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Adriana Milicay
Reflexionemos sobre el termino FRACASO como pilar nominal del concepto, aunque generalizado y aceptado no ha estado exento, sin embargo de sufrir numerosas críticas por la enorme carga negativa que trasmite, ya que el fracaso, aunque solo lo sea escolarmente puede ser asimilado tecnológicamente con un EXCLUIDO social.(Marchesi, 2003)
La escuela abre el mundo a la vida, ofrece la oportunidad de nuevos comienzos, una renovación y transformación.Encuentra un camino para que las cosas sean importantes por sí mismo y los introduce para que sean significativos para ellos . Un lugar donde los jóvenes reciben todo para aprender. La educación y el aprendizaje deben tener vínculos claros y visibles con el mundo para encontrar un lugar en la sociedad. La escuela es la creación humana más volcada a crear igualdad "que todo el mundo es capaz"
o hay motivos o razón para privar a alguien de la experiencia, de la capacidad de interesarse en algo, (prácticas de la igualdad )... La escuela y el profesor son los encargados de animar a pensar ¿que debo cambiar? La inclusión se vincula con la igualdad, cuando se construyen escenarios que permitan el desarrollo del sujeto tal como lo dice Baquero.
Para hablar de una escuela inclusiva diríamos que es aquella, que no tiene mecanismos de selección, de discriminación de algún tipo y que transforma su propuesta a la diversidad del alumno. Se entiende como la educación personalizada, diseñada a la medida de todos los niños en grupos homogéneos de edad, con una diversidad de necesidades, habilidades y niveles de competencias. Se fundamenta en proporcionar el apoyo necesario dentro de un aula ordinaria para atender a cada persona como ésta precisa. Entiendo que podemos ser parecidos pero no idénticos
Pero Dubet también cuestiona este principio y afirma que la igualdad de oportunidades puede conducir a engaños y a profundizar la desigualdad y la injusticia.

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"La escuela...un abanico de posibilidades para la Inclusión"

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"La escuela...un abanico de posibilidades para la Inclusión"

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Fabiana Gramaglia
La escuela es el ámbito donde la inclusión se vincula con la igualdad cuando se construyen escenarios que permitan el desarrollo del sujeto.

Tal como lo afirma Baquero, esto se entiende  en el marco de un sistema de interacciones sociales; en las posibilidades y oportunidades que tiene la persona de participar en situaciones que provoquen el desarrollo.

En este contexto, la igualdad es el punto de partida….”una igualdad que habilita y valora las diferencias que cada uno porta como ser humano, sin por eso convalidar la desigualdad y la injusticia.” ( Dussel - Southwell ,La escuela y la igualdad: renovar la apuesta)

Igualdad y pluralidad que se construyen en la experiencia escolar; en lo que acontece en las aulas, en los patios, en el vínculo pedagógico, en las relaciones con el saber y en las condiciones que permiten el acceso a los bienes culturales y simbólicos.

Desde esta perspectiva, la inclusión, la igualdad y la calidad se vivencian en la escuela democrática: “…primero, se trata de transmitir saberes emancipadores, no cualquier saber; luego la segunda exigencia es que tenemos que compartir valores, y los valores que son fundadores de la democracia; y el tercer elemento, formar a nuestros niños y a los ciudadanos para el ejercicio de la democracia a lo largo de sus vidas.(Meirieu. Conferencia : “La opción de educar y la responsabilidad pedagógica)

En este sentido, los saberes son una herramienta de emancipación que permiten no sólo entenderse y entender el mundo, sino despertar el deseo de cambiarlo.

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Gutierrez Alcira María del valle.

Teniendo en cuenta los distintos documentos leídos sobre igualdad, inclusión y diversidad de los autores Ines Dussel y Meirieu. Me lleva a la conclusión de que la Igualdad, según Dussel es un término muy querido por los docentes, según mi punto de vista, que todos los alumnos tengan la misma capacidad de adquirir los contenidos dados y no detenerse en aquellos alumnos con problemas de aprendizajes, que llevaran al educador a la desestructuración de la clase.

Teniendo en cuenta la escuela sarmientina, donde se partía de tener todos por igual, sin importar las clases sociales, desde un guardapolvo blanco hasta el modo en que se trataba a cada uno del alumnado, conformando así una ciudadanía letrada, la cual se sentía parte de una comunidad inclusiva.

Según Meirieu el principal objetivo de los educadores es trasmitirles los saberes y que estas sean verdaderas herramientas de emancipación para los hombres y mujeres. Para que esto suceda debemos tener adultos que trasmitan conocimientos con historias y no con violencia.

Personalmente he logrado detectar el fracaso escolar, de niños que se sienten vulnerables a sus derechos de expresarse. El niño llega desde su hogar a la escuela, con una carga emotiva muy fuerte, producto de gritos y violencia por parte de mayores. Lo que le hace al alumno diferenciarse en cuanto las reacciones que toma frente a sus compañeros y docentes.

El video planteado me reflejó, una institución donde sus docentes aún no toman conciencia el daño que les realizan, cuando no cumplen con los requisitos establecidos.

Actualmente creo que somos los docente los que tenemos la necesidad de cambiar los paradigmas de educar.

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“El sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa”

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“El sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa”

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Cintia Vargas
Basado en citas de: Philippe Meirieu e Inés Dussel.
El material leído me lleva a pensar ¿Qué ocurre actualmente con la inclusión y la calidad educativa en los estudiantes llamados niños “débiles”, “niños en contextos desfavorables”, se ve reflejada en los “alumnos con dificultades” o “alumnos con problemas”?, que sin querer son aislados de sus compañeros por sus “problemas”, porque el maestro no sabe ¿qué hacer?, cuando se le acaban las herramientas, las estrategias, para ayudar a estos estudiantes, ya que el docente no está capacitado para ayudar a esos niños y en las escuelas públicas de la provincia de Córdoba no hay gabinetes psicopedagógicos. ¿Al final, la escuela termina cumpliendo una función asistencial, ya que asisten al comedor (alimentación) y de contención?

Me parece importante destacar también sobre la necesidad de brindar igualdad de oportunidad de capacitación para todos los docentes y que surge, entre otras cosas, de las “múltiples necesidades” que hay en las escuelas.

El proyecto pedagógico político actual, en cuanto a la formación docente, es fundamental y muy importante la formación de docentes en el ámbito nacional, promover políticas nacionales y formular lineamientos básicos curriculares para la formación docente inicial y continua, orientadas a mejorar las posibilidades de acceso a una educación de calidad y fortalecer las trayectorias escolares generando mejores condiciones para la enseñanza y los aprendizajes en igualdad de oportunidades para todos los estudiantes.

Además el docente debe conocer el marco legal del proyecto político pedagógico nacional actual, como eje vertebrador para todas sus prácticas.

Todos los miembros del sistema educativo, debemos cumplir lo que nos manda la “Ley Educación Nacional”, en este caso, un ejemplo que atiende a la calidad educativa, a la igualdad de oportunidades y a la inclusión, sería la Resolución N° 174/12 del CFE, donde explica que la alfabetización inicial, es un proceso muy complejo, eje central de la acción escolar, que comienza a formalizarse en el Nivel Inicial y que se articula y fortalece en el Nivel Primario. Se trata de pensar y posibilitar más tiempo (se amplía el tiempo educativo), o sea dos años, para la enseñanza y para los aprendizajes que garanticen la alfabetización inicial. Igualdad de oportunidades para todos los estudiantes y mejora en su trayectoria escolar, para los más vulnerables, en contextos de pobreza, que se ven perjudicados por ingreso tardío a la escolaridad, abandonos, inasistencias y reiteradas repitencias. Favorecer la inclusión y fortalecer los mecanismos promoción, para que los niños puedan completar sus trayectorias escolares, favoreciendo el éxito y no el fracaso escolar. (Promoción acompañada) Las propuestas escolares de las instituciones (proyectos, secuencias y unidades didácticas) otorgan posibilidades concretas de ofrecer una enseñanza de calidad a todos los estudiantes, trabajando en UP como una construcción, pensando en los propios procesos de cada niño/a. Constituye una oferta de trayectoria continua e ininterrumpida en el sistema educativo.

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María Soledad Peralta Turus

Berni dice: “No piden limosna…¡reclaman justicia!

Justicia, que tiene ver con lo expresado por Dussel y Southwell cuando afirman: “considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela […]es confiar en que ellos pueden […]Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo…porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda” .  Entonces, claramente, la inclusión depende de nosotros, de los adultos en general y de los maestros en cada una de las escuelas, en cada aula…Se trata así de ser, al decir de Jacques Rancière,  un “maestro emancipador”, aquel que sabe que su alumno puede aprender…y lo libera para que siga su búsqueda, sus necesidades y en ese camino aprenda”.
No hay manera de que haya justicia si no partimos de algunas premisas que deben ser para nosotros certeza: ”Somos iguales y diferentes.  Lo opuesto a la igualdad no es la diferencia sino la desigualdad”.  “La igualdad es condición para la inclusión […] La inclusión implica recibirlo; ofrecerle palabras, transmisión de saberes[…]”
Sólo habrá justicia e inclusión cuando sabiéndolos y sabiéndonos desiguales (por naturaleza, por herencia humana, cultural, etc.) los /nos aceptemos desde allí, desde la diferencia, desde su realidad, su cultura que como tal los ha constituido y moldeado y les ha dado identidad…
Y Berni agrega:  “Los hombres y mujeres de bien le haremos justicia”. ¿Podremos, desde la escuela, asumir el reto?”

Una escuela inclusiva es una escuela en movimiento y no la que ha llegado al estado de perfección. La inclusión por consiguiente, es un proceso que exige una vigilancia continua.

(Educ. Inclusiva. Revista Perpectiva Nº 1 – 2008)

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Axel - Somos Uno (Lyric Video) ft. Abel Pintos

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Diana Gallardo
Dos frases me señalaron una tendencia para poder continuar construyendo una posición con respecto a la relación Inclusión-Igualdad-Calidad Educativa. Ellas son: "Hacer sitio al que llega...y ofrecerles medios para ocuparlos"(Frankestein Educador, Meirieu  1998) y  del texto de la clase 2 "las diferencias no nos hacen desiguales".
Con respecto a la primera y siguiendo a Hannah Arent "la escuela no es el mundo,...es la institución que intercalamos entre el mundo y el hogar""con el fin de hacer posible la transición de la familia al mundo""se lo debe ir introduciendo poco a poco en el".
Para la segunda frase agrego algo extraído del texto de la clase: La igualdad es igualdad diferencial. La igualdad es condición para la inclusión, es posible hacerle lugar a quien consideramos un igual, un igual diferente. La inclusión implica recibirlos, y siguiendo a Inés Dussel y Myriam Southwell , es darles herramientas intelectuales, afectivas y políticas para que puedan proceder a la renovación del mundo, también es protegerlos en ese tiempo de preparación. Es hacer lugar a los padecimientos que atraviesan, ayudar a procesarlos intelectual y afectivamente, y también establecer puentes con otras instituciones sociales para que fortalezcan esa protección. Considerarlos iguales es no renunciar a enseñar, es enseñar mejor, poniéndolos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela.
Todo lo escrito me ayuda a pensar en ofrecerles que la escuela, sea un Buen Lugar para transitar.

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Ivana Torres
La escuela transmite saberes, pero la escuela democrática transmite no cualquier saber y no de cualquier manera. No transmite solo los saberes para aprobar un examen y pasar al nivel superior, sino que transmite saberes que permiten a la vez, inscribirse en una historia y proyectarse en un futuro. Ahora bien, muchas veces los saberes que nuestros sistemas educativos enseñan y que fueron construidos en las currículas se reducen a pruebas formales, y el niño no ve muy bien cuál es el sentido que esas pruebas tienen en la historia de su vida y en la historia de su educación, estas maneras son las que cristalizan los saberes. Pienso que un saber es emancipador solamente si le transmite al alumno la sensación de que permitió construir una emancipación en el ser humano. (Philippe Meirieu). Esta emancipación tiene que ver también, a mi parecer, con el desetiquetar al estudiante y darle el oficio que le es propio. Ricardo Baquero habla en este sentido de que en el fracaso escolar aparece siempre como causa la desmotivación del alumno, cuando ésta no es una causa sino todo lo contrario, este es el problema mismo. Por qué nuestros alumnos están desmotivados? Será quizás que la escuela no es tan inclusiva como debería y no estamos dando oportunidad al alumno a desempeñarse como tal sino que estamos dando por sentado que por su bagaje cultural no es capaz de aprender. Quizás cuando creamos en las verdaderas oportunidades, aparezcan en nuestro vocabulario, las palabras inclusión, educabilidad, calidad educativa.

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Marcela Pagliero
Basado en citas de :
Rancière - Inés Dussel - Myriam Southwell
Aprendemos de modos diferentes, en diferentes tiempos y nos gustará apropiarnos de saberes distintos, habrá quienes se enamoren de la física y quienes lo hagan de la poesía... Lo que queremos destacar es que las diferencias no nos hacen desiguales, la diferencia es importante para que la transmisión tenga lugar, pero eso no los hace desiguales.

Pensar a los niños y adolescentes desde un lugar de iguales no significa considerarlos iguales porque están inmersos en la misma intemperie,sino porque tienen un lugar de pares en esa sociedad más justa que queremos. Es considerarlos tan iguales que creemos que vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en común, que es propia de cada generación, y también es protegerlos en ese tiempo de preparación. Es hacer lugar a los padecimientos que atraviesan, ayudar a procesarlos intelectual y afectivamente, y también establecer puentes con otras instituciones sociales que fortalezcan esa protección. Considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela, a mundos de conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; es confiar en que ellos pueden pero que solos -sin nuestra enseñanza y nuestro deseo de que "sean alguien en la vida"- no pueden. Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda.

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Juana Irma Azcurra

Nuestra escuela debe ser inclusiva y esto implica que la misma debe estar abierta a las necesidades y posibilidades de cada uno de los alumnos, atendiendo a sus individualidades y Marieu nos quiere comunicar en sus escritos que la posibilidad de mejorar la calidad en la educación a fin de ayudar a construir ciudadanos aptos para el mundo social dentro del cual deberán socializarse en forma positiva, está en nosotros, los que día a día debemos ayudar a esta realidad. Debemos constantemente hacer introspección y autoevaluación, conocer las formas de educabilidad pasadas y presentes, no caer en los mismos errores e intentar mejorar nuestras prácticas, buscar nuevos caminos pensando en nuestra vocación de educar , educar siendo positivos, creyendo en las posibilidades de cada alumno , además, .. Educar sin olvidarse de los intereses de los alumnos; la educación es un proceso constante y debe ser trabajada como praxis.