# data[].attributes.headline
بعد قرائتك للمقطع الثاني من قصيدة الحقيقة المرة حللي المقطع  حسب المستوى الايقاعي والمعجمي والتركيبي والبلاغي من خلال تصميم خريطة مفاهيمية  

# data[].attributes.subject
بعد قرائتك للمقطع الثاني من قصيدة الحقيقة المرة حللي المقطع  حسب المستوى الايقاعي والمعجمي والتركيبي والبلاغي من خلال تصميم خريطة مفاهيمية  

# data[].attributes.attachment_link.title
المقطع الثاني - الدعوة إلى الجد والاجتهاد

# data[].attributes.headline
رهف محمد نزيه

# data[].attributes.subject
رهف محمد نزيه

# data[].attributes.headline
فريال محمد حسن الجبالي

# data[].attributes.subject
فريال محمد حسن الجبالي

# data[].attributes.headline
زهراء حسن علي-٥علم٤

# data[].attributes.subject
زهراء حسن علي-٥علم٤

# data[].attributes.headline
رانيا شفيق احمد ٥ علم ٤

# data[].attributes.subject
رانيا شفيق احمد ٥ علم ٤

# data[].attributes.attachment_caption
تحليل المقطع الثاني 

# data[].attributes.headline
نورهان احمد يوسف 

# data[].attributes.subject
نورهان احمد يوسف 

# data[].attributes.headline
نور جعفر عبدالنبي متروك 5علم4

# data[].attributes.subject
نور جعفر عبدالنبي متروك 5علم4

# data[].attributes.attachment_link.title
خريطة مفاهيمية لقصيدة الحقيقة المرة المقطع الثاني، فاطمة بوطاهر 5علم4

# data[].attributes.headline
إسراء  سعيد عبدالله القيدوم 5علم4

# data[].attributes.subject
إسراء  سعيد عبدالله القيدوم 5علم4

# data[].attributes.attachment_link.title
خريطة مفاهمية

# data[].attributes.headline
اسراء احمد اسماعيل 5علم4

# data[].attributes.subject
اسراء احمد اسماعيل 5علم4

# data[].attributes.headline
المستوى الأيقاعي:

# data[].attributes.subject
المستوى الأيقاعي:

# data[].attributes.body
المستوى الإبقاعي، من أبرز الظواهر الإيقاعية في المقطع

. الجمل المتوازية المتوازنة: تمثلت في جملتي شباب الشرق جد ا واتحاذا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) وما فيهما من تناغم بين الوحدات الصوتية - الجناس الناقص:

وقد تمثال في ( جدا و جد) و (سادوا قشادوا) و (زال و زلزلنا)

** المستوى المعجمي:
الحقول المعجمية في المقطع هي:

حقل "الفضائل" وكلماته (اتحاد - جن - جد – العلم - الصبر)

* حقل "الماضي الزاهر" وكلماته (الألي سادوا فشادوا – ألم نك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء -

نهتدي بالعلم نورا ) * حقل "والحاضر المنهار" وكلماته (بان الصبر - اتصل البكاء - انهار البناء - زلزلنا العياء) * دعاء الشاعر على الشرقيين في (فلا عشتم - ولا جـادت بنبت أراضيكم – ولا هطلت سماء) ليس شماتة فيهم ولا کراهية لهم، بل هو تعبير عن الألم واستنهاض لهم ليعيدوا المجد الضائع.

: المستوى التركيبي:

• الجمل الاسمية والفعلية:

*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفي

تدخل في باب التعليل والتفسير.

• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .

: المستوى البلاغي:

الإنشاء والخبر

أسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.
أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.

أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير
• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضره

الصور البيانية:

" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية.
"فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.
ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة.

# data[].attributes.headline
حنين عبدالواحد محمود 5علم 4

# data[].attributes.subject
حنين عبدالواحد محمود 5علم 4

# data[].attributes.headline
الخريطه المفاهمية

# data[].attributes.subject
الخريطه المفاهمية

# data[].attributes.attachment_link.title
الخريطة المفاهيمية

# data[].attributes.headline
بتول محمد احمد علي 

# data[].attributes.subject
بتول محمد احمد علي 

# data[].attributes.attachment_link.title
قصيدة الحقيقة المرة مقطع ٢

# data[].attributes.attachment_link.title
تحليل المقطع الثاني

# data[].attributes.headline
ساره تقي حسن بن رجب 5 علم 4

# data[].attributes.subject
ساره تقي حسن بن رجب 5 علم 4

# data[].attributes.attachment_link.title
الحقيقه المره 1

# data[].attributes.headline
 المستوى الايقاعي: من أبرز الظواهر الإيقاعية في المقطع. الجمل المتوازية المتوازنة: تمثلت في جملتي شباب الشرق جد ا واتحاذا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) وما فيهما من تناغم بين الوحدات الصوتية - الجناس الناقص:وقد تمثال في ( جدا و جد) و (سادوا قشادوا) و (زال و زلزلنا)** المستوى المعجمي: الحقول المعجمية في المقطع هي:حقل "الفضائل" وكلماته (اتحاد - جن - جد – العلم - الصبر)* حقل "الماضي الزاهر" وكلماته (الألي سادوا فشادوا – ألم نك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء -نهتدي بالعلم نورا ) * حقل "والحاضر المنهار" وكلماته (بان الصبر - اتصل البكاء - انهار البناء - زلزلنا العياء) * دعاء الشاعر على الشرقيين في (فلا عشتم - ولا جـادت بنبت أراضيكم – ولا هطلت سماء) ليس شماتة فيهم ولا کراهية لهم، بل هو تعبير عن الألم واستنهاض لهم ليعيدوا المجد الضائع.: المستوى التركيبي:• الجمل الاسمية والفعلية:*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفيتدخل في باب التعليل والتفسير.• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .: المستوى البلاغي:الإنشاء والخبرأسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضرهالصور البيانية:" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية."فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة.

# data[].attributes.subject
 المستوى الايقاعي: من أبرز الظواهر الإيقاعية في المقطع. الجمل المتوازية المتوازنة: تمثلت في جملتي شباب الشرق جد ا واتحاذا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) وما فيهما من تناغم بين الوحدات الصوتية - الجناس الناقص:وقد تمثال في ( جدا و جد) و (سادوا قشادوا) و (زال و زلزلنا)** المستوى المعجمي: الحقول المعجمية في المقطع هي:حقل "الفضائل" وكلماته (اتحاد - جن - جد – العلم - الصبر)* حقل "الماضي الزاهر" وكلماته (الألي سادوا فشادوا – ألم نك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء -نهتدي بالعلم نورا ) * حقل "والحاضر المنهار" وكلماته (بان الصبر - اتصل البكاء - انهار البناء - زلزلنا العياء) * دعاء الشاعر على الشرقيين في (فلا عشتم - ولا جـادت بنبت أراضيكم – ولا هطلت سماء) ليس شماتة فيهم ولا کراهية لهم، بل هو تعبير عن الألم واستنهاض لهم ليعيدوا المجد الضائع.: المستوى التركيبي:• الجمل الاسمية والفعلية:*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفيتدخل في باب التعليل والتفسير.• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .: المستوى البلاغي:الإنشاء والخبرأسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضرهالصور البيانية:" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية."فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة.

# data[].attributes.headline
هدية خميس الدوسري

# data[].attributes.subject
هدية خميس الدوسري

# data[].attributes.headline
المستوى الإبقاعي، من أبرز الظواهر الإيقاعية في المقطع. الجمل المتوازية المتوازنة: تمثلت في جملتي شباب الشرق جد ا واتحاذا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) وما فيهما من تناغم بين الوحدات الصوتية - الجناس الناقص:وقد تمثال في ( جدا و جد) و (سادوا قشادوا) و (زال و زلزلنا)** المستوى المعجمي: الحقول المعجمية في المقطع هي:حقل "الفضائل" وكلماته (اتحاد - جن - جد – العلم - الصبر)* حقل "الماضي الزاهر" وكلماته (الألي سادوا فشادوا – ألم نك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء -نهتدي بالعلم نورا ) * حقل "والحاضر المنهار" وكلماته (بان الصبر - اتصل البكاء - انهار البناء - زلزلنا العياء) * دعاء الشاعر على الشرقيين في (فلا عشتم - ولا جـادت بنبت أراضيكم – ولا هطلت سماء) ليس شماتة فيهم ولا کراهية لهم، بل هو تعبير عن الألم واستنهاض لهم ليعيدوا المجد الضائع.: المستوى التركيبي:• الجمل الاسمية والفعلية:*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفيتدخل في باب التعليل والتفسير.• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .: المستوى البلاغي:الإنشاء والخبرأسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضرهالصور البيانية:" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية."فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة.

# data[].attributes.subject
المستوى الإبقاعي، من أبرز الظواهر الإيقاعية في المقطع. الجمل المتوازية المتوازنة: تمثلت في جملتي شباب الشرق جد ا واتحاذا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) وما فيهما من تناغم بين الوحدات الصوتية - الجناس الناقص:وقد تمثال في ( جدا و جد) و (سادوا قشادوا) و (زال و زلزلنا)** المستوى المعجمي: الحقول المعجمية في المقطع هي:حقل "الفضائل" وكلماته (اتحاد - جن - جد – العلم - الصبر)* حقل "الماضي الزاهر" وكلماته (الألي سادوا فشادوا – ألم نك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء -نهتدي بالعلم نورا ) * حقل "والحاضر المنهار" وكلماته (بان الصبر - اتصل البكاء - انهار البناء - زلزلنا العياء) * دعاء الشاعر على الشرقيين في (فلا عشتم - ولا جـادت بنبت أراضيكم – ولا هطلت سماء) ليس شماتة فيهم ولا کراهية لهم، بل هو تعبير عن الألم واستنهاض لهم ليعيدوا المجد الضائع.: المستوى التركيبي:• الجمل الاسمية والفعلية:*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفيتدخل في باب التعليل والتفسير.• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .: المستوى البلاغي:الإنشاء والخبرأسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضرهالصور البيانية:" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية."فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة.

# data[].attributes.headline
نشاط استهلالي : اكتبي سؤالا دار بذهنك  أثناء مشاهدتك لهذا الفيديو 

# data[].attributes.subject
نشاط استهلالي : اكتبي سؤالا دار بذهنك  أثناء مشاهدتك لهذا الفيديو 

# data[].attributes.headline
نشاط 1:  شاهدي الفيديو  ثم أجيبي  عن الاسئلة داخل الفيديو 

# data[].attributes.subject
نشاط 1:  شاهدي الفيديو  ثم أجيبي  عن الاسئلة داخل الفيديو 

# data[].attributes.body
لماذا لا تتأكد من الطعام هو لك أم لا؟
هل سعدت بسوء ظنك بالرجل الذي بجانبك؟

# data[].attributes.body
ماذا اشترى الرجل من الدكان؟
أين ذهب الرجل بعد شرائه من الدكان؟
هل جلس الرجل لوحده على الكرسي؟
ماذا ظن الرجل بالشخص الجالس جنبه؟
لماذا تضايق الرجل؟

# data[].attributes.headline
علياء حسن عبدالله

# data[].attributes.subject
علياء حسن عبدالله

# data[].attributes.body
لم لم يتحدث الرجل عندما مد الغريب يده؟
لم مد الرجل يده بلا استئذان؟

# data[].attributes.headline
زهرة النجاس | ٥علم٤

# data[].attributes.subject
زهرة النجاس | ٥علم٤

# data[].attributes.body
ماذا يقرأ الرجل؟
أين يجلس الشاب؟ وماذا يفعل؟
ماذا يأكل الرجل؟
بماذا تشاركا الرجل والشاب؟
أين ذهب الرجل قبل جلوسه؟

# data[].attributes.headline
رانيا شفيق احمد

# data[].attributes.subject
رانيا شفيق احمد

# data[].attributes.body
لماذا قرأ هذا الكتاب بالتحديد؟

# data[].attributes.headline
اسراء احمد 5علم4

# data[].attributes.subject
اسراء احمد 5علم4

# data[].attributes.body
لماذا لم يعتذر للرجل؟

# data[].attributes.body
ماذا يفعل الرجل؟
هل اشترى الرجل من الدكان؟
اين ذهب الرجل ؟

# data[].attributes.headline
بتول محمد احمد  ٥ علم٤

# data[].attributes.subject
بتول محمد احمد  ٥ علم٤

# data[].attributes.body
لماذا لم يقوما بغسل ايديهم
ماذا ظن الرجل عندما قام الشخص الاخر ب اكل بسكوته

# data[].attributes.headline
عايشه عبدالخالق ٥علم٤

# data[].attributes.subject
عايشه عبدالخالق ٥علم٤

# data[].attributes.body
ماذا فعل الرجال؟ هل تصرف الرجال صح؟

# data[].attributes.headline
رقية محمد غلوم

# data[].attributes.subject
رقية محمد غلوم

# data[].attributes.body
لماذا تسرع الرجل في الشك و اساءة الظن

# data[].attributes.body
لماذا لم يعتذر بعد ما اكتشف الامر؟

# data[].attributes.body
"ما هذا؟" 😂

# data[].attributes.body
ماذا اشترى الرجل من الدكان

# data[].attributes.body
ماذا اشترى الرجل ؟
ما الصفة المستفادة من الفيديو ؟
لماذا الرجل غضب ؟

# data[].attributes.body
ما هي القيمة المستفادة من الفيديو

# data[].attributes.headline
فريال محمد حسن ٥ علم ٤

# data[].attributes.subject
فريال محمد حسن ٥ علم ٤

# data[].attributes.body
اين ذهب الرجل؟
ماذا حدث؟
لما تضايق الرجل؟

# data[].attributes.body
ماذا اشترى الرجل من الدكان؟

# data[].attributes.headline
إسراء محسن أحمد /5 علم 4

# data[].attributes.subject
إسراء محسن أحمد /5 علم 4

# data[].attributes.body
ماذا أشترى من السوق ؟
لماذا جلس في الحديقة ؟

# data[].attributes.headline
إسراء سعيد عبدالله أحمد القيدوم  5علم4

# data[].attributes.subject
إسراء سعيد عبدالله أحمد القيدوم  5علم4

# data[].attributes.body
ما هو الظن الذي ظنه الرجل بالشخص الجالس بقربه ؟

# data[].attributes.body
ماذا اشترى الرجل من السوق ؟
ما هو اسم الكتاب ؟

# data[].attributes.body
المستوى الإبقاعي، من أبرز الظواهر الإيقاعية في المقط

. الجمل المتوازية المتوازنة: تمثلت في جملتي شباب الشرق جد ا واتحاذا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) وما فيهما من تناغم بين الوحدات الصوتية - الجناس الناقص:

وقد تمثال في ( جدا و جد) و (سادوا قشادوا) و (زال و زلزلنا)

** المستوى المعجمي:

الحقول المعجمية في المقطع هي:

حقل "الفضائل" وكلماته (اتحاد - جن - جد – العلم - الصبر)

* حقل "الماضي الزاهر" وكلماته (الألي سادوا فشادوا – ألم نك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء -

نهتدي بالعلم نورا ) * حقل "والحاضر المنهار" وكلماته (بان الصبر - اتصل البكاء - انهار البناء - زلزلنا العياء) * دعاء الشاعر على الشرقيين في (فلا عشتم - ولا جـادت بنبت أراضيكم – ولا هطلت سماء) ليس شماتة فيهم ولا کراهية لهم، بل هو تعبير عن الألم واستنهاض لهم ليعيدوا المجد الضائع.

: المستوى التركيبي:

• الجمل الاسمية والفعلية:

*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفي

تدخل في باب التعليل والتفسير.

• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .

: المستوى البلاغي:

الإنشاء والخبر

أسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.

أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.

أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير

• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضره

الصور البيانية:

" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية.

"فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.

ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة.

: المستوى التركيبي:

• الجمل الاسمية والفعلية:

*اللافت في المقطع غلبة الجمل الفعلية على الاسمية؛ حيث بلغت الجمل الفعلية خمس عشرة جملة ما بين أمر ونداء ونفي بمعني الدم وأفعال ماضية ذات دلالة وصفية وأخرى سردية وهي تلخ على الشباب بأن يضحوا بأرواحهم من أجل بلادهم. * أما الجمل الاسمية (فإن الأمر جد واعتناء – ألم ذلك في سما العليا الثريا – لنا في معظم الأرض اللواء) فدورها وصفي

تدخل في باب التعليل والتفسير.

• توزيع الضمائر: 1- ضمير المتكلمين: زدنا – ألأم نك – لنا – فقمنا – نهتدي - زلزلنا. هو الأبرز بين هذه الضمائر انتماء الشاعر والمخاطبين إلى نفس الجماعة التأخر مسؤولية الجميع فيزداد تأثيره فيهم وإقناعه لهم .

: المستوى البلاغي:

الإنشاء والخبر

أسلوب النداء (شباب الشرق جذا واتحادا / شباب الشرق إن لم تجر بحرا) غرضه حث الشباب؛ لأنهم أهل التغيير.

أسلوب الأمر(جدا واتحادا) غرضه النصح وحث الشباب على الاجتهاد لنصرة بلادهم ولزوم الاتحاد.

أسلوب الاستفهام(ألم نك في سما العليا الثريا..؟) استفهام إنكاري غرضه التقرير

• الجمل الخبرية: جاءت تقارن بين ماضي الشرق وحاضره

الصور البيانية:

" إن لم تجر..... دماء منكم بحرا" تشبيه بليغ للدماء بالبحر في تدفقه، وهي توحي بكثرة التضحية.

"فقمنا نهتدي بالعلم نورا" تسبيه مؤكد يصور العلم في هدايته بالنور.

ألم ذلك في سما العليا الثريا"تشبيه بليغ، شبه العرب بالذريا في رفعة المكانة وعلو المنزلة

# data[].attributes.headline
تحليل المقطع الثاني (الحقيقة المرة)

# data[].attributes.subject
تحليل المقطع الثاني (الحقيقة المرة)

# data[].attributes.body
المقطع الثاني الدعوة إلى الجد و الاجتهاد
المستوى الإبقاعي : الجمل المتوازية المتوازنة . 1. ادرس ظاهرة التوازي والتوازن في المقطع . تمثلت هذه الظاهرة في جملتي النداء الاتيتين : شباب الشرق ، جدا واتحادا هذا التوازي والتوازن خلق تناغم صوتي . تعريف التوازي التوازي هو التشابه القائم على تمائل بنيوي في بيت شعري أو أبيات شعرية .وعادة ما يكون لتشابه بين المتوازيين باعتبارهما طرفين متعادلين في الأهمية من حيث المضمون والدلالة ، ومتماثلين من حيث الشكل في التسلسل والترتيب . ه الجناس الناقص . 1. تتبع ظاهرة الجناس الناقص في أبيات القصيدة مبينا دلالاتها . الجناس النقص : سادواء فشادوا " يدل على أن سيادة القوم تسق تشييد الجناس الناقص بين " جذ ، وجد " الأولى تعني الاجتهاد في العمل والثانية تعني الحظ الذي يجب اقترانه بالعمل .. شباب الشرق ، ان لم تحد بحرا الجناس الناقص بين " أما زال ، زلزلنا " تدل على أن زوال العلم كان سيبا في زوال مجد الشرق

ع المستوى المعجمي : 1. هيمن معجم الفضائل على أبيات المقطع ، استخرج الفاظة الدالة عليه مبرزا دلالتها على الفكرة الرئيسية للمقطع . العم الصبر اعتناء الفضائل اتحاد الدلالة : يخاطب الشاعر من خلال هذا الحقل داعيا إياه إلى توحيد الصف والعمل من أجل إحياء الشرة ۲. استقطب المقطع حقلا معجميا آخر قائم على التقابل بين ماضي الشرق وحاضره ، حدد هذا المعجم . الحقل المعجمي قائم على المقارنة بين ماضي الشرق العظيم وحاضره البائس . الماضي : " في سما العليا الثريا " ، " اهتدوا بالعلم نورا " ، " سناء الشرق " ، " لنا .. اللواء " . الحاضر : " زلزلنا العباء " المستوى التركيبي : 1 ، سيطر على المقطع الجمل الفعلية بين وظيفة ذلك في الخطاب . الجمل الفعلية : " بكيت على ، جادت بسبت ، زال ، زلزلنا العياء ، قمنا نهتدي ، انهار البناء ... " الوظيفة : غلبت الجمل الفعلية على المقطع حيث كان عددها خمس عشرة جملة في سبعة أبيات ، وذلك ليبين الشاعر المفارقة القائمة بين ماضي لشرق المجيد وحاصره البائس مدلا في الوقت ذاته على الأسباب التي أدت لضياع مجد العرب فيدعو الشباب لاسترداد هذا المجد الضائع .

# data[].attributes.headline
نوراء عبد المجيد حسن احمد ٥علم٤

# data[].attributes.subject
نوراء عبد المجيد حسن احمد ٥علم٤

# data[].attributes.body
.كيف اوصل الرجل البسكويت الى الكيس?
.ما هو الممتع في المجلة?
.كيف ياكل دون إذن ?