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Titchener: "concebeu o homem como dotado de uma estrutura que permite que a experiência se torne consciente";

James: "pensou o homem como um organismo que funciona em um ambiente e a ele se adapta";

Comportamentalismo/Behaviorismo: "pensou o homem produto de condicionamentos";

Gestalt: "valorizou as experiências vividas" pelo homem;

Psicanálise: "enfatizou as forças que o homem não domina e não conhece, mas que o constituem";

Wundt: "o homem pensado como máquina", com estruturas e mecanismos já estabelecidos para receber a influência do mundo-Perspectivas MECANICISTA e DETERMINISTA.

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Surgiu a partir de condições históricas (capitalismo, liberalismo, individualismo);

"A Psicologia construiu visões do homem e do fenômeno psicológico que precisam ser superadas";

Para a Psicologia Sócio-Histórica, o FENÔMENO PSICOLÓGICO se desenvolve ao longo do tempo:

* "não pertence à Natureza Humana ;
* "não é preexistente ao homem;
* "reflete a condição social, econômica e cultural
em que vivem os homens.

"Falar do fenômeno psicológico é obrigatoriamente falar da sociedade".

"O fenômeno psicológico deve ser entendido como construção no nível individual do  mundo simbólico que é SOCIAL".

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Tradições:

*Colonização do Brasil por Portugal; Brasil Império;      Vinda da Corte portuguesa e inúmeras transformações no Rio de Janeiro: as ideias psicológicas desse período eram voltadas para a higienização moral e disciplinamento da sociedade;

*República; riqueza cafeeira; desenvolvimento do polo econômico no Sudeste (fim do séc. XIX): Psicologia como ciência auônoma;
*No âmbito internacional: "as Guerras trouxeram o desenvolvimento dos testes psicológicos, como instrumentos que viabilizaram a prática diferenciadora e categorizadora da Psicologia".

"A cultura, as relações sociais e as atividades humanas apontam para o desenvolvimento humano em uma certa direção", ou seja, aspectos exteriores interferem nos aspectos interiores do ser humano.

Humano: obtido nas relações sociais, nas atividades e na cultura.

Normalidade: "possibilidade de se ter como característica, no nível individual, o que a humanidade conquistou e a sociedade valorizou, reforçou, estimulou e possibilitou à maioria.

Na sociedade, há diferenças entres os indivíduos que se tornaram fontes de desigualdades e justificativas para desigualdades que são SOCIAIS, e isso porque a sociedade naturalizou a "normalidade".

A Psicologia Sócio-Histórica entende o desenvolvimento do homem e do seu mundo psicológico como uma conquista da sociedade humana e critica o trabalho de "ocultamento" das condições de vida nos discursos da Psicologia.

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"Nosso trabalho não modifica o homem"- opinião de alguns psicólogos. Segundo os autores da obra, essa é uma afirmação equivocada porque a naturalização dos psicólogos permitiu essas concepções. Entretanto, a função da Psicologia não é acompanhar um indivíduo com um desenvolvimento já previsto, porque é "natural dele".

Dinâmica da Psicologia: encontro entre cliente (que possui a matéria-prima a ser trabalhada) e profissional (que possui os instrumentos e a tecnologia do trabalho).

"O psicólogo deve conceber seu trabalho como intencionado e direcionado, a partir de uma postura ética rigorosa", a fim de superar a concepção de "normalidade".

Resumidamente: o que é diferente passa a ser visto como sinônimo de crise e desiquilíbrio, como algo que precisa ser combatido para que o homem volte à sua condição saudável e natural.

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Como ocorre a superação do Positivismo e do Idealismo na Psicologia

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Como ocorre a superação do Positivismo e do Idealismo na Psicologia

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Passagem da postura positivista e idealista para o método materialista histórico dialético;

O Positivismo: "a realidade é governada por leis racionais passíveis de ser desvendadas pela observação sistemática e rigorosa dos fatos". E, a partir dessa concepção, o positivismo ocultou o "jogo de interesses e os valores que sempre estiveram no campo de produção dos conhecimentos". Com a ideia de naturalização dos fenômenos humanos e sociais, efetivou um desligamento do pensamento de sua base material.

"O pensamento positivista foi incrementado pela postura idealista que afirmou a existência apenas da razão subjetiva; A realidade externa é colocada como "algo que só pode ser conhecido a partir do modo como é formulado e organizados pelas IDEIAS, e não tal como é em si mesma".

O método histórico e dialético surge como resposta a essas questões e possibilita a superação da perspectiva, positivista e idealista presente na Psicologia.