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De acuerdo a Bonino Méndez (2004) estos son prácticas de dominación y violencia masculina en la vida cotidiana, del orden de lo "micro", es decir, aquello casi imperceptible, lo que está en los límites de la evidencia.

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Según Varela Nuria (2014), define que estas son aquellas medidas temporales que corrigen las situaciones desequilibradas como consecuencia de prácticas o sistemas sociales discriminatorios.

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Bonino Méndez (2004), expresa que, en estos el varón usa la fuerza (moral, psíquica, económica o de la propia personalidad), para intentar doblegar a la mujer, limitar su libertad y expoliar el pensamiento, el tiempo o el espacio, y restringir su capacidad de decisión.

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De acuerdo a Bonino Méndez (2004) , estos suelen utilizarse en momentos de desequilibrio en el estable disbalance de poder en las relaciones, es decir, cuando se desequilibra en dirección a una mayor igualdad. Por ejemplo, cuando hay un aumento del poder autoafirmativo de la mujer, disminución del poder del varón, pérdida laboral o limitación física.

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Bonino Méndez(2004), sostiene que son aquellos en el los que el varón utiliza el afecto y la inducción de actitudes para disminuir el pensamiento y la acción eficaz de la mujer, llevándola a hacer lo que no quiere y conduciéndola en la dirección elegida por el varón.

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Bonino Méndez (2004), sostiene que, el patriarcado no es otra cosa que un sistema de pactos interclasistas entre los varones. Y el espacio natural donde se realizan los pactos patriarcales es la política.

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Bonino Méndez (2004), sostiene que la palabra "poder" tiene dos acepciones popularmente utilizadas: una es la capacidad de hacer, el poder personal de existir, decidir y autoafirmarse (Poder Autoafirmativo) y la otra acepción: la capacidad y la posibilidad de control y dominio sobre la vida o los hechos de los otros, básicamente para lograr obediencia y lo de ella derivada (Poder de dominio).

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Para Valera Nuria (2014), la paridad es, actualmente debido al déficit de representación y de poder que aún soportan las mujeres, una condición para que la democracia merezca ese nombre y para ello esto necesita separación de poderes o sufragio universal

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Bonino Méndez (2004), plantea los siguientes efectos:

Sutilmente se van creando las condiciones para forzar la disponibilidad de la mujer hacia el varón y no lo inverso.

Lleva a la perpetuación de los desbalances de poder y de las disfunciones en la relación.

Etiquetamiento de la mujer como "la culpable" del deterioro del vínculo, cuando ella desea un cambio y él se niega a moverse hacia la igualdad.

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Según Bonino Méndez (2004), menciona los siguientes:

Aumento o conservación de su posición superior y de dominio.

Afirmación de su identidad masculina, sustentada en las creencias de superioridad sobre la mujer.

Aislamiento receloso creciente.

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Según Bonino Méndez (2004), estos son algunos de los efectos colaterales:

Agotamiento de sus reservas emocionales.

Deterioro de su autoestima.

Disminución de la capacidad de pensar.

Inseguridad, disminución de su poder personal.