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Se llena la tercera copa; se dice “Bircat Hamazon” (bendición por la comida). Después se dice la Berajá: “Boré Peri Haguefen” y luego se toma la tercera copa reclinado hacia la izquierda.

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Se llena la tercera copa; se dice “Bircat Hamazon” (bendición por la comida). Después se dice la Berajá: “Boré Peri Haguefen” y luego se toma la tercera copa reclinado hacia la izquierda.

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Debe tener capacidad mínima de 86g o 3 onzas y debe llenarse completa. Se hace Kidush de Pesaj, y por último se dice la Berajá de “Shejeyanu” (se debe poner intención en todas las Mitzvot de la noche -Hagadá y Matzá). Shehejeyanu aplica para las dos primeras noches, mas no para las dos últimas.

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Debe tener capacidad mínima de 86g o 3 onzas y debe llenarse completa. Se hace Kidush de Pesaj, y por último se dice la Berajá de “Shejeyanu” (se debe poner intención en todas las Mitzvot de la noche -Hagadá y Matzá). Shehejeyanu aplica para las dos primeras noches, mas no para las dos últimas.

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Lavarse las manos ( vertir agua tres veces en la mano derecha y luego tres veces en la izquierda) sin decir Berajá.

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Lavarse las manos ( vertir agua tres veces en la mano derecha y luego tres veces en la izquierda) sin decir Berajá.

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Lavarse las manos ( vertir agua tres veces en la mano 
derecha y luego tres veces en la izquierda) sin decir Berajá.

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Partir la Matzá del medio; la mitad más grande se aparta para el Afikomán (se envuelve en una servilleta), la más pequeña se devuelve a su lugar en el medio de la mesa y se dejan descubiertas para recitar la Hagadá.

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Partir la Matzá del medio; la mitad más grande se aparta para el Afikomán (se envuelve en una servilleta), la más pequeña se devuelve a su lugar en el medio de la mesa y se dejan descubiertas para recitar la Hagadá.

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Se lavan las manos y se dice la Berajá “Al Netilat Yadaim”. Si por equivocación dijo Berajá la primera vez que se lavó, ya en esta no bendice.

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Se lavan las manos y se dice la Berajá “Al Netilat Yadaim”. Si por equivocación dijo Berajá la primera vez que se lavó, ya en esta no bendice.

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(Mitzvá de la Torá): Es preferible utilizar para los Sedarim Matzá Shmurá. Se toman las tres Matzot, se dice la Berajá: “Hamotzi Lejem Min Haaretz” se deja caer la última Matzá, se queda solo con una Matzá entera y la partida y se dice la Berajá: “Al Ajilat Matzá”.Se reparte a todos los comensales un pedacito pequeño de las dos Matzot y sacan de la caja más Matzot para poder completar la medida requerida. Se debe tratar de comer dos Kezaitot, en caso de no poder se debe comer un mínimo de un Kezait. La cantidad de Kezait es dos tercios de Matzá de máquina (en caso de tener Matzá hecha a mano se debe comer dos veces la cantidad de una mano abierta sin dejar espacio entre los dedos) y preferiblemente una Matzá entera; se debe de comer corrido sin interrupcion, reclinado a la izquierda.

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(Mitzvá de la Torá): Es preferible utilizar para los Sedarim Matzá Shmurá. Se toman las tres Matzot, se dice la Berajá: “Hamotzi Lejem Min Haaretz” se deja caer la última Matzá, se queda solo con una Matzá entera y la partida y se dice la Berajá: “Al Ajilat Matzá”.Se reparte a todos los comensales un pedacito pequeño de las dos Matzot y sacan de la caja más Matzot para poder completar la medida requerida. Se debe tratar de comer dos Kezaitot, en caso de no poder se debe comer un mínimo de un Kezait. La cantidad de Kezait es dos tercios de Matzá de máquina (en caso de tener Matzá hecha a mano se debe comer dos veces la cantidad de una mano abierta sin dejar espacio entre los dedos) y preferiblemente una Matzá entera; se debe de comer corrido sin interrupcion, reclinado a la izquierda.

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Se sirve la segunda copa y luego:(Mitzvá de la Torá): Contar la salida de Egipto (se debe relatar en un idioma que todos los participantes entiendan o ir explicando cada parte de la Hagadá). Se levanta el plato que tiene todos los Simanim. Se dice “Ha Lajma Ania” – el pan de la esclavitud. Se llena la segunda copa. Se agarra el plato y se saca de la mesa para que los niños pregunten y luego se devuelve.“Ma Nishtaná” Se hacen las cuatro preguntas. Luego se responde con “Abadim Hainu” esclavitud física y libertad…  Al finalizar _________ se bebe la segunda copa sin Berajá de Bore Peri Haguefen.

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Se sirve la segunda copa y luego:(Mitzvá de la Torá): Contar la salida de Egipto (se debe relatar en un idioma que todos los participantes entiendan o ir explicando cada parte de la Hagadá). Se levanta el plato que tiene todos los Simanim. Se dice “Ha Lajma Ania” – el pan de la esclavitud. Se llena la segunda copa. Se agarra el plato y se saca de la mesa para que los niños pregunten y luego se devuelve.“Ma Nishtaná” Se hacen las cuatro preguntas. Luego se responde con “Abadim Hainu” esclavitud física y libertad…  Al finalizar _________ se bebe la segunda copa sin Berajá de Bore Peri Haguefen.

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Se dice la Berajá “Al Ajilat Maror”. Se come un Kezait (debe ser una cantidad que ocupe una superficie de 15 cm x 21 cm. aproximadamente) sumergido en Jaroset y luego se le sacude un poco el Jaroset para poder sentir el sabor del Maror. Se come sin reclinarse.

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Se dice la Berajá “Al Ajilat Maror”. Se come un Kezait (debe ser una cantidad que ocupe una superficie de 15 cm x 21 cm. aproximadamente) sumergido en Jaroset y luego se le sacude un poco el Jaroset para poder sentir el sabor del Maror. Se come sin reclinarse.

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Se usa la tercera Matzá para el sándwich de un Kezait de Matzá con un Kezait de Maror. Se come sin interrupción, reclinado (hay diferentes costumbres sobre si se sumerge en el Jaroset o no).

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Se usa la tercera Matzá para el sándwich de un Kezait de Matzá con un Kezait de Maror. Se come sin interrupción, reclinado (hay diferentes costumbres sobre si se sumerge en el Jaroset o no).

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Se come el Afikomán reclinado a la izquierda, sin interrupción. Se come un Kezait y hay quienes aumentan otro más. Después del Afikomán está prohibido comer.Por lo tanto se debe procurar sacar el postre antes del Afikoman.

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Se come el Afikomán reclinado a la izquierda, sin interrupción. Se come un Kezait y hay quienes aumentan otro más. Después del Afikomán está prohibido comer.Por lo tanto se debe procurar sacar el postre antes del Afikoman.

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Se llena la cuarta copa. Se termina el resto del Halel. Se dice “Hodu LaShem Ki Tov…”. Se dice “Nishmat Kol Jai”.Se termina con “Melej Mehulal Batishbajot”. Se toma la cuarta copa reclinado hacia la izquierda sin Berajá de Bore peri Haguefen y luego se debe decir la bendición final por haber tomado vino.

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Se llena la cuarta copa. Se termina el resto del Halel. Se dice “Hodu LaShem Ki Tov…”. Se dice “Nishmat Kol Jai”.Se termina con “Melej Mehulal Batishbajot”. Se toma la cuarta copa reclinado hacia la izquierda sin Berajá de Bore peri Haguefen y luego se debe decir la bendición final por haber tomado vino.

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Se come la cena con alegría por la fiesta.

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Se come la cena con alegría por la fiesta.

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Que sea aceptado nuestro servicio a Hashem.Después del Seder se acostumbra decir Piutim (poesías) y canciones como “Ejad Mi Yodea y Jad Gadya”, entre otras.

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Que sea aceptado nuestro servicio a Hashem.Después del Seder se acostumbra decir Piutim (poesías) y canciones como “Ejad Mi Yodea y Jad Gadya”, entre otras.

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Remojar el apio en el agua salada o vinagre de uva y decir la Berajá:  “Boré Peri Haadamá” teniendo en mente que el Maror se comerá posteriormente. Comer menos de un Kezait. (20 gramos)

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Remojar el apio en el agua salada o vinagre de uva y decir la Berajá:  “Boré Peri Haadamá” teniendo en mente que el Maror se comerá posteriormente. Comer menos de un Kezait. (20 gramos)

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KADESH-URJATZ-KARPAS-YAJATZ-MAGUID- RAJTZA- MoTZI/MATZA -MARoR - KoREJ - SHULJAN oREJ - TZAFUN - BAREJ- HALEL- NIRTZA

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KADESH-URJATZ-KARPAS-YAJATZ-MAGUID- RAJTZA- MoTZI/MATZA -MARoR - KoREJ - SHULJAN oREJ - TZAFUN - BAREJ- HALEL- NIRTZA