó fueron estilos introducidos dentro del diseño del Palacio de Bellas Artes para marcar el carácter que identifica a la nación mexicana con simbología greco-romana y prehispánica. Entre los arquitectos criollos se pueden citar a Damián Ortiz y a Francisco Eduardo Tres guerras.

El más notable arquitecto fue el español Manuel Tolsá. Tolsá fue además pintor y escultor y legó en escultura la estatua ecuestre de Carlos IV, verdadero tesoro neoclásico.

A finales del siglo XIX en pleno Porfiriato, el grabador José Guadalupe Posada trabajó haciendo obras con diferentes fines: anunciar catástrofes, situaciones cotidianas y extraordinarias de la sociedad nacional, milagros, corridas de toros, anuncios y muchos otros tópicos, los que yo retomo son los dedicados a la situación política.

Una serie de grabados, aunque no de calaveras tuvieron que ver con la situación que vivía una gran parte de la población rural del país, un ejemplo de ello es el siguiente que muestra la forma inhumana del trato a los casi esclavos que podemos leer en la obra de Traven, en la de Turner o en la magnífica obra de Pozas, Juan Pérez Jolote, entre otros.

"La muerte es democrática, ya que a fin de cuentas, güera, morena, rica o pobre, toda la gente acaba siendo calavera"- José Guadalupe Posada

La historia de La Catrina empieza durante los gobiernos de Benito Juárez, Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio Díaz. En estos periodos, se empezaron a popularizar textos escritos por la clase media que criticaban tanto a la situación del país como de las clases privilegiadas. Los escritos, redactados de manera burlona y acompañados de dibujos de cráneos y esqueletos se empezaron a reproducir en los periódicos llamados de combate.

José Guadalupe Posada (1852-1913) fue un célebre grabador, caricaturista e ilustrador que colaboró en medios como El Padre Cobos, El Ahuizote y La Patria Ilustrada. Sus críticas sociales que evidenciaban situaciones de desigualdad e injusticia en el país y en la sociedad porfiriana, le hicieron famoso además dentro del arte popular por sus dibujos de "calacas"; las calacas o calaveras ilustraban corridos, historias de crímenes, a políticos, damas, toreros...

Es por ello que sus calaveras, bautizadas en un principio y por él mismo como "La Calavera Garbancera" representan al pueblo, a su carácter desenfado y festivo, y a la situación de la época, aunque hoy se les asocie más al día de muertos. El garbancero era aquel que a pesar de tener sangre indígena pretendía ser europeo y renegar a su propia cultura; situación que el ilustrador condenaba. Por ello, su calavera con sombrero, sin nada más, representa al garbancero: al que pretende aparentar lo que no es.

# data[].attributes.attachment_link.title
Aspectos culturales durante el Porfiriato

# data[].attributes.attachment_link.description
Durante el Porfiriato, el arte y la cultura (Música, Pintura, Literatura y teatro) recibieron un gran impulso, principalmente en temas literarios donde destacaron Ignacio Manuel Altamirano y Manuel Payno. El nacionalismo y el modernismo fueron abandonados durante el Porfiriato para dar paso a la influencia francesa, cuyo máximo exponente fue Justo Sierra.

# data[].attributes.body
A través de la ley de Leva, se trató de combatir el nomadismo, el vagabundeo y la delincuencia rural estableciendo que todo varón entre 18 y 40 años que no tuviera propiedad

# data[].attributes.body
En 1893 se estableció la Academia Pedagógica en la Municipalidad de Toluca y para el 1897, La Ley de Instrucción Primaria estableció que en cada municipalidad debería existir una Academia Pedagógica

# data[].attributes.body
De los más de 3 MDP, Estados Unidos invirtió 1 292 370, Gran Bretaña 989 170 y Francia 197 630.

GRACIDA ROMO, J. (1996). Notas sobre la inversión extranjera en Sonora, 1854-1910. En J. Olveda (ed.).Inversiones y empresarios extranjeros en el noroccidente de México. Siglo XIX. Zapopan, Jalisco, México: El Colegio de Jalisco.

# data[].attributes.body
Con el propósito de contrarrestar la educación positivista fue creado el Ateneo de la Juventud por intelectuales como Alfonso Reyes.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Durante el Porfiriato, el arte y la cultura (Música, Pintura, Literatura y teatro) recibieron un gran impulso, principalmente en temas literarios donde destacaron Ignacio Manuel Altamirano y Manuel Payno. El nacionalismo y el modernismo fueron abandonados durante el Porfiriato para dar paso a la influencia francesa, cuyo máximo exponente fue Justo Sierra. El estudio de la historia cobró importancia en el Porfiriato, pues se escribieron libros importantes para la materia como "México a través de los siglos". En el paisajismo destacó José María Velasco, autor de corte naturalista que en sus pinturas representó monumentos prehispánicos de México como Mitla o Monte Albán. El positivismo permitió el avance de la educación, pues se crearon numerosas escuelas preparatorias y en 1910 Justo Sierra reabrió la Universidad Nacional.

Los aspectos culturales que destacan durante el Porfiato son los siguientes:

Se dio un afrancesamiento en la vida artística y cultural: moda, mobiliario, costumbres, arquitectura, espectáculos como la ópera, música y teatro.

Las nuevas corrientes del realismo y modernismo estuvieron representadas con la producción poética y novelística de Emilio Rabasa, Amado Nervo, Manuel Acuna, Federico Gamboa, Manuel Payno y Rafael Delgado.

La historia nacional fue analizada por Vicente Riva Palacio, Francisco Bulnes y Justo Sierra Méndez.

Con el propósito de contrarrestar la educación positivista fue creado el Ateneo de la Juventud por intelectuales como Alfonso Reyes, Antonio Caso, Pedro Henríquez Ureña y José Vasconcelos.

La publicación de la Revista Azul y la Revista Moderna, en las que se mostraban los excesos del romanticismo y el culto a la forma, que reunieron a los grandes valores de las letras: Manuel Gutiérrez Nájera, Luis G. Urbina y Amado Nervo.

La pintura tuvo dos vertientes: la europea y la nacional, ejemplo de esta última fue la obra paisajística de José María Velasco.

El grabado cobro un carácter nacional con José Guadalupe Posadas.

Se dio gran actividad en el Conservatorio de Música y cobraron popularidad las obras de Felipe Villanueva, Juventino Rosas y Manuel M. Ponce.

En 1910 Justo Sierra reabrió la Universidad Nacional.

Se establecieron escuelas normales, impusieron nuevas formas de enseñanzas como era la lectura-escritura (onoparopéyico) por Torres Quintero.

El Gobierno federal fundó escuelas de medicina e ingeniería al aplicarse las leyes de reforma.

La música formal recibió gran impulso, sobre todo la producción de marcado romanticismo y del género.

Música de salón. El más creativo y con mayor obra fue sin duda Ricardo Castro en quien se nota la marcada influencia europea al grado de considerarse el más Chopiniano de su generación, basta escuchar sus Mazurcas y valses para darnos cuenta de ello.

Estilos más escuchados eran: Mazurcas, polkas, valses, operas, zarzuelas, y marchas militares. Entre los más destacados de este género se encuentran: Genaro Codina (La marcha de zacatecas) Rodolfo Campodonico (Club Verde) Ricardo Castro (Carmen) Macedonio Alcalá (Dios nunca muere), Juventino Rosas (Sobre las Olas), entre muchos otros. Siendo Juventino Rosas, Ricardo Castro y Felipe Villanueva capaces de crear un estilo musical basado en las raíces de la cultura nacional.

El teatro en México: se introdujo una nueva forma de producción teatral. Implicada con una serie de factores sociales y económicos, la nueva forma de vender el teatro por horas llevo a la masificación y comercialización del teatro lo cual a su vez provoco la convergencia de dos tradiciones teatrales, el género chico español, y el teatro popular mexicano.

Los cuales reúnen piezas emblemáticas de la dramaturgia nacional como 　 La hija del rey, de José Peón Contreras; 　 Contigo pan y cebolla, de Manuel Eduardo de Gorostiza, y 　 Pastorela en dos actos, de Joaquín Fernández de Lizardi, entre otras.

Arquitectura: El movimiento neoclásico surge como respuesta a los objetivos de la nación republicana, uno de sus ejemplos son el Hospicio Cabañas donde la plástica estricta de las órdenes clásicas están representadas en sus elementos arquitectónicos, también surgen nuevos edificios religiosos, civiles y militares que demuestran la presencia del neoclasicismo.

El Art Nouveau, y el Art Decó fueron estilos introducidos dentro del diseño del Palacio de Bellas Artes para marcar el carácter que identifica a la nación mexicana con simbología greco-romana y prehispánica. Entre los arquitectos criollos se pueden citar a Damián Ortiz y a Francisco Eduardo Tres guerras.

El más notable arquitecto fue el español Manuel Tolsá. Tolsá fue además pintor y escultor y legó en escultura la estatua ecuestre de Carlos IV, verdadero tesoro neoclásico.

A finales del siglo XIX en pleno Porfiriato, el grabador José Guadalupe Posada trabajó haciendo obras con diferentes fines: anunciar catástrofes, situaciones cotidianas y extraordinarias de la sociedad nacional, milagros, corridas de toros, anuncios y muchos otros tópicos, los que yo retomo son los dedicados a la situación política.

Una serie de grabados, aunque no de calaveras tuvieron que ver con la situación que vivía una gran parte de la población rural del país, un ejemplo de ello es el siguiente que muestra la forma inhumana del trato a los casi esclavos que podemos leer en la obra de Traven, en la de Turner o en la magnífica obra de Pozas, Juan Pérez Jolote, entre otros.

"La muerte es democrática, ya que a fin de cuentas, güera, morena, rica o pobre, toda la gente acaba siendo calavera"- José Guadalupe Posada

La historia de La Catrina empieza durante los gobiernos de Benito Juárez, Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio Díaz. En estos periodos, se empezaron a popularizar textos escritos por la clase media que criticaban tanto a la situación del país como de las clases privilegiadas. Los escritos, redactados de manera burlona y acompañados de dibujos de cráneos y esqueletos se empezaron a reproducir en los periódicos llamados de combate.

José Guadalupe Posada (1852-1913) fue un célebre grabador, caricaturista e ilustrador que colaboró en medios como El Padre Cobos, El Ahuizote y La Patria Ilustrada. Sus críticas sociales que evidenciaban situaciones de desigualdad e injusticia en el país y en la sociedad porfiriana, le hicieron famoso además dentro del arte popular por sus dibujos de "calacas"; las calacas o calaveras ilustraban corridos, historias de crímenes, a políticos, damas, toreros...

Es por ello que sus calaveras, bautizadas en un principio y por él mismo como "La Calavera Garbancera" representan al pueblo, a su carácter desenfado y festivo, y a la situación de la época, aunque hoy se les asocie más al día de muertos. El garbancero era aquel que a pesar de tener sangre indígena pretendía ser europeo y renegar a su propia cultura; situación que el ilustrador condenaba. Por ello, su calavera con sombrero, sin nada más, representa al garbancero: al que pretende aparentar lo que no es.

# data[].attributes.attachment_link.title
Aspectos culturales durante el Porfiriato

# data[].attributes.attachment_link.description
Durante el Porfiriato, el arte y la cultura (Música, Pintura, Literatura y teatro) recibieron un gran impulso, principalmente en temas literarios donde destacaron Ignacio Manuel Altamirano y Manuel Payno. El nacionalismo y el modernismo fueron abandonados durante el Porfiriato para dar paso a la influencia francesa, cuyo máximo exponente fue Justo Sierra.

# data[].attributes.body
El 78% de la población mexicana era analfabeta puesto que durante el porfiriato se había privilegiado la educación en áreas
urbanas.

# data[].attributes.body
Los ferrocarriles, la minería y la deuda pública absorben el 74.9% del total de los capitales invertidos en México

# data[].attributes.body
Era un instrumento de represión hábil para el uso de Porfirio Díaz.

# data[].attributes.body
La Ley Mordaza permitió que la libertad de expresión se viera menos restringida al defenderla mientras no tenga fines ofensivos.

# data[].attributes.body
Era un ejercito fortalecido, armado e instruido para llevar a cabo las tareas represivas.

# data[].attributes.body
Se hizo el intento de mejorar la calidad de educación de los del ejército, pero se obtuvieron resultados escasos y pocos resultados.

# data[].attributes.body
Ley mordaza es una ley en la que se declara delitos libertades tales como la de expresión, información o manifestación.

# data[].attributes.body
la educación obtuvo una cantidad superior a los noventa millones de pesos.

# data[].attributes.body
El término ‘Científicos’, inicia en el Porfiriato dado a un grupo de personas que apoyaban la Teoría Positiva de Augusto Comte, que afirma que el único conocimiento auténtico es el científico.

# data[].attributes.body
Hacia 1894, la Academia Normal (fundada en 1885) ya estaba integrada al Instituto Científico y Literario

# data[].attributes.body
la convencion nacional declaro leva en masiva el 23 de agosto de 1793 en terminos siguientes: todos los enemigos que hayan sido expulsados de la republica, todos los franceses estan en permanente requisicion para el servicio de armas

# data[].attributes.body
La incorporación de obligatoriedad, laicismo y gratuidad en la educación primaria se pretendió adicionar en el artículo tercero de la Constitución de 1857.

# data[].attributes.body
La Ley de Desamortización permitió incrementar la extensión de las haciendas,

# data[].attributes.body
En 1867 se había promulgado la Ley Orgánica de Instrucción pública, con una influencia positivista, en la que quedaba asentada que la educación tenía que ser gratuita y obligatoria.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
María del Carmen Aquino Hernández.
Introducción.
La educación durante el porfiriato rescató gran parte del proyecto educativo juarista. Benito Juárez tenía un gran interés por tener una población preparada, ya que de ellos dependía el desarrollo del país, en este sentido la política de Porfirio Díaz retomó parte de las iniciativas y le dio impulso a muchas instituciones creadas en el gobierno de Juárez. Por otro lado, Díaz creo nuevas políticas que trajeron consigo la fundación de la institución educativa más importante del país: la UNAM.
Política Educativa en gobierno de Díaz.
En 1867 se había promulgado la Ley Orgánica de Instrucción pública, con una influencia positivista, en la que quedaba asentada que la educación tenía que ser gratuita y obligatoria, sin contener ninguna doctrina religiosa.

Para 1881 se inicia la apertura de escuelas normales con el objetivo de instruir a los maestros y maestras; con esto se buscaba tener profesionistas bajo las influencias educativas del positivismo y así dar una educación básica de corte liberal.

La Escuela Nacional Preparatoria que había sido fundada el 2 de diciembre de 1867, tuvo en la época porfirista varios cambios entre los que también estuvieron incluidas las mujeres, estos fueron impulsados principalmente por Justo Sierra.

Joaquín Barrada quien fuera Ministro de Justicia e Instrucción de 1882 a 1901, realizó congresos con el objetivo de reunir a pedagogos, intelectuales y maestros con el propósito de que dichos congresos ayudaran a plantear un proyecto renovado para la educación.

El proyecto gubernamental creado a partir de las ideas y argumentos expresados en los congresos, desembocó en la Ley de Instrucción Obligatoria, en el año de 1888.

En provincia la situación era muy diferente, mientras que, en las ciudades importantes, principalmente en la capital del país, existió un gran interés por abrir escuelas en distintos sectores, en el campo había pocas escuelas en funcionamiento para educación básica, las cuales laboraban en condiciones precarias e improvisadas. En cuanto a la educación especializada o superior, los planteles eran nulos.

En 1905 se creó la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes con Justo Sierra como Secretario de la misma. La institución tenía bajo su cargo en todos los territorios del país: la instrucción Primaria, Normal, Preparatoria y Profesional; además de algunas academias y sociedades científicas como el Instituto Patológico Nacional; la propiedad literaria, dramática y artística; las bibliotecas, museos, monumentos arqueológicos e históricos; la administración de teatros que dependieran del gobierno federal.

Para 1910, como parte de los festejos por el centenario del inicio de la lucha por la independencia, Díaz creó la Universidad Nacional Autónoma de México, aunque el proyecto fue encabezado por Justo Sierra quien pretendía esto desde décadas atrás. Sierra también incluyó a la Escuela Nacional Preparatoria dentro del proyecto universitario.

Las ideas educativas durante el gobierno de Díaz estaban permeadas de un pensamiento de avanzada, pero hay que tomar en cuenta que estas son producto de intelectuales como Gabino Barrera o Justo Sierra, quienes desde el gobierno de Juárez estaban planteando estos proyectos a los que afortunadamente pudieron dar continuidad en el porfiriato.
Fuentes de consulta.
Alvarado, Lourdes. La educación "superior" femenina en el México del siglo XIX: demanda social y reto gubernamental, México, UNAM, Centro de Estudios sobre la Universidad, Plaza y Valdés, 2004.

--, La polémica en torno a la idea de universidad en el siglo XIX, México, D.F., UNAM, Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación, 2009.

Bazant, Milada. Historia de la educación durante el porfiriato, México, Colegio de México, 1993.

El proceso de creación de la Universidad Nacional de México a través de las fuentes documentales, introducción y compilación María de Lourdes Alvarado y Martínez Escobar, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Humanidades, Programa Editorial, 2013.

Grupos marginados de la educación: siglos XIX y XX, María de Lourdes Alvarado, Rosalina Ríos Zúñiga (coordinadoras), México, UNAM, Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación, Bonilla Artigas Editores, 2011.

Gutiérrez Hernández, Norma. "Mujeres que abrieron camino. La educación femenina en la ciudad de Zacatecas durante el porfiriato", tesis para obtener el grado de doctorado, México, Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Filosofía y Letras, 2012.

Ortiz Cirilo, Alejandro, Laicidad y reformas educativas en México: 1917-1992, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2015..

# data[].attributes.attachment_link.description
María del Carmen Aquino Hernández. Introducción. La educación durante el porfiriato rescató gran parte del proyecto educativo juarista. Benito Juárez tenía un gran interés por tener una población preparada, ya que de ellos dependía el desarrollo del país, en este sentido la política de Porfirio Díaz retomó parte de las iniciativas y le dio impulso [...]

# data[].attributes.body
Porfirio Díaz logró el control del Ejército con la eliminación y separación, para esto dividió el territorio en 12 zonas militares en cual había jefaturas de militares diferentes.

# data[].attributes.body
La relativa estabilidad política dio paso al desarrollo económico y a un ámbito atractivo para inversionistas.

(Guillermo de Landa y Escandón al secretario de Fomento. Archivo General de la Nación [en adelante AGN], fondo Fomento, serie Industrias Nuevas, caja 1, exp. 11, foja 30, 1892).

# data[].attributes.body
Se conoce como leva al reclutamiento obligatorio de la población para servir en el ejército. Consistía en reclutar a la fuerza a trabajadores humildes de las ciudades

y el campo lo que con frecuencia dejaban despobladas las comunidades.

# data[].attributes.body
Este grupo fueron hombres de negocios, políticos e intelectuales que se convirtieron  en los secretarios de Estado más cercanos a Porfirio Díaz.

# data[].attributes.body
Los Científicos tomaron como referencia a Francia y atrayendo extranjeros inversionistas a México. Pretendían sustituir el sistema tributario apoyándose en el catastro y en las estadísticas, atrayendo extranjeros inversionistas a México, así como haciendo una reforma para la sustitución del presidente que evitará peligros al actual régimen oligárquico. Esto no beneficiaba a las clases trabajadoras del país. Esto provocó enojo a la nueva generación de mexicanos y crearon en 1909 “El Ateneo de la Juventud Mexicana”, una asociación civil cuyo objetivo era trabajar para la cultura y el arte.
https://culturacolectiva.com/historia/el-papel-de-los-cientificos-en-el-porfiriato

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A lo largo de la historia social, política y cultural de nuestro país, han existido grupos que, seducidos por el cuerpo del poder y la acumulación de bienes, buscaron cimentar sobre la nación sus ideales de superioridad resultado de su posición económica, de las relaciones de poder que establecieron y de ese "soplo renovador" que traen los vientos de otros países.

Un ejemplo de lo anterior fueron Los Científicos, nombre con el que se dio a conocer un grupo conformado por representantes de la burocracia, terratenientes, latifundistas, comerciantes e intelectuales que representaban la clase más elevada durante el Porfiriato. Los Científicos, llamados así por ser partidarios de la Teoría Positivista de Augusto Comte (la cual afirma que el único conocimiento auténtico es el científico), desempeñaron un papel importante en la política, pues dirigían la administración del Estado, empleando para ello presumiblemente métodos científicos, sin embargo las decisiones de mayor importancia las seguía tomando Díaz.

En palabras del escritor y politólogo Jorge Vera:
"Los Científicos fueron un grupo de hombres maduros, la crema de la intelectualidad mexicana para quienes la dictadura vitalicia significaba la renuncia a toda esperanza de dirigir la política nacional, es por ello que este grupo resolvió organizarse para compartir el poder con Díaz"

Surgidos en 1892, Los Científicos fueron en su mayoría hombres prominentes de negocios, políticos e intelectuales quienes se convirtieron en los secretarios de Estado más cercanos al entonces presidente, Porfirio Díaz.

Considerados "Los niños bonitos" del país, este grupo que conformaba un bloque de poder en la vida política mexicana, eran en su mayoría capitalinos o gente de vida urbana que se distanciaba de la vida provinciana marginando a los indígenas a quienes consideraban "la raza atrasada". Los Científicos, conformados por un grupo de no más de veinte, estaban dirigidos por Manuel Romero Rubio y posteriormente por José Yves de Limantour.

Encabezados por el aristócrata Limantour, quien ocupaba el puesto de Secretario de Hacienda, la fuerza política de Los Científicos se consolidó infiltrándose poco a poco en el mundo de las finanzas con lo que acumularon grandes fortunas, consecuencia de sus intereses en la minería, la industria y otras ramas de la economía.

Los Científicos tomaron como referencia a Francia debido a que Limantour era descendiente de franceses. Con él al mando del grupo y de la Secretaría de Hacienda, se creó la infraestructura productiva y de comunicaciones necesaria para atraer a los inversionistas extranjeros.

Este grupo con tendencias al conservadurismo, la oligarquía y la tecnocracia, crearon la infraestructura que benefició sobre todo a las grandes compañías extranjeras que explotaban el petróleo, los recursos minerales del país y la mano de obra de muchos mexicanos. Pretendían sustituir el sistema tributario apoyándose en el catastro y en las estadísticas, la reducción de tarifas arancelarias, atraer capitales extranjeros mediante una política comercial, así como hacer una reforma para la sustitución del presidente que evitara peligros al actual régimen oligárquico.

No obstante, el progreso económico no beneficiaba a las clases trabajadoras, cuya situación se hacía cada vez más grave; en consecuencia, las huelgas se generalizaron en distintas industrias del país.

Entre los integrantes de este grupo destacan:
Protasio Tagle (1876-1878)
Manuel Romero Rubio (1884-1895)
Manuel González Cossío (1895-1903)
Ramón Corral (1903-1991)
Ignacio Mariscal (1880-1883)
Pedro Ogazón (1876-1878)
Manuel González (1879-1880)
Pedro Hinojosa (1884-1896)
Felipe Berriozábal (1896-1900)
Bernardo Reyes (1900-1902)
Manuel González Cosío (1902-1910)
Matías Romero (1877-1879), (1892-1893)
Benito Gómez Farías (1893-1894)
José Yves Limantour (1894-1911)

Pero este modelo que caracterizó el gobierno de Díaz, vio su contraparte con el surgimiento en 1909 de El Ateneo de la Juventud Mexicana, una asociación civil cuyo objetivo era trabajar para la cultura y el arte. Con Ateneo se produjo un cambio que se presentó como respuesta de una generación de jóvenes intelectuales ante el régimen de Porfirio Díaz y más específicamente ante Los Científicos.

# data[].attributes.attachment_link.title
El papel de Los Científicos en el Porfiriato

# data[].attributes.attachment_link.description
A lo largo de la historia social, política y cultural de nuestro país, han existido grupos que, seducidos por el cuerpo del poder y la acumulación de bienes, buscaron cimentar sobre la nación sus ideales de superioridad resultado de su posición económica, de las relaciones de poder que establecieron y de ese "soplo renovador" que traen los vientos de otros países.

# data[].attributes.body
El crecimiento económico de México durante el Porfiriato fue impresionante para su época: el PIB real per capita creció a razón de 2.1% anual durante 1877-1910.

# data[].attributes.body
Su fuerza política les permitió infiltrarse en  las finanzas y acumular fortunas con sus intereses en diversos sectores como la minería, la industria, entre otras ramas.

# data[].attributes.body
Al mando de Limantour, el secretario de Hacienda, crearon la infraestructura productiva y de comunicaciones atractiva para inversiones.

# data[].attributes.body
Durante el Porfiriato el ejército federal alcanzó un efectivo de 240 000 hombres, cifra que no incluía a los cuerpos rurales por la razón de que dependían de la Secretaría de Gobernación.