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No hay un agente externo, no hay algún tipo de influencia que pueda de alguna manera afectar la decisión sobre un juicio.

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Todos los involucrados pueden tener habla y serán respetados en base a sus derechos y obligaciones

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Cada persona que se vea involucrada o afectada, por alguna acción/norma deben ser incluidos en la deliberación, en forma de participación.

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Tu discurso se debe crear y basarse en las condiciones ya establecidas para llegar a la deliberación.

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Cuando se llega a expresar algo esto recae sobre lo que el individuo cree o siente dentro de su psique.

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Crea su validez basado en alguna estructura de la racionalidad moral-práctica. Además de verse fuertemente influenciado por las creencias comunales.

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El respaldo de las palabras debe estar contenido en algún punto ya sea alguna ley, norma o constitución, como forma de existencia.

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Ayudan a identificar cuando se trata de un acto de razón comunicativa.

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Argumentar es razonar nuestras lo que queremos exponer para sustentar válidamente sin criterios de arbitrariedad. Refutando o sustentando con hechos nuestro juicio, opinión o criterio

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Basados en las formas del lenguaje, se pueda dar una interpretación que esclarezca o permita el entendimiento pleno de nuestro propio argumento.

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Utilizando un término de Nietzsche: “La razón es la cuerda de la acción, que pone en marcha los procesos que se involucran en el consenso del entendimiento”.

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Las acciones/normas puede calificarse en su legitimidad, basado en prestar la aprobación de todos los involucrados, como participantes del uso racional y argumentativo de las formas del lenguaje.

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De manera conjunta más allá de las intenciones de egolatría, todos los involucrados por una acción o norma, mediante el uso argumentativo del lenguaje llevado por el entendimiento, tratan de llegar a un acuerdo o consenso.

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Desde el individualismo motivado por el ego, utilizando vilmente las funciones del lenguaje sobre el entendimiento, en este punto cualquier medio fuera de los objetos es decir otros sujetos, son meramente una herramienta sin valor humano.

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La razón instrumental se basa en la idea de utilidad. También prioriza el fin antes que los medios.
De acuerdo a esta clase de razonamiento, el valor de las cosas radica en aquello para lo que sirven.