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Gracias a la psicología comunitaria Maritza Montero se adquirieron nuevos saberes acerca de la construcción, el sentido y los procesos psicosociales comunitarios  que se encuentran inmersos en una comunidad, la cual es definida como un grupo social dinámico, histórico y cultural, en donde se comparten intereses,objetivos,necesidades y problemas; los cuales se encuentran mediados por un espacio y tiempo determinado,( Montero , 1998).

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En ese sentido,  nos permitió distinguir que la comunidad  va más allá de un grupo de personas, debido a que en ella se generan intereses, sentimientos y acciones, que se encuentran orientadas hacia la transformación y  el cambio social, ya que  no se realizan de manera individual  sino de forma colectiva a través de la participación e involucramiento de cada uno de los miembros pertenecientes  a dicha comunidad.

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Por otro lado, la psicóloga Maritza Montero mediante los procesos psicosociales comunitarios  nos facilitó un conjunto de herramientas que fomentan un mayor entendimiento acerca de ciertas situaciones,comportamientos e intereses que se encuentran ensimismados  en las comunidades, tales como el proceso de habituación, naturalización, problematización y desideologización, en donde cada uno de ellos propicia una clarificación y una perspectiva subjetiva acerca de los ideales de cada comunidad.

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Chimamanda Adichie: El peligro de la Historia Única - español

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De acuerdo a lo anteriormente mencionado,  es necesario profundizar acerca de los procesos psicosociales comunitarios; en donde se exponen los siguientes procesos , tales como la habituación, la  naturalización y la  familiarización, en estos los miembros de la comunidad consideran que las situaciones adversas que se presentan dentro de la misma son consideradas normales, cotidianas y que no van a cambiar , generando así  que su realidad y su forma de entender el contexto  social sea  limitado y no les permita  ver más allá de lo que se les presenta.

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Sin embargo,  se genera una ruptura de dichos procesos cuando existe un análisis más profundo acerca de dichas circunstancias, mediante los procesos de problematización y desnaturalización, en donde el primero hace referencia cuando  la comunidad empieza  a  pesquisar la  existencia de un problema ,que anteriormente era denominado como un aspecto natural, familiar e incluso que hacía parte de su cotidianidad y en el segundo proceso se genera cuando hay  una reflexión crítica de lo sucedido.

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Acorde con los procesos anteriormente mencionados, cada uno de ellos aporta de manera significativa para nuestro rol como psicólogas ya que generan un mayor entendimiento de cómo se dan estos procesos en la comunidad, a través de una comprensión profunda del dicho proceso desde la naturalización hasta la desideologización ; además de facilitar estrategias que de cierta manera ayudan a conocer y comprender la existencia de cada uno de ellos en las diferentes comunidades.

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Posteriormente de indagar, conocer , analizar e interpretar lo sucedido se realizan los procesos de concientización y desideologización, los cuales  permiten la transformación, mediante la movilización de pensamientos y cambio de perspectiva , ya que se le da origen a una conciencia crítica a través de  la desideologización, a partir de la construcción de su percepción propia  y no desde una influencia social.

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Para concluir, el curso de orientación  social, nos expuso una nueva  perspectiva acerca del quehacer del psicólogo, que no solamente se encarga de diagnosticar,  dirigir y sanar , sino que se convierte en un agente activo  en el ámbito social comunitario , ya que se despoja de cualquier tipo de perjuicio y limitación teórica, para convertirse en un facilitador que se caracteriza por orientar, escuchar y propiciar un conjunto de herramientas a los sujetos pertenecientes a una comunidad con la finalidad de que ellos mismo encuentren el camino para evolucionar y generar dicho cambio.