# data[].attributes.body
Relatie voorbeeldfunctie van de profeet Mohammed en geloven in het hiernamaals

Denkoefening:

Allah zegt in soera al-Ahzâb vers 21 het volgende:

"Jullie hebben in de boodschapper van Allah een prachtig voorbeeld wie hoopt op Allah en de laatste dag en voor wie Allah vaak gedenkt."

Op welke manier zou de voorbeeldfunctie van de profeet Mohammed (s.a.w.) het geloof in het hiernamaals beïnvloeden?

--

We hebben in dit leven van alles in theorie ook een praktijk, chemie, fysica … Zoals dit voorbeeld is de profeet de praktijk van de islam. Hij zet alle theorie van de Koran om in zijn leven. Hij laat ons zien hoe we zaken moeten aanpakken. Hij is een mens en komt vanuit dezelfde materie (fitrat) als ons, dus hem kunnen we gemakkelijker volgen. Zonder hem waren er veel meer onenigheden in de godsdienst dan we nu hebben. Zijn  bestaan en leven trekt een lijn boven vele onwetendheden, Hij zorgt dat we de Koran beter begrijpen.

# data[].attributes.body
eigenschappen:

1. As-Sidq (de Waarheidlievende): De profeten waren eerlijk, zij logen nooit

2. Al-Amanah (de Betrouwbare): De profeten waren betrouwbaar, in alle omstandigheden konden zij worden vertrouwd

3. At-Tabliegh (de Verkondiger): Vastberaden verkondigden zij Allah’s geboden aan de mensen zonderiets weg te laten of achter te houden
Al-Fatanah (de Intelligente): De profeten hadden de hoogste mate van verstand. De profeten hadden een hele hoge IQ.
Al-Ismah (de Onschuldige): De profeten waren onschuldig zij hebben nooit zonden begaan. Hun gedachten waren verre van het plegen van zonden.

moesa's  wonderen
Toen de fir'aun deze pijl had afgeschoten, wilde Moesa hem betreffen met Allah's pij. Hij zei
Moesa zei "en als ik u iets duidelijks breng?"
(Os Asj-Sjoe' araa 26:30)
fir'aun zei "Breng het dan, als je waarachtig bent!"
(qs Asj-Sjoe'araa 26-31)
Dus gooide (moesa) zijn stok en zie, het was een echte slag. En hij stak zijn hand uit en zie, voor alle toeschouwers was het wit!
(Qs Asj-sjoe'araa 26:32-33)
de firaun wist alleen iets te zeggen tegen zijn mensen.
Hij zei tegen de raad om hem heen: 'Dit is werkelijk een grote tovenaar.'
(Qs Asj-sjoe'araa 26:34)
De mensen van de raad waren het met hem eens. Ze zeiden: 'Dit  is duidelijke tovenarij.'
Moesa zei: 'Zeggen jullie dit van de waarheid, als die tot jullie is gekomen? is dit tovenarij? maar tovenar-ars slagen nooit.'
(Qs Joenoes 10:77)
Toen schoot het volk van de Fir'aun een andere pijl op Moesa af.
Ze zeiden 'Ben je gekomen, om ons af te brengen van wat we zagen, dat onze vader deden? Willen jullie soms, dat jullie twee de macht in het land krijgen? Maar wij zullen aan jullie niet geloven.'
(Qs Joenoes 10:78)
Toen probeerde de fir'aun de raad te waarschuwen voor Moesa. Hij zei;
'Hij wil jullie uit het land verdtrijven door zijn tovenarij. wat raden jullie mij aan ?'
(Qss Asj-sjoe'araa 26:35)
De raad adviseerde de koning toen, dat hij de beste tovenaars uit het land bij elkaar moest brengen, en dat zij hun tovenarij tegen moesa moesten inzetten. De koning was het daarmee eens. Door het hele koninkrijk werd er aangekondigd: 'Wie magie kan bedrijven, dient naar de koning te komen.'
Tovenaars uit alle hoeken  van het koninkrijk kwamen bij elkaar. De feestdag zou de dag voor de krachtmeting zijn.
Er werd tegen de menden van het volk gezegd:
Wilt u zich ook verzamelen, zodat wij de tovenaars kunnen volgen als zij de overwinnaars zijn ?
(Qs Asj- Sjoe'araa26:40)

# data[].attributes.body
5 PROFETISCHE EIGENSCHAPPEN

AMANAH: Betrouwbaar

FATANAH: Slim

SIDQ: Eerlijkheid

ISMAH: Zondeloos

Tabliegh: Boodschapper

--

Wonder

De droom van Ibrahiem

Het duurde een hele tijd voordat Ibrahiem terugkwam om te kijken hoe het met Hadjar en Ismaciel ging. Toen hij hen weer zag, was hij erg blij en Ismaciel was al groot geworden. Op een nacht kreeg Ibrahiem een droom. In die droom zei Allah dat hij zijn zoon Ismaciel moest offeren. Offeren betekent dat je iets (heel speciaals) aan Allah moet schenken. Dit is meestal een dier, maar in dit geval was het een kind.

Ibrahiem wilde doen wat Allah hem gezegd had, en vertelde Ismaciel over zijn droom. Beiden waren heel sterk in hun geloof en liefde voor Allah, waarop Ismaciel tegen zijn vader zei dat hij moest doen wat Allah hem gevraagd had. Ismaciel en Ibrahiem gingen naar de berg Tsabier. Onderweg kwamen ze de shaitan tegen. Hij zag eruit als een mens. De shaitan vertelde hen dat het niet Allah was die in die droom gepraat had, maar dat hijzelf dit gezegd had tegen Ibrahiem. Ibrahiem wist wel dat de shaitan wilde dat hij niet naar Allah zou luisteren. Daarom gooide Ibrahiem stenen naar de shaitan om hem weg te jagen.

De shaitan probeerde daarna met Ismaciel te praten, zodat hij Allah niet zou gehoorzamen. Maar Allah maakte Ismaciel sterk. Isma’el wist dat wat Allah wilde, ook zou gebeuren en hij gooide ook stenen naar shaitan. Daarop ging de shaitan naar Hadjar en zei: “O moeder van Ismaciel, Ibrahiem zal je zoon doden". Waarop Hadjar zei: “Nee, hij houdt veel van hem". “Maar”, zei de shaitan, "Hij zegt dat het van Allah moet gebeuren". Toen zei Hadjar: “Als Allah het wil, dan moet het zo zijn!”

Toen Ibrahiem en Ismaciel in Mina aankwamen, maakte hij Ismaciel gereed om te offeren. Maar Allah had al gezien dat Ibrahiem en Ismaciel gehoorzaam waren. Daarom stuurde Allah een ram op het moment dat Ismaciel geofferd zou worden, zodat Ibrahiem zijn zoon niet hoefde te doden. In plaats van zijn zoon offerde Ibrahiem nu de ram voor Allah. Daarna bracht hij Ismaciel terug naar zijn moeder. Ibrahiem ging toen voor een lange tijd weg. Toen hij weer terug kwam was Ismaciel een man geworden en Hadjar zijn vrouw inmiddels gestorven.

# data[].attributes.body
Adam (as) was de eerste mens, de vader van het menselijk ras en de eerste moslim. Adam (as) en zijn vrouw werden uit Jannah geworpen omdat ze de vrucht van de verboden boom aten.

Noeh (as), was een man die onder ongelovigen leefde en werd opgeroepen om de boodschap van het bestaan ​​van een enkele god, Allah, te delen. Na vele vruchteloze jaren van prediken, waarschuwde Allah Noeh (as) voor komende vernietiging, en Noeh (as) bouwde een ark om levens in paren te redden.

Hud (as) werd gestuurd om te prediken tot de Arabische afstammelingen van Noeh (as) genaamd 'Ad, woestijnhandelaren die het monotheïsme nog moesten omarmen. Ze werden vernietigd door een zandstorm omdat ze Huds (as) waarschuwingen negeerden.

Salih (as), ongeveer 200 jaar na Hud (as), werd naar de Thamud gestuurd, die afstammelingen waren van de 'Ad. De Thamud eiste dat Salih (as) een wonder verrichtte om zijn connectie met Allah te bewijzen: om een ​​kameel uit rotsen te produceren. Nadat hij dat had gedaan, smeedde een groep ongelovigen een plan om zijn kameel te laten doden, en ze werden vernietigd door een aardbeving of vulkaan.

Ibrahim (as), alom geëerd en vereerd als leraar en vader en grootvader voor andere profeten. Profeet Mohammed (saw) was een van zijn nakomelingen.
Hij is 'de vriend van Allah', een weldoener en een hanief. Hij was onderzoeksgericht en verstandig. Hij had een nulolerantie tegenover polytheisme, zodanig dat hij zijn rug toekeerde naar zijn vader.

Isma'il (as) is de zoon van Ibrahim (as), geboren uit Hagar en een voorouder van Mohammed (saw). Hij en zijn moeder werden door Ibrahim (as) naar Mekka gebracht.

Ishaq (as) is ook de zoon van Ibrahim (as), en zowel hij als zijn broer Ismail (as) bleven prediken na de dood van Ibrahim (as).

Lut (as) was van Ibrahims (as) familie die naar Kanaän werd gestuurd als de profeet naar de verdoemde steden Sodom en Gomorra.

Ya'qub (as), ook van de familie van Ibrahim (as), en een 'dienaar van Allah', want zijn bijnaam was Israil.
Hij was oprecht en met de verdwijning van zijn zoon Yousef (as) ook uiterst geduldig.

Yousef (as), was de elfde en meest geliefde zoon van Ya'qub (as). Hij was intelligent, kon dromen uitleggen, was knap, kon nafs in bedwang houden, trouw aan Allah en oprecht. Dankzij zijn positieve eigenschappen verkreeg hij gezag en een hoge positie.

Shu'aib (as) was een profeet die naar de Madyan en Ayka gemeenschap was gestuurd.
De bewoners waren onrechtvaardig in handel.
Toen ze niet naar Shuaib (as) wilden luisteren, vernietigde Allah de gemeenschap.

Ayyub (as) leed lang aan een ziekte en werd zwaar op de proef gesteld door Allah, maar bleef trouw aan zijn geloof. En Allah heeft hem doen genezen mbv koel water en vroeg hem te stampen met zijn voeten.

Musa (as), opgevoed in de koninklijke hoven van Egypte en door Allah gezonden om het monotheïsme aan de Egyptenaren te prediken, kreeg de openbaring van de Tawrat.

Harun (as) was de broer van Musa (as), die bij hun verwanten in het land Gosen verbleef, en de eerste hogepriester van de Israëlieten was.

Dawud (as), koning van Israël, ontving de goddelijke openbaring van de Psalmen.

Sulaiman (as), zoon van Dawud (as), had het vermogen om met dieren te praten en djin te regeren; hij was koning en beschikte over een schitterend koninkrijk. Hij werd beschouwd als de grootste van de wereldheersers.

Ilias (as), woonde in het noordelijke koninkrijk van Israël en verdedigde Allah als de ware religie tegen de aanbidders van Baäl.

Yunus (as) werd opgeslokt door een grote vis en werd hierdoor Zoennoen genoemd. Door zijn oprechte tawba werd hij gered door Allah.

Zakariyya (as), de vader van Yahya (as) wiens naam gegeven is door Allah en wiens geboorte verkondigd werd door Allah’s gezanten. Hij is verder ook de bewaker van Isa's (as) moeder Meryem en een rechtvaardige man.

Yahya (as) was een getuige van het woord van Allah, die de komst van Isa (as) zou aankondigen.

'Isa (as) wordt beschouwd als een boodschapper van de waarheid die het rechte pad predikte.

Hij kon spreken toen hij nog baby was en het is geweten uit de Koran dat hij een vogel dat hij uit klei had gevormd leven heeft doen inblazen.

Mohammed (saw), de vader van het islamitische rijk, werd op 40-jarige leeftijd, in het jaar 610, als profeet geroepen. Hij is de laatste profeet en hij heeft openbaringen ontvangen tot einde van zijn leven, in het jaar 632.

# data[].attributes.body
1). Amanah/Emanet: eerlijkheid.
2). Fatanah/Fetanet: slim en verstandig zijn.
3). Sidq: betrouwbaarheid.
4). Ismah/Ismet: beschermd tegen zonden.
5). Tabliegh: openbaring bekend maken.

Profeet Mohammed (s.a.v):
-De laatste Profeet van Allah.
-Hij is gezonden als een getuige en als een waarschuwer.
-Hij is gezonden als een oproeper tot Allah en als een verlichtende lamp.
-Hij is gezonden als een barmhartigheid voor de werelden.
-De gunst van Allah aan de gelovigen.
-was zachtmoedig en vergevingsgezind.
-Had groot verdriet wanneer hij negatieve reacties kreeg.
-De verheugende tijding van de 47ste soera (soera Mohammed).
-In de Soera vertelt Allah dat hij de zonden van de mensen die geloven en goede daden verrichten en geloven in wat aan Mohammed is neergezonden, zal uitwissen. (Mohammed 47/2).

Asli.

# data[].attributes.body
Ja'qoeb

# data[].attributes.body
De volk van Nuh bid voor afgoden en vergeet het bestaan van Allah. De profeet Nuh verteld over het bestaan van Allah, maar het volk lacht hem uit. Hij verteld dat zij moeten geloven in Allah maar ze geloven niets. Alleen een paar mensen geloven hem, en geloven dat 1 God is en dat is Allah.

Maar het kleine groepje gelovigen hebben het moeilijk, want het volk lacht en uit, en worden gepest. Maar toch houden de gelovigen hen sterk en blijven geduldig.

Zijn wonder:
Op een dag zij Allah tegen de profeet Nuh: Ga maar een boot bouwen van hout. En nadat je klaar bent, verzamel alle gelovige mensen om 40 dagen in de boot te zitten.

Nuh ging aan de slag voor zijn boot.Hij werkt er dagen en nachten aan. De ongelovigen lachen hem uit en zeggen dat hij gek is.

En eindelijk is de boot klaar, de Profeet nodigde gelovigen uit om naar de boot te komen. Er kwam een kleine groep. Maar opeens kwamen er verschillende diersoorten! Van tijgers naar giraffen! Van nijlpaarden naar eenden!

40 dagen zaten ze veilig in de boot, maar intussen was het buiten verwoest door stormen. En alle ongeloven die niet in de boot waren, waren ook verwoest!
Na 40 dagen waren ze naar buiten, toen het veilig in wel was. De ongelovigen hadden hun straf gekregen!!

Zijn eigenschappen:
. Hij was de eerste van de Oeloe’l-Azm (bezitters van de standvastigheid) profeten.
. Hij was sterk gelovig
. Hij was Allah dankbaar

# data[].attributes.body
PROFEET IBRAHIEM (A.S.)

- DE 5 EIGENSCHAPPEN VAN DE PROFETEN:
1. Amanah/Emanet: eerlijkheid.
2. Fatanah/Fetanet: slim en verstandig zijn.
3. Sidq: betrouwbaarheid.
4. Ismah/Ismet: beschermd tegen zonden.
5. Tabliegh: openbaring bekend maken.

- EIGENSCHAPPEN VAN DE PROFEET IBRAHIEM (A.S.):

Gehoorzaamheid

Vertrouwen in Allah (s.w.t.)

Vriend van Allah (s.w.t.)  Chalieloellâh

Weldoener

Gelovig

Hij was waarheidsgetrouw siddîk

Zachtmoedig

Teder

Berouwvol

Gastvrij

Verstandig

Onderzoeksgericht

Nieuwsgierig

Oprecht

- ZIJN WONDER (verhalen):

HET OFFEREN VAN ZIJN ZOON ISMAÏL (A.S.):

Het Offerfeest in de islam is een herdenking van het offer van Ibrahiem (a.s.).
Ibrahiem (a.s.), die rijk aan bezittingen was, maar slechts één zoon had, van wie hij erg veel hield, begreep dat Allah (s.w.t.) de beschikking had over leven en dood. Ook begreep hij dat Allah (s.w.t.) hem niets kon vragen dat zondig was. Hij was er, hoeveel moeite het hem ook kostte, toe bereid zijn zoon te offeren, want die was hem het liefst. De meeste islamitische tradities gaan ervan uit dat het om zijn zoon Ismaïl gaat. Vlak voordat Ismaïl geofferd zou worden, verscheen de engel Djibriel. Deze vertelde Ibrahim dat de opdracht volbracht was, en dat hij de beproeving had doorstaan. In de omgeving vond Ibrahiem (a.s.) een ram, die vervolgens werd geofferd. Zo maakte Allah (s.w.t.) aan Ibrahiem (a.s.) duidelijk dat hij geen mensenoffers wil, maar gehoorzaamheid.

IBRAHIEM (A.S.) EN KONING NAMROED:

In het land van Ibrahiem (a.s.) was een sterke koning, hij heette Namroed en was onrechtvaardig voor de mensen. De mensen waren bang en moesten buigen voor hem. De koning had gehoord dat Ibrahiem (a.s.) alleen voor Allah (s.w.t.) wilde buigen en voor niemand anders. Dat maakte de koning erg boos en hij liet daarom Ibrahiem (a.s.) bij zich komen. Toen Ibrahiem (a.s.) voor de koning stond, was hij nog steeds niet bang.

De koning vroeg hem wie zijn god was, waarop Ibrahiem (a.s.) hem over Allah (s.w.t.) vertelde. Hij vertelde ook dat Allah (s.w.t.) tot alles in staat is. Allah (s.w.t.) geeft bijvoorbeeld leven en dood. Koning Namroed vond dat hij dat ook kon. Hij riep een willekeurige man bij zich en maakte hem zomaar dood. Toen liet hij een andere man uit de gevangenis halen (die veroordeeld was tot de doodstraf) en liet hem vrij zodat hij bleef leven. De koning zei dat hij nu hetzelfde kon als Allah (s.w.t.). Namroed was een hoogmoedige koning. Maar Ibrahiem (a.s.) was nog niet klaar met hem. Hij zei tegen de koning: “Allah (s.w.t.) laat de zon iedere ochtend vanuit het oosten opkomen, laat jij nu eens de zon uit het westen opkomen!” Hierop stond de koning met een mond vol tanden, want dit kon hij natuurlijk niet.

“O vuur, wees koud en veilig voor Ibrahiem.”

Zo gebeurde het dat het vuur koud en veilig voor Ibrahiem (a.s.) werd. Ibrahiem (a.s.) bleef wel veertig tot vijftig dagen in het vuur en hij heeft over zijn verblijf in het vuur gezegd dat het de beste dagen van zijn leven waren en dat hij wilde dat alle dagen zo zouden zijn. Hij verbleef in een groen tuin die door vuur omringd was. Toen het vuur uitging konden de mensen hun ogen dan ook niet geloven. Ibrahiem (a.s.) was helemaal niet verbrand!! Een man probeerde hetzelfde te doen, maar kwam om in de vlammen. Sommige mensen geloofden door dit wonder nu wel in Allah (s.w.t.), maar anderen wilden nog steeds niet geloven.

# data[].attributes.body
Allah (swt) heeft Hem naar de stam Ŝamôed gestuurd. Allah noemt dit volk in de Koran  als ‘Ashâboe’l-Hidjr = de bewoners van Hidjr’. Hidjr is de naam van een vallei die tussen de stad Medina en Sjam ligt.

Zijn wonder:
(een vrouwtjeskameel)

Hij zij tegen zijn stam Samoed: Vrienden aanbid alleen Allah, Er is geen god dan Allah, De mensen riepen boos: We kennen jouw god helemaal niet. Deze beelden zijn onze goden.

Hoe wil je bewijzen dat jouw Allah bestaat? De profeet Salih vroeg aan Allah een teken van zijn Macht te geven, zodat de Thamoed in Allah zouden geloven. Allah zei, dat hij naar de heuvel moest kijken, daar zou een kameel aan komen.

Toen gebeurde er een wonder. De heuvel splitste in tweeën en er kwam er een kameel uit. De profeet Salih zei tegen Thamoed: Kijk daar heb je een kameel van Allah. Laat hem met rust, want anders word Allah boos. Sommigen geloofden hem nu wel, maar anderen niet. Op een nacht doodden ze de kameel en zeiden tegen de profeet Salih: De kameel is nu dood. Laat de straf van jou god nu maar komen!

De profeet was vreselijk kwaad en zij: jullie moeten binnen drie dagen aan Allah vragen of Hij jullie vergeeft, anders zal je zien wat er gebeurd! Toen ze de volgende morgen wakker werden, keken ze elkaar vreemd aan. Zien we er niet anders uit?, zeiden ze, onze gezichten zijn helemaal geel geworden. Op de tweede dag waren hun gezichten helemaal rood. Op de derde dag schrokken ze zich dood!

Hun gezichten waren helemaal zwart! Op de vierde dag brak er een vreselijke storm los. Midden in de nacht viel er een regen van stenen, De mensen van de Thamoed konden de staf van Allah niet ontkomen en waren dood. Alleen de profeet Salih en zijn volgelingen bleven leven. Allah had hun gered.

Zijn eigenschappen:

. Hij was bezig met handeldrijving.
. Hij was zeer eerlijk
. Hij was handige persoon
. Hij was welwillend
. Hij was een geliefde persoon in zijn volk.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Musa ( Arabisch: موسى , Moesa) is in de islam een boodschapper en profeet die door God naar de kinderen van Israël is gezonden. Musa is tevens de boodschapper van de Tawrat. Hij staat in de Bijbel bekend als Mozes.

Musa komt in meer dan een derde van alle soera's voor. Hiermee is hij de meest genoemde Bijbelse figuur in de Koran. Belangrijke delen van Musa's leven worden verteld in soera De Vertelling 1-42, soera De Kantelen 103-171, soera Ta Ha 9-98 en soera De Dichters 10-58.[1] Er wordt geen volledig verhaal over Musa (en eveneens de andere profeten) in de Koran verteld, maar van bepaalde aspecten van zijn prediking en van zijn optreden wordt een evocatieve beschrijving gegeven.[2] Veel van hetgeen in de Bijbel wordt verhaald over Musa is ook in de Koran te vinden.[3]

Volgens de Koran werden de eerstgeboren jongens van de Israëlieten vermoord in opdracht van de farao. Daarom werd Musa na zijn geboorte in een mandje te water gelaten. Hij werd gevonden door de vrouw van de farao, die hem opvoedde. De moeder van Musa is samen met Maryam, de moeder van Isa, de enige twee vrouwen die in de Koran een Openbaring van God krijgen.[4]

Nadat Musa een Egyptenaar heeft doodgeslagen, vluchtte hij naar Midjan. Daar werkte hij enkele jaren en ontving vervolgens een openbaring van God om naar de farao te gaan. Harun, zijn broer, werd zijn woordvoerder.[4]

Musa eiste van het Egyptische volk en de farao dat zij tot God komen en de onderdrukking opgeven en ten tweede dat hij het joodse volk uit Egypte laat gaan. Daar gaf de farao geen gevolg op. Daarom liet Musa negen tekenen van God aan de farao en de Egyptenaren zien:[5]

1. de staf die verandert in een slang en de andere slangen opeet

2. de stralende witte hand

3. de jaren van droogte en watertekort

4. een tekort aan oogst

5. epidemieën onder de mensen en dieren

6. een sprinkhanenplaag

7. een luizenplaag

8. een kikkerplaag

9. het water dat verandert in bloed

Er wordt gezegd dat de joden toestemming van de farao kregen om een bepaald joods feest bij te wonen. De joden maakten zich echter op om richting Israel te vertrekken. Midden in de nacht vertrokken zij. De volgende morgen was de farao razend en zette de achtervolging in.[5]

Bij de achtervolging spleet Musa de zee, waardoor de joden konden ontsnappen aan de Egyptenaren. De farao verdronk. De Koran maakt melding dat het lichaam van de farao bewaard is gebleven, opdat de Israëlieten weten dat hij dood is.[4]

Eveneens vermeldt de Koran het verhaal over het Gouden Kalf, het manna dat neerdaalde en er is sprake van een Tent van Bijeenkomst dat als tabernakel diende en wordt vergeleken met de Ka'aba. De joden baden in deze richting, totdat de Tempel in Jeruzalem gereed was. Ook sloeg Musa water uit de rots. Zowel Musa als Harun stierven voordat zij het Heilig Land bereikten, hoewel er ook overleveringen zijn dat Musa aanwezig was bij de verovering van Jeruzalem.[4]

Het verhaal over de mysterieuze al-Khidr, zoals verhaald in soera De Spelonk 60-82, is uniek voor de Koran. Het verhaal is niet bekend in joodse of christelijke geschriften. Musa vroeg of hij al-Khidr mocht vergezellen om van hem te leren, maar hij trok de daden van al-Khidr steeds in twijfel. Uiteindelijk nam al-Khidr daarom afscheid van Musa, maar niet voor hem een verklaring te hebben gegeven.[1]

Musa's graf zou in de kathib ahmar (rode grafheuvel) zijn, in de buurt van de Jordaan, nabij Jeruzalem en in Damascus.[4]

Bronnen, noten en/of referenties

1. ↑ Islam voor Dummies, Malcom Clark, Uitgeverij Addison Wesley, 2004, blz. 292-293, ISBN 90-430-0845-1

2. ↑ De Koran verstaan, Anton Wessels, Uitgeverij Kok, 1986, blz. 94, ISBN 9024241154

3. ↑ Islam, Personen en begrippen van A tot Z, Inge Arends e.a., Uitgeverij Het Spectrum B.V., 2000, blz. 38, ISBN 90 274 6529 0

4. ↑ the Qur'an: an encyclopedia, Oliver Leaman e.a., Routledge Taylor and Francis Group, 2006, blz. 431-433, Musa, ISBN 97 80415 77529 8

5. ↑ Geschiedenis van de Profeten, Ibn Kathir, Nederlandse vertaling M. Oktem, Uitgeverij Noer, 2006, blz. 337-341

# data[].attributes.attachment_link.description
Musa ( Arabisch: موسى , Moesa) is in de islam een boodschapper en profeet die door God naar de kinderen van Israël is gezonden. Musa is tevens de boodschapper van de Tawrat. Hij staat in de Bijbel bekend als Mozes. Musa komt in meer dan een derde van alle soera's voor.

# data[].attributes.body
De laatste boodschapper van Allah swt
Hij is als barmhartigheid voor de werelden gezonden
Alle goede eigenschappen behoren tot Hem
Hij is een voorbeeldfiguur
De gunst van Allah aan de gelovigen
Zijn bijnaam was Mohammed Al-Amien ="de betrouwbare"

Fatma Can

# data[].attributes.body
Malik (koning) van Palestina en profeet.

Bekend om zijn wijsheid en hij heeft de koningin van Seba, Bilqis, bekeerd tot het monotheïsme.

Hij kon de wind bevelen en met dieren spreken.

Zo heeft hij de koningin laten beseffen dat het verkeerd was om de zon te aanbidden. Ze gaf de profeet gelijk en vanaf dat moment aanbad ze alleen Allah subhanawata’ala. Hij beschermde haar tegen één van de ergste zonden, shirk.

“Aanbidt Allah, voor jullie is er geen andere god dan Hij.”(Soerat al-A c raaf: 59)

Van het verhaal leren wij dat Allah subhanawata’ala ons nooit zal vergeten en altijd een oplossing voor ons zal vinden maar bij mensen ligt dit anders. Ze kunnen ons op elk moment vergeten.

(Sourat an-Naml: 27) vertelt de profeet zijn verhaal. De sourah is vernoemd naar de aya waarin de mieren op het punt staan vertrapt te worden door de troepen van Soulayman. De sourah maakt duidelijk dat doven doof zullen zijn voor het woord van God en dat de gelovige hen niet kan laten horen. Naast dat hij wijs was bezat hij veel waardevolle dingen, hij vergat Allah subhanawata’ala nooit.

Hij was eerlijk en wist dat alle goede dingen van Allah subhanawata’ala komen. Daarom zei hij altijd tegen de mensen: “Bedank Allah subhanawata’ala voor al het goede wat Hij jullie heeft gegeven en voor Zijn gulheid. Jullie moeten alleen Allah subhanawata’ala aanbidden en goede dingen doen.”

# data[].attributes.body
Mubariz:
Musa (Arabisch: موسى Moesa) is in de islameen boodschapper en profeet die door Godnaar de kinderen van Israël is gezonden. Musa is tevens de boodschapper van de Tawrat. Hij staat in de Bijbel bekend als Mozes.

Musa komt in meer dan een derde van alle soera's voor. Hiermee is hij de meest genoemde Bijbelse figuur in de Koran. Belangrijke delen van Musa's leven worden verteld in soera De Vertelling 1-42, soera De Kantelen 103-171, soera Ta Ha 9-98 en soera De Dichters 10-58.[1] Er wordt geen volledig verhaal over Musa (en eveneens de andere profeten) in de Koran verteld, maar van bepaalde aspecten van zijn prediking en van zijn optreden wordt een evocatieve beschrijving gegeven.[2] Veel van hetgeen in de Bijbel wordt verhaald over Musa is ook in de Koran te vinden.[3]

Volgens de Koran werden de eerstgeboren jongens van de Israëlieten vermoord in opdracht van de farao. Daarom werd Musa na zijn geboorte in een mandje te water gelaten. Hij werd gevonden door de vrouw van de farao, die hem opvoedde. De moeder van Musa is samen met Maryam, de moeder van Isa, de enige twee vrouwen die in de Koran een Openbaring van God krijgen.[4]

Nadat Musa een Egyptenaar heeft doodgeslagen, vluchtte hij naar Midjan. Daar werkte hij enkele jaren en ontving vervolgens een openbaring van God om naar de farao te gaan. Harun, zijn broer, werd zijn woordvoerder.[4]

Musa eiste van het Egyptische volk en de farao dat zij tot God komen en de onderdrukking opgeven en ten tweede dat hij het joodse volk uit Egypte laat gaan. Daar gaf de farao geen gevolg op. Daarom liet Musa negen tekenen van God aan de farao en de Egyptenaren zien:[5]

1. de staf die verandert in een slang en de andere slangen opeet

2. de stralende witte hand

3. de jaren van droogte en watertekort

4. een tekort aan oogst

5. epidemieën onder de mensen en dieren

6. een sprinkhanenplaag

7. een luizenplaag

8. een kikkerplaag

9. het water dat verandert in bloed

Er wordt gezegd dat de joden toestemming van de farao kregen om een bepaald joods feest bij te wonen. De joden maakten zich echter op om richting Israel te vertrekken. Midden in de nacht vertrokken zij. De volgende morgen was de farao razend en zette de achtervolging in.[5]

Bij de achtervolging spleet Musa de zee, waardoor de joden konden ontsnappen aan de Egyptenaren. De farao verdronk. De Koran maakt melding dat het lichaam van de farao bewaard is gebleven, opdat de Israëlieten weten dat hij dood is.[4]

Eveneens vermeldt de Koran het verhaal over het Gouden Kalf, het manna dat neerdaalde en er is sprake van een Tent van Bijeenkomst dat als tabernakel diende en wordt vergeleken met de Ka'aba. De joden baden in deze richting, totdat de Tempel in Jeruzalemgereed was. Ook sloeg Musa water uit de rots. Zowel Musa als Harun stierven voordat zij het Heilig Land bereikten, hoewel er ook overleveringen zijn dat Musa aanwezig was bij de verovering van Jeruzalem.[4]

Het verhaal over de mysterieuze al-Khidr, zoals verhaald in soera De Spelonk 60-82, is uniek voor de Koran. Het verhaal is niet bekend in joodse of christelijke geschriften. Musa vroeg of hij al-Khidr mocht vergezellen om van hem te leren, maar hij trok de daden van al-Khidr steeds in twijfel. Uiteindelijk nam al-Khidr daarom afscheid van Musa, maar niet voor hem een verklaring te hebben gegeven.[1]

Musa's graf zou in de kathib ahmar (rode grafheuvel) zijn, in de buurt van de Jordaan, nabij Jeruzalem en in Damascus.[4]

# data[].attributes.body
Ibrahim is binnen de islam een belangrijke profeet en boodschapper, die in het jodendom en christendom bekend is al Abraham. Ibrahim komt ui het nageslacht van de boodschapper Nuh via zijn zoon Sam. Tussen het overlijden van Nuh en Ibrahim zitten enkel de profeten Hud en Salih. Dit zou een tijdsbestek hebben van zo’n 1143 jaar. Tussen Hud en Ibrahim zou ongeveer 630 jaar zitten.

Het verhaal van het offerfeest

Hij is tevens de eerste moslim en kreeg in een droom de openbaring van God dat hij zijn liefde en trouw aan hem moest bewijzen door datgene op te offeren wat hem het liefste op Aare was: zijn zoon Ismaël. Hij Vertelde dit tegen zijn zoon, zoals we het kunnen lezen in de Koran:

Soera al-Saffat 37/102:

Toen deze de leeftijd had bereikt waarop hij in stat was naast zijn vader te lopen, zie hij (Ibrahim): “Mijn lieve zoon, ik heb gedroomd at ik jou zal offeren, (Denk daar eens over erna en zeg mij: “Mijn lieve vader, doe wat jou bevolen is. Indien Allah het wenst, zal je mij aantreffen als één van de huldigen”.

Dit was de grote beproeving voor Ibrahim.

Het verhaal van Ibrahim a.s., opzoek naar de Éne God

< En (gedenkt) toen Ibrahim tot zijn vader Azar zei < Neem jij afgodsbeelden tot goden? > Voorwaar, ik zei dat jij en jouw volk duidelijk in dwaling verkeren. > En zo lieten Wij Ibrahim het koninkrijk der hemelen en der aarde zien opdat hij tot de overtuigende zou behoren. En toen de nacht hem omhulde zag hij een ster, hij zei < Dit is mijn Heer. > Maar toen hij onderging zei hij < Ik hou niet van degenen die ondergaan. > En toen hij de maan zag opkomen, zei hij < Dit is mijn Heer. > Maar toen hij onderging zei hij < Tenzij mijn Heer mij leidt, zal ik zeker tot het dwalende volk behoren. > En toen hij de zon zag opgaan zei hij < Dit is mijn Heer, deze is groter. > Maar toen zij onderging, zei hij < O mijn volk: voorwaar, ik ben onschuldig aan wat jullie deelgenoten (aan Allah) toekennen. > < Voorwaar, ik heb mijn aangezicht gewend naar Hem die de hemelen en de aarde schiep, als Hanif, en ik behoor niet tot de veelgodenaanbidders. > En zijn volk redetwisten met hem, hij zei < Redetwisten jullie mij over Allah, terwijl Hij mij geleid geeft? Ik vrees niet wat jullie Hem aan deelgenoten toekennen, behalve als mijn Heer iets wil. Mijn Heer omvat alles met Zijn kennis, trekken jullie (hier) dan geen lering uit? En hoe zou ik wat jullie aan deelgenoten toekennen (kunnen) vrezen, terwijl jullie niet vrezen Allah deelgenoten toe te kennen, waartoe Hij jullie geen bewijs gezonden heeft? Welke van de twee groepen heeft meer recht op veiligheid? Indien jullie dat wisten > Degenen die geloven en niet hun geloof met onrecht (afgoderij) mengen: zij zijn degenen die veiligheid toekomt en zij zijn de rechtsgeleide. En dat was Ons argument dat Wij Ibrahim tegen zijn volk gaven. Wij verheffen met graden wie Wij willen: voorwaar, jou Heer is Alwijs, Alwetend. Wij schonken hem (Ibrahim) Ishaq en Ya`qoeb, allen leidden Wij.. > Soera al-An’am 6/74-84

Zijn eigenschappen:

Gehoorzaamheid

Vertrouwen in Allah

# data[].attributes.body
Wonder 1:
De profeet Yoenoes (as) heeft 40 dagen lang in het lichaam van een walvis vastgezeten, zonder dat de vis zijn botten brak en opat, maar gewoon inslikte. Yoenoes besefte dat dit de straf was die hij verdiende door ongehoorzaam te zijn ten opzichte van Allah swt. 40 dagen lang heeft hij gezegd: 'La Ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina dhalimin.' ("Er is geen God dan Gij. Heilig zijt Gij. Ik behoorde inderdaad tot de onrechtvaardigen")

Extra uitleg:
Dat gebeurde omdat Allah swt hem een les wilde leren: Yoenoes (as) heeft namelijk onrechtvaardig gehandeld tegenover Allah swt. Wanneer Yoenoes (as) naar zijn volk ging om aan te geven dat ze enkel Allah swt mogen aanbidden, wilde zijn volk niet gehoorzamen. Hierdoor werd Yoenoes (as) kwaad en besloot (onder toestemming van Allah swt) met een schip weg te gaan. Ondertussen was zijn volk wel overtuigd door Allah's tekenen en geloofden nu wel in Allah swt, maar dat wist Yoenoes (as) niet.

Wonder 2:
Yoenoes (as) heeft zijn huid laten genezen door de vitaminen en chemicaliën in een bepaalde boom. Allah swt heeft de bladeren van de boom hebben zich op de huid van Yoenoes (as) gelegd waardoor zijn huid tegen de zon werd beschermd en genas.

Extra uitleg:
Na 40 dagen heeft Allah swt besloten om de straf stop te zetten en de vergiffenis aan Yoenoes (as) te schenken. Allah swt gaf de vis de taak om Yoenoes uit te spuwen op een woestijn met deze speciale boom om hem te bedekken met deze bladeren.

Eigenschappen Yoenoes (as):
1. Hij gaf eerlijk toe dat hij een fout heeft begaan ten opzichte van Allah swt en toonde hierbij berouw door de hele tijd Allah swt te gedenken en aanbidden, ook al was hij enorm bang en zat hij in het duistere van het duistere (diep in de zee --> walvis)
2. Vertrouwen in Allah swt: hij wist dat Allah swt hem uiteindelijk zou redden uit de vis, ook al heeft Allah swt hem erin gebracht. Yoenoes (as) geloofde erin dat Allah swt na zijn smeekbeden hem zou bevrijden.

# data[].attributes.body
Moesa a.s. is in de Islam een boodschapper en profeet die door Allah swt naar de kinderen van Israël is gezonden. Moesa is tevens de boodschapper van de Tawrat. De Profeet a.s. was geboren in de periode waarin jongens baby's werden vermoord in opdracht van de farao. De Moeder van de profeet a.s. kreeg de opdracht om haar zoon in een mand/doos in het water te leggen. Door Allah Swt kwam de profeet bij de farao en zijn vrouw terecht. De profeet groeide daar op. Nadat profeet Moesa als volwassene man een andere man had vermoord, vluchtte hij naar Midjan.
Daar werkte hij enkele jaren en ontving vervolgens een openbaring van Allah swt om naar de farao te gaan. Haroen zijn broer, werd zijn woordvoerder.

Moesa a.s. komt in meer dan één derde van alle soera's voor. . Belangrijke delen van profeet Moesa's leven worden verteld in Soera De vertelling 1-42,
Soerat de Kantelen 103-171
Soerat Taha 9-98
Soera De dichters 10-58

Wonderen van Moesa (a.s.)

Moesa kwam in totaal met wel negen tekenen, maar het volk wilde maar niet geloven. De tekenen van Moesa waren:

1. Zijn staf

2. Zijn hand dat wit werd en straalde

3. Jaren van droogte en watertekort

4. Een tekort aan oogst

5. Epidimieën onder de mensen en de dieren

6. Een sprinkhanenplaag

7. Een luizenplaag

8. Een kikkerplaag

9. Het water van de Nijl veranderde in bloed

De zee splijt in tweeën

de profeet Môesa kon rechtstreeks met Allah swt spreken.

Eigenschappen van de profeet Moesa a.s.

“En toen hij zijn volle kracht had bereikt en volgroeid was, gaven Wij hem wijsheid en kennis. En zo belonen Wij de weldoeners.”

Hij was de betrouwbare en de meest geschikte persoon (al Qasas 028: 026)

Hij wordt ‘Kalîmoellah’ genoemd, wat ‘het woord van Allah’ betekent. Allah sprak met hem rechtstreeks zonder de bemiddeling van de al Wahy engel Djibrîel aan.

# data[].attributes.body
Dawoed als jonge man haalde Djaloed (Goliath) neer met een stok, slinger en 5 kiezelstenen  die hij naar zijn hoofd slingerde vlak voor de oorlog onder de leiding van  Talut  (een rechtvaardige wijze man) die gekozen werd door Allah als koning toen Banoe israil geen koning hadden.
Na de dood van Talut kreeg hij de koningschap en een wijze zoon van jongs af aan; onze profeet Sulayman (a.s.).

Voornaamste Eigenschappen:

>Standvastigheid
>Sterk zowel fysiek als mentaal.
>Nooit ongehoorzaam t.o.v. Allah.
>Hij zocht constant vergiffenis bij Allah.
>Hij prees Allah en bedankte Allah voor alles dat hij heeft gekregen dagelijks.
>Hij vaste per 2 dagen (zie hadieth*)
>Hij stond altijd op 1/3 van de nacht om Allah te aanbidden.
>Zeer erg geliefd bij het volk.
>Rechtvaardige rechter (Al Qur’an 38:26)

Wonderen van Dawoed (a.s.):

>Zaboer (Psalmen Quran 4:163)
>Het doden van Djaloet (Goliath)
>Alle creatie rondom Dawoed deden mee met de tasbih op zijn commando (d.w.z. bergen, bomen, vogels, enz.).
>Metaal/staal werd zacht gemaakt voor Dawoed zodanig hij het kon bewerken als uitrusting zoals bijvoorbeeld de maliënkolder die door hem is uitgevonden.

Rasulullah (SAW) said: “The best prayer to Allah is the prayer of Daud, and the best fasting to Allah is the fasting of Daud; he slept for the first half, then woke up for one-third of the night and prayed, and then he slept for the rest of the one-sixth. He fasted with the gap of one day, and whenever he met his enemy, he never backed off.” (Bukhari & Muslim)

# data[].attributes.body
Hij is de edelmoedigste onder de schepselen van Allah, de beste onder Zijn gezanten en de laatste van de profeten; Mohammed de zoon van Abdullah en Amina, de kleinzoon van Abdulmuttalib.  De Mekkanen gaven hem  de bijnaam “al-Amien” door zijn betrouwbaarheid.

* De grootste wonder die onze Profeet a.s. is gegeven, sterker nog alle Boodschappers is gegeven is wel de Edele Qoran, het Verduidelijkende Boek. Dit wonder spreekt het verstand en de ziel aan. Een wonder dat bestaat en zal blijven voortbestaan tot aan de Dag des Oordeels. Een Boek wat niet vatbaar is voor aangebrachte wijzigingen of veranderingen. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

“Waarlijk, het is zeker een Verheven Boek. De valsheid treft hem (de Qoran) niet, niet van voren (tijdens de openbaring) en niet van achteren (na de openbaring). Een nederzending van de Allerwijze, de Geprezene.” (Soerat Foessilat: 41-42)

* Een ander wonder waarmee de Profeet Mohammed a.s. werd aangesterkt, was al-Israa’ wal-Mi c raadj (de nachtreis en hemelvaart). Deze gebeurtenis was specifiek voor de Profeet. Niemand van de eerdere Profeten maakte zoiets mee. Hij reisde fysiek in één nacht van Mekka naar Jeruzalem af en vervolgens naar de zevende hemel. Tijdens deze nachtreis sprak Mohammed zijn Heer Die hem het gebed oplegde. Vanwege het belang van het gebed vond Allah het nodig om Mohammed naar Zich toe te laten komen en hierover te vertellen

Eigenschappen van profeet mohammed

1. Mohammed = De zeer geprezene

Dit is de pesoonlijke naam van de profeet . Hij kreeg deze naam van zijn grootvader 'Abdoel Moettalib, die door iedereen gerespecteerd werd vanwege zijn edelmoedigheid. De naam is op 5 plaatsen in de Qoran te vinden. De letterlijke betekenis van de naam is degene die alle lofprijzing verdient, en degene die vrij is van elke gebrek en elke tekortkoming

"Maar zij die geloven en goede werken doen, en in hetgeen aan Mohammed is geopenbaard, geloven - dit is de waarheid van hun Heer - hun fouten zal Hij van hen wegnemen en hun toestand verbteren." (Soerah Mohammed vers 2)

2. Ahmad = De prijzenswaardige

Ook deze naam is een persoonlijke naam van de profeet . Zijn moeder Amina gaf hem deze naam na een aanwijzing gehad te hebben in haar droom. De naam komt maar 1 keer voor in de Qoran. De naam houdt in dat hij zich zo veel bezighield met het verheerlijken en aanbidden van Allah , dat hij Ahmad, de prijzenswaardige, werd. Eerst kreeg hij de naam Ahmad en later werd hij Mohammed genoemd. Ahmad is zijn naam in de hemelen en Mohammed is zijn aardse naam.

3. Mahmoed = De geprezene

Allah beschrijft twee bijzondere verworvenheden van de profeet in de Qoran. De eerste goede eigenschap heeft met deze wereld te maken, namelijk het verrichten van het middernachtelijke gebed. De tweede verworvenheid heeft met het hiernamaals te maken, waar hij aanspraak kan maken op de 'maqaam-al-mahmoed' = een prijzenswaardige positie. Omdat aan hem deze prijzenswaardige spirituele positie zal worden gegeven, wordt hij Mahmoed, ofwel de geprezene genoemd. Op de dag van het laatse oordeel zal hij als bemiddelaar optreden.

4. Qasim = De verdeler

Als je deze eigenschap wil navolgen, dan dien je met anderen de goede dingen van het leven te delen. Je moet edelmoedig zijn. Wees geen monopolist.

"Waren zij maar tevreden geweest met wat Allah en Zijn boodschapper hun hadden gegeven en hadden zij maar gezegd: 'Allah is voldoende voor ons! Allah zal ons van Zijn overvloed geven evenals Zijn boodschapper...' "(Soerah At-Taubah vers 59)

5. Maah = De vernietiger

De profeet bracht veranderingen in de wereld te weeg. Door zijn leringen verloren afgoderij en barbaarsheid aan kracht. Hij vernietigde de onwetendheid.

6. Haasjir = De samenbrenger, de vereniger

Op de dag van de opstanding zal hij de eerste zijn die uit het graf zal komen. Dan zal hij naar de gehele schepping kijken en bemiddelen voor de mensen.

7. 'Aqib = De laatste

De profeet is de laatste der profeten en er zal na hem geen profeet meer komen. Zijn profeetschap zal leiding blijven geven tot de dag van het Oordeel. Hij is het 'zeger der profeten'.

8. Fatih = Degene die open maakt, de veroveraar, de overwinnaar

In de Qoran wordt in Soerah Fath gesproken over een 'klaarblijkelijke overwinning die aan de profeet is geschonken. Hij is een veroveraar en zijn grootste verovering is het invoeren van de geboden van Allah . De eigenschap Fatih houdt in dat de profeet degene is die de poorten van de genade en zegen voor zijn gemeenschap open maakt. Hij is het die hun ogen opent voor de kennis van Allah . Voor hem werden de poort van kennis, de poort van wijsheid, de poort van bemiddeling, de poort van 'maqaam al-mahmoed' en de poort van het goddelijke geheim geopend. Hij maakte de poort van het licht, de poort van de innerlijke verlichten en de poort van de zelfkennis open. Hij is een veroveraar, want zijn vijanden in Mekka werden vernederd en konden niet verhinderen dat hij de boodschap van de islam verkondigde. Hij veroverde de harten van de mensen. Hij volbracht zijn taak. Dit was een geweldige overwinning!

"Voorwaar, Wij hebben je een klaarblijkelijke overwinning verleend."(Soerah Al-Fath vers 1)

9. Chatim = De beeindiger, het zegel

De profeet is het zegel der profeten. Dat hij de laatste profeet is en dat er geen profeet na hem zal komen, blijkt uit het onderstaande vers van de Qoran:

"Mohammed is niet de vader van een van uw mannen, maar de boodschapper van Allah en het zegel der profeten." (Soerah Al-Ahzaab vers 40)

# data[].attributes.body
Profeet Ishaq is de tweede zoon van de Profeet Ibrahim. Zijn moeder heet Sare. Zijn naam betekent ‘degene die met vreugde doet lachen. De verheugende tijding over zijn komst deed zijn ouders lachen  (Hôed 11/69-70-71). Hij is de jongere broer van profeet Ismail .

Ishaq (AS) komt in 15 ayat van de Koran voor. Allah noemt de profeet Ishaq "één van de best uitgekozen profeten". Er wordt gesteld dat de Ishaq (AS) hetzelfde jaar werd geboren nadat Allah, Sodom, het volk van Loet had vernietigd wegens hun ongeloof en dwaling.

Ishaq (AS) groeide op in het gebied rondom Damascus en ging samen met zijn vader en moeder naar Mekka.

Hij werd door Allah gezonden naar het volk van Damascus en Palestina. Aan beide volkeren verkondigde hij de leer van de Profeet Ibrahim.

In de Edele Koran vertelt Allah verder niets over de gebeurtenissen tijdens zijn profeetschap.

Toen hij 60 jaar oud was, krijg hij twee zonen die hij Yaqub en lys noemde. Yaqub (AS) kreeg na Ishaq (AS) van Allah het profeetschap.

Eigenschappen en Moedjozat

Hij is door Allah aan zijn ouders geschonken toen zij beiden al oud waren.

Hij behoort tot de verkozenen. Hij was oprecht (sâlih), leider, aanbidder en aan hem werd geopenbaard om  goede daden te verrichten en de salât te onderhouden en de zakât te geven (al-Anbiyâ 21/72-73).

Hij was de bezitter van grote kracht en inzicht en was één van de beste uitgekozen profeten. Net zoals zijn vader Ibrahim (as) en zijn zoon Yaqoeb (as). (as-Sâd 38/45-46-47)

Hij stamt uit een door Allah bevoorrechte familie. Van zijn reine kwamen vele profeten voort.

# data[].attributes.body
De profeet Salih a.s behoorde tot de stam Thamoed. Allah swt noemde dit volk in de Koran als Ashaboe’l Hidjr = de bewoners van Hidjr. Hidjr is de naam van een vallei die tussen de stad Medina en Sjam ligt.

De mensen van Thamoed waren rijk en hun land was heel vruchtbaar. Maar ze aanbaden afgodsbeelden. Daarom stuurde Allah swt de profeet Salih a.s naar Thamoed.

Wonder is het vrouwtjeskameel

De Thamoed zeiden echter tegen Salih a.s :

“…’O Salih a.s! Voorzeker, hiervoor was je voor ons een bron van hoop. Verbied je ons te aanbidden wat onze vaders aanbaden? Voorzeker, wij verkeren in grote twijfel over het geen waartoe je ons oproept’.” (Hud, 62)

Zijn mensen zeiden tegen hem dat ze hem voorheen altijd hadden beschouwd als een groot en wijs iemand, maar nu hij hen een dergelijk boodschap verkondigde, waren ze zeer in hem teleurgesteld. Ze vonden het een onmogelijk idee om de manier van leven van hun voorouders te verlaten.

Salih a.s zei hierop:
“O mijn volk! Bedenk eens, als ik een duidelijk teken van mijn Rabb heb, en Hij heeft Zijn genade aan mij gegeven, wie kan mij dan van Allah(swt) reden als ik Hem niet gehoorzaam? Wat zouden jullie voor mij winnen, behalve verlies?” (Hud, 63)

De Thamoed vroegen Salih a.s vervolgens of hij kon bewijzen dat hij gelijk had. Ze wilden dat Salih a.s een wonder zou verrichten om hen te overtuigen en ze zeiden:

“Dus geef ons een teken als je waarachtig bent.” (ash-Shoe’araa, 154)

De profeet Salih a.s zei tegen zijn volk:

“Aanbid Allah(swt), jullie hebben geen god behalve Hem. Er is nu een duidelijk teken van Allah(swt) voor jullie gekomen, dit is Allah(swt)’s vrouwtjeskameel, een teken voor jullie. Dus laat haar met rust om op Allah(swt)’s aarde te grazen, en doe haar geen kwaad of je zult een pijnlijke straf treffen. En herinner, toen Allah(swt) jullie opvolgers maakte na Aad, en jullie in het land vestigden, en jullie in staat stelde om kastelen op haar vlakte te maken, en huizen uit te houwen in haar bergen.” (Soerah al-A’raf: 73,74)

“Hij zei: Hier is een vrouwtjeskameel; ze heeft het recht om te drinken en jullie hebben het recht om te drinken (ieder) op een bepaalde dag. En raak haar niet aan met kwaad, waardoor een kwelling van een grootse dag jullie zal treffen.”

(ash-Shoe’araa, 155,156)

Sommigen geloofden hem nu wel, maar anderen niet. Op een nacht doodden ze de kameel en zeiden tegen de profeet Salih: De kameel is nu dood. Laat de straf van jou god nu maar komen!

De profeet was vreselijk kwaad en zij: jullie moeten binnen drie dagen aan Allah vragen of Hij jullie vergeeft, anders zal je zien wat er gebeurd! Toen ze de volgende morgen wakker werden, keken ze elkaar vreemd aan. Zien we er niet anders uit?, zeiden ze, onze gezichten zijn helemaal geel geworden. Op de tweede dag waren hun gezichten helemaal rood. Op de derde dag schrokken ze zich dood!

Hun gezichten waren helemaal zwart! Op de vierde dag brak er een vreselijke storm los. Midden in de nacht viel er een regen van stenen, De mensen van de Thamoed konden de staf van Allah niet ontkomen en waren dood. Alleen de profeet Salih en zijn volgelingen bleven leven. Allah had hun gered

“En zij beraamden een complot, maar Wij planden een plan terwijl ze het niet in de gaten hadden. Zie dan hoe het einde van hun complot was! Waarlijk, Wij vernietigden hen en hun volk allemaal. Dus dit zijn hun huizen in totalen vernieling, vanwege het kwaad dat ze pleegden. Voorzeker, hierin zit een teken voor mensen die kennis hebben. En Wij redden degene die geloofden en taqwah hadden.”

(Surah an-Manl. 50-53)

# data[].attributes.headline
Profeet Yoesoef: Ghizlaine

Hij was de zoon van de profeet Yaqoeb.

Zijn verhaal wordt in de 12de soera, genoemd naar zijn naam, verteld. Allah noemt dit verhaal als ‘het beste verhaal’.

Hij was een wijze geleerde en weldoener.

Hij was knap en charmant.

Hij was oprecht, kon zichzelf beheersen en onthield zich ervan overspel te plegen.

Zijn profeetschap begon in de gevangenis.

Hij kon de dromen uitleggen.

Hij had gezag en een hoge positie verworven.

Hij was dankbaar en zijn laatste wens was, sterven als een moslim.

# data[].attributes.subject
Profeet Yoesoef: Ghizlaine

Hij was de zoon van de profeet Yaqoeb.

Zijn verhaal wordt in de 12de soera, genoemd naar zijn naam, verteld. Allah noemt dit verhaal als ‘het beste verhaal’.

Hij was een wijze geleerde en weldoener.

Hij was knap en charmant.

Hij was oprecht, kon zichzelf beheersen en onthield zich ervan overspel te plegen.

Zijn profeetschap begon in de gevangenis.

Hij kon de dromen uitleggen.

Hij had gezag en een hoge positie verworven.

Hij was dankbaar en zijn laatste wens was, sterven als een moslim.

# data[].attributes.body
/(kleinzoon van Ibrahiem (a.s.) & zoon van Ishaq (a.s.))

Ja'qoeb (a.s.) kreeg een heel belangrijke droom waarna hij vet op een steen smeerde zodat hij deze plek gemakkelijk zou herkennen en hij noemde deze plaats “Het Huis van Allah”. Hij had daar de Aqsa moskee gebouwd die er vandaag de dag nog steeds staat.

Hij had de barmhartigheid van Allah gekregen en hij was geëerd en verheven (Maryam 19/50).
Hij bezat grote kennis, kracht en inzicht, hij was oprecht en 1 van de beste uitgekozenen.

Hij was leiderschapsgericht, een aanbidder. Het verrichten van goede daden, het gebed en de zakaat werden geopenbaard aan hem. (Al Anbiya 21/72-73).

Hij was enorm geduldig toen zijn zonen Yoesoef (a.s.) in een put hadden gooiden en vertrouwde volledig op Allah. (Yoesoef 12/83)

Bronnen:
Boek: Nour SO 3
Website: http://www.islamkennis.com/profeten-metgezellen-en-vrome-voorgangers/106-profeten-en-boodschappers/1033-het-levensverhaal-van-de-profeten-isaak-en-jacob.html

# data[].attributes.body
Zeer rijke man, grote  hoeveelheid;

vee,

schapen,

slaven,

land,

Kinderen.

Hij verloor alles, ook zijn gezondheid, behalf het steun van zijn vrouw en zijn geloof in Allah (geloof dat aan Ibrahim a.s. werd geopenbaard).

Hij was een voorbeeld van

1. Geduld

2. Vertrouwde Allah

3. Geloofde in Zijn beloftes

Zijn vrouw vond geen werk en verkoopte zijn haren in ruil voor voedsel. Er werd gezegd dat de profeet een erge 'walgelijke' (niet zeker) ziekte had en mensen bang waren om besmet te worden via de vrouw daarom gaven ze haar geen werk. Ayyoeb (a.s.) wist er niets van en zweerde als hij weer goed was hij haar 100 zweep slagen zou geven als straf.

Allah hoorde aanvaardde de smeekbede van profeet en beloonde zijn geduld door hem alles dubbel terug te geven wat hij verlies. Allah zij;
"Stamp met je voet op de grond. Dit is een waterbron om in te wassen, af te koelen en voor een dronk." En Wij gaven hem zijn familie (terug), en nog eens zovelen, als een genade van Ons en een Overdenking voor degenen die begrijpen.
(As Shadow 38:42-43)
Allah beval hem op te staan en met zijn voet te stampen op grond. Toen hij het deed, onstond er een bron, waarvan hij dronk en waarmee hij zichzelf waste. Allah verloste hem van zijn ellende en bestraffing. Allah gaf hem zelfs een uitstekende gezondheid en een grote hoeveelheid geld.

Over de straf voor zijn vrouw bedacht Ayyoeb (a.s.) zich omdat ze trouw en geduldig was geweest maar Allah zei hem om toch zijn eed na te laten komen;
"En neem een bundel dun gras in jouw hand en sla daarmee (je vrouw) en verbreek je eed niet. Waarlijk! Wij hebben hem geduldig bevonden. Wat een uitmuntende dienaar! Waarlijk, hij keerde zich altijd in berouw (tot Ons)!"

(As Shadow 38:44)
Allah beval hem een bundel gras te nemen en zijn vrouw daarmee te slaan ipv honderd keer een zweep te gebruiken om zijn eed na te laten komen en Allah bereidde zo een uitweg voor zijn vrome en rechtschapen vrouw.

Ibn 'Asakir zei, dat Moedjahif zei: "Op de Dag der Opstanding zal Allah Soeleiman (a.s.) als een voorbeeld aangeven voor de rijken, Yoesoef (a.s.) als voorbeeld voor de slaven en Ayyoeb (a.s.) als voorbeeld voor de gekwelden."

# data[].attributes.headline
Profeet Adam (a.s.) Tuba 

De Eigenschappen:

# data[].attributes.subject
Profeet Adam (a.s.) Tuba 

De Eigenschappen:

# data[].attributes.body
Ook zei de Profeet (vrede zij met hem): “Allah heeft Adam geschapen naar Zijn beeld.” Dit betekent dat Hij Adam naar Zijn Eigenschappen heeft
geschapen, dus ziend, horend en levend zoals Allah dit ook is. Wel moeten wij hierbij zeggen dat de Eigenschappen van Allah niet gelijk zijn aan de
eigenschappen van de mens.

De Wonder:

Verder zei de Profeet (vrede zij met hem):  “En zijn lengte was zestig armlengten.”
Sinds de schepping van Adam (as) is de lengte van de mens afgenomen tot aan de dag van vandaag. Daarna blies Allah de ziel in Adam, en ook deze ziel die in Adam geblazen werd is een schepsel van Allah en dus niet een Eigenschap van Allah.

De Profeet (vrede zij met hem) zei:
“Toen Allah in Adam de ziel blies en de ziel zijn hoofd had bereikt, niesde Adam en zei: ,,Al-Hamdoelillahi Rabil 3alamien (Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden).” Hierop zei Allah tegen hem: ,,Yarhamoek Allah (Moge Allah jou begenadigen).”

Allah heeft de schepping van Adam voltooid tijdens het laatste uur van vrijdag. Aboe Hoerayrah overlevert namelijk dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:
“Allah heeft Adam geschapen op vrijdag na al-Asr, in het allerlaatste uur op
vrijdag tussen al-Asr en de avond.

Hij een mens uit klei zou scheppen en dat Hij hem tot een Khalifah op aarde zou maken.

Het belangrijkste is dat Iblies weigerde te knielen voor Adam en hierdoor vervloekt werd. Allah stelde hem hierop de volgende vraag

Zijn eigenzinnigheid heeft hem er toe geleid Allah ongehoorzaam te zijn en hij dacht beter te zijn dan Adam aangezien hij van vuur was gemaakt en Adam slechts van aarde.” Dit is een misvatting van Iblies zoals Ibnoe Kathier zegt: “Want aarde is juist beter en heeft meer voordelen dan vuur. Aarde staat voor kalmte, groei (van planten), zachtaardigheid. Vuur daarentegen staat voor onbeheersbaarheid, haast en verbranding.
https://islamplatform.weebly.com/profeet-adam.html