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Reivindicación del uso de las malas palabras

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El imaginario matiza, tiñe y altera la relación que cada sujeto tiene con la institución, con los otros y con el trabajo específico.

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Podemos observar la tensión permanente entre lo instituyente y lo instituído, que se da en toda institución bajo diferentes formas.

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Por que no se borra lo que escriben - Reivindicación del uso de las malas palabras by noelisss nuna | This newsletter was created with Smore, an online tool for creating beautiful newsletters for for educators, nonprofits, businesses and more

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Bibliografia consultada:

- G. Frigerio -M.Poggi- G.Tiramonti "La cultura Institucional Escolar" Cap. II y III.

-Yentel, Nora. "Institución y cambio educativo: una relación interferida" - Cap. II

- Remedí, Eduardo "La intervención educativa"

- Anijovich, R. "Transitar la formación pedagógica. Dispositivos y estrategias ". Cap. III

- Augustowsky. pdf. Tes

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El recorrido de estas fotografías nos permiten delimitar la cultura institucional escolar a través de sus diversas expresiones, que marcan su “personalidad”, su “estilo”, que se construye en un complejo entramado en el que el proyecto fundacional va siendo moldeado por los actores, cuyas prácticas son captadas en nuestra imagen-representación. Este concepto de cultura institucional refleja las mil y una maneras y prácticas por las que los actores institucionales se reapropian y resignifican el espacio organizacional.

En toda institución, el conflicto es inherente a su funcionamiento, es parte de su propia dinámica, y a través de estas imágenes observamos la confrontación; por ejemplo: posibilidades de expresión escrita sobre carteleras o paredes por un lado, y puertas con rejas y candados para el acceso del Archivo Histórico de la institución o un Museo o mejor dicho, el cartel de existencia de un museo, que no conduce a ningún lugar, por otro, (en la realidad sí, a una escalera por la cual se accede a una sala de máquinas). La lectura que hacemos es de una negación de la historia de la institución, “ahí no hay libre acceso”.

Las fotos nos aproximan a otra concepción del establecimiento, la cual ve a la institución como “significados que conforman el nivel simbólico de la vida social, ordenando la percepción y la adjudicación de sentido y significado respecto de la realidad”. Podemos observar en una de las fotos, aquella que muestra la placa- homenaje a Carlos Fuentealba, que es una placa puesta allí por la institución, un homenaje a un docente que muere en el marco de una lucha sindical por los derechos de los trabajadores docentes. Esto está vinculado al discurso institucional, Desde la institución se legitima “la voz” del que quiere reclamar, del que hace uso de su derecho a expresarse, a pedir. Esto a su vez se ve reforzado por los estudiantes ya que el nombre del centro de estudiantes es Carlos Fuentealba.

Las instituciones surgen a partir de una violencia originaria que es necesario canalizar, pero siempre convivirán en ella. A través de la violencia legal se concreta esta violencia subyacente, encerrando a los sujetos dentro de los límites de lo permitido. Así vemos, en la foto del aula, manifestaciones de los adolescentes, las paredes pintadas, los bancos, los grafittis, (los grafittis, es un tema muy complejo es un espacio de disputa, un espacio de decisiones que tiene que ver con la censura;es un espacio de lucha por el poder institucional; es la arena donde se dirimen muchos conflictos, y si uno lo mira con ojo crítico y con algún sentido, ahí aparecen muchas cuestiones del orden de lo didáctico, de la vida comunitaria, de la relación entre la institución escolar o la universidad y lo que pasa por fuera,cuestiones vinculadas con la educación artística, con la no educación artística que tenemos), son modos de expresión propios de la adolescencia, en este intento de desafiar lo instituido, de romper con lo establecido, con la autoridad, algo que es propio de esta etapa evolutiva, sin embargo, los bancos están perfectamente acomodados, de acuerdo a lo que propone la pedagogía tradicional.

El panóptico, “El espacio dispuesto —esta categoría que es nuestro objeto— nunca está suelto, siempre está amarrado al espacio arquitectónico….; porque el espacio duro permite, o no, determinado tipo de desplazamiento dentro del espacio dispuesto”.

El espacio y las paredes sirven para proveer actividad a los alumnos y para modificar el uso tradicional tanto del tiempo como del espacio dentro de la escuela.”

Estas cuestiones que aparecen en las paredes son portadoras de las huellas de lo que sucede en la escuela, pero también son productoras. Lo que sucede en las paredes genera prácticas, genera modos de enseñar, genera modos de aprender y modos de vivir el cotidiano escolar.

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Hay un marcado límite entre lo instituido y lo instituyente, lo instituido como intocable, habilitado para unos pocos ¿Para quienes? Eso no lo sabemos...Lo que sí podemos responder que para los estudiantes no...eso lo inferimos desde la mirada, desde las fotos y las telas de arañas que no se ven a simple vista pero dicen mucho.

Por otra parte lo instituyente, procesos que se están gestionando, que van a devenir a futuro en nuevas prácticas, lo percibimos como una bocanada de aire que nos invita a proyectar y nos hace partícipe de la historia de esta institución.

Al decir de Remedi , pulsión de vida, pulsión de muerte y nuestra mirada por supuesto pensada desde el encuentro y el intercambio...y la tensión necesaria entre pulsión de vida y de muerte.....

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“...La observación es un proceso que precisa atención voluntaria y selectiva en función del objetivo que se quiere lograr….”. Y requiere de algún instrumento cuya función es la de recoger información sobre el objeto o situación que se desee considerar. Esta intencionalidad implica dejar cosas por fuera y hacer foco en determinados aspectos definidos previamente a partir de un diseño. Teniendo en cuenta esta definición de observación, para el presente trabajo hemos decidido, a través de las fotos como modo de registro, tomar como instrumentos de observación los registros narrativos. Las observaciones centradas en el desarrollo de las acciones narran la situación, pormenorizan lo ocurrido dando lugar a dos tipos de registros: el que realizamos cuando tomamos las fotos, tratando de retratar un aspecto de la institución a modo descriptivo, aquel vinculado con el discurso institucional, y por otro lado, el análisis teórico del registro visual. Anijovich,R sostiene que: “...para la formación inicial de docentes nos interesa específicamente el desarrollo de instrumentos narrativos como modos de sensibilizar la reflexión acerca de las prácticas....”. De este modo, salimos a recorrer la institución en la cual venimos trabajando, con el fin de responder, a través de la observación, el  interrogante que nos acompañó en este trabajo: ¿Por qué no se borra lo que escriben los alumnos?. Intentado luego realizar un análisis teórico para poder llegar a una conclusión.

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Reivindicación del uso de las malas palabras

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Roberto Fontanarrosa - Las malas palabras

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En toda instituciónel conflicto es inherente a su funcionamiento, es parte de su propia dinámica

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El imaginario es el conjunto de imágenes y de representaciones-generalmente inconscientes- que, producidas por cada sujeto y por cada grupo social, se interponen entre el productor y los sujetos tiñendo sus relaciones, sean éstas interpersonales, sociales o vínculos con el conocimiento.

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El imaginario matiza, tiñe y altera la relación que cada sujeto tiene con la institución, con los otros y con el trabajo específico.

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En esta foto podemos observar la tensión permanente entre lo instituyente y lo instituído, que se da en toda institución bajo diferentes formas.

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Las instituciones necesitan para poder subsistir, canalizarlas pulsiones sexuales y agresivas, transformándolas en relaciones de afecto y amistad, y convertir la agresión en fuerza transformadora a través del trabajo y la creación.

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Por que no se borra lo que escriben los alumnos

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Por que no se borra lo que escriben los alumnos