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Livre Canopé "Egalité, mixité : état des lieux et moyens d'action en collège et lycée"

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Dossier documentaire Renversante

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Jeu de cartes - Prudence sur internet ~CNIL

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Jeu de cartes - Prudence sur internet ~CNIL

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CNIL

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Les stéréotypes de genre dans la littérature ado

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Les stéréotypes de genre dans la littérature ado

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START

Des filles qui défient la société

Qu'est-ce qu'un stéréotype?

Des garçons là où on ne les attend pas

Ressources pédagogiques

Pour engager le débat

"Les stéréotypes sont des croyances partagées concernant les caractéristiques personnelles d'un groupe de personnes."

Leyens, Stéréotypes et cognition sociale, 1996

Qu'est-ce qu'un stéréotype ?
Définition stéréotype CNRTL
Définition stéréotype WIKIPEDIA
Définition stéréotype sur le site officiel du Québec
La transmission des stéréotypes se fait avant même la naissance...

Les filles seraient...

douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons seraient...

bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de genres correspondent à des traits de caractère, des compétences,

des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

2 / On y adhère : " Personnellement je crois que les filles aiment le rose"

1 / On en a connaissance (on sait que ce stéréotype existe) : "Les filles aiment le rose"

Le stéréotype est ancré plus ou moins profondément dans les mentalités, et plus il est ancré, plus il devient difficile à combattre :

3 / On l'intègre : "Les filles aiment le rose, c'est vrai pour moi" qui peut devenir "j'aime le rose parce que je suis une fille"

Les stéréotypes sont plutôt descriptifs mais deviennent prescriptifs quand on les intègre.

La persistance des stéréotypes :

Une manière de penser pour traiter plus facilement notre environnement

> Garçons et filles sont assignés à des identités normatives

Un sytème binaire hiérarchique qui aboutit à des préjugés et des discriminations d'un groupe par rapport à l'autre.

La période de l'adolescence marque une étape importante dans la construction des représentations de l'identité de genre et de la sexualité.

La socialisation fait émerger les différences sexuelles, les produit et les organise.

L'intégration aux groupes impose l'adoption de codes et de comportements genrés.

La construction de l'individu passe par le regard des autres.

(C.f. Dossier de veille de l'IFé n°140 de mars 2022).

http://veille-et-analyses.ens-lyon.fr/DA/detailsDossier.php?parent=accueil&dossier=140&lang=fr

Ne pas être conforme aux normes de genres ne touche pas les filles et les garçons de la même façon :

pour les filles = suspicion de mener une sexualité sans entrave

pour les garçons = mise en doute de leur virilité

http://veille-et-analyses.ens-lyon.fr/DA/detailsDossier.php?parent=accueil&dossier=140&lang=fr

dans la littérature jeunesse

Explication de Sylvie Cromer

L'école du genre, réalisé par Brigitte Laloupe, Agnès Poirier, Léa Domenach et Jean-Paul Guirado, 2015 (Webdocumentaire)

L'édition jeunesse : reflet de la société

"Il est difficile, voire impossible d'échapper à son environnement et à sa culture. Un personnage ne peut pas échapper au système de pensée de son créateur." Nelly Chabrol-Gagne

En littérature de jeunesse, les schémas narratifs étant plus simples, il y a un risque de simplification des concepts donc un plus grand risque de stéréotypie.

Le livre : un produit marchand soumis aux lois du marché donc souvent en accord avec les stéréotypes (1ères de couvertures)

Tout le monde peut s'identifier à une couverture sur laquelle on voit un garçon blanc. (le masculin est la norme)

Problème de l'héroïne ordinaire : la réussite des filles est liée au dépassement des garçons.

L'héroïne peut servir de faire valoir au garçon, par un sacrifice, une action héroïque ou autre.

En revanche les livres sur lesquels on voit une fille sont classés livres pour filles.

Sans parler des couleurs dominantes des couvertures...

Des avancées sociétales déstabilisantes => un besoin de se raccrocher à des certitudes

Les 1ères de couvertures :

L'engagement féministe est devenu un vrai sujet, notamment depuis le mouvement #metoo

Fifi Brindacier

1976
Des filles qui ONT défIé la société
Histoire de Julie qui avait une ombre de garçon

Talents Hauts

Filles d'albums

60 albums publiés chez Casterman

Traduit et publié en 1951 en France

2017-2019 Porjet relancé en 2023

Des filles qui défient la société
Projet européen de promotion de livres jeunesse sans stéréotypes

Dès 13 ans

Dès 9 ans
Des filles qui défient la société, nouveautés, fin 2022

Dès 14 ans

Dès 12-13 ans

Encore une femme qui mériterait d'être plus connue. Quel beau modèle pour les filles, les jeunes filles et les femmes ! Elise Deroche, à une époque où l'académie de médecine interdisait aux femmes de voler, sous prétexte que leurs organes ne le supporteraient pas (!), n'a écouté que son envie et son appétit de découverte. Cette pionnière a été la première femme en France à obtenir son brevet de pilote d'avion, en plus d'être une grande aventurière. Sandrine Beau

J'aime énormément cette femme, volontaire, audacieuse et créative. Je suis scandalisée qu'on ne la connaisse pas plus et qu'elle ne soit pas honorée pour son travail incroyable, comme elle le devrait. C'est quand même elle qui, la première, a eu l'idée de faire des films qui racontent des histoires. Elle est la première réalisatrice de fiction et c'est à peine si elle est évoquée à la Cinémathèque Française, qui est le temple de l'histoire du cinéma. Sandrine Beau

Dès 14 ans

En rentrant du collège pour les vacances scolaires, Efi est convaincue qu'elle est une ado comme les autres et qu'à quatorze ans le monde lui appartient. Elle regagne son village, fière d'un bulletin de notes exemplaire. Mais cela ne compte plus pour les siens. Elle est une fille nubile à présent, c'est-à-dire : bonne à marier. Plus de liberté, plus d'horizons, plus de livres ni de balades avec les copines. Son avenir est désormais entre les mains d'un père, puis celles du mari qu'on lui a choisi. Elle est devenue une marchandise, un cadeau que s'offrent les familles. Arrachée à l'enfance, ses rêves piétinés, Efi entre dans l'enfer du mariage forcé. Son destin serait-il au XXIe siècle de vivre à jamais en servante emprisonnée ?

Lorsqu'une hors-la-loi débarque chez lui et le kidnappe, Garett est terrifié. Pourtant Ab Stenson, cette femme indomptable, est celle qui lui ouvrira les portes d'un avenir moins sombre, loin de son père violent. Fasciné par sa ravisseuse, Garett découvrira ses plus grands secrets, ceux qu'on ne révèle qu'à ses plus proches amis. Dans son sillage, il rencontrera l'amour et l'amitié, là où il les attendait le moins. Jusqu'au bout de la route, où Ab lui offrira le plus beau des destins : la liberté.

Bandes Dessinées C4/Lycée

Dès 10/ 12 ans
1953
Dès 8/10 ans
1970's
Dès 14 ans
1969
Dès 16/18 ans

Dès 12/13 ans ans
1946
Dès 14 ans ans
1972
Dès 16 ans

Sazae-San

Princesse Saphir

Nana

Fire!

Sailor Moon

Age d'or des magazines shôjo

La Rose de Versailles

Amour et sexualité

Le manga au féminin : une lutte pour l'émancipation et l'égalité au Japon puis à l'international...

Indépendance d'esprit

Rumiko Takahashi

Focus sur les stéréotypes dans certains "Shojo"...

Les"Shojo"(10-15 ans) peuvent véhiculer une image négative du manga romantique.

Les shojos s'adressent aux jeunes filles, et mettent souvent en scène des personnages stéréotypés, et parfois hypersexualisés.

Garçons : Prince, naturellement beau, grand, auquel on assigne un rôle protecteur, d'enseignement ou de conseil. Il est calme, serein, et il a du sang-froid.

Filles : Souvent banale voire naïve, se trouve laide et/ou grosse, maladroite, rougissante, torturée par ses sentiments qu'elle n'arrive pas à exprimer. Etat de victime potentielle, admire le héros et le soutient.

Relations filles-garçons inégales :

- Les filles n'arrivent pas à dire non.

- Les garçons prennent souvent l'initiative.

- Présence fréquente de harcèlement présenté de façon positive (elle a laissé faire car elle était amoureuse, naïve...)

Le syndrôme "James Bond" / Le mythe du prince charmant

La jeune fille aux Camelias, Suehiro Maruo, 1984

Mais pas que...

Le système éditorial japonais a une particularité : destiner une oeuvre pour un type de public.

Il existe une diversité de mangas très grande qui reste assez méconnue en France.

Au Japon : Le manga comme outil d'apprentissage au quotidien avec les élèves

Il existe de nombreux mangas pédagogiques ainsi que des manuels scolaires pour de nombreuses diciplines, mis à l'honneur par le ministère de l'éducation.

550 000 exemplaires vendus dans plusieurs pays

Showa, une histoire du Japon, 1989
Des femmes dans l'histoire
(Aujourd'hui en 48 volumes)

La chasse aux stéréotypes - mangas C4/Lycée

Dès 14/ 16 ans
Et les garçons dans tout ça ? Là où on ne les attend pas...
A l'inverse des codes...

Dès 10 ans

Dès 14/ 16 ans
Des garçons là où on ne les attend pas
Dès 14 ans

Des jeunes femmes qui se cherchent

La chasse aux stéréotypes - mangas C4/Lycée

Des jeunes femmes en souffrance, en résilience
Des filles qui défient la société :
Dès 12/13 ans

Dès 14 ans

Dès 14 ans
Se mettre dans la peau d'une fille Se projeter dans une société différente interroger la société travailler sur la langue
Paternité, Dès 14/15 ans

L'écoute, dès 15 ans

Le côté sensible, dès 13 ans

L'affirmation de soi, dès 14 ans

Dès 12/13 ans

Dès 12/13 ans
http://www.talentshauts.fr/content/14-exposition-lire-pour-l-egalite Ressources Canopé
Nos prochains webinaires

Pour engager le débat

Garçons : 11 thèmes (le maquillage, le vernis, les bijoux, les vêtements, les cheveux longs, la couleur rose, les paillettes, l'homosexualité, la bisexualité, les pénis, les larmes, les fleurs, la danse, les bébés, le tricot)

Filles : 22 thèmes (les voitures, le foot, les poils, les cheveux courts et rasés, la couleur bleue, les vêtements d'homme, le lesbianisme, la bisexualité, les vagins et les utérus, les femmes sans enfant, les mathématiciennes et autres scientifiques, les astronautes, les informaticiennes, les gameuses, les aventurières, les femmes pirates, les filles qui se battent et qui font la guerre, les cheffes d'État et de grandes entreprises.)

Influence de la littérature jeunesse dans la transmission

(mémoire MEEF de Laura Margarito, 2017)

Liste de livres "Statut de la femme"

Liste de livres "relations filles-garçons"

A destination des profs-docs

Les webinaires du parcours littérature jeunesse

Les webinaires sur la littérature adolescente

Vanessa

Hédia

hedia.djouri@reseau-canope.fr

la super équipe !

vanessa.pasqualini@reseau-canope.fr

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START Des filles qui défient la société Qu'est-ce qu'un stéréotype? Des garçons là où on ne les attend pas Ressources pédagogiques Pour engager le débat "Les stéréotypes sont des croyances partagées concernant les caractéristiques personnelles d'un groupe de personnes." Leyens, Stéréotypes et cognition sociale, 1996 Qu'est-ce qu'un stéréotype ?

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Cyberharcèlement : ridiculiser et démolir

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Il s’agit de harcèlement en ligne. On parle aussi de cyberintimidation (cyberbullying) ou de cybermobbing. La victime est la cible d’agressions en ligne, par exemple par des services de messagerie comme WhatsApp, des posts sur Facebook ou sur des forums de discussion, et ce, de manière répétée et sur une longue période.

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12 livres de littérature de jeunesse sur le harcèlement

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12 livres de littérature de jeunesse sur le harcèlement

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Médiathèque de Reichstett / Sens critique

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Harcèlement scolaire - Liste de 12 livres - SensCritique

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Des ouvrages destinés aux enfants et aux parents sur la thématique du harcèlement scolaire. Liste de 12 livres par Médiathèque de Reichstett.

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Babelio

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Découvrez sur Babelio.com livres et les auteurs sur le thème harcèlement. Le harcèlement consiste à poursuivre une personne d'assiduités régulières, importunes voire violentes et menaçantes. Le harcèlement peut être de nature professionnelle, sexuelle, politique ou autre.

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Nautiljon

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Sélection Lirado

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Lirado, le blog spécialité Sports et Loisirs vous propose de nombreux articles à découvrir sur ces sujets !

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Portail MEN

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En cas de cyber-harcèlement, vous pouvez contacter le n° net Ecoute 0800 200 000, géré par l'association E-Enfance. Au-delà de l'écoute et du conseil, Net Ecoute peut vous aider au retrait d'images ou de propos blessants, voire de comptes le cas échéant.

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Prévenir pour minimiser le risque d'une mauvaise utilisation des informations personnelles

Préserver ses données privées

Les enfants et les adolescents fournissent facilement ces éléments sur leurs profils des réseaux sociaux ou dans les discussions en ligne, alors qu'ils ne le font pas dans la vie " réelle ". Lors de l'inscription sur un site de jeu ou un réseau social, il est souvent demandé de fournir ses nom, prénom, date de naissance et adresse email pour la connexion. Une fois ces informations données, on peut choisir de ne pas toutes les afficher sur son profil (prendre un pseudo, masquer l'âge). Les autres informations personnelles qui peuvent être demandées ultérieurement par le site à des fins de ciblage ne sont pas obligatoires. Il s'agit du nom de sa ville et de son école, ses musiques ou livres préférés, les lieux visités...

Gérer ses paramètres de confidentialité

Les réseaux sociaux les plus populaires permettent aux utilisateurs de choisir qui a accès à leur profil / leurs informations. Pour les mineurs, il est conseillé de paramétrer un maximum d'éléments au niveau le plus restrictif. Facebook : paramétrer la visibilité de son compte à des " amis uniquement ", refuser d'être indexé par d'autres sites web. Skype : limiter la visibilité de sa photo de profil à sa liste de contacts, et refuser les demandes de personnes qui ne sont pas dans cette liste. Twitter : Protéger ses tweets (messages) afin qu'ils ne soient pas disponibles publiquement. Ask.fm : Refuser de recevoir des questions anonymes.

Sécuriser son mot de passe

Entre amis, les jeunes s'échangent souvent les identifiants internet. En cas de conflit, la connaissance de ces informations facilite une vengeance qui peut passer par l'usurpation d'identité. Un mot de passe doit rester strictement privé et confidentiel. A la fin de chaque utilisation, il faut penser à se déconnecter de sa session, y compris sur les téléphones portables.

Respecter sa vie privée et celle des autres

Sur Internet et les téléphones, les enfants et les adolescents se mettent facilement en scène : ils prennent des photos suggestives, filment des moments d'intimité, racontent leurs joies et leurs peines... sans forcément avoir conscience de la taille de l'audience. Certaines images ou informations pourraient être mal interprétées et utilisées à mauvais escient. Il est important que les élèves comprennent bien le concept du droit à l'image et à la vie privée et prennent pour habitude de demander l'autorisation avant de diffuser une information qui implique une autre personne.Le cyber-harcèlement se manifeste au travers de contenus (écrits, photos ou vidéos) échangés par internet ou téléphone mobile, qui laissent des traces. Il est donc plus facile à prouver que d'autres types de harcèlement.

Réagir pour lutter contre un problème de cyber-harcèlement avéré
Comme pour le harcèlement, briser le silence est le 1er pas vers la résolution du problème.

Être attentif aux changements de comportement des élèves : le cyber-harcèlement se pratique à l'abri du regard des adultes, mais certains signes peuvent vous aider à repérer le cyber-harcèlement.

Chez la victime : Anxiété, crainte , faible estime de soi, commentaires négatifs, plaintes récurrentes, baisse d'intérêt pour les activités, troubles du sommeil, fatigue, retards / oubli de matériel, baisse des résultats scolaires, absences, menaces (se faire du mal ou faire mal aux autres), isolement du groupe /repli sur soi.

Chez les auteurs et participants : attitude agressive / provocante et vision positive de ce type de comportement, faible empathie, cercle d'amis agressifs ou qui participent au harcèlement, ne reconnaît pas l'impact de ses actes, utilisation de nombreux comptes en ligne.

Écouter la victime et les témoins : apporter un soutien pour éviter que la victime ne culpabilise. Lui conseiller d'éviter de répondre aux messages blessants et de bloquer tout contact avec ses harceleurs.

Évaluer la situation : demander à la victime et aux témoins de présenter clairement les faits.

Rassembler les éléments concrets : enregistrer et imprimer les éléments concrets constitutifs du harcèlement (captures d'écrans des messages injurieux, photos, sms, emails...).

Signaler le contenu : la plupart des sites utilisés par les jeunes proposent des options de signalement des individus malveillants ou des contenus inappropriés. Si le contenu n'est pas rapidement supprimé par le site, contactez le numéro vert national Net Ecoute 0800 200 000 / educnat@netecoute.fr pour accélérer la procédure.

Identifier les acteurs : si l'identité du harceleur n'est pas clairement visible dans les messages, un dépôt de plainte peut être conseillé.

Informer l'équipe éducative : rassembler les informations disponibles sur les élèves concernés et protéger la victime.

Entamer le dialogue avec la/les personnes éditrices : demander au(x) auteur(s) de retirer le contenu et de présenter des excuses auprès de la victime si cela se passe au sein de l'établissement.

Prévenir les parents : à ce stade il est impératif d'engager la responsabilité des représentants légaux de l'élève victime comme ceux du ou des élèves auteurs.

Réunir une commission éducative et prononcer des mesures éducatives : rassembler les parties prenantes pour résoudre la situation au sein de l'établissement, prendre éventuellement les mesures éducatives appropriées et organiser des interventions pédagogiques à destination des élèves et des parents en sollicitant l'association e-Enfance.

Engager éventuellement une procédure disciplinaire : seuls les représentants légaux de la victime peuvent aussi entamer des démarches de nature judiciaire afin d'identifier le harceleur et/ou de voir engager des poursuites pénales.

Bien que le cyber-harcèlement ne soit pas une infraction réprimée en tant que telle par la loi française, l'auteur d'actes accomplis à cette fin est susceptible de voir sa responsabilité engagée sur le fondement du Droit civil, du Droit de la presse ou du Code pénal.
Par exemple :

Une injure ou une diffamation publique peut être punie d'une amende de 12.000€ (art. 32 de la Loi du 29 juillet 1881).

Pour le droit à l'image, la peine maximum encourue est d'un an de prison et de 45.000 € d'amende (art. 226-1, 226-2 du Code pénal).

L'usurpation d'identité peut être punie d'un an d'emprisonnement et de 15.000€ d'amende (art. 226-4-1 du Code pénal).

La diffusion de contenu à caractère pornographique d'un mineur est passible de 5 ans d'emprisonnement et de 75.000€ d'amende.

E-ENFANCE

Le ministère de l'Éducation nationale a mis en place un partenariat avec l'Association e-Enfance. Cette association, reconnue d'utilité publique et agréée par la ministère pour ses interventions pédagogiques après des élèves dans les établissements scolaires, a notamment pour mission l'éducation des enfants et des adolescents à une bonne pratique d'internet. À travers le numéro vert national Net Ecoute (0800 200 000) qu'elle opère avec le soutien de la Commission européenne et du ministère ses experts proposent des moyens techniques juridiques et psychologiques adaptés à la victime de cyber-harcèlement, à sa famille et au personnel éducatif. Les partenariats noués entre l'Association e-Enfance et les différents réseaux sociaux permettent de faire cesser les manifestations en ligne du harcèlement.

En savoir plus sur le numéro vert 3020 :

En savoir plus sur le numéro Net écoute 0 800 200 000 :

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En cas de cyber-harcèlement, vous pouvez contacter le n° net Ecoute 0800 200 000, géré par l'association E-Enfance. Au-delà de l'écoute et du conseil, Net Ecoute peut vous aider au retrait d'images ou de propos blessants, voire de comptes le cas échéant.

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e-enfance

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Association de protection de l'enfance sur Internet- e-Enfance

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Les cyberviolences regroupent en particulier :

les propos diffamatoires et discriminatoires ou à visée diffamatoire ou discriminatoire.

les propos humiliants, agressifs, injurieux ;

la divulgation d'informations ou d'images personnelles (volées et/ou modifiées et/ou choquantes) ;

la propagation de rumeurs ;

les intimidations, insultes, moqueries, menaces ;

les incitations à la haine ; l'usurpation d'identité, le piratage de compte...

Ces contenus sont envoyés, rendus publics ou partagés au moyen de formes :

électroniques de communication - applications, en particulier réseaux sociaux accessibles sur Internet, et/ou à partir de smartphones, tablettes, ordinateurs notamment. Les cyberviolences peuvent être le fait d'une ou de plusieurs personnes et viser un individu ou un groupe.

Si les cyberviolences ajoutent une dimension aux violences exercées dans d'autres cadres, elles possèdent des spécificités. En effet, les outils numériques comportent la possibilité d'une dissémination très rapide de l'information :

un seul clic peut permettre d'atteindre un grand nombre de personnes. De plus, l'anonymat , facilité en ligne ou derrière un écran, favorise le sentiment d'impunité ou diminue la conscience des conséquences de ses actes ; il peut également rendre difficile l'identification de l'auteur.

Enfin, les cyberviolences n'ont pas de limite temporelle : elles peuvent s'exercer à toute heure du jour ou de la nuit et laissent des traces numériques (une photo publiée peut demeurer très longtemps sur Internet). L'auteur lui-même, une fois les agressions publiées sur la toile, ne peut maîtriser la diffusion des contenus.

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Cyber-harcèlement & Cyberviolence | e-Enfance

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Les cyberviolences regroupent en particulier : les propos diffamatoires et discriminatoires ou à visée diffamatoire ou discriminatoire. les propos humiliants, agressifs, injurieux ; la divulgation d'informations ou d'images personnelles (volées et/ou modifiées et/ou choquantes) ; la propagation de rumeurs ; les intimidations, insultes, moqueries, menaces ; les incitations à la haine ; l'usurpation d'identité, le piratage de compte...

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MEN

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Aborder les grands enjeux de société et les usages du numérique avec les 7-12 ans

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Derrière la porte, film interactif sur l'utilisation des technologies par les adolescents. Derrière la porte... Le film interactif netecoute.fr. Derrière la

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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Le harcèlement est une violence, peu visible, qui peut prendre la forme de violences physiques répétées, souvent accompagnées de violences verbales et psychologiques (insultes, moqueries, etc.), destinées à blesser et à nuire à la cible des attaques.

Avec le développement des nouvelles technologies et des réseaux sociaux, il dépasse le cadre scolaire et affecte aussi les jeunes à travers le cyberharcèlement.

Les conséquences du harcèlement en milieu scolaire peuvent être graves et multiples.
Le harcèlement, c'est quoi ?

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Le harcèlement est une violence, peu visible, qui peut prendre la forme de violences physiques répétées, souvent accompagnées de violences verbales et psychologiques (insultes, moqueries, etc.), destinées à blesser et à nuire à la cible des attaques. Avec le développement des nouvelles technologies et des réseaux sociaux, il dépasse le cadre scolaire et affecte aussi les jeunes à travers le cyberharcèlement.

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portail MEN

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Le harcèlement se définit comme une violence répétée qui peut être verbale, physique ou psychologique. Cette violence se retrouve aussi au sein de l'école. Elle est le fait d'un ou de plusieurs élèves à l'encontre d'une victime qui ne peut se défendre.

Lorsqu'un enfant est insulté, menacé, battu, bousculé ou reçoit des messages injurieux à répétition, on parle donc de harcèlement.

Les 3 caractéristiques du harcèlement en milieu scolaire :

La violence : c'est un rapport de force et de domination entre un ou plusieurs élèves et une ou plusieurs victimes.
La répétitivité : il s'agit d'agressions qui se répètent régulièrement durant une longue période.
L'isolement de la victim e : la victime est souvent isolée, plus petite, faible physiquement, et dans l'incapacité de se défendre.

Le harcèlement se fonde sur le rejet de la différence et sur la stigmatisation de certaines caractéristiques, telles que :

L'apparence physique (poids, taille, couleur ou type de cheveux)

Le sexe, l'identité de genre (garçon jugé trop efféminé, fille jugée trop masculine, sexisme), orientation sexuelle ou supposée

Un handicap (physique, psychique ou mental)

Un trouble de la communication qui affecte la parole (bégaiement/bredouillement)

L'appartenance à un groupe social ou culturel particulier

Des centres d'intérêts différents
Le harcèlement revêt des aspects différents en fonction de l'âge et du sexe.

Les risques de harcèlement sont plus grands en fin d'école primaire et au collège.

Si le harcèlement touche des élèves en particulier, il s'inscrit dans un contexte plus large qu'il est indispensable de prendre en compte.

Le harcèlement se développe en particulier :

Lorsque le climat scolaire de l'établissement est dégradé : les adultes doivent créer les conditions pour que l'ambiance dans l'établissement soit propice à de bonnes relations entre les élèves et entre les adultes et les élèves.

Lorsque les situations de harcèlement sont mal identifiées par l'équipe éducative : il est indispensable que les parents et les élèves ne soient pas démunis face au signalement d'une situation de harcèlement et que les sanctions soient adaptées et éducatives.

Si vous avez besoin de conseils complémentaires, contactez le :
N° VERT " NON AU HARCÈLEMENT" : 3020
Ouvert du lundi au vendredi de 9h à 20h et le samedi de 9h à 18h (sauf les jours fériés)
Si le harcèlement a lieu sur internet :
N° VERT " NET ÉCOUTE " : 0800 200 000
Gratuit, anonyme, confidentiel et ouvert du lundi au vendredi de 9h à 19h

En savoir plus sur le numéro vert 3020 :

En savoir plus sur le numéro Net écoute 0 800 200 000 :

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Le harcèlement se définit comme une violence répétée qui peut être verbale, physique ou psychologique. Cette violence se retrouve aussi au sein de l'école. Elle est le fait d'un ou de plusieurs élèves à l'encontre d'une victime qui ne peut se défendre.

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ML Prod - Mission Locale du Pays Salonais

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COURT-MÉTRAGE SUR LE HARCÈLEMENT SCOLAIRE

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https://youtu.be/-l5IcRaVnys

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Non au Harcèlement - Lycée Colomb - Académie de Besançon

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Une Nouvelle Chance - Harcèlement scolaire

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Prix "Mobilisons-nous contre le harcèlement" / MEN

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Construire une culture de l’égalité entre les filles et les garçons

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L’égalité des filles et des garçons est la première dimension de l’égalité des chances que l’École doit garantir aux élèves.

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Enjeu démocratique majeur, l'égalité entre les filles et les garçons à l'école se fonde sur l'éducation contre les représentations stéréotypées, l'accompagnement de parcours de réussite pour les filles et les garçons et de choix d'orientation favorisant la mixité, enfin la prévention et la lutte contre les violences sexistes et sexuelles.

Les enjeux

L'École compte parmi ses missions fondamentales celle de garantir l'égalité des chances des filles et des garçons. C'est le sens des articles L121-1 et L312-17-1 du Code de l'éducation qui disposent que l'École contribue, à tous les niveaux, à favoriser la mixité et l'égalité entre les femmes et les hommes, notamment en matière d'orientation, ainsi qu'à la prévention des préjugés sexistes et des violences faites aux femmes.

La loi du 8 juillet 2013 est venue rappeler que la transmission du respect de l'égalité entre les femmes et les hommes se fait dès la formation dans les écoles élémentaires. Elle a en outre introduit un enseignement moral et civique, qui " fait acquérir aux élèves le respect de la personne, de ses origines et de ses différences, de l'égalité entre les femmes et les hommes, ainsi que de la laïcité " ( article L311-4 du Code de l'éducation). Elle a enfin inscrit dans les missions des écoles supérieures du professorat et de l'éducation celle de " sensibiliser l'ensemble des personnels enseignants et d'éducation à l'égalité entre les femmes et les hommes et à la lutte contre les discriminations " ( article L721-2 du Code de l'éducation).

La convention interministérielle pour l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes dans le système éducatif (2019-2024)

La convention interministérielle 2019-2024 dégage cinq grands axes d'intervention :

1. un pilotage de la politique de l'égalité au plus près des élèves et des étudiants ;

2. la formation de l'ensemble des personnels ;

3. la transmission d'une culture de l'égalité et du respect mutuel ;

4. la lutte contre les violences et cyberviolences sexistes et sexuelles ;

5. une politique d'orientation en faveur d'une plus grande mixité des filières et métiers.

Elle a vocation à être déclinée dans tous les territoires, sous la responsabilité des recteurs et rectrices, en offrant un cadre aux différents réseaux territoriaux, notamment celui des chargés de mission académiques pour l'égalité filles-garçons. Il s'agit de favoriser la mise en œuvre et le déploiement d'actions partenariales au plan local et, suivant les spécificités des territoires, avec les collectivités locales, le monde de l'entreprise, le secteur de la santé et du social ou encore les associations.

Concrètement, l'action du ministère en matière d'égalité s'inscrit dans le cadre de cette convention interministérielle. Au sein de la Dgesco, un bureau de l'égalité et de la lutte contre les discriminations est chargé du suivi de la mise en œuvre de cette convention, des relations interministérielles et interinstitutionnelles, des relations avec les associations ainsi que de l'animation d'un réseau national de chargé-e-s de mission académique.

Les textes de référence sur l'égalité filles-garçons

Code de l'éducation

Article L121-1
" Les écoles, les collèges, les lycées et les établissements d'enseignement supérieur sont chargés de transmettre et de faire acquérir connaissances et méthodes de travail. Ils contribuent à favoriser la mixité et l'égalité entre les hommes et les femmes, notamment en matière d'orientation. [...] Les écoles, les collèges et les lycées assurent une mission d'information sur les violences, y compris en ligne, et une éducation à la sexualité ainsi qu'une obligation de sensibilisation des personnels enseignants aux violences sexistes et sexuelles ainsi qu'aux mutilations sexuelles féminines et à la formation au respect du non-consentement. "

Article L311-4
" [...] L'école, notamment grâce à un enseignement moral et civique, fait acquérir aux élèves le respect de la personne, de ses origines et de ses différences, de l'égalité entre les femmes et les hommes ainsi que de la laïcité. "

Article L312-16
" Une information et une éducation à la sexualité sont dispensées dans les écoles, les collèges et les lycées à raison d'au moins trois séances annuelles et par groupes d'âge homogène. Ces séances présentent une vision égalitaire des relations entre les femmes et les hommes. Elles contribuent à l'apprentissage du respect et du corps humain et sensibilisent aux violences sexistes et ou sexuelles ainsi qu'aux mutilations sexuelles féminines. [...] "

Article L312-17-1
" Une information consacrée à l'égalité entre les hommes et les femmes, à la lutte contre les préjugés sexistes et à la lutte contre les violences faites aux femmes et les violences commises au sein du couple est dispensée à tous les stades de la scolarité. Les établissements scolaires, y compris les établissements français d'enseignement scolaire à l'étranger, peuvent s'associer à cette fin avec des associations de défense des droits des femmes et promouvant l'égalité entre les hommes et les femmes et des personnels concourant à la prévention et à la répression de ces violences. "

Article L312-17-1-1
" Une information sur les réalités de la prostitution et les dangers de la marchandisation du corps est dispensée dans les établissements secondaires, par groupes d'âge homogène. [...] "

Article L321-3
" La formation dispensée dans les écoles élémentaires [...] assure l'acquisition et la compréhension de l'exigence du respect de la personne, de ses origines et de ses différences. Elle transmet également l'exigence du respect des droits de l'enfant et de l'égalité entre les femmes et les hommes [...]. "

Article L721-2
" Les instituts nationaux supérieurs du professorat et de l'éducation [...] organisent des formations de sensibilisation à l'enseignement pluridisciplinaire des faits religieux, à la prévention de la radicalisation, à l'égalité entre les femmes et les hommes, à la lutte contre les discriminations, à la manipulation de l'information, à la lutte contre la diffusion de contenus haineux, au respect et à la protection de l'environnement et à la transition écologique, à la scolarisation des élèves à besoins éducatifs particuliers, dont les élèves en situation de handicap ou atteints de pathologies chroniques et les élèves à hauts potentiels, ainsi que des formations à la prévention et à la résolution non violente des conflits.[...] "

Textes parus au Bulletin officiel relatifs à l'égalité filles-garçons dans les écoles et les établissements

Textes sur la formation des personnels enseignants et d'éducation

Labellisation Égalité filles-garçons des établissements du second degré

Le label Égalité filles-garçons vise à distinguer une approche intégrée de l'égalité qui mette en cohérence l'ensemble des actions menées dans les domaines pédagogique et éducatif pour transmettre et faire vivre l'égalité, qu'il s'agisse des enseignements, de toutes les situations d'apprentissage, des activités menées à l'échelle de la classe ou de l'établissement, de la vie scolaire et de la démocratie scolaire, de la gestion des espaces et de relations entre l'établissement, son environnement et ses partenaires. Ce label met également en avant les enjeux de pilotage et de formation des personnels.

Le label Égalité filles-garçons concerne les collèges et tous les lycées, publics et privés sous contrat.

La circulaire du 10 mars 2022 (BO du 17-03-2022) précise les enjeux, les leviers et les modalités d'obtention du label, qui comprend trois niveaux : les niveaux 1 (engagement dans la démarche) et 2 (approfondissement) relèvent des académies, le niveau 3 (expertise) est décerné au niveau national.

Un référentiel y est annexé et donne des pistes indicatives, pour chaque niveau de labellisation, pour chacun des leviers d'action. Il n'est pas nécessaire de répondre à tous les critères pour être éligible à un niveau de labellisation mais ceux-ci doivent permettre aux établissements candidats de cerner les exigences relatives à chaque niveau.

Les établissements qui souhaitent se porter candidats au label disposent d'un dossier de candidature. Il est cependant recommandé de consulter les sites académiques car le dossier a pu faire l'objet d'une adaptation au niveau local.

Résultats de la campagne de labellisation 2022-2023

La première campagne de labellisation, dont les résultats ont été rendus publics à l'occasion de la semaine de l'égalité filles-garçons, autour du 8 mars 2023, témoigne de l'intérêt suscité par ce nouvel outil pour faire vivre l'égalité au quotidien dans les établissements scolaires. Plus de 500 établissements, collèges et lycées, se sont portés candidats et sont désormais titulaires d'un label académique qui reconnait leur engagement (niveau 1) ou l'approfondissement de leur démarche (niveau 2). 22 établissements ont par ailleurs été labellisés au niveau national pour leur expertise particulière en matière d'égalité filles-garçons.

Ressources et leviers pour une culture de l'égalité entre les filles et les garçons

Pour favoriser l'instauration d'une culture du respect et de l'égalité entre les filles et les garçons, le ministère met à disposition un ensemble de ressources. Elles constituent des supports pour déployer des actions avec l'ensemble de la communauté éducative sous le pilotage de la direction de l'école ou de l'établissement et, le cas échéant, avec l'appui des différentes instances comme les CVC et les CVL.

Afin de fédérer équipes et élèves autour de temps forts pour l'école ou l'établissement, la journée internationale des droits des femmes le 8 mars et pour la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes du 25 novembre sont des occasions pour organiser des actions de sensibilisation. La participation à des concours participe également de la mobilisation autour de la culture de l'égalité.

Des exemples d'initiatives académiques peuvent être sources d'inspiration pour les équipes pédagogiques qui souhaitent s'engager avec leurs élèves dans des actions pour lutter contre les stéréotypes de genre et contre toutes les formes de sexisme.

Sur la question plus spécifique de la prévention et de la lutte contre les comportements sexistes et les violences sexuelles, la communauté éducative peut s'appuyer sur la démarche de l'École promotrice de santé, qui intègre notamment l'éducation à la sexualité. Des guides et des fiches sont mis à disposition.

Pages à consulter sur éduscol

À lire

Le rapport Faire de l'égalité filles/garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIe siècle détaille les mesures en faveur de l'égalité Filles/Garçons au lycée général et technologique.

Le rapport annuel 2023 sur l'état des lieux du sexisme en France du Haut Conseil à l'Égalité entre les femmes et les hommes est paru en janvier 2023.

Des publications de la DEPP apportent des informations sur l'égalité filles-garçons :

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agir pour l'égalité filles-garçons et prévenir les violences sexistes et sexuelles

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éducation à la citoyenneté - valeurs républicaines

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enseignement moral et civique (discipline)

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Égalité filles-garçons et prévention des violences sexistes et sexuelles

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L'égalité des filles et des garçons est encore à construire à l'École. Le respect de l'autre sexe est un objectif majeur de l'approche éducative.

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Jeu Canopé "C'est cliché" : stéréotypes de genre

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Canopé : C'est Cliché : livret péda"

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Réseau Canopé : outils égalité FG

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Livre Canopé "50 activités pour l'égalité filles-garçons"

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Canopé : Escape game Filles-garçons

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Belin, collection Egale à Egal

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Seule collection consacrée à l'égalité Femmes / Hommes, la collection Égale à égal des éditions Belin, en partenariat avec le Laboratoire de l'égalité, fait joyeusement le ménage des idées reçues, tout en montrant les bénéfices individuels et collectifs d'une culture de l'égalité. Tous les thèmes sont abordés: cerveau et capacités cognitives, salaires, école, sexisme dans le monde du travail ou dans le monde politique, sport, partage de l'espace urbain, etc.

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Seule collection consacrée à l'égalité Femmes / Hommes, la collection Égale à égal des éditions Belin, en partenariat avec le Laboratoire de l'égalité, fait joyeusement le ménage des idées reçues, tout en montrant les bénéfices individuels et collectifs d'une culture de l'égalité.

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CSA : ressources péda : Ega HF, Discriminations, Liberté d'expression

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CSA : ressources péda : Ega HF, Discriminations, Liberté d'expression

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Dans le cadre de ses missions en matière d'éducation aux médias et à l'information, l'Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (anciennement Conseil Supérieur de l'Audiovisuel) met à disposition un kit pédagogique à l'attention des personnels de l'enseignement.

Ce kit se compose de modules pédagogiques élaborés en partenariat avec l' académie de Créteil à partir des ressources de l'Arcom, permettant aux professeurs du second degré de disposer d'outils pour aborder les questions d'égalité, de représentation et de citoyenneté dans les médias audiovisuels.

Les enseignants ont ainsi à leur disposition des fiches ressources, des scénarios pédagogiques aisément mobilisables en classe, des ressources vidéos issues des archives de l'Institut national de l'audiovisuel ( INA), etc.

Les modules suivants sont disponibles :

Un module de formation consacré à l'égalité entre les femmes et les hommes ;

Un module de formation relatif à la lutte contre les discriminations et la promotion de la diversité ;

Un module de formation sur la liberté d'expression et ses limites.

Module 1 : L'égalité entre les femmes et les hommes dans les médias

Sommaire

Quels sont les enjeux ?

Si la question de l'égalité entre les femmes et les hommes n'est pas nouvelle dans le débat public, elle a pris ces dernières années une autre dimension. Le sujet est au cœur des préoccupations et des débats en France notamment depuis :

l'éclatement de l'affaire Weinstein en octobre 2017 ;

la propagation des hashtag " metoo" ou " balancetonporc " visant à encourager les femmes victimes de violences sexuelles à témoigner ;

la décision du Président de la République, le 24 novembre 2017, d'ériger la question de l'égalité entre les femmes et les hommes en grande cause du quinquennat ;

la promulgation, le 3 août 2018, d'une loi renforçant la lutte contre les violences sexuelles et sexistes ;

le lancement par le gouvernement, le 3 septembre 2019, du premier Grenelle contre les violences conjugales.

Les médias ont-ils un rôle à jouer dans la prise de conscience des enjeux en termes d'égalité entre les femmes et les hommes par les publics ? Si oui, pourquoi et de quelles manières ?

Comme le soulignait Yves Jeanneret en évoquant la pensée de Roger Silverstone, les médias audiovisuels " engagent une moralité " et ce pour deux raisons :

ils influent sur notre manière de percevoir la société ;

ils mettent en place des dispositifs d'expression et d'échange qui structurent notre vivre ensemble.

Prenant en compte la possible influence des médias sur notre manière de percevoir la société, sur la formation de nos catégories de jugement, le législateur a confié à l'Arcom la mission de contribuer aux actions en faveur de la cohésion sociale et à la lutte contre les discriminations dans le domaine de la communication audiovisuelle (cf. article de loi). Dans ce cadre, l'Arcom veille à une juste représentation des femmes et des hommes à la télévision et à la radio, ainsi qu'à l'image des femmes qui apparaît dans ces programmes, en luttant notamment contre :

les stéréotypes ;

les préjugés sexistes ;

les images dégradantes ;

les violences faites aux femmes ;

les violences commises au sein du couple.

Pour aller plus loin : le sujet des femmes en politique
Missions de l'Arcom et obligations des médias

Ce que la loi donne comme compétences à l'Arcom
Avant 2014
Avant l'introduction, en 2014, d'une disposition spécifique relative à la lutte contre les violences faites aux femmes dans la loi du 30 septembre 1986, les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio s'appuyaient sur les principes déontologiques généraux suivants, qui figuraient dans la loi ( article 15), les décrets ( le décret relatif à la publicité, au parrainage et au téléachat), les cahiers des missions et des charges des chaînes publiques et les conventions des chaînes privées :

le respect de la dignité de la personne humaine ;

le respect de l'ordre public ;

l'interdiction d'inciter à des comportements délinquants ou inciviques ;

l'interdiction de présenter des traitements avilissants ;

la lutte contre les discriminations en raison du sexe.

En 2014
La loi du 4 août 2014 sur l'égalité réelle entre les femmes et les hommes a constitué un véritable tournant puisqu'elle a inséré dans la loi du 30 septembre 1986 de nouvelles compétences pour l'Arcom et de nouvelles obligations pour les éditeurs :

un pouvoir de sanction pour l'Arcom en matière de " droits des femmes ": article ;

l'obligation pour les chaînes de télévision et de radio de s'auto-évaluer et de communiquer leurs résultats, annuellement, à l'Arcom : article ;

une exigence renforcée pour le service public: article.

En 2017
Un élargissement des compétences de l'Arcom concernant la représentation des femmes dans les messages publicitaires avec la loi du 27 janvier 2017 et l'insertion d'une nouvelle disposition à l' article 14 de la loi de 1986 : elle veille maintenant au respect de la dignité de toutes les personnes et à l'image des femmes qui apparaissent dans ces émissions publicitaires.

Les actions de l'Arcom

L'action de l'Arcom sur la question de la représentation des femmes à la télévision et à la radio comporte deux dimensions :

Une action de contrôle : elle intervient auprès des chaînes de télévision et de radio qui ne respectent pas leurs obligations en matière de droits des femmes qui figurent dans la loi de 1986, dans leurs cahiers des missions et des charges pour les chaînes publiques ou dans leurs conventions pour les chaînes privées ;

Une action d'incitation : elle réalise de nombreuses études sur le sujet, dialogue avec les éditeurs, élabore et signe des chartes.

Son action de contrôle :

Comme pour les autres obligations dont l'Arcom assure le respect, ses interventions peuvent prendre la forme :

d'une lettre de rappel à la réglementation (lettre à vocation informative ou pédagogique ;

d'une lettre de mise en garde (lettre constatant un manquement avéré) ;

d'une mise en demeure (intervention à valeur d'avertissement), cette dernière étant un préalable nécessaire à l'ouverture d'une procédure de sanction.

Depuis 2014, l'Arcom est intervenue 32 fois (sur le fondement de la loi du 30 septembre 1986) :

19 lettres ont été adressées ;

8 mises en garde ont été décidées ;

3 mises en demeure ont été adoptées ;

2 décisions de sanction ont été prononcées : l'une, le 7 juin 2017 à l'encontre de la société C8 (l'émission Touche pas à mon poste) et la seconde, le 22 novembre 2017, à l'encontre de la société NRJ (l'émission C'Cauet).

Son action d'incitation :

La réalisation d'études et la signature de chartes.

Focus sur deux productions de l'Arcom qui illustrent son approche et ses actions

Depuis la loi de 2014 et la délibération du 4 février 2015, les chaînes de télévision et de radio remettent à l'Arcom, des indicateurs quantitatifs et qualitatifs sur la représentation des femmes et des hommes dans leurs programmes. Aussi, tous les ans, l'Arcom rend donc compte dans un rapport qu'il publie à l'occasion de la " Journée internationale des droits des femmes " (le 8 mars), des tendances observées et émet des recommandations.

Focus sur l'étude relative à la représentation des femmes dans les publicités télévisées

Principaux constats :
Principaux constats :
En 2017, l'Arcom, forte de sa nouvelle compétence confiée par la loi du 27 janvier et déterminée à contribuer activement à cette cause, a publié, le 31 octobre, une étude relative à l'image des femmes dans les publicités télévisées. Cette dernière se basant sur le visionnage de 2 055 diffusions de publicités sur 24 chaînes, entre octobre 2016 et avril 2017, a permis d'obtenir des données chiffrées inédites rendant compte d'un premier état des lieux de la représentation des femmes dans les publicités télévisées.

Les constats issus de cette étude ont conforté la conviction de l'Arcom de la nécessité de mener plus avant des réflexions relatives à l'influence des stéréotypes de genre sur les téléspectateurs mais également sur les moyens d'identifier les stéréotypes mis en scène dans ces messages. Ainsi, elle a conclu, le 6 mars 2018, une charte d'engagements avec les professionnels du secteur pour la lutte contre les stéréotypes sexuels, sexistes et sexués dans la publicité.

Fiche pédagogique 1 : Lutter contre les discriminations en raison du sexe

Scénario 1 : Analyser les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio

Scénario 2 : Dans la peau d'un Conseiller

Scénario 3 : Saisir l'Arcom
Les femmes dans la publicité. Pour une meilleure représentation des femmes dans les médias.
Fiche pédagogique 2 : Identifier les stéréotypes de genre

Scénario 1 : Identifier les stéréotypes de genre dans les publicités télévisées

Scénario 2 : Analyser la manière dont les journaux télévisés parlent des violences faites aux femmes

Fiche pédagogique 3 : Déduire des données statistiques les représentations de genre dans les médias

Scénario 1 : La grille de lecture : de l'analyse d'un programme à la production de statistiques globales

Scénario 2 : A la recherche de solutions...

Module 2 : Représentation de la société française et lutte contre les discriminations

Sommaire

Quels sont les enjeux ?

La lutte contre les discriminations et la promotion de la diversité dans les médias audiovisuels comptent parmi les sujets essentiels pour l'Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique, Arcom.

La loi du 30 septembre 1986 lui a confié le soin de garantir la liberté de communication audiovisuelle tout en veillant au respect, par l'ensemble des services de communication audiovisuelle d'un certain nombre de principes tels que :

En effet, si chaque individu peut être dans sa vie confronté à une situation discriminante, les médias audiovisuels peuvent aussi être les porte-voix de propos discriminants ou de représentations stéréotypées. S'ajoutent alors aux discriminations directes de la vie quotidienne des discriminations symboliques qui peuvent encore un peu plus nuire à la cohésion sociale. Aussi, les médias ont toute leur place à jouer par l'information et l'éducation dans la préservation du " vivre ensemble ".

Qu'est-ce qu'une discrimination ?

En droit, une discrimination est un traitement défavorable qui doit généralement remplir deux conditions cumulatives : être fondé sur un critère défini par la loi (sexe, âge, handicap, etc.) et relever d'une situation visée par la loi (accès à un emploi, un service, un logement, inciter à des comportements discriminatoires, etc.).

À ce jour, la loi reconnaît plus de 25 critères de discrimination.

Les 25 critères de discrimination reconnus par la loi sont les suivants : âge, sexe, origine, appartenance ou non-appartenance, vraie ou supposée à une ethnie, une nation ou une prétendue race, grossesse, état de santé, handicap, caractéristiques génétiques, orientation sexuelle, identité de genre, opinions politiques, activités syndicales, opinions philosophiques, croyances ou appartenance ou non-appartenance, vraie ou supposée, à une religion déterminée, situation de famille, apparence physique, nom, mœurs, lieu de résidence, perte d'autonomie, particulière vulnérabilité résultant de la situation économique, capacité à s'exprimer dans une langue autre que le français, domiciliation bancaire.

Par ailleurs, une discrimination peut prendre la forme d'un harcèlement fondé sur un des critères définis par la loi.

Une discrimination peut être directe si la décision contestée est fondée sur un de ces critères définis par la loi. Une discrimination peut aussi être indirecte si une règle apparemment neutre a pour effet un traitement défavorable sur des personnes à raison d'un de ces mêmes critères.

L'incitation à la discrimination et l'instruction donnée de discriminer sur le fondement d'un critère défini par la loi (par exemple : ordre donné à un cabinet de recrutement d'écarter les candidatures en raison de l'âge, de l'origine, de l'adresse,etc.) constituent également des discriminations.

Missions de l'Arcom et obligations des médias

Les compétences de l'Arcom pour une juste représentation de la société française
Avril 2006
La loi du 31 mars 2006 dite de " l'égalité des chances " complète les missions de l'Arcom en ajoutant à l' article 3-1 de la loi du 30 septembre 1986, une base législative à l'action qu'il avait jusque-là entreprise de manière purement conventionnelle.

En vertu de cet article, l'Arcom est chargée de contribuer : " aux actions en faveur de la cohésion sociale et à la lutte contre les discriminations dans le domaine de la communication audiovisuelle. Elle veille, notamment auprès des éditeurs de services de radio et de télévision, compte tenu de la nature de leurs programmes, à ce que la programmation reflète la diversité de la société française ".
Mars 2009
La loi du 5 mars 2009 relative à la communication audiovisuelle et au nouveau service public de la télévision renforce le rôle de l'Arcom en faveur de la représentation de la diversité de la société française. Elle souligne par ailleurs les attentes du législateur en la matière à l'égard des éditeurs et en particulier de France Télévisions. L'Arcom doit désormais rendre compte chaque année au Parlement des actions des chaînes de télévision en matière de programmation reflétant la diversité de la société française et proposer les mesures adaptées pour améliorer l'effectivité de cette diversité dans tous les genres de programmes.
Janvier 2017
Une nouvelle étape est franchie avec la loi du 27 janvier 2017 relative à l'égalité et à la citoyenneté qui donne désormais à l'Arcom la mission de veiller " [...] à ce que la diversité de la société française soit représentée dans les programmes des services de communication audiovisuelle et que cette représentation soit exempte de préjugés. ".

Les compétences de l'Arcom en matière de lutte contre les discriminations
Compétences législatives
Articles 3-1 et 15 de la loi du 30 septembre 1986 : Les interventions de l'Arcom se fondent sur la loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication et plus particulièrement sur ses articles 3-1, qui consacre sa compétence dans la lutte contre les discriminations en précisant que celle-ci : " contribue aux actions en faveur de la cohésion sociale et à la lutte contre les discriminations dans le domaine de la communication audiovisuelle ", et sur le dernier alinéa de l'article 15 qui dispose que : " Elle veille enfin à ce que les programmes mis à disposition du public par un service de communication audiovisuelle ne contiennent aucune incitation à la haine ou à la violence pour des raisons de race, de sexe, de mœurs, de religion ou de nationalité. "
Délibérations, dispositions conventionnelles et réglementaires en vigueur en matière de lutte contre les discriminations
Les dispositions légales précitées trouvent leur traduction dans les délibérations édictées par l'Arcom, les conventions qu'elle signe avec les éditeurs ainsi que le cahier des missions et des charges des sociétés nationales de programme :

Les actions de l'Arcom pour une juste représentation de la société française et son rôle dans la lutte contre les discriminations

L'action de l'Arcom en matière de promotion de la diversité et de lutte contre les discriminations à la télévision et à la radio comporte deux dimensions :

Une action de contrôle : concernant la lutte contre les discriminations, elle intervient auprès des chaînes de télévision et de radio qui ne respectent pas leurs obligations figurant dans la loi de 1986, dans leurs cahiers des missions et des charges pour les chaînes publiques ou dans leurs conventions pour les chaînes privées ;

Une action d'incitation : elle réalise de nombreuses études consacrées à la diversité et à la lutte contre les discriminations, dialogue avec les éditeurs, élabore et signe des chartes.

Son action de contrôle
Interventions de l'Arcom en matière de lutte contre les discriminations.

Comme pour les autres obligations dont l'Arcom assure le respect, ses interventions peuvent prendre la forme :

d'une lettre de rappel à la réglementation (lettre à vocation informative ou pédagogique ;

d'une lettre de mise en garde (lettre constatant un manquement avéré) ;

d'une mise en demeure (intervention à valeur d'avertissement), cette dernière étant un préalable nécessaire à l'ouverture d'une procédure de sanction.

Son action d'incitation
Réalisation d'études, élaboration et signature de chartes.
Depuis 2009 Baromètre de la représentation de la société française En 2014 Charte visant à favoriser la formation et l'insertion professionnelles des personnes handicapées dans le secteur audiovisuel En 2018 Étude portant sur le traitement de la diversité de la société française dans les journaux d'information diffusés du 9 au 15 octobre 2017 En 2019 Charte relative à la représentation des personnes handicapées et du handicap dans les médias audiovisuels
Focus sur une des productions de l'Arcom qui illustre son approche et ses actions : le baromètre de la représentation de la société française
Objectifs et usages du baromètre
Conscient du rôle central joué par les médias audiovisuels dans la construction des représentations sociales et du vivre ensemble, l'Arcom a créé en 2009, le baromètre de la représentation de la société française. Son objectif à travers cet outil est de parvenir à évaluer la perception de la diversité à la télévision selon 7 critères :

l'origine perçue (perçus comme : " blancs ", " noirs ", " arabes ", " asiatiques ", " autres ") ;

le sexe (masculin/féminin)

la catégorie socioprofessionnelle (" CSP+ ", " CSP-", " inactifs " et " activités marginales ou illégales ") ;

le handicap (oui/non) ;

l'âge (" - de 20 ans ", " 20 - 34 ans ", " 35 - 49 ans ", " 50 - 64 ans " et " 65 ans et + ") ;

le critère de précarité (depuis 2017) ;

le lieu de résidence (depuis 2018).

En prenant également en compte des critères qualitatifs : rôle positif, négatif ou neutre des personnes intervenant à l'écran.

Ainsi, depuis 2009, l'Arcom collecte des données lui permettant de suivre, année après année, l'évolution de la représentation de la diversité sur les chaînes de télévision. La publication annuelle de ces résultats incite les chaînes à une vigilance accrue en la matière puisque, si leurs résultats sont en baisse, l'Arcom peut leur rappeler la nécessité de diffuser davantage de programmes représentatifs de la diversité, leur imposer une clause de non-recul, etc.

Cet outil sert également aux chaînes de télévision et de radio puisque, tous les ans, dans le cadre de la délibération du 10 novembre 2009, elles doivent prendre des engagements précis et concrets de progression de la représentation de la diversité dans leurs programmes. Elles s'appuient donc sur les résultats issus du baromètre pour formaliser leurs engagements.
La prise en compte du baromètre dans les médias. Méthodologie du baromètre
La méthodologie du baromètre repose sur le visionnage des programmes diffusés sur dix-huit chaînes de télévision (TF1, France 2, France 3, France 4, France 5, France Ô, M6, W9, BFM TV, C8, CStar, Gulli, CNews, NRJ 12, TMC, TFX, RMC Story ainsi que Canal +), entre 17 heures et 23 heures, sur deux semaines considérées par l'Arcom comme " neutres ". Toutes les personnes qui s'expriment à l'antenne sont indexées.

En effet, l'indexation est réalisée par personne et par émission : une personne est indexée une fois seulement dès lors qu'elle prend la parole ou apparaît au moins une fois au sein d'une émission. Un coefficient est attribué à chaque personne ou personnage indexé en fonction de la durée du programme dans lequel il apparaît (plus ou moins de cinq minutes) et de son statut :

" Héros " : dans les fictions, il s'agit du personnage central (souvent récurrent) ; dans les journaux / magazines ou divertissements, il s'agit de l'animateur ou du présentateur ;

" Personnage principal " : dans les fictions, il s'agit des principaux personnages de l'intrigue ou des groupes de personnages d'égale importance dans l'intrigue tels qu'ils apparaissent dans des séries comme Demain nous appartient ou Un si grand soleil. Toutefois, si au cours d'un épisode, un des personnages principaux est plus mis en avant que les autres, dans ce cas, il pourra être identifié comme héros de l'épisode. Dans les journaux ou les magazines, il s'agit de l'invité principal d'un journal, d'un chroniqueur, d'un expert, d'un participant à un jeu, etc, ;

" Personnage secondaire " : il s'agit des personnages intervenant peu. Dans les journaux uniquement : les personnages intervenant dans les reportages sont des personnages secondaires. En revanche, pour les magazines avec un présentateur, les personnages intervenant dans les reportages peuvent être indexés en personnages principaux ou personnages secondaires en fonction de leur rôle dans le reportage. En ce qui concerne les magazines ou les documentaires sans présentateur, les personnages intervenant peuvent être indexés en héros, personnages principaux ou personnages secondaires en fonction de leur rôle.

Principaux constats de l'édition 2020 du baromètre de la représentation de la société française
Fiche pédagogique 1 : Évaluer la part de la diversité dans les représentations médiatiques.

Scénario 1 : La question de la mesure des diversités en France

Scénario 2 : La perception des diversités dans les programmes
Témoignage : le handicap dans les médias. La médiatisation du handisport. La diversité dans les fictions.
Fiche pédagogique 2 : Identifier les représentations stéréotypées de la diversité dans les médias audiovisuels

Scénario 1 : Identifier les stéréotypes liés aux représentations de la diversité dans les journaux télévisés

Scénario 2 : A la recherche de solutions

Fiche pédagogique 3 : Lutter contre les discriminations

Scénario 1 : Analyser les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio

Scénario 2 : Dans la peau d'un Conseiller

Scénario 3 : Saisir l'Arcom

Module 3 : Liberté d'expression et ses limites

Sommaire

Quels sont les enjeux ?

La liberté d'expression, c'est-à-dire le droit d'exprimer librement ses opinions, fait partie des libertés fondamentales, piliers de notre démocratie. Sa garantie et son respect favorisent l'émergence d'une société ouverte, tolérante et respectueuse de l'état de droit.
Un droit fondamental et garanti à l'échelle européenne ...
En France, c'est l'article 11 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 24 août 1789, qui a conféré une existence juridique à la liberté d'expression : " La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté, dans les cas déterminés par la Loi. ".

Consacré par l'article 10 de la Convention européenne des droits de l'homme et des libertés fondamentales du 4 novembre 1950 et repris par la Charte des droits fondamentaux de l'Union Européenne du 7 décembre 2000 dans son 11 e article, la liberté d'expression est un droit supranational qui s'impose aux Etats membres et signataires.

La liberté d'expression est non seulement garantie pour les " informations " ou " idées " accueillies avec faveur ou considérées comme inoffensives ou indifférentes, mais aussi pour celles qui heurtent, choquent ou inquiètent l'Etat ou une fraction quelconque de la population (c f. arrêt Handyside c. Royaume-Uni du 7 décembre 1976, & 49).
... mais pas une liberté absolue
Pourtant, cette liberté d'exprimer librement ses idées n'est pas une liberté absolue et certaines limites s'imposent à son exercice. Des restrictions, pour des motifs précis, sont prévues par le droit et notamment le droit européen. Ainsi, toute incitation à la discrimination ou la violence ne peut être considérée comme l'exercice légitime du droit à la liberté d'expression.

En droit européen, la liberté d'expression est notamment encadrée par les dispositions du second paragraphe de l'article 10 de la Convention européenne des droits de l'homme et des libertés fondamentales précité qui circonscrit son exercice et le soumet à " certaines formalités, conditions, restrictions ou sanctions prévues par la loi, qui constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à la sécurité nationale, à l'intégrité territoriale ou à la sûreté publique, à la défense de l'ordre et à la prévention du crime, à la protection de la santé ou de la morale, à la protection de la réputation ou des droits d'autrui, pour empêcher la divulgation d'informations confidentielles ou pour garantir l'autorité et l'impartialité du pouvoir judiciaire ".

Par ailleurs, cet article se voit limiter par un autre article de la Convention, l'article 17, qui prévoit : " Aucune des dispositions de la présente Convention ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu, un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits ou libertés reconnus dans la présente Convention ou à des limitations plus amples de ces droits et libertés que celles prévues à ladite Convention. "

Cette disposition a pour but d'empêcher les personnes de tirer de la Convention un droit leur permettant de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant la destruction des droits et libertés reconnus dans la Convention.

Sans liberté d'expression, il ne peut donc pas y avoir de démocratie. Elle est indispensable à la stabilité de la société puisqu'elle participe à la libre circulation des idées. La jurisprudence de la Cour européenne confère à la presse un statut particulier dans l'exercice des libertés. Selon la Cour européenne : " la presse joue un rôle essentiel dans le bon fonctionnement d'une démocratie ".

Toutefois, en raison de sa large diffusion, le secteur audiovisuel est réglementé par les Etats. Les services de l'expression audiovisuelle se doivent d'assurer la conciliation raisonnable entre l'intérêt du citoyen et la liberté d'expression et d'information.

La liberté de communication audiovisuelle, une liberté qui découle de la liberté de la presse

La liberté d'expression va de pair avec la liberté de la presse, car si " la libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme ", tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans certains cas précis. Dès lors que chacun a le droit d'exprimer sa pensée, ses idées, ses croyances, il doit aussi avoir le droit d'être informé et de pouvoir diffuser des informations.

La loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse définit les libertés et responsabilités de la presse française. Elle impose un cadre légal à toute publication, ainsi qu'à l'affichage public, au colportage et à la vente sur la voie publique. Son article 1 er dispose que : " l'imprimerie et la librairie sont libres ".

La jurisprudence de la Cour européenne confère à la presse un statut particulier dans l'exercice des libertés. Selon elle, " la presse joue un rôle essentiel dans le bon fonctionnement d'une démocratie ".

Avec les progrès techniques est née la liberté de communication audiovisuelle. Cette liberté est celle des médias audiovisuels, mais aussi, et avant tout, celle des individus et donc du public.
La loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication audiovisuelle
La loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication qui confie à l'Arcom, autorité publique indépendante, le soin de garantir la liberté de communication audiovisuelle et de veiller au respect, par l'ensemble des services de communication audiovisuelle relevant de sa compétence, des principes définis par la loi. Elle pose en effet pour premier principe que la communication audiovisuelle est libre. Elle précise que : " l'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère pluraliste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autres part, par la protection de l'enfance et de l'adolescence, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public [...] ".

Missions de l'Arcom et obligations des médias audiovisuels

La mission de l'Arcom est donc de garantir la liberté de communication qui est prévue par l'article 1 er de la loi du 30 septembre 1986. La liberté de communication s'entend par la liberté de communication du public. Il s'agit en réalité de garantir la libre opinion du public. Celle-ci ne peut être limitée que par exception, lorsque notamment les atteintes graves sont portées à certains principes essentiels.

L'article 1 er qui pose le principe de la liberté de communication, énumère effectivement les différentes limites à cette liberté de communication. Si les principes fondamentaux figurent dans la loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, les obligations déontologiques sont essentiellement inscrites dans les conventions conclues avec les éditeurs privés et les cahiers des missions et des charges des éditeurs publics. L'Arcom exerce son action dans un cadre procédural précis mais à l'ère du numérique la régulation doit s'adapter.
La liberté de communication doit être conciliée avec certaines exigences. Dominique Wolton est directeur de l'Institut des sciences de la communication du CNRS (ISCC), et de la revue Hermès du CNRS dont il est le fondateur. Parmi ses nombreux sujets de recherche, ses travaux sur les médias, l'information et la communication sont majeurs. Intervention de Dominique Wolton.
Le cadre juridique qui s'impose aux médias audiovisuels en matière de respect des droits et libertés

Au regard de sa large diffusion, le secteur audiovisuel est réglementé. Une conciliation raisonnable doit être trouvée entre l'intérêt du citoyen et la liberté d'expression et d'information.

Des limites à la liberté de communication sont donc contenues dans l'article 1 er de la loi du 30 septembre 1986, dans plusieurs textes à valeur infra-législative ainsi dans les stipulations conventionnelles des éditeurs.

En effet, la loi impose à l'Arcom de conclure des conventions avec les éditeurs. Les conventions (signées par les éditeurs privés) et les cahiers des missions et des charges (conclus avec des éditeurs publics) comportent des dispositions claires en matière de déontologie des contenus.
Les limites sont les suivantes :
Le respect de la personne humaine : le respect de la dignité de la personne humaine et de la liberté d'autrui conduit à interdire la diffusion d'émissions dans lesquelles la personne est rabaissée au rang d'objet. Les actes humiliants et dégradants, la complaisance dans l'évocation de la souffrance humaine, le non-respect des défunts, l'instrumentalisation du corps humain relèvent de ce domaine. L'Arcom lutte contre les discriminations, contre l'incitation à la haine ou à la violence pour des raisons de race, de sexe, de mœurs, de religion ou de nationalité. L'Arcom contribue au respect des droits de la personne relatifs à sa vie privée, son image, son honneur et sa réputation, tels qu'ils sont définis par la loi et la jurisprudence, ce qui interdit notamment l'injure et la diffamation. Lorsqu'il est saisi de plaintes des intéressés, l'Arcom peut intervenir pour protéger leurs droits personnels.
-> Consultez la Délibération de l'Arcom n° 2018-11 du 18 avril 2018 relative à l'honnêteté et à l'indépendance de l'information et des programmes qui y concourent.
L'impératif d'honnêteté : l'article 1er de la délibération précitée dispose que : " L'éditeur d'un service de communication audiovisuelle doit assurer l'honnêteté de l'information et des programmes qui y concourent. Il veille à éviter toute confusion entre information et divertissement. Pour ses émissions d'information politique et générale, l'éditeur fait appel à des journalistes [...] ". Ce principe nécessite : que la chaîne vérifie le bien-fondé et les sources d'information et, dans la mesure du possible, que son origine soit indiquée ; que l'information incertaine soit présentée au conditionnel ; qu'un point de vue équilibré soit retenu dans la relation des événements (permettre aux thèses en présence de s'exprimer) ; et enfin, que le public soit informé des moyens utilisés pour recueillir l'information (caméras cachées etc.) ;

L'exigence de rigueur : l'article 1er prévoit également que : " L'éditeur garantit le bien-fondé et les sources de chaque information. Dans la mesure du possible, l'origine de celle-ci doit être indiquée. L'information incertaine est présentée au conditionnel. Il fait preuve de rigueur dans la présentation et le traitement de l'information. Il veille au respect d'une présentation honnête des questions prêtant à controverse, en particulier en assurant l'expression des différents points de vue par les journalistes, présentateurs, animateurs ou collaborateurs d'antenne ". Cette exigence de rigueur implique de : situer l'information dans son contexte (le recours à des images d'archives doit être annoncé par incrustation, une reconstitution ou une scénarisation de faits réels ou supposés doivent être présentées comme telles, etc.) ; d'utiliser des images en adéquation avec les propos qu'elles illustrent (quand il est procédé à un montage d'images ou de sons, celui-ci ne peut déformer le sens initial des propos ou des images recueillis, ni abuser le téléspectateur); d'éviter toute confusion entre l'information et le divertissement. Pour les programmes d'information, la société fait appel à des journalistes professionnels. L'éditeur doit vérifier le bien-fondé et les sources de l'information qu'il utilisera.

Un fonctionnement collégial et contradictoire :

La gradation des moyens d'intervention :

L'indépendance de l'information : l'Arcom veille à ce que les éditeurs fournissent une information " indépendante " de toute pression financière ainsi que des intérêts économiques des actionnaires et des annonceurs des groupes audiovisuels. La délibération du 18 avril 2018 de l'Arcom relative à l'honnêteté et à l'indépendance de l'information et des programmes qui y concourent fixe un certain nombre de principes déontologiques. S'agissant de l'indépendance, la délibération prévoit que " L'éditeur d'un service de communication audiovisuelle veille à ce que les émissions d'information et les programmes qui y concourent soient réalisés dans des conditions qui garantissent l'indépendance de l'information, notamment à l'égard des intérêts économiques de ses actionnaires et de ses annonceurs ". Les autres grands principes y figurant sont l'impératif d'honnêteté, l'exigence de rigueur et enfin, le respect de la présomption d'innocence en cas de traitement des procédures judiciaires en cours.

Cadre procédural

Le fonctionnement est collégial, puisque les orientations adoptées en groupe de travail sont examinées devant le collège plénier. Ensuite, il est contradictoire, puisque, depuis le renouvellement du collège en janvier 2013 et alors même que cela n'est pas imposé par les textes, l'Arcom veille à ce que le groupe de travail recueille les observations de la chaîne ou de la radio visée quand il envisage une intervention et procède le cas échéant à son audition. Lors desdites auditions, l'éditeur est parfois accompagné de la société de production ayant produit le reportage ou l'émission. Cette procédure contradictoire conduit à l'adoption de décisions éclairées et équilibrées par le collège, jouant parfois un rôle pédagogique dans les relations entre l'éditeur et la société de production ou les journalistes.
L'Arcom peut aussi décider d'utiliser les procédures légales.

la mise en demeure à valeur d'avertissement et/ou à vocation pédagogique lorsqu'une atteinte caractérisée aux obligations de l'éditeur est constatée ;

l'ouverture d'une procédure de sanction en cas de réitération d'un manquement de même nature que celui ayant fait l'objet d'une mise en demeure (sur proposition d'un rapporteur indépendant nommé par le Vice-président du Conseil d'Etat après avis de l'Arcom) ;

la notification à l'éditeur et la publication de la sanction.

Une intervention a posteriori : La régulation opérée par l'Arcom intervient toujours après diffusion, restant ainsi conforme aux exigences de la liberté de communication. L'action de l'Arcom se fonde sur une obligation commune à tous les éditeurs : celle de la maîtrise de l'antenne. L'éditeur est responsable de ce qu'il diffuse et doit se porter garant des propos tenus à l'antenne. Lorsqu'un manquement dû à un défaut de maîtrise de l'antenne est constaté, l'Arcom prend en compte le genre de l'émission et les conditions de sa diffusion avant de statuer. En effet, la gravité du manquement sera appréciée différemment s'il s'agit d'un programme à caractère humoristique, informatif, d'une fiction ou d'une émission de libre antenne. De même, l'appréciation de l'Arcom tient compte des conditions de diffusion du programme (direct ou différé). Lorsque des propos contraires à la déontologie sont tenus lors d'une émission en direct, l'animateur doit intervenir rapidement, en interrompant le locuteur ou en condamnant ses propos. Lorsque l'émission est diffusée en différé, de tels propos ne devraient pas être tenus.

la suspension de l'édition, de la diffusion, de la distribution du ou des services d'une catégorie de programme, d'une partie du programme ou d'une ou plusieurs séquences publicitaires pour un mois ou plus ;

la réduction de la durée de l'autorisation ou de la convention dans la limite d'une année ;

une sanction pécuniaire assortie éventuellement d'une suspension de l'édition ou de la distribution du ou des services ou d'une partie du programme ;

le retrait de l'autorisation ou la résiliation unilatérale de la convention peuvent être envisagés.

Une intervention discutée : lorsqu'un manquement est constaté, l'Arcom procède souvent, avant toute intervention formelle, à l'audition de l'éditeur concerné pour mieux cerner les conditions dans lesquelles le manquement est survenu, et pour définir si une action de l'Arcom doit être envisagée. Elle auditionne également des associations sur des sujets de réflexion communs.

Des moyens d'action divers : lorsque l'Arcom constate des manquements manifestes à la déontologie, elle dispose de plusieurs moyens pour agir. Ils sont divers et proportionnés aux manquements constatés : l'Arcom adresse souvent des lettres aux diffuseurs : soit une lettre à vocation informative ou de rappel de la réglementation, soit une lettre de mise en garde constatant un manquement avéré dont la réitération pourrait entraîner une mise en demeure.

Les différentes sanctions sont les suivantes :

Dans tous les cas de manquement aux obligations incombant aux éditeurs de services de communication audiovisuelle, l'Arcom peut ordonner l'insertion dans les programmes d'un communiqué dont il fixe les termes et les conditions de diffusion.

Le régulateur et les médias audiovisuels doivent s'adapter à l'heure d'internet et des réseaux sociaux
Ces évolutions posent plusieurs questions théoriques, notamment pour la profession elle-même :
Les possibilités qu'offrent les technologies numériques à l'individu et aux entreprises de médias en termes d'expression, de liberté et de création peuvent avoir des implications sur la fabrication des contenus, et notamment de l'information, qui viennent questionner, voire bouleverser les pratiques existantes de régulation en matière de déontologie.
- Dès lors que des contenus d'information et d'opinion peuvent être fabriqués et diffusés par des outils accessibles à tous (téléphone portable, réseaux sociaux, blog), quels critères marquent la frontière entre journalisme professionnel et journalisme amateur ?
La multiplication des sources disponibles : Internet rend accessible facilement et rapidement un très grand nombre d'informations à l'échelle mondiale et constitue en cela une véritable richesse pour la circulation et la transmission de l'information. Ce foisonnement d'informations comporte toutefois certains risques pour la fabrication de contenus, sur internet comme sur les médias audiovisuels " traditionnels ". En effet, il rend plus complexe la vérification de l'origine et de la véracité des sources, exigences fondamentales de l'éthique journalistique reprise dans les conventions des opérateurs ( obligation d'honnêteté et, pour certains, de rigueur de l'information). En outre, les technologies numériques ont amplifié un risque préexistant : celui du " trucage " des sources, et notamment des images, avec des techniques de modification plus simples d'accès et d'utilisation. En-deçà de cas de tromperies volontaires, il existe également une multiplication des risques d'erreurs dans l'identification et l'interprétation des sources (ex : confusion entre les images de différents événements conduisant à une illustration erronée d'une information). L'Arcom travaille depuis 2010 à sensibiliser les opérateurs audiovisuels à la nécessaire prise en compte de ces risques lorsqu'ils utilisent des sources issues d'internet.
La modification de la temporalité des contenus
La participation des individus à l'élaboration des contenus : Les possibilités d'intervention et de dialogue offertes aux individus par internet permettent au plus grand nombre de s'exprimer. Cela permet à chacun d'exercer sa citoyenneté et notamment d'apporter sa pierre à l'information du public. La pratique du " journalisme amateur " est donc rendue possible par internet. Elle est d'ailleurs réutilisée par les médias audiovisuels eux-mêmes, à travers les pratiques consistant à appeler le public à participer à l'élaboration des programmes de certaines chaînes, et notamment des journaux d'information, en envoyant avis et témoignages.

- Le journalisme est-il nécessairement une affaire de professionnels ou peut-il être pratiqué par chaque citoyen ?

Sur le plan de la pratique journalistique, le fait que chacun puisse transmettre des informations et des points de vue pose la question déontologique de la responsabilité éditoriale : le particulier n'a pas forcément une connaissance pointue de certaines règles applicables à tous (ex : interdiction des discriminations et de l'appel à la haine, respect de la présomption d'innocence, de la dignité humaine), et, plus spécifiquement, n'est pas soumis au respect des règles spécifiques d'un code déontologique professionnel (exemples : vérification des sources, rigueur de l'information).

Sur internet, le rapport temporel de l'émetteur et du récepteur de contenus diffère de celui qui existe par le biais de la télévision ou de la radio diffusées de façon linéaire.

La publication d'informations et leur modification sont beaucoup plus rapides et instantanées. Ceci implique un recul potentiellement moindre sur la mise à disposition d'un contenu. De plus, cette rapidité peut parfois constituer une source de déséquilibre en matière d'accès à l'information, les médias audiovisuels linéaires étant tentés de suivre un rythme accéléré pour rivaliser avec des médias en ligne (ex : reprise de déclarations, d'informations, de rumeurs circulant sur les réseaux sociaux), avec un risque accru de ne pas prendre le temps de vérifier la fiabilité de l'information. En outre, la durée de vie d'un contenu sur internet est fluctuante : il peut être supprimé très rapidement, ce qui a pour conséquence une moindre traçabilité, ou peut rester longtemps à disposition du public, ce qui aggrave les risques d'effets néfastes de contenus problématiques et peut nécessiter une intervention plus urgente.
Intervention de Rudy Reichstadt sur le complotisme. -> Consultez le premier bilan de l'Arcom de l'application et de l'effectivité des mesures mises en œuvre en 2019 par les opérateurs de plateforme en ligne afin de lutter contre la diffusion de fausses informations. La confiance dans les médias.

Essor inquiétant des discours de haine sur Internet : de quelles études dispose-t-on pour caractériser le phénomène de la haine en ligne ? Quels en sont les résultats ? Les chiffres permettant de mesurer le phénomène sont en perpétuelle évolution et les sources sont dispersées. Quelques données permettent toutefois d'apprécier l'ampleur et la complexité d'un phénomène en expansion. En 2017, le Laboratoire Société Numérique mis en place par le gouvernement rapportait que le site Pharos avait recueilli 153 000 signalements. Après une forte hausse enregistrée en 2015 (188 055 en 2015), essentiellement liée aux attentats qui ont frappé la France cette année-là, le nombre de contenus illicites sur Internet signalés à la plateforme Pharos a baissé en 2016 puis en 2017.

Focus sur les dévoiements contemporains de la liberté d'expression : la manipulation de l'information et les discours de haine sur internet

" Près de 1,3 million de contenus haineux ont été signalés à Twitter au cours des six derniers mois ;

Facebook a pris des mesures à l'égard de 2,9 millions de contenus au troisième trimestre de 2018, contre 2,5 au premier et au deuxième trimestre de la même année et 1,8 million au dernier trimestre de 2017 ;

YouTube, au dernier trimestre 2018, a supprimé près de 16 600 chaînes et 49 600 vidéos incitant à la violence ou à l'extrémisme violent, auxquelles il faut ajouter les 253 700 vidéos violentes et les 18 950 vidéos avec des contenus offensants ou haineux retirées, des chiffres en nette augmentation. "

On rappellera pour mémoire en premier lieu quelques éléments clés pour comprendre le contexte dans lequel s'ancre l'action des pouvoirs publics français et de l'Union européenne.
Face à cette situation, quelle est la réponse des pouvoirs publics ?
La loi du 22 décembre 2018 relative à la lutte contre la manipulation de l'information : Cette loi qui vise à mieux protéger la démocratie contre les diverses formes de diffusion intentionnelle de fausses nouvelles, confère à l'Arcom de nouvelles missions. La notion de " fausse nouvelle " figure déjà dans le droit français (l'article 27 de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse et l'article L. 97 du code électoral). Mais, en raison de l'interprétation stricte accordée aux cas d'espèce correspondant à la notion de fausse nouvelle, il a fallu adapter le cadre légal actuel afin de prendre en compte le phénomène inédit de " fausse information ". La nouvelle loi vient donc en complément pour renforcer un cadre jugé inadapté à l'environnement numérique actuel, où les infox se propagent de manière virale. A ce titre, deux catégories de missions sont prévues par la loi : à l'égard des services audiovisuels (1) et à celui des plateformes (2).

Propagation virale des fausses informations : Les fausses nouvelles et les opinions racistes et antisémites semblent avoir trouvé dans l'espace numérique leur terrain d'élection. La fluidité de la circulation de ces contenus mais plus encore la fragilité du cadre normatif régissant le fonctionnement de cet espace permettent, de fait, l'expression de tous les points de vue, y compris les plus vils et les moins authentiques. Matériellement, les fausses nouvelles et les opinions racistes ou antisémites semblent toutes deux puiser à la source d'une même idéologie. Celle-ci repose sur deux postulats : d'une part la vérité n'est pas là où elle est censée se trouver ; d'autre part, la vérité est cachée aux destinataires des informations que produisent les " médias mainstream ", afin de protéger les intérêts d'une minorité fantasmée. M. Wievorka identifie ainsi " la culture contemporaine d'Internet et de l'interactivité, ouverte à la circulation immédiate et sans limite des idées et des opinions, et qui débouche sur les "fake news" et la post-vérité " comme l'un des ferments actuels de la prolifération d'opinions antisémites.

En février 2019, dans le cadre de la publication du rapport portant sur la quatrième évaluation de l'application du Code de conduite sur la lutte contre les discours de haine en ligne, la Commission européenne rapportait les données suivantes : selon les entreprises des technologies de l'information, 89% des contenus signalés dans les 24 heures et 72% des contenus considérés comme des discours de haine illégaux sont supprimés, contre respectivement 40% et 28% lors du lancement du code en 2016. Par ailleurs, selon les chiffres avancés par la Commission européenne dans le même rapport, les contenus censurés relèvent principalement de la xénophobie (17%), de la haine en raison de l'orientation sexuelle (16%), de la haine anti-musulman (13%), de la haine anti-Rom (12%) et de l'antisémitisme (10%).

Enfin, récemment, le quotidien Sud-Ouest rapportait les chiffres suivants :

Hors période électorale :

Le refus de conventionnement : l'Arcom peut aussi (art 5 de la loi du 22.12.18) rejeter une demande de conventionnement. Ce refus peut, quelle que soit l'identité du demandeur, intervenir en cas de risque grave d'atteinte à certains principes phares de la nation (fonctionnement régulier des institutions par exemple, ou lorsque la diffusion du service constituerait, eu égard à sa nature même, une violation des lois en vigueur). Lorsque cette demande émane d'une personne morale contrôlée ou sous influence d'un Etat étranger, l'Arcom peut statuer en tenant compte des contenus que le demandeur, ses filiales, la personne morale qui le contrôle ou les filiales de celle-ci éditent sur d'autres services.

La résiliation de la convention : en dehors des périodes électorales (article 8 de la loi), l'Arcom peut, après mise en demeure, prononcer la résiliation unilatérale de la convention conclue avec une personne morale contrôlée par un Etat étranger ou placée sous son influence, si le service concerné porte atteinte aux intérêts fondamentaux de la Nation (dont le fonctionnement régulier de ses institutions) par la diffusion de fausses informations (article 8 de la loi).

L'élargissement des possibilités de saisine du président de la section du contentieux du Conseil d'Etat : enfin, sur le fondement de l'article 42-10 de la loi de 1986, l'Arcom peut adresser au Conseil d'Etat une demande visant à faire cesser la diffusion ou la distribution par un opérateur satellitaire ou par un distributeur de service de communication audiovisuelle, relevant de la compétence de la France et contrôlé par un Etat étranger ou placé sous son influence, si ce service porte atteinte aux intérêts fondamentaux de la nation (ex : fonctionnement régulier des institutions), notamment par la diffusion de fausses informations.

Le renforcement de l'éducation aux médias et à l'information : la loi modifie le code de l'éducation afin de renforcer la formation des élèves et des étudiants à l'éducation aux médias, notamment sur internet et les plateformes s'agissant de la vérification des faits et de l'analyse critique de l'information. Enfin, les conventions conclues entre l'Arcom et les éditeurs peuvent porter sur les mesures pour l'éducation aux médias et à l'information.

Nonobstant la profusion de chiffres, le caractère épars et non centralisé de ces données milite en faveur de la création d'un observatoire de la haine en ligne. Un tel observatoire a été mis en place par l'Arcom le 8 juillet 2020 et il a pour mission d'analyser et de quantifier le phénomène de haine en ligne, d'en améliorer la compréhension des ressorts et des dynamiques, de favoriser le partage d'information et le retour d'expérience entre les parties prenantes.

1. Pour les opérateurs audiovisuels (services de télévision ou de radio)

L'obligation de coopération pour les plateformes en ligne : les plateformes comptant plus de 5 millions de visiteurs uniques en France par mois ont l'obligation de :

Prendre des mesures contre la propagation des fausses informations : outils de signalement, transparence des algorithmes, information sur l'origine des contenus, valorisation des entreprises de presse et agence de communication dits fiables, renforcement de leurs dispositifs d'éducation aux médias et à l'information, etc. ;

Communiquer sur ces mesures et sur leur coût ;

Désigner un représentant légal en France ;

Adresser une déclaration annuelle à l'Arcom concernant les actions et mesures entreprises par l'opérateur afin de se conformer aux obligations visées supra.

Il convient de distinguer deux phases, la période électorale et la période hors électorale.

L'Arcom peut suspendre pour une durée maximale ne pouvant excéder la tenue du scrutin, la diffusion, par tout distributeur, d'un service de télévision ou de radio contrôlé par un Etat étranger ou sous son influence, qui diffuse de manière délibérée de fausses informations de nature à altérer la sincérité du scrutin. La décision de l'Arcom est prise après une procédure contradictoire avec l'éditeur, dans un délai de 48 heures (article 6 de la loi).

2. Pour les plateformes

Distinguant entre les périodes électorales et les périodes hors élections, la loi crée de nouvelles obligations à la charge des opérateurs de plateforme (obligation de coopération et obligation de transparence renforcée), renforce les compétences de l'Arcom afin de s'assurer du respect de certaines de ces obligations, crée de nouvelles voies de droit devant le juge des référés afin de garantir la protection de la liberté d'expression et enfin promeut l'éducation aux médias et à l'information.
Intervention de Romain Badouard sur les infox. La loi contre les contenus haineux sur Internet
L'Arcom assure le suivi de la mise en œuvre de ces obligations et de leur efficacité et le rend public. Il peut adresser des recommandations aux plateformes (articles 11 et 12 de la loi).

Les obligations de transparence renforcée pour les plateformes en ligne (période électorale) : la loi a également créé une série d'obligations de transparence renforcée opposables aux opérateurs durant les périodes électorales. Durant les trois mois précédant le premier jour du mois d'élections générales et jusqu'à la date du tour de scrutin, les opérateurs sont tenus, au regard de l'intérêt général attaché à l'information des citoyens et à la sincérité du scrutin de fournir à l'utilisateur une information loyale, claire et transparente sur l'identité des personnes payant pour la promotion de ces contenus, sur les montant payés pour cette promotion, ainsi que sur l'utilisation des données personnelles des utilisateurs concernant la promotion de ces contenus (article 1 de la loi). Les plateformes ont l'obligation d'agréger ces informations dans un registre accessible, dans un format ouvert et régulièrement mis à jour (même article).

Le législateur a associé l'Arcom au contrôle du respect de ces nouvelles obligations par les plateformes. Il peut ainsi, en vertu de l'article 12 de la loi de 2018, prendre des recommandations à l'égard de ces nouveaux acteurs.

>> Consultez la recommandation de l'Arcom n° 2019-03 du 15 mai 2019 du Conseil supérieur de l'audiovisuel aux opérateurs de plateforme en ligne dans le cadre du devoir de coopération en matière de lutte contre la diffusion de fausses informations.

Jusqu'à présent, l'Arcom n'était compétent que pour les médias linéaires dans la lutte contre les discours de haine. Face à la recrudescence des contenus haineux et racistes sur internet, la loi contre les contenus haineux sur Internet (dite " loi Avia ") adoptée par l'Assemblée nationale le 13 mai 2020, souhaitait confier à l'Arcom de nouvelles missions afin d'endiguer ce phénomène.

Toutefois, dans sa décision du 18 juin 2020,le Conseil constitutionnel censure ces dispositions et notamment celle qui obligeait les opérateurs de plateformes en ligne et les moteurs de recherche à retirer dans un délai de 24 heures, après notification par une ou plusieurs personnes, des contenus manifestement illicites tels que les incitations à la haine, les injures à caractère raciste ou antireligieuses. Pour les contenus terroristes ou pédopornographiques, le délai de retrait était réduit à une heure.

Le texte promulgué le 24 juin 2020 se limite désormais à la création d'un observatoire de la haine en ligne, chargé du suivi et de l'analyse de l'évolution des contenus haineux, en lien avec les opérateurs, associations et chercheurs concernés. L'observatoire est placé auprès de l'Arcom : il s'est réuni pour la première fois, le 23 juillet 2020.

Fiche pédagogique 1. Le respect des droits et des libertés dans les programmes

Scénario 1 : Analyser les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio

Scénario 2 : Dans la peau d'un Conseiller

Scénario 3 : Saisir l'Arcom

Fiche pédagogique 2. La liberté d'expression et les réseaux sociaux : nouveau champ de régulation

Scénario 1 : Analyser les déclarations d'une plateforme (ex : Twitter)

Scénario 2 : Développer un regard critique

Sommaire

Quels sont les enjeux ?

Si la question de l'égalité entre les femmes et les hommes n'est pas nouvelle dans le débat public, elle a pris ces dernières années une autre dimension. Le sujet est au cœur des préoccupations et des débats en France notamment depuis :

l'éclatement de l'affaire Weinstein en octobre 2017 ;

la propagation des hashtag " metoo" ou " balancetonporc " visant à encourager les femmes victimes de violences sexuelles à témoigner ;

la décision du Président de la République, le 24 novembre 2017, d'ériger la question de l'égalité entre les femmes et les hommes en grande cause du quinquennat ;

la promulgation, le 3 août 2018, d'une loi renforçant la lutte contre les violences sexuelles et sexistes ;

le lancement par le gouvernement, le 3 septembre 2019, du premier Grenelle contre les violences conjugales.

Les médias ont-ils un rôle à jouer dans la prise de conscience des enjeux en termes d'égalité entre les femmes et les hommes par les publics ? Si oui, pourquoi et de quelles manières ?

Comme le soulignait Yves Jeanneret en évoquant la pensée de Roger Silverstone, les médias audiovisuels " engagent une moralité " et ce pour deux raisons :

ils influent sur notre manière de percevoir la société ;

ils mettent en place des dispositifs d'expression et d'échange qui structurent notre vivre ensemble.

Prenant en compte la possible influence des médias sur notre manière de percevoir la société, sur la formation de nos catégories de jugement, le législateur a confié à l'Arcom la mission de contribuer aux actions en faveur de la cohésion sociale et à la lutte contre les discriminations dans le domaine de la communication audiovisuelle (cf. article de loi). Dans ce cadre, l'Arcom veille à une juste représentation des femmes et des hommes à la télévision et à la radio, ainsi qu'à l'image des femmes qui apparaît dans ces programmes, en luttant notamment contre :

les stéréotypes ;

les préjugés sexistes ;

les images dégradantes ;

les violences faites aux femmes ;

les violences commises au sein du couple.

Pour aller plus loin : le sujet des femmes en politique
Missions de l'Arcom et obligations des médias

Ce que la loi donne comme compétences à l'Arcom
Avant 2014
Avant l'introduction, en 2014, d'une disposition spécifique relative à la lutte contre les violences faites aux femmes dans la loi du 30 septembre 1986, les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio s'appuyaient sur les principes déontologiques généraux suivants, qui figuraient dans la loi ( article 15), les décrets ( le décret relatif à la publicité, au parrainage et au téléachat), les cahiers des missions et des charges des chaînes publiques et les conventions des chaînes privées :

le respect de la dignité de la personne humaine ;

le respect de l'ordre public ;

l'interdiction d'inciter à des comportements délinquants ou inciviques ;

l'interdiction de présenter des traitements avilissants ;

la lutte contre les discriminations en raison du sexe.

En 2014
La loi du 4 août 2014 sur l'égalité réelle entre les femmes et les hommes a constitué un véritable tournant puisqu'elle a inséré dans la loi du 30 septembre 1986 de nouvelles compétences pour l'Arcom et de nouvelles obligations pour les éditeurs :

un pouvoir de sanction pour l'Arcom en matière de " droits des femmes ": article ;

l'obligation pour les chaînes de télévision et de radio de s'auto-évaluer et de communiquer leurs résultats, annuellement, à l'Arcom : article ;

une exigence renforcée pour le service public: article.

En 2017
Un élargissement des compétences de l'Arcom concernant la représentation des femmes dans les messages publicitaires avec la loi du 27 janvier 2017 et l'insertion d'une nouvelle disposition à l' article 14 de la loi de 1986 : elle veille maintenant au respect de la dignité de toutes les personnes et à l'image des femmes qui apparaissent dans ces émissions publicitaires.

Les actions de l'Arcom

L'action de l'Arcom sur la question de la représentation des femmes à la télévision et à la radio comporte deux dimensions :

Une action de contrôle : elle intervient auprès des chaînes de télévision et de radio qui ne respectent pas leurs obligations en matière de droits des femmes qui figurent dans la loi de 1986, dans leurs cahiers des missions et des charges pour les chaînes publiques ou dans leurs conventions pour les chaînes privées ;

Une action d'incitation : elle réalise de nombreuses études sur le sujet, dialogue avec les éditeurs, élabore et signe des chartes.

Son action de contrôle :

Comme pour les autres obligations dont l'Arcom assure le respect, ses interventions peuvent prendre la forme :

d'une lettre de rappel à la réglementation (lettre à vocation informative ou pédagogique ;

d'une lettre de mise en garde (lettre constatant un manquement avéré) ;

d'une mise en demeure (intervention à valeur d'avertissement), cette dernière étant un préalable nécessaire à l'ouverture d'une procédure de sanction.

Depuis 2014, l'Arcom est intervenue 32 fois (sur le fondement de la loi du 30 septembre 1986) :

19 lettres ont été adressées ;

8 mises en garde ont été décidées ;

3 mises en demeure ont été adoptées ;

2 décisions de sanction ont été prononcées : l'une, le 7 juin 2017 à l'encontre de la société C8 (l'émission Touche pas à mon poste) et la seconde, le 22 novembre 2017, à l'encontre de la société NRJ (l'émission C'Cauet).

Son action d'incitation :

La réalisation d'études et la signature de chartes.

Focus sur deux productions de l'Arcom qui illustrent son approche et ses actions

Depuis la loi de 2014 et la délibération du 4 février 2015, les chaînes de télévision et de radio remettent à l'Arcom, des indicateurs quantitatifs et qualitatifs sur la représentation des femmes et des hommes dans leurs programmes. Aussi, tous les ans, l'Arcom rend donc compte dans un rapport qu'il publie à l'occasion de la " Journée internationale des droits des femmes " (le 8 mars), des tendances observées et émet des recommandations.

Focus sur l'étude relative à la représentation des femmes dans les publicités télévisées

Principaux constats :
Principaux constats :
En 2017, l'Arcom, forte de sa nouvelle compétence confiée par la loi du 27 janvier et déterminée à contribuer activement à cette cause, a publié, le 31 octobre, une étude relative à l'image des femmes dans les publicités télévisées. Cette dernière se basant sur le visionnage de 2 055 diffusions de publicités sur 24 chaînes, entre octobre 2016 et avril 2017, a permis d'obtenir des données chiffrées inédites rendant compte d'un premier état des lieux de la représentation des femmes dans les publicités télévisées.

Les constats issus de cette étude ont conforté la conviction de l'Arcom de la nécessité de mener plus avant des réflexions relatives à l'influence des stéréotypes de genre sur les téléspectateurs mais également sur les moyens d'identifier les stéréotypes mis en scène dans ces messages. Ainsi, elle a conclu, le 6 mars 2018, une charte d'engagements avec les professionnels du secteur pour la lutte contre les stéréotypes sexuels, sexistes et sexués dans la publicité.

Fiche pédagogique 1 : Lutter contre les discriminations en raison du sexe

Scénario 1 : Analyser les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio

Scénario 2 : Dans la peau d'un Conseiller

Scénario 3 : Saisir l'Arcom
Les femmes dans la publicité. Pour une meilleure représentation des femmes dans les médias.
Fiche pédagogique 2 : Identifier les stéréotypes de genre

Scénario 1 : Identifier les stéréotypes de genre dans les publicités télévisées

Scénario 2 : Analyser la manière dont les journaux télévisés parlent des violences faites aux femmes

Fiche pédagogique 3 : Déduire des données statistiques les représentations de genre dans les médias

Scénario 1 : La grille de lecture : de l'analyse d'un programme à la production de statistiques globales

Scénario 2 : A la recherche de solutions...

Sommaire

Quels sont les enjeux ?

La lutte contre les discriminations et la promotion de la diversité dans les médias audiovisuels comptent parmi les sujets essentiels pour l'Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique, Arcom.

La loi du 30 septembre 1986 lui a confié le soin de garantir la liberté de communication audiovisuelle tout en veillant au respect, par l'ensemble des services de communication audiovisuelle d'un certain nombre de principes tels que :

En effet, si chaque individu peut être dans sa vie confronté à une situation discriminante, les médias audiovisuels peuvent aussi être les porte-voix de propos discriminants ou de représentations stéréotypées. S'ajoutent alors aux discriminations directes de la vie quotidienne des discriminations symboliques qui peuvent encore un peu plus nuire à la cohésion sociale. Aussi, les médias ont toute leur place à jouer par l'information et l'éducation dans la préservation du " vivre ensemble ".

Qu'est-ce qu'une discrimination ?

En droit, une discrimination est un traitement défavorable qui doit généralement remplir deux conditions cumulatives : être fondé sur un critère défini par la loi (sexe, âge, handicap, etc.) et relever d'une situation visée par la loi (accès à un emploi, un service, un logement, inciter à des comportements discriminatoires, etc.).

À ce jour, la loi reconnaît plus de 25 critères de discrimination.

Les 25 critères de discrimination reconnus par la loi sont les suivants : âge, sexe, origine, appartenance ou non-appartenance, vraie ou supposée à une ethnie, une nation ou une prétendue race, grossesse, état de santé, handicap, caractéristiques génétiques, orientation sexuelle, identité de genre, opinions politiques, activités syndicales, opinions philosophiques, croyances ou appartenance ou non-appartenance, vraie ou supposée, à une religion déterminée, situation de famille, apparence physique, nom, mœurs, lieu de résidence, perte d'autonomie, particulière vulnérabilité résultant de la situation économique, capacité à s'exprimer dans une langue autre que le français, domiciliation bancaire.

Par ailleurs, une discrimination peut prendre la forme d'un harcèlement fondé sur un des critères définis par la loi.

Une discrimination peut être directe si la décision contestée est fondée sur un de ces critères définis par la loi. Une discrimination peut aussi être indirecte si une règle apparemment neutre a pour effet un traitement défavorable sur des personnes à raison d'un de ces mêmes critères.

L'incitation à la discrimination et l'instruction donnée de discriminer sur le fondement d'un critère défini par la loi (par exemple : ordre donné à un cabinet de recrutement d'écarter les candidatures en raison de l'âge, de l'origine, de l'adresse,etc.) constituent également des discriminations.

Missions de l'Arcom et obligations des médias

Les compétences de l'Arcom pour une juste représentation de la société française
Avril 2006
La loi du 31 mars 2006 dite de " l'égalité des chances " complète les missions de l'Arcom en ajoutant à l' article 3-1 de la loi du 30 septembre 1986, une base législative à l'action qu'il avait jusque-là entreprise de manière purement conventionnelle.

En vertu de cet article, l'Arcom est chargée de contribuer : " aux actions en faveur de la cohésion sociale et à la lutte contre les discriminations dans le domaine de la communication audiovisuelle. Elle veille, notamment auprès des éditeurs de services de radio et de télévision, compte tenu de la nature de leurs programmes, à ce que la programmation reflète la diversité de la société française ".
Mars 2009
La loi du 5 mars 2009 relative à la communication audiovisuelle et au nouveau service public de la télévision renforce le rôle de l'Arcom en faveur de la représentation de la diversité de la société française. Elle souligne par ailleurs les attentes du législateur en la matière à l'égard des éditeurs et en particulier de France Télévisions. L'Arcom doit désormais rendre compte chaque année au Parlement des actions des chaînes de télévision en matière de programmation reflétant la diversité de la société française et proposer les mesures adaptées pour améliorer l'effectivité de cette diversité dans tous les genres de programmes.
Janvier 2017
Une nouvelle étape est franchie avec la loi du 27 janvier 2017 relative à l'égalité et à la citoyenneté qui donne désormais à l'Arcom la mission de veiller " [...] à ce que la diversité de la société française soit représentée dans les programmes des services de communication audiovisuelle et que cette représentation soit exempte de préjugés. ".

Les compétences de l'Arcom en matière de lutte contre les discriminations
Compétences législatives
Articles 3-1 et 15 de la loi du 30 septembre 1986 : Les interventions de l'Arcom se fondent sur la loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication et plus particulièrement sur ses articles 3-1, qui consacre sa compétence dans la lutte contre les discriminations en précisant que celle-ci : " contribue aux actions en faveur de la cohésion sociale et à la lutte contre les discriminations dans le domaine de la communication audiovisuelle ", et sur le dernier alinéa de l'article 15 qui dispose que : " Elle veille enfin à ce que les programmes mis à disposition du public par un service de communication audiovisuelle ne contiennent aucune incitation à la haine ou à la violence pour des raisons de race, de sexe, de mœurs, de religion ou de nationalité. "
Délibérations, dispositions conventionnelles et réglementaires en vigueur en matière de lutte contre les discriminations
Les dispositions légales précitées trouvent leur traduction dans les délibérations édictées par l'Arcom, les conventions qu'elle signe avec les éditeurs ainsi que le cahier des missions et des charges des sociétés nationales de programme :

Les actions de l'Arcom pour une juste représentation de la société française et son rôle dans la lutte contre les discriminations

L'action de l'Arcom en matière de promotion de la diversité et de lutte contre les discriminations à la télévision et à la radio comporte deux dimensions :

Une action de contrôle : concernant la lutte contre les discriminations, elle intervient auprès des chaînes de télévision et de radio qui ne respectent pas leurs obligations figurant dans la loi de 1986, dans leurs cahiers des missions et des charges pour les chaînes publiques ou dans leurs conventions pour les chaînes privées ;

Une action d'incitation : elle réalise de nombreuses études consacrées à la diversité et à la lutte contre les discriminations, dialogue avec les éditeurs, élabore et signe des chartes.

Son action de contrôle
Interventions de l'Arcom en matière de lutte contre les discriminations.

Comme pour les autres obligations dont l'Arcom assure le respect, ses interventions peuvent prendre la forme :

d'une lettre de rappel à la réglementation (lettre à vocation informative ou pédagogique ;

d'une lettre de mise en garde (lettre constatant un manquement avéré) ;

d'une mise en demeure (intervention à valeur d'avertissement), cette dernière étant un préalable nécessaire à l'ouverture d'une procédure de sanction.

Son action d'incitation
Réalisation d'études, élaboration et signature de chartes.
Depuis 2009 Baromètre de la représentation de la société française En 2014 Charte visant à favoriser la formation et l'insertion professionnelles des personnes handicapées dans le secteur audiovisuel En 2018 Étude portant sur le traitement de la diversité de la société française dans les journaux d'information diffusés du 9 au 15 octobre 2017 En 2019 Charte relative à la représentation des personnes handicapées et du handicap dans les médias audiovisuels
Focus sur une des productions de l'Arcom qui illustre son approche et ses actions : le baromètre de la représentation de la société française
Objectifs et usages du baromètre
Conscient du rôle central joué par les médias audiovisuels dans la construction des représentations sociales et du vivre ensemble, l'Arcom a créé en 2009, le baromètre de la représentation de la société française. Son objectif à travers cet outil est de parvenir à évaluer la perception de la diversité à la télévision selon 7 critères :

l'origine perçue (perçus comme : " blancs ", " noirs ", " arabes ", " asiatiques ", " autres ") ;

le sexe (masculin/féminin)

la catégorie socioprofessionnelle (" CSP+ ", " CSP-", " inactifs " et " activités marginales ou illégales ") ;

le handicap (oui/non) ;

l'âge (" - de 20 ans ", " 20 - 34 ans ", " 35 - 49 ans ", " 50 - 64 ans " et " 65 ans et + ") ;

le critère de précarité (depuis 2017) ;

le lieu de résidence (depuis 2018).

En prenant également en compte des critères qualitatifs : rôle positif, négatif ou neutre des personnes intervenant à l'écran.

Ainsi, depuis 2009, l'Arcom collecte des données lui permettant de suivre, année après année, l'évolution de la représentation de la diversité sur les chaînes de télévision. La publication annuelle de ces résultats incite les chaînes à une vigilance accrue en la matière puisque, si leurs résultats sont en baisse, l'Arcom peut leur rappeler la nécessité de diffuser davantage de programmes représentatifs de la diversité, leur imposer une clause de non-recul, etc.

Cet outil sert également aux chaînes de télévision et de radio puisque, tous les ans, dans le cadre de la délibération du 10 novembre 2009, elles doivent prendre des engagements précis et concrets de progression de la représentation de la diversité dans leurs programmes. Elles s'appuient donc sur les résultats issus du baromètre pour formaliser leurs engagements.
La prise en compte du baromètre dans les médias. Méthodologie du baromètre
La méthodologie du baromètre repose sur le visionnage des programmes diffusés sur dix-huit chaînes de télévision (TF1, France 2, France 3, France 4, France 5, France Ô, M6, W9, BFM TV, C8, CStar, Gulli, CNews, NRJ 12, TMC, TFX, RMC Story ainsi que Canal +), entre 17 heures et 23 heures, sur deux semaines considérées par l'Arcom comme " neutres ". Toutes les personnes qui s'expriment à l'antenne sont indexées.

En effet, l'indexation est réalisée par personne et par émission : une personne est indexée une fois seulement dès lors qu'elle prend la parole ou apparaît au moins une fois au sein d'une émission. Un coefficient est attribué à chaque personne ou personnage indexé en fonction de la durée du programme dans lequel il apparaît (plus ou moins de cinq minutes) et de son statut :

" Héros " : dans les fictions, il s'agit du personnage central (souvent récurrent) ; dans les journaux / magazines ou divertissements, il s'agit de l'animateur ou du présentateur ;

" Personnage principal " : dans les fictions, il s'agit des principaux personnages de l'intrigue ou des groupes de personnages d'égale importance dans l'intrigue tels qu'ils apparaissent dans des séries comme Demain nous appartient ou Un si grand soleil. Toutefois, si au cours d'un épisode, un des personnages principaux est plus mis en avant que les autres, dans ce cas, il pourra être identifié comme héros de l'épisode. Dans les journaux ou les magazines, il s'agit de l'invité principal d'un journal, d'un chroniqueur, d'un expert, d'un participant à un jeu, etc, ;

" Personnage secondaire " : il s'agit des personnages intervenant peu. Dans les journaux uniquement : les personnages intervenant dans les reportages sont des personnages secondaires. En revanche, pour les magazines avec un présentateur, les personnages intervenant dans les reportages peuvent être indexés en personnages principaux ou personnages secondaires en fonction de leur rôle dans le reportage. En ce qui concerne les magazines ou les documentaires sans présentateur, les personnages intervenant peuvent être indexés en héros, personnages principaux ou personnages secondaires en fonction de leur rôle.

Principaux constats de l'édition 2020 du baromètre de la représentation de la société française
Fiche pédagogique 1 : Évaluer la part de la diversité dans les représentations médiatiques.

Scénario 1 : La question de la mesure des diversités en France

Scénario 2 : La perception des diversités dans les programmes
Témoignage : le handicap dans les médias. La médiatisation du handisport. La diversité dans les fictions.
Fiche pédagogique 2 : Identifier les représentations stéréotypées de la diversité dans les médias audiovisuels

Scénario 1 : Identifier les stéréotypes liés aux représentations de la diversité dans les journaux télévisés

Scénario 2 : A la recherche de solutions

Fiche pédagogique 3 : Lutter contre les discriminations

Scénario 1 : Analyser les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio

Scénario 2 : Dans la peau d'un Conseiller

Scénario 3 : Saisir l'Arcom

Sommaire

Quels sont les enjeux ?

La liberté d'expression, c'est-à-dire le droit d'exprimer librement ses opinions, fait partie des libertés fondamentales, piliers de notre démocratie. Sa garantie et son respect favorisent l'émergence d'une société ouverte, tolérante et respectueuse de l'état de droit.
Un droit fondamental et garanti à l'échelle européenne ...
En France, c'est l'article 11 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 24 août 1789, qui a conféré une existence juridique à la liberté d'expression : " La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté, dans les cas déterminés par la Loi. ".

Consacré par l'article 10 de la Convention européenne des droits de l'homme et des libertés fondamentales du 4 novembre 1950 et repris par la Charte des droits fondamentaux de l'Union Européenne du 7 décembre 2000 dans son 11 e article, la liberté d'expression est un droit supranational qui s'impose aux Etats membres et signataires.

La liberté d'expression est non seulement garantie pour les " informations " ou " idées " accueillies avec faveur ou considérées comme inoffensives ou indifférentes, mais aussi pour celles qui heurtent, choquent ou inquiètent l'Etat ou une fraction quelconque de la population (c f. arrêt Handyside c. Royaume-Uni du 7 décembre 1976, & 49).
... mais pas une liberté absolue
Pourtant, cette liberté d'exprimer librement ses idées n'est pas une liberté absolue et certaines limites s'imposent à son exercice. Des restrictions, pour des motifs précis, sont prévues par le droit et notamment le droit européen. Ainsi, toute incitation à la discrimination ou la violence ne peut être considérée comme l'exercice légitime du droit à la liberté d'expression.

En droit européen, la liberté d'expression est notamment encadrée par les dispositions du second paragraphe de l'article 10 de la Convention européenne des droits de l'homme et des libertés fondamentales précité qui circonscrit son exercice et le soumet à " certaines formalités, conditions, restrictions ou sanctions prévues par la loi, qui constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à la sécurité nationale, à l'intégrité territoriale ou à la sûreté publique, à la défense de l'ordre et à la prévention du crime, à la protection de la santé ou de la morale, à la protection de la réputation ou des droits d'autrui, pour empêcher la divulgation d'informations confidentielles ou pour garantir l'autorité et l'impartialité du pouvoir judiciaire ".

Par ailleurs, cet article se voit limiter par un autre article de la Convention, l'article 17, qui prévoit : " Aucune des dispositions de la présente Convention ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu, un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits ou libertés reconnus dans la présente Convention ou à des limitations plus amples de ces droits et libertés que celles prévues à ladite Convention. "

Cette disposition a pour but d'empêcher les personnes de tirer de la Convention un droit leur permettant de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant la destruction des droits et libertés reconnus dans la Convention.

Sans liberté d'expression, il ne peut donc pas y avoir de démocratie. Elle est indispensable à la stabilité de la société puisqu'elle participe à la libre circulation des idées. La jurisprudence de la Cour européenne confère à la presse un statut particulier dans l'exercice des libertés. Selon la Cour européenne : " la presse joue un rôle essentiel dans le bon fonctionnement d'une démocratie ".

Toutefois, en raison de sa large diffusion, le secteur audiovisuel est réglementé par les Etats. Les services de l'expression audiovisuelle se doivent d'assurer la conciliation raisonnable entre l'intérêt du citoyen et la liberté d'expression et d'information.

La liberté de communication audiovisuelle, une liberté qui découle de la liberté de la presse

La liberté d'expression va de pair avec la liberté de la presse, car si " la libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme ", tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans certains cas précis. Dès lors que chacun a le droit d'exprimer sa pensée, ses idées, ses croyances, il doit aussi avoir le droit d'être informé et de pouvoir diffuser des informations.

La loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse définit les libertés et responsabilités de la presse française. Elle impose un cadre légal à toute publication, ainsi qu'à l'affichage public, au colportage et à la vente sur la voie publique. Son article 1 er dispose que : " l'imprimerie et la librairie sont libres ".

La jurisprudence de la Cour européenne confère à la presse un statut particulier dans l'exercice des libertés. Selon elle, " la presse joue un rôle essentiel dans le bon fonctionnement d'une démocratie ".

Avec les progrès techniques est née la liberté de communication audiovisuelle. Cette liberté est celle des médias audiovisuels, mais aussi, et avant tout, celle des individus et donc du public.
La loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication audiovisuelle
La loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication qui confie à l'Arcom, autorité publique indépendante, le soin de garantir la liberté de communication audiovisuelle et de veiller au respect, par l'ensemble des services de communication audiovisuelle relevant de sa compétence, des principes définis par la loi. Elle pose en effet pour premier principe que la communication audiovisuelle est libre. Elle précise que : " l'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère pluraliste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autres part, par la protection de l'enfance et de l'adolescence, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public [...] ".

Missions de l'Arcom et obligations des médias audiovisuels

La mission de l'Arcom est donc de garantir la liberté de communication qui est prévue par l'article 1 er de la loi du 30 septembre 1986. La liberté de communication s'entend par la liberté de communication du public. Il s'agit en réalité de garantir la libre opinion du public. Celle-ci ne peut être limitée que par exception, lorsque notamment les atteintes graves sont portées à certains principes essentiels.

L'article 1 er qui pose le principe de la liberté de communication, énumère effectivement les différentes limites à cette liberté de communication. Si les principes fondamentaux figurent dans la loi du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, les obligations déontologiques sont essentiellement inscrites dans les conventions conclues avec les éditeurs privés et les cahiers des missions et des charges des éditeurs publics. L'Arcom exerce son action dans un cadre procédural précis mais à l'ère du numérique la régulation doit s'adapter.
La liberté de communication doit être conciliée avec certaines exigences. Dominique Wolton est directeur de l'Institut des sciences de la communication du CNRS (ISCC), et de la revue Hermès du CNRS dont il est le fondateur. Parmi ses nombreux sujets de recherche, ses travaux sur les médias, l'information et la communication sont majeurs. Intervention de Dominique Wolton.
Le cadre juridique qui s'impose aux médias audiovisuels en matière de respect des droits et libertés

Au regard de sa large diffusion, le secteur audiovisuel est réglementé. Une conciliation raisonnable doit être trouvée entre l'intérêt du citoyen et la liberté d'expression et d'information.

Des limites à la liberté de communication sont donc contenues dans l'article 1 er de la loi du 30 septembre 1986, dans plusieurs textes à valeur infra-législative ainsi dans les stipulations conventionnelles des éditeurs.

En effet, la loi impose à l'Arcom de conclure des conventions avec les éditeurs. Les conventions (signées par les éditeurs privés) et les cahiers des missions et des charges (conclus avec des éditeurs publics) comportent des dispositions claires en matière de déontologie des contenus.
Les limites sont les suivantes :
Le respect de la personne humaine : le respect de la dignité de la personne humaine et de la liberté d'autrui conduit à interdire la diffusion d'émissions dans lesquelles la personne est rabaissée au rang d'objet. Les actes humiliants et dégradants, la complaisance dans l'évocation de la souffrance humaine, le non-respect des défunts, l'instrumentalisation du corps humain relèvent de ce domaine. L'Arcom lutte contre les discriminations, contre l'incitation à la haine ou à la violence pour des raisons de race, de sexe, de mœurs, de religion ou de nationalité. L'Arcom contribue au respect des droits de la personne relatifs à sa vie privée, son image, son honneur et sa réputation, tels qu'ils sont définis par la loi et la jurisprudence, ce qui interdit notamment l'injure et la diffamation. Lorsqu'il est saisi de plaintes des intéressés, l'Arcom peut intervenir pour protéger leurs droits personnels.
-> Consultez la Délibération de l'Arcom n° 2018-11 du 18 avril 2018 relative à l'honnêteté et à l'indépendance de l'information et des programmes qui y concourent.
L'impératif d'honnêteté : l'article 1er de la délibération précitée dispose que : " L'éditeur d'un service de communication audiovisuelle doit assurer l'honnêteté de l'information et des programmes qui y concourent. Il veille à éviter toute confusion entre information et divertissement. Pour ses émissions d'information politique et générale, l'éditeur fait appel à des journalistes [...] ". Ce principe nécessite : que la chaîne vérifie le bien-fondé et les sources d'information et, dans la mesure du possible, que son origine soit indiquée ; que l'information incertaine soit présentée au conditionnel ; qu'un point de vue équilibré soit retenu dans la relation des événements (permettre aux thèses en présence de s'exprimer) ; et enfin, que le public soit informé des moyens utilisés pour recueillir l'information (caméras cachées etc.) ;

L'exigence de rigueur : l'article 1er prévoit également que : " L'éditeur garantit le bien-fondé et les sources de chaque information. Dans la mesure du possible, l'origine de celle-ci doit être indiquée. L'information incertaine est présentée au conditionnel. Il fait preuve de rigueur dans la présentation et le traitement de l'information. Il veille au respect d'une présentation honnête des questions prêtant à controverse, en particulier en assurant l'expression des différents points de vue par les journalistes, présentateurs, animateurs ou collaborateurs d'antenne ". Cette exigence de rigueur implique de : situer l'information dans son contexte (le recours à des images d'archives doit être annoncé par incrustation, une reconstitution ou une scénarisation de faits réels ou supposés doivent être présentées comme telles, etc.) ; d'utiliser des images en adéquation avec les propos qu'elles illustrent (quand il est procédé à un montage d'images ou de sons, celui-ci ne peut déformer le sens initial des propos ou des images recueillis, ni abuser le téléspectateur); d'éviter toute confusion entre l'information et le divertissement. Pour les programmes d'information, la société fait appel à des journalistes professionnels. L'éditeur doit vérifier le bien-fondé et les sources de l'information qu'il utilisera.

Un fonctionnement collégial et contradictoire :

La gradation des moyens d'intervention :

L'indépendance de l'information : l'Arcom veille à ce que les éditeurs fournissent une information " indépendante " de toute pression financière ainsi que des intérêts économiques des actionnaires et des annonceurs des groupes audiovisuels. La délibération du 18 avril 2018 de l'Arcom relative à l'honnêteté et à l'indépendance de l'information et des programmes qui y concourent fixe un certain nombre de principes déontologiques. S'agissant de l'indépendance, la délibération prévoit que " L'éditeur d'un service de communication audiovisuelle veille à ce que les émissions d'information et les programmes qui y concourent soient réalisés dans des conditions qui garantissent l'indépendance de l'information, notamment à l'égard des intérêts économiques de ses actionnaires et de ses annonceurs ". Les autres grands principes y figurant sont l'impératif d'honnêteté, l'exigence de rigueur et enfin, le respect de la présomption d'innocence en cas de traitement des procédures judiciaires en cours.

Cadre procédural

Le fonctionnement est collégial, puisque les orientations adoptées en groupe de travail sont examinées devant le collège plénier. Ensuite, il est contradictoire, puisque, depuis le renouvellement du collège en janvier 2013 et alors même que cela n'est pas imposé par les textes, l'Arcom veille à ce que le groupe de travail recueille les observations de la chaîne ou de la radio visée quand il envisage une intervention et procède le cas échéant à son audition. Lors desdites auditions, l'éditeur est parfois accompagné de la société de production ayant produit le reportage ou l'émission. Cette procédure contradictoire conduit à l'adoption de décisions éclairées et équilibrées par le collège, jouant parfois un rôle pédagogique dans les relations entre l'éditeur et la société de production ou les journalistes.
L'Arcom peut aussi décider d'utiliser les procédures légales.

la mise en demeure à valeur d'avertissement et/ou à vocation pédagogique lorsqu'une atteinte caractérisée aux obligations de l'éditeur est constatée ;

l'ouverture d'une procédure de sanction en cas de réitération d'un manquement de même nature que celui ayant fait l'objet d'une mise en demeure (sur proposition d'un rapporteur indépendant nommé par le Vice-président du Conseil d'Etat après avis de l'Arcom) ;

la notification à l'éditeur et la publication de la sanction.

Une intervention a posteriori : La régulation opérée par l'Arcom intervient toujours après diffusion, restant ainsi conforme aux exigences de la liberté de communication. L'action de l'Arcom se fonde sur une obligation commune à tous les éditeurs : celle de la maîtrise de l'antenne. L'éditeur est responsable de ce qu'il diffuse et doit se porter garant des propos tenus à l'antenne. Lorsqu'un manquement dû à un défaut de maîtrise de l'antenne est constaté, l'Arcom prend en compte le genre de l'émission et les conditions de sa diffusion avant de statuer. En effet, la gravité du manquement sera appréciée différemment s'il s'agit d'un programme à caractère humoristique, informatif, d'une fiction ou d'une émission de libre antenne. De même, l'appréciation de l'Arcom tient compte des conditions de diffusion du programme (direct ou différé). Lorsque des propos contraires à la déontologie sont tenus lors d'une émission en direct, l'animateur doit intervenir rapidement, en interrompant le locuteur ou en condamnant ses propos. Lorsque l'émission est diffusée en différé, de tels propos ne devraient pas être tenus.

la suspension de l'édition, de la diffusion, de la distribution du ou des services d'une catégorie de programme, d'une partie du programme ou d'une ou plusieurs séquences publicitaires pour un mois ou plus ;

la réduction de la durée de l'autorisation ou de la convention dans la limite d'une année ;

une sanction pécuniaire assortie éventuellement d'une suspension de l'édition ou de la distribution du ou des services ou d'une partie du programme ;

le retrait de l'autorisation ou la résiliation unilatérale de la convention peuvent être envisagés.

Une intervention discutée : lorsqu'un manquement est constaté, l'Arcom procède souvent, avant toute intervention formelle, à l'audition de l'éditeur concerné pour mieux cerner les conditions dans lesquelles le manquement est survenu, et pour définir si une action de l'Arcom doit être envisagée. Elle auditionne également des associations sur des sujets de réflexion communs.

Des moyens d'action divers : lorsque l'Arcom constate des manquements manifestes à la déontologie, elle dispose de plusieurs moyens pour agir. Ils sont divers et proportionnés aux manquements constatés : l'Arcom adresse souvent des lettres aux diffuseurs : soit une lettre à vocation informative ou de rappel de la réglementation, soit une lettre de mise en garde constatant un manquement avéré dont la réitération pourrait entraîner une mise en demeure.

Les différentes sanctions sont les suivantes :

Dans tous les cas de manquement aux obligations incombant aux éditeurs de services de communication audiovisuelle, l'Arcom peut ordonner l'insertion dans les programmes d'un communiqué dont il fixe les termes et les conditions de diffusion.

Le régulateur et les médias audiovisuels doivent s'adapter à l'heure d'internet et des réseaux sociaux
Ces évolutions posent plusieurs questions théoriques, notamment pour la profession elle-même :
Les possibilités qu'offrent les technologies numériques à l'individu et aux entreprises de médias en termes d'expression, de liberté et de création peuvent avoir des implications sur la fabrication des contenus, et notamment de l'information, qui viennent questionner, voire bouleverser les pratiques existantes de régulation en matière de déontologie.
- Dès lors que des contenus d'information et d'opinion peuvent être fabriqués et diffusés par des outils accessibles à tous (téléphone portable, réseaux sociaux, blog), quels critères marquent la frontière entre journalisme professionnel et journalisme amateur ?
La multiplication des sources disponibles : Internet rend accessible facilement et rapidement un très grand nombre d'informations à l'échelle mondiale et constitue en cela une véritable richesse pour la circulation et la transmission de l'information. Ce foisonnement d'informations comporte toutefois certains risques pour la fabrication de contenus, sur internet comme sur les médias audiovisuels " traditionnels ". En effet, il rend plus complexe la vérification de l'origine et de la véracité des sources, exigences fondamentales de l'éthique journalistique reprise dans les conventions des opérateurs ( obligation d'honnêteté et, pour certains, de rigueur de l'information). En outre, les technologies numériques ont amplifié un risque préexistant : celui du " trucage " des sources, et notamment des images, avec des techniques de modification plus simples d'accès et d'utilisation. En-deçà de cas de tromperies volontaires, il existe également une multiplication des risques d'erreurs dans l'identification et l'interprétation des sources (ex : confusion entre les images de différents événements conduisant à une illustration erronée d'une information). L'Arcom travaille depuis 2010 à sensibiliser les opérateurs audiovisuels à la nécessaire prise en compte de ces risques lorsqu'ils utilisent des sources issues d'internet.
La modification de la temporalité des contenus
La participation des individus à l'élaboration des contenus : Les possibilités d'intervention et de dialogue offertes aux individus par internet permettent au plus grand nombre de s'exprimer. Cela permet à chacun d'exercer sa citoyenneté et notamment d'apporter sa pierre à l'information du public. La pratique du " journalisme amateur " est donc rendue possible par internet. Elle est d'ailleurs réutilisée par les médias audiovisuels eux-mêmes, à travers les pratiques consistant à appeler le public à participer à l'élaboration des programmes de certaines chaînes, et notamment des journaux d'information, en envoyant avis et témoignages.

- Le journalisme est-il nécessairement une affaire de professionnels ou peut-il être pratiqué par chaque citoyen ?

Sur le plan de la pratique journalistique, le fait que chacun puisse transmettre des informations et des points de vue pose la question déontologique de la responsabilité éditoriale : le particulier n'a pas forcément une connaissance pointue de certaines règles applicables à tous (ex : interdiction des discriminations et de l'appel à la haine, respect de la présomption d'innocence, de la dignité humaine), et, plus spécifiquement, n'est pas soumis au respect des règles spécifiques d'un code déontologique professionnel (exemples : vérification des sources, rigueur de l'information).

Sur internet, le rapport temporel de l'émetteur et du récepteur de contenus diffère de celui qui existe par le biais de la télévision ou de la radio diffusées de façon linéaire.

La publication d'informations et leur modification sont beaucoup plus rapides et instantanées. Ceci implique un recul potentiellement moindre sur la mise à disposition d'un contenu. De plus, cette rapidité peut parfois constituer une source de déséquilibre en matière d'accès à l'information, les médias audiovisuels linéaires étant tentés de suivre un rythme accéléré pour rivaliser avec des médias en ligne (ex : reprise de déclarations, d'informations, de rumeurs circulant sur les réseaux sociaux), avec un risque accru de ne pas prendre le temps de vérifier la fiabilité de l'information. En outre, la durée de vie d'un contenu sur internet est fluctuante : il peut être supprimé très rapidement, ce qui a pour conséquence une moindre traçabilité, ou peut rester longtemps à disposition du public, ce qui aggrave les risques d'effets néfastes de contenus problématiques et peut nécessiter une intervention plus urgente.
Intervention de Rudy Reichstadt sur le complotisme. -> Consultez le premier bilan de l'Arcom de l'application et de l'effectivité des mesures mises en œuvre en 2019 par les opérateurs de plateforme en ligne afin de lutter contre la diffusion de fausses informations. La confiance dans les médias.

Essor inquiétant des discours de haine sur Internet : de quelles études dispose-t-on pour caractériser le phénomène de la haine en ligne ? Quels en sont les résultats ? Les chiffres permettant de mesurer le phénomène sont en perpétuelle évolution et les sources sont dispersées. Quelques données permettent toutefois d'apprécier l'ampleur et la complexité d'un phénomène en expansion. En 2017, le Laboratoire Société Numérique mis en place par le gouvernement rapportait que le site Pharos avait recueilli 153 000 signalements. Après une forte hausse enregistrée en 2015 (188 055 en 2015), essentiellement liée aux attentats qui ont frappé la France cette année-là, le nombre de contenus illicites sur Internet signalés à la plateforme Pharos a baissé en 2016 puis en 2017.

Focus sur les dévoiements contemporains de la liberté d'expression : la manipulation de l'information et les discours de haine sur internet

" Près de 1,3 million de contenus haineux ont été signalés à Twitter au cours des six derniers mois ;

Facebook a pris des mesures à l'égard de 2,9 millions de contenus au troisième trimestre de 2018, contre 2,5 au premier et au deuxième trimestre de la même année et 1,8 million au dernier trimestre de 2017 ;

YouTube, au dernier trimestre 2018, a supprimé près de 16 600 chaînes et 49 600 vidéos incitant à la violence ou à l'extrémisme violent, auxquelles il faut ajouter les 253 700 vidéos violentes et les 18 950 vidéos avec des contenus offensants ou haineux retirées, des chiffres en nette augmentation. "

On rappellera pour mémoire en premier lieu quelques éléments clés pour comprendre le contexte dans lequel s'ancre l'action des pouvoirs publics français et de l'Union européenne.
Face à cette situation, quelle est la réponse des pouvoirs publics ?
La loi du 22 décembre 2018 relative à la lutte contre la manipulation de l'information : Cette loi qui vise à mieux protéger la démocratie contre les diverses formes de diffusion intentionnelle de fausses nouvelles, confère à l'Arcom de nouvelles missions. La notion de " fausse nouvelle " figure déjà dans le droit français (l'article 27 de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse et l'article L. 97 du code électoral). Mais, en raison de l'interprétation stricte accordée aux cas d'espèce correspondant à la notion de fausse nouvelle, il a fallu adapter le cadre légal actuel afin de prendre en compte le phénomène inédit de " fausse information ". La nouvelle loi vient donc en complément pour renforcer un cadre jugé inadapté à l'environnement numérique actuel, où les infox se propagent de manière virale. A ce titre, deux catégories de missions sont prévues par la loi : à l'égard des services audiovisuels (1) et à celui des plateformes (2).

Propagation virale des fausses informations : Les fausses nouvelles et les opinions racistes et antisémites semblent avoir trouvé dans l'espace numérique leur terrain d'élection. La fluidité de la circulation de ces contenus mais plus encore la fragilité du cadre normatif régissant le fonctionnement de cet espace permettent, de fait, l'expression de tous les points de vue, y compris les plus vils et les moins authentiques. Matériellement, les fausses nouvelles et les opinions racistes ou antisémites semblent toutes deux puiser à la source d'une même idéologie. Celle-ci repose sur deux postulats : d'une part la vérité n'est pas là où elle est censée se trouver ; d'autre part, la vérité est cachée aux destinataires des informations que produisent les " médias mainstream ", afin de protéger les intérêts d'une minorité fantasmée. M. Wievorka identifie ainsi " la culture contemporaine d'Internet et de l'interactivité, ouverte à la circulation immédiate et sans limite des idées et des opinions, et qui débouche sur les "fake news" et la post-vérité " comme l'un des ferments actuels de la prolifération d'opinions antisémites.

En février 2019, dans le cadre de la publication du rapport portant sur la quatrième évaluation de l'application du Code de conduite sur la lutte contre les discours de haine en ligne, la Commission européenne rapportait les données suivantes : selon les entreprises des technologies de l'information, 89% des contenus signalés dans les 24 heures et 72% des contenus considérés comme des discours de haine illégaux sont supprimés, contre respectivement 40% et 28% lors du lancement du code en 2016. Par ailleurs, selon les chiffres avancés par la Commission européenne dans le même rapport, les contenus censurés relèvent principalement de la xénophobie (17%), de la haine en raison de l'orientation sexuelle (16%), de la haine anti-musulman (13%), de la haine anti-Rom (12%) et de l'antisémitisme (10%).

Enfin, récemment, le quotidien Sud-Ouest rapportait les chiffres suivants :

Hors période électorale :

Le refus de conventionnement : l'Arcom peut aussi (art 5 de la loi du 22.12.18) rejeter une demande de conventionnement. Ce refus peut, quelle que soit l'identité du demandeur, intervenir en cas de risque grave d'atteinte à certains principes phares de la nation (fonctionnement régulier des institutions par exemple, ou lorsque la diffusion du service constituerait, eu égard à sa nature même, une violation des lois en vigueur). Lorsque cette demande émane d'une personne morale contrôlée ou sous influence d'un Etat étranger, l'Arcom peut statuer en tenant compte des contenus que le demandeur, ses filiales, la personne morale qui le contrôle ou les filiales de celle-ci éditent sur d'autres services.

La résiliation de la convention : en dehors des périodes électorales (article 8 de la loi), l'Arcom peut, après mise en demeure, prononcer la résiliation unilatérale de la convention conclue avec une personne morale contrôlée par un Etat étranger ou placée sous son influence, si le service concerné porte atteinte aux intérêts fondamentaux de la Nation (dont le fonctionnement régulier de ses institutions) par la diffusion de fausses informations (article 8 de la loi).

L'élargissement des possibilités de saisine du président de la section du contentieux du Conseil d'Etat : enfin, sur le fondement de l'article 42-10 de la loi de 1986, l'Arcom peut adresser au Conseil d'Etat une demande visant à faire cesser la diffusion ou la distribution par un opérateur satellitaire ou par un distributeur de service de communication audiovisuelle, relevant de la compétence de la France et contrôlé par un Etat étranger ou placé sous son influence, si ce service porte atteinte aux intérêts fondamentaux de la nation (ex : fonctionnement régulier des institutions), notamment par la diffusion de fausses informations.

Le renforcement de l'éducation aux médias et à l'information : la loi modifie le code de l'éducation afin de renforcer la formation des élèves et des étudiants à l'éducation aux médias, notamment sur internet et les plateformes s'agissant de la vérification des faits et de l'analyse critique de l'information. Enfin, les conventions conclues entre l'Arcom et les éditeurs peuvent porter sur les mesures pour l'éducation aux médias et à l'information.

Nonobstant la profusion de chiffres, le caractère épars et non centralisé de ces données milite en faveur de la création d'un observatoire de la haine en ligne. Un tel observatoire a été mis en place par l'Arcom le 8 juillet 2020 et il a pour mission d'analyser et de quantifier le phénomène de haine en ligne, d'en améliorer la compréhension des ressorts et des dynamiques, de favoriser le partage d'information et le retour d'expérience entre les parties prenantes.

1. Pour les opérateurs audiovisuels (services de télévision ou de radio)

L'obligation de coopération pour les plateformes en ligne : les plateformes comptant plus de 5 millions de visiteurs uniques en France par mois ont l'obligation de :

Prendre des mesures contre la propagation des fausses informations : outils de signalement, transparence des algorithmes, information sur l'origine des contenus, valorisation des entreprises de presse et agence de communication dits fiables, renforcement de leurs dispositifs d'éducation aux médias et à l'information, etc. ;

Communiquer sur ces mesures et sur leur coût ;

Désigner un représentant légal en France ;

Adresser une déclaration annuelle à l'Arcom concernant les actions et mesures entreprises par l'opérateur afin de se conformer aux obligations visées supra.

Il convient de distinguer deux phases, la période électorale et la période hors électorale.

L'Arcom peut suspendre pour une durée maximale ne pouvant excéder la tenue du scrutin, la diffusion, par tout distributeur, d'un service de télévision ou de radio contrôlé par un Etat étranger ou sous son influence, qui diffuse de manière délibérée de fausses informations de nature à altérer la sincérité du scrutin. La décision de l'Arcom est prise après une procédure contradictoire avec l'éditeur, dans un délai de 48 heures (article 6 de la loi).

2. Pour les plateformes

Distinguant entre les périodes électorales et les périodes hors élections, la loi crée de nouvelles obligations à la charge des opérateurs de plateforme (obligation de coopération et obligation de transparence renforcée), renforce les compétences de l'Arcom afin de s'assurer du respect de certaines de ces obligations, crée de nouvelles voies de droit devant le juge des référés afin de garantir la protection de la liberté d'expression et enfin promeut l'éducation aux médias et à l'information.
Intervention de Romain Badouard sur les infox. La loi contre les contenus haineux sur Internet
L'Arcom assure le suivi de la mise en œuvre de ces obligations et de leur efficacité et le rend public. Il peut adresser des recommandations aux plateformes (articles 11 et 12 de la loi).

Les obligations de transparence renforcée pour les plateformes en ligne (période électorale) : la loi a également créé une série d'obligations de transparence renforcée opposables aux opérateurs durant les périodes électorales. Durant les trois mois précédant le premier jour du mois d'élections générales et jusqu'à la date du tour de scrutin, les opérateurs sont tenus, au regard de l'intérêt général attaché à l'information des citoyens et à la sincérité du scrutin de fournir à l'utilisateur une information loyale, claire et transparente sur l'identité des personnes payant pour la promotion de ces contenus, sur les montant payés pour cette promotion, ainsi que sur l'utilisation des données personnelles des utilisateurs concernant la promotion de ces contenus (article 1 de la loi). Les plateformes ont l'obligation d'agréger ces informations dans un registre accessible, dans un format ouvert et régulièrement mis à jour (même article).

Le législateur a associé l'Arcom au contrôle du respect de ces nouvelles obligations par les plateformes. Il peut ainsi, en vertu de l'article 12 de la loi de 2018, prendre des recommandations à l'égard de ces nouveaux acteurs.

>> Consultez la recommandation de l'Arcom n° 2019-03 du 15 mai 2019 du Conseil supérieur de l'audiovisuel aux opérateurs de plateforme en ligne dans le cadre du devoir de coopération en matière de lutte contre la diffusion de fausses informations.

Jusqu'à présent, l'Arcom n'était compétent que pour les médias linéaires dans la lutte contre les discours de haine. Face à la recrudescence des contenus haineux et racistes sur internet, la loi contre les contenus haineux sur Internet (dite " loi Avia ") adoptée par l'Assemblée nationale le 13 mai 2020, souhaitait confier à l'Arcom de nouvelles missions afin d'endiguer ce phénomène.

Toutefois, dans sa décision du 18 juin 2020,le Conseil constitutionnel censure ces dispositions et notamment celle qui obligeait les opérateurs de plateformes en ligne et les moteurs de recherche à retirer dans un délai de 24 heures, après notification par une ou plusieurs personnes, des contenus manifestement illicites tels que les incitations à la haine, les injures à caractère raciste ou antireligieuses. Pour les contenus terroristes ou pédopornographiques, le délai de retrait était réduit à une heure.

Le texte promulgué le 24 juin 2020 se limite désormais à la création d'un observatoire de la haine en ligne, chargé du suivi et de l'analyse de l'évolution des contenus haineux, en lien avec les opérateurs, associations et chercheurs concernés. L'observatoire est placé auprès de l'Arcom : il s'est réuni pour la première fois, le 23 juillet 2020.

Fiche pédagogique 1. Le respect des droits et des libertés dans les programmes

Scénario 1 : Analyser les interventions de l'Arcom auprès des chaînes de télévision et de radio

Scénario 2 : Dans la peau d'un Conseiller

Scénario 3 : Saisir l'Arcom

Fiche pédagogique 2. La liberté d'expression et les réseaux sociaux : nouveau champ de régulation

Scénario 1 : Analyser les déclarations d'une plateforme (ex : Twitter)

Scénario 2 : Développer un regard critique

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Ressources pédagogiques - Le CSA et l'Hadopi deviennent l'Arcom

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Le Conseil supérieur de l'audiovisuel (CSA) était, jusqu'au 31 décembre 2021, l'autorité publique française de régulation de l'audiovisuel. Il a été remplacé le 1 janvier 2022 par l'Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (Arcom).

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Genrimages : représentations sexuées et stéréotypes dans l'image

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Genrimages : représentations sexuées et stéréotypes dans l'image

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Fondation Simone de Beauvoir

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Site Genrimages créé et développé par le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir !
Fonctionnalités interactives : annotations d'images fixes et animées, espace personnel, scénarios pédagogiques à distance. Ateliers scolaires/périscolaires et formations.

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Site Genrimages créé et développé par le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir ! Fonctionnalités interactives : annotations d'images fixes et animées, espace personnel, scénarios pédagogiques à distance. Ateliers scolaires/périscolaires et formations.

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CLEMI : COMMENT REPÉRER LES STÉRÉOTYPES SEXISTES DANS LES MÉDIAS ?

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CLEMI : COMMENT REPÉRER LES STÉRÉOTYPES SEXISTES DANS LES MÉDIAS ?

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Fiches pédagogiques du CLEMI sur le même thème

La presse écrite et la télévision véhiculent de nombreux stéréotypes. L'observation critique des représentations dans les médias permet de prendre conscience de ceux-ci et de favoriser des conduites non-sexistes.

Les femmes aussi pratiquent le sport et certaines, du fait de leurs performances, en font leur métier. Cependant, les représentations que nous renvoient la société et les médias ne valorisent pas toujours leurs résultats, au même titre que leurs homologues masculins.

La couverture médiatique du sport féminin demeure assez faible et ne se situe pas à la hauteur de ces pratiques. Une étude du CSA, réalisée au dernier trimestre 2012, estimait à 7% du volume global, le nombre d'heures de retransmission des événements sportifs féminins. Nous nous proposons ici d'attirer l'attention des élèves sur la médiatisation des femmes dans le sport, à travers l'étude des 17 Unes du journal l'Équipe publiées pendant les Jeux Olympiques de Rio en août 2016.

Le CLEMI, avec le concours du ministère des Affaires sociales, de la Santé et des Droits des femmes, organise, depuis trois ans, en collaboration avec le magazine Causette, le pure player Les Nouvelles News et le site Terriennes de TV5Monde, un concours pour inciter les élèves à repérer les stéréotypes sexistes. Prendre conscience des stéréotypes, trouver un sujet, rédiger, voilà des étapes essentielles pour réussir sa participation au concours Zéro cliché.

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Comment repérer les stéréotypes sexistes dans les médias ?

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Objectif : déconstruire les stéréotypes sexistes véhiculés par la télévision

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Pépite sexiste : association de sensibilisation au sexisme et aux stéréotypes diffusés par le marketing

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Pépite sexiste : association de sensibilisation au sexisme et aux stéréotypes diffusés par le marketing

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" Pépite Sexiste offre une plateforme aux consommateurs et aux consommatrices afin de dénoncer le sexisme ordinaire et les stéréotypes diffusés par le marketing.Nous ne sommes pas l'ennemie des marques mais leur alliée vers plus de modernité !" Marion Fondatrice...

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Créteil / Jeunes contre le sexisme

" Jeunes contre le sexisme " est un dispositif dont la vocation est de sensibiliser les élèves de 3e et 4e à la problématique du sexisme, que ce soit en milieu scolaire, dans la sphère privée ou familiale. Initié et coordonné par l'Observatoire des violences envers les femmes du Conseil départemental de Seine-Saint-Denis, il bénéficie d'un partenarial étroit avec la Direction départementale des services de l'éducation nationale, l'association du Mouvement Français pour le Planning Familial de la Seine-Saint-Denis, les villes et le groupe " Egalité-e " constitué de conseillères conjugales et familiales. En 10 ans d'existence, plus de 14 817 élèves et 2 500 adultes ont pu bénéficier de cette action. 90 affiches, 14 clips vidéo, plus de 60 textes de slam, des chansons, des saynètes, des micros-trottoirs, des fresques, des flashes mob, des tee-shirts... ont été créés pour servir d'outils de prévention et voyagent aujourd'hui dans tout le département, voire tout le territoire national.
Télécharger le dossier de présentation du dispositif
" Poudre respects ", un exemple de vidéo réalisée par des élèves du collège Pierre Brossolette de Bondy, sous la direction d'Emilie Desjardins en 2017 :
Visionner la vidéo

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agir pour l'égalité filles-garçons et prévenir les violences sexistes et sexuelles

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éducation à la citoyenneté - valeurs républicaines

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Exemples d'initiatives en académie autour de l'égalité entre les filles et les garçons

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L'égalité des filles et des garçons est un principe fondamental inscrit dans le code de l'éducation. Elle encourage un climat scolaire serein, assure un cadre protecteur - sans comportements ni violences sexistes - et elle favorise la mixité et l'égalité en matière d'orientation.

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Intervention de Marion Constantin et Florence Dubois (Ville de Cherbourg, service Santé, handicap et lutte contre les discriminations)
La sensibilisation aux stéréotypes

Différence entre discrimination active (consciente, volontaire, qui tombe sous le coup de la loi, liée à la stigmatisation et à l'ostracisme) et discrimination passive et de détournement (la plus courante, déni de l'existence des différences, discours hétéronormé par exemple, stéréotypes qui peuvent même prendre la forme de compliments).

Analyse de quelques ouvrages documentaires jeunesse en lien avec la puberté (notamment " Vive les filles " et " Nous les garçons " des éditions Milan) qui sont pleins de stéréotypes sur les filles et les garçons. La bonne nouvelle c'est que nous sommes des êtres de culture et que nous pouvons changer !

Les stratégies possibles face aux discriminations
Dans un groupe, il y a différentes postures possibles :

posture du normopathe (identification aux normes),

posture du bouc-émissaire (rejeté par la norme),

posture du pervers ou du mervers (utiliser la norme pour faire souffrir l'autre),

posture du rebelle (si les règles ne sont pas bonnes, il faut les changer). Le rebelle agit sur les autres groupes pour enlever le pouvoir du pervers ou du mervers, il agit sur les boucs-émissaires en renforçant leur estime d'eux-mêmes, ou sur les normopathes en utilisant par exemple la culpabilisation.

Présentation du festival " Femmes dans la ville ". (Cherbourg-Octeville)
Le festival a été créé il y a 19 ans pour valoriser la place des femmes dans la cité. Au fur et à mesure, la thématique a évolué vers l'égalité hommes/femmes et la lutte contre les stéréotypes. Le sous-titre du festival a donc été rajouté pour préciser " le festival de l'égalité femmes/hommes ". Ce festival dure 10 jours et se tient généralement autour du 8 mars (journée internationale de lutte pour la défense des droits des femmes).
Cette année, le festival s'est tenu du 15 au 24 mars à Cherbourg-Octeville.
Site du festival

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Intervention de Marion Constantin et Florence Dubois (Ville de Cherbourg, service Santé, handicap et lutte contre les discriminations) La sensibilisation aux stéréotypes Différence entre discrimination active (consciente, volontaire, qui tombe sous le coup de la loi, liée à la stigmatisation et à l'ostracisme) et discrimination passive et de détournement (la plus courante, déni de l'existence des différences, discours hétéronormé par exemple, stéréotypes qui peuvent même prendre la forme de compliments).

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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Cette publication met en évidence des différences selon les genres en matière de parcours et de réussite des jeunes, de choix d'orientation et de poursuite d'études entre filles et garçons, qui auront des incidences ultérieures sur l'insertion dans l'emploi ainsi que sur les inégalités professionnelles et salariales entre les femmes et les hommes.

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Source : DEPP, Filles et garçons sur le chemin de l'égalité. De l'école à l'enseignement supérieur, édition 2022.

Rédacteur en chef : Maxime Jouvenceau, DEPP-A
Pour citer la publication :
DEPP, 2022, Filles et garçons sur le chemin de l'égalité. De l'école à l'enseignement supérieur, Paris.

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Filles et garçons sur le chemin de l'égalité. De l'école à l'enseignement supérieur - Édition 2022

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À l'occasion du 8 mars, journée internationale des droits des femmes, "Filles et garçons sur le chemin de l'égalité, de l'école à l'enseignement supérieur" présente sous forme d'infographies et de graphiques des données statistiques sur la réussite comparée des filles et des garçons depuis l'école jusqu'à l'entrée dans la vie active.

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IH2EF - Institut des hautes études de l'éducation et de la formation

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[Mardis de l'IH2EF] : Agir pour l'égalité filles-garçons

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Canopé - webinaire : l'égalité fille-garçon dans la littérature de jeunesse

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
XX/XX/XXXX

1

2

Des filles qui défient la société

Introduction

La chasse aux stéréotypes

Des garçons là où on ne les attend pas

Ressources pédagogiques

Ressources pédagogiques

Introduction

3

"Les stéréotypes sontdes croyances partagéesconcernant les caractéristiquespersonnellesd'un groupe de personnes."

Leyens, Stéréotypes et cognition sociale, 1996

Les stéréotypes de genrepar Corinne Fortier

Sexe et genrepar Corinne Fortier

Sexe = biologie /Genre = social

+

4

Des stéréotypes...descriptifs mais également prescriptifs

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

La transmission des stéréotypes se fait avant même la naissance...

+

5

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

La persistance des stéréotypes :Une manière de penser pour traiterplus facilement notre environnement

> Garçons et filles assignés àdes identités normatives

>Un sytème binaire hiérarchique qui aboutit à despréjugés et des discriminations d'un groupe par rapport à l'autre.

> Garçons et filles sont assignés à des identités normatives

Quels problèmes tout cela pose-t-il ?

+

6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

L'édition jeunesse

L'édition jeunesse est le reflet de la sociétéLe livre : un produit marchand soumis aux lois du marché donc souvent en accord avec les stéréotypes (1ères de couvertures)Des avancées sociétales déstabilisantes=>un besoin de se raccrocher à des certitudes

Du côté des stéréotypes

Mais une chasse aux stéréotypes est engagée !

Représentations du genre dans la littérature jeunesse Explication de Sylvie Cromer

L'école du genre, réalisé par Brigitte Laloupe, Agnès Poirier, Léa Domenachet Jean-Paul Guirado,2015 (Webdocumentaire)

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Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

L'édition jeunesse

Cependant :Problème de l'héroïne ordinaire : la réussite des filles est liée au dépassement des garçons.L'héroïne doit toujours être+ forte,+ intelligente,+ incroyable, + extraordinaire !

L'engagement féministe est devenu un vrai sujet, notamment depuis le mouvement #metoo

Les 1ères de couvertures :Tout le monde peut s'identifier à une couverture sur laquelle on voit un garçon blanc (même les filles).En revanche les livres sur lesquels on voit une fille sont classés livres pour filles.Sans parler des couleurs dominantes des couvertures...

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Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

1945

Fifi Brindacier

Traduit et publié en 1951 en France

Traduit et publié en 1951 en France

60 albums publiés chez Casterman

1954 / 2014

1976

Christian Bruel

2005

2011

Laurence Faron

Nelly Chabrol-GagneThèse

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LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 4 ans

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LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 4/5 ans

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LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 7/8 ans

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Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 10 ans

A partir de 12 ans

Voilà une fille qui boxe les clichés ! L'histoire : Fleur, 16 ans, ne prend pas grand-chose au sérieux. Lorsqu'elle débarque dans le club de boxe du coin, c'est un peu pour rire (et par défi). Mais taper dans un sac, c'est étrangement satisfaisant. Alors Fleur y retourne, pour s'améliorer, au grand dam de sa mère surprotectrice et de son petit copain qui apprécie moyennement son corps plus musclé et son appétit d'ogre.Et si casser son image de fille lisse pour suivre sa passion et monter sur le ring était le premier pas pour être libre ? Dès 13 ans.

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Des filles qui défient la société

A partir de 4 ans

A partir de 6 ans

A partir de 7 ans

http://www.talentshauts.fr/upload/pdf/pedago/La%20r%C3%A9volte%20des%20cocottes_fiche_peda.pdf

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Des filles qui défient la société

A partir de 9/10 ans

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Des filles qui défient la société

A partir de 13 ans

A partir de 14 ans

En rentrant du collège pour les vacances scolaires, Efi est convaincue qu'elle est une ado comme les autres et qu'à quatorze ans le monde lui appartient. Elle regagne son village, fière d'un bulletin de notes exemplaire. Mais cela ne compte plus pour les siens. Elle est une fille nubile à présent, c'est-à-dire : bonne à marier. Plus de liberté, plus d'horizons, plus de livres ni de balades avec les copines. Son avenir est désormais entre les mains d'un père, puis celles du mari qu'on lui a choisi. Elle est devenue une marchandise, un cadeau que s'offrent les familles. Arrachée à l'enfance, ses rêves piétinés, Efi entre dans l'enfer du mariage forcé. Son destin serait-il au XXIe siècle de vivre à jamais en servante emprisonnée ?

Lorsqu'une hors-la-loi débarque chez lui et le kidnappe, Garett est terrifié. Pourtant Ab Stenson, cette femme indomptable, est celle qui lui ouvrira les portes d'un avenir moins sombre, loin de son père violent. Fasciné par sa ravisseuse, Garett découvrira ses plus grands secrets, ceux qu'on ne révèle qu'à ses plus proches amis. Dans son sillage, il rencontrera l'amour et l'amitié, là où il les attendait le moins. Jusqu'au bout de la route, où Ab lui offrira le plus beau des destins : la liberté.

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Des filles qui défient la société : la figure de la sorcière

A partir de 7 ans

A partir de 15 ans

A partir de 10 ans

A partir de 12 ans

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Des garçons là où on ne les attend pas

A partir de 4 ans

A partir de 15 ans

A partir de 9 ans

A partir de 13 ans

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Pour engager le débat

A partir de 10 ans

A partir de 13 ans

Andrea est une lycéenne sans histoire, préparant son voyage d'été avec son meilleur ami quand tout bascule. Elle rencontre en effet Pénélope, une fille totalement paniquée, persuadée de venir du futur et pour qui l'année 2019 est celle de la fin du Moyen âge, une époque barbare et dangereuse. Et lorsque Andrea la ramène chez elle, c'est véritablement le début des ennuis...

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Trouver d'autres livres

Liste de livres "relations filles-garçons" Ecole des loisirs

Liste de livres "Statut de la femme" Ecole des loisirs

Rallye Lecture Egalité filles-garçons CE2 - 14 livres

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Autres ressources

Dossiers pédagogiques sur le site de Talents Hauts

http://www.talentshauts.fr/content/8-ressources-pedagogiques

12 panneaux avec œillets, destinée aux enfants de 5 à 10 ans (cycles 1 et 2)

Les dépliants antisexistes de "Maman Rodarde"

http://www.talentshauts.fr/content/14-exposition-lire-pour-l-egalite

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Des ressources de Réseau Canopé

Lien vers la page des clés en main pour vos portails documentaires esidoc

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Pour prolonger les Rencontres Egalité filles-garçons​

Participez aux Rendez vous de l'égalité : webinaires d'une heure qui permettront d'échanger avec les invités autour des thématiques suivantes:Arts: l'expression artistique pour interroger l'égalité Egalité et travail: quels leviers pour dégenrer les choix de carrière? Sport et égalité: un espace à questionner Histoire et égalité: le masculin en question (avrildate à définir)LGBTI phobies: Comprendre pour garantir plus d'égalité Ces échanges seront suivis d'une présentation de ressources, d'outils et de pistes pédagogiques pour aborder l'égalité en classeLes webinaires peuvent être suivis de façon indépendanteInscriptions Les Rendez vous de l'égalité

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Pour prolonger les Rencontres Egalité filles-garçons​

Participez, en équipe,​audatasprint"Femmes et Médias"​du Printemps de l'EMI​mercredi 18 mai 2022 après-midi​Ce défi s'adresse à vous, enseignants des 1eret 2nddegrés, éducateurs, bibliothécaires... Vousexpérimenterez un dispositif relevant de l'éducation aux données, de l'EMI et de l'EMC, transférabledans les classes.Après avoir exploré un jeu de données, vous l'analyserez, définirez uneproblématique propre à votre équipe et en proposerez unedatavisualisation(cartographie,graphique, infographie...).​Renseignements et inscriptions :​emelyne.jouglet@reseau-canope.fr;virginie.chaffer@reseau-canope.fr​cano.pe/printemps-emi​​​​

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C'EST CLICHÉComment aborder les clichés et plus spécifiquement les stéréotypes de genre au collège ?Ce jeu est un outil de réflexion qui favorise la construction d'une opinion critique et réfléchie.Il propose plusieurs façons d'aborder la question des stéréotypes de genre en faisant appel à l'empathie, l'expérience, l'information et l'analyse.Pour gagner, il faut réussir en équipe 10 défis répartis dans plusieurs thématiques (société, métiers, goûts...). Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse, le but est de susciter le débat.

Jeu de plateauRéseau Canopé, 2021Réf. W0026037 - 50,00 €

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Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Notre super équipe !

stephanie.giai-miniet@reseau-canope.fr

amandine.benoit@reseau-canope.fr

vanessa.pasqualini@reseau-canope.fr

et Laure Albouy

# data[].attributes.attachment_link.description
XX/XX/XXXX 1 2 Des filles qui défient la société Introduction La chasse aux stéréotypes Des garçons là où on ne les attend pas Ressources pédagogiques Ressources pédagogiques Introduction 3 "Les stéréotypes sontdes croyances partagéesconcernant les caractéristiquespersonnellesd'un groupe de personnes."

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Les livres pour le jeune public restent encore bien marqués par l'inégalité entre femmes et hommes. Encore majoritaires. Il nous a donc paru intéressant de mentionner quelques livres jeune public qui tentent de construire une égalité entre filles et garçons. Liste loin d'être exhaustive. Bonne lecture.

Overdose de Rose - Fanny Joly et Marianne Barcillon - Edition Sarbacane. 2017. Age 4-7 ans.

Après six garçons, madame Machin-Chose donne enfin naissance à une fille. On la baptise Rose et la veut forcément calme, obéissante, gentille, ravissante et bien coiffée. Mais toute rose soit-elle, cette Rose-là en a décidé autrement.

Rikk et Frya : La Chasse au Kraken - Ced et Ztnarf - Edition Sarbacane. BD. 2017

Rikk, jeune viking, a atteint l'âge de partir chasser le Kraken. Une tradition ancestrale qui fait trembler ce petit froussard, mais met l'eau à la bouche de sa soeur jumelle, Frya, qui décide de se déguiser pour prendre sa place et mettre à mal la bête féroce. Réjouissante bd.

Popy Sauve le Monde - Stéphanie Richard - Edition Sarbacane

Popy a un super pouvoir : le pouvoir de convaincre quiconque de faire ce qu'elle veut, d'un simple regard. Et la petite fille, qui a grandi, compte bien exercer ce super pouvoir.

Rosie Géniale Ingénieure - Andrea Beaty et David Roberts - Edition Sarbacane

En partant de la figure américaine mythique de Rosie la riveteuse - symbolisant la force de frappe des femmes au travail pour l'effort de guerre durant la Seconde guerre mondiale -, au foulard à pois et au biceps tendu, cet album raconte l'histoire de Rosie, petite inventrice qui lâche ses boulons et tournevis après avoir été ce qu'elle imagine être une moquerie. Mais pour mieux les reprendre, et réaliser ses rêves de constructions. Encore un album qui bouscule les stéréotypes.

Sa Majesté Ver-de-Terre et autres folles princesses - Piret Raud - Editions Rouergue

Jamais à cours d'imagination, la prolixe Piret Raud tire le portrait d'une trentaine de princesses, figure emblématique des livres pour enfants, pour casser le mythe.

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Nous les Hommes - Christian voltz - Edition Rouergue

Avant Heureux, - drôle de livre défendant le mariage pour tous, tant qu'il y a de l'amour - l'astucieux Christian Votz avait signé Nous les hommes, où il s'amusait comme il sait si bien le faire, de bout de ficelle et poignée de porte, à démonter les stéréotypes féminin / masculin autour d'un soir de match.

Le jour du slip - Anne Percin - Editions Rouergue

D'un côté, un petit garçon qui se réveille dans la peau d'une fille, et qui doit s'adapter à sa nouvelle vie d'écolière. De l'autre, une petite fille qui se réveille dans la peau d'un garçon, et doit en vivre la journée type. Se glisser dans la peau de l'autre, quoi de mieux pour apprendre l'empathie dès le plus jeune âge et poser intelligemment la question des relations entre filles et garçons.

Dans chacun de ces deux tomes, Pénélope Bagieu s'est attaché à relater la vie de femmes, fortes, tenaces, qui ont marqué l'histoire en allant au bout de leur choix, qu'il s'agisse de ou de . Des femmes fortes dont il s'agit de conserver toujours le souvenir en tête pour s'en servir comme modèle d'opiniâtreté, pour ne jamais lâcher l'affaire, pourvu qu'on soit sincère. Deux volumes à dévorer, de 6 ans à 120 ans.

Kiki de Montparnasse, Olympe de Gouges et Joséphine Baker - Catel & Bocquet - Editions Casterman

° Olympe de Gouges, Catel, Jean-Louis Bocquet, éditions Casterman, coll. Ecritures, 2013. A partir de 14 ans et pour les adultes. Une bande dessinée passionnante qui relate quarante cinq ans de la vie d'une femme hors-normes, qui inventa l'idée de lutte pour les droits des femmes.

° Joséphine Baker, Catel, Jean-Louis Bocquet , éditions Casterman, coll. Ecritures, 2016.
La vie de Joséphine Baker et de son destin formidable, sur scène, en famille et pendant la guerre, qui en fait la première star mondiale noire.

° Kiki de Montparnasse, Catel, Jean-Louis Bocquet, éditions Casterman, coll. Ecritures, 2016 pour la nouvelle édition.
La vie de celle qui inspira la scène artistique parisienne, qu'elle porta au firmament, une icône des Années Folles. Une femme qui exerça sa liberté, de parole, de moeurs, de pensée.

Qu'elles soient pirates, scientifiques, espionnes, sportives, chanteuses, guerrières, reines, romancières, ces filles et femmes ont en commun d'avoir bousculer les stéréotypes pour vivre la vie dont elles rêvaient. Ce recueil qui tire le portrait d'une centaine de ces femmes d'exception est numéro 1 des albums " jeunesse " en Angleterre et aux USA. Des histoires à lire le soir, aux filles et aux garçons, pour rêver leur vie.

Les règles, Quelle Aventure ! - Elise Thiébaut et Mirion Malle - Editions La Ville brûle

Le credo de ce livre est clair : " Parler des règles, c'est une façon de contribuer à l'égalité entre les hommes et les femmes ", tout simplement parce que longtemps les règles ont été le moyen d'opprimer les femmes, de les diminuer. Mais comment en parler ? Avec humour, intelligence et de façon complètement décomplexée. Et en relatant toutes le croyances, les superstitions mais aussi l'aspect médical, historique, religieux, sociologique etc, que recouvrent ce phénomène physiologique trop longtemps et trop souvent vécu comme un tabou. A mettre entre toutes les mains des ados, filles et garçons mais aussi tous les parents, pour les décontracter face aux questions et dédramatiser.

Un mini manuel pour initier les enfants au concept de parité, à savoir si filles et garçons ont les même droits partout, dans la société, au travail. Et comment changer ces inégalités. Questions simples et réponses claires.

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Mademoiselle Alice qui inventa le cinéma - Sandrine Beau et Cléo Germain - Editions Belin jeunesse

Quand on pense au début du cinématographe, on pense aux Frères Lumière. Mais ceux-ci ne réalisèrent que des films documentaires courts. Ou Georges Méliès du côté de la fiction. Mais avant lui, la première à avoir réalisé des fictions cinématographiques est Alice Guy, secrétaire chez Gaumont, qui se releva les manches et dont le nom n'est jamais évoqué dans l'Histoire du cinéma. Une grosse lacune à combler pour faire éclater la vérité. A mettre dans les mains des cinéphiles en culottes courtes. Et dans celle des profs d'art.

Trois contes qui mettent en scène des princesses très libres, qui prennent en main leur existence et leur destinée, avec courage. Un livre qui renverse les stéréotypes éculés des contes traditionnels.

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Non, ce n'est pas Disney qui a inventé Mulan. Cette jeune fille héroïque qui se travestit en homme pour partir au combat est un personnage légendaire de la mythologie chinoise, figure intemporelle de la liberté. Un album très graphique, où le récit se déroule à travers des phrases courtes pour évoquer les aventures de cette figure féminine hors norme.

Ces Femmes Incroyables qui ont Changé le Monde - Kate Pankhurst - Editions Kimane

Treize destins de femmes qui ont secoué les cadres, et pour inspirer les petites filles à frayer se dessiner une voie hors du commun. Très efficace.

Petit Poilu : L'expérience Extraordinaire - Pierre Bailly et Céline Fraipont - Editions Dupuis

Dans cette nouvelle aventure sans parole, le petit héros joyeux au gros nez rouge se retrouve cobaye des expériences d'une savante folle, qui l'utilise comme cobaye, à l'instar de sa congénère prénommée Eve. Et gare à eux s'ils ne s'emparent pas des jouets qui correspondent à leur sexe, à savoir la poupée pour la fille, et le camion rouge pour le garçon. Ils seront alors les sujets d'une expérience extraordinaire.

Un appel à laisser aux filles le droit d'exercer leur liberté, d'être décoiffée, débraillée, de choisir leur métier, et leur amoureux ou -reuse. Et de ne pas ressembler à l'image de princesse sage et bien coiffée qu'on a trop vite fait de leur coller. A lire aussi La déclaration du droit des garçons..

Les manifestes On n'est pas des poupées, mon premier manifeste féministe et On n'est pas des super-héros, mon premier manuel antisexiste réunit pour fourniront aux enfants des outils pour être eux-mêmes, et non ce que les autres voudraient qu'ils soient. Mettre à mal les stéréotypes pour construire un monde égalitaire.

Voici une princesse qui ne rêve pas de prince charmant, qui ne veut pas se marier. Et qui va se donner du mal pour faire fuir ses prétendants pour continuer à vivre avec ses petits chéris, qu'ils soient crapauds ou dragons.

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MoMo (1 & 2) - Ronny Hotin et Jonathan Garnier - Editions Casterman

La vie quotidienne de Momo, petite fille de 6 ans, pas commode, qui vit avec sa grand-mère dans la campagne normande, et presque livrée à elle-même. Un caractère bien trempé, loin des clichés, et très attachants, qui (re)plonge son lecteur dans le monde de l'enfance, ses bonheurs, ses bêtises, et ses contrariétés, souvent venues du monde des adultes.

La langue non plus n'est pas tendre avec les femmes. C'est ce que met en évidence ces deux tomes illustrés avec humour, où au pendant masculin correspond un pendant féminin beaucoup moins gratifiant. Pour prendre conscience que l'inégalité des genres est bien profondément inscrite.

La biographie en bd de cette artiste phare du 20e siècle, à la vie tumultueuse, qui a inscrit son nom dans l'histoire de l'art de la seconde moitié du siècle passé. Encore une forte personnalité.

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Une petite fille qui peine à se sentir exceptionnelle. Un papa qui pendant une journée va démontrer à sa fille qu'elle l'est, comme toutes les femmes qu'ils croisent, qui sont toutes des princesses parce qu'elles ont toutes quelque chose d'unique.

Mina, jeune américaine, découvre la République dominicaine, le pays de son père, pour la première fois. La, sa grand tante qu'elle découvre aussi, lui raconte l'histoire tragique de Minerva, sa grand-mère. Par ce subterfuge, Elise Fontenaille relate l'histoire des trois soeurs Mirabal, devenues héroïnes et martyres pour avoir tenu tête au dictateur Trujillo, au pouvoir en République dominicaine entre 1930 et 1961. Un récit historique de trois fortes têtes, figures emblématiques pour le peuple dominicain et tous ceux qui se battent contre la dictature.

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Documentation complémentaire

° Lectures théâtralisées. Par le Croqueur de livres : + d'infos

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Croq Sésame Compagnie. Aix-les-Bains. Savoie

# data[].attributes.attachment_link.title
L’égalité Filles-Garçons dans la littérature jeunesse

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Les livres pour le jeune public restent encore bien marqués par l'inégalité entre femmes et hommes. Encore majoritaires. Il nous a donc paru intéressant de mentionner quelques livres jeune public qui tentent de construire une égalité entre filles et garçons. Liste loin d'être exhaustive. Bonne lecture.

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Portail de la Bibliothèque Départementale de la Manche

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Portail de la Bibliothèque Départementale de la Manche

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Portail de la Bibliothèque Départementale de la Manche

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Portail de la Bibliothèque Départementale de la Manche

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L'expo quizz "Egalité filles-garçons, parlons-en" s'appuie sur une iconographie forte de 6 dessins de presse originaux et de 11 questions à choix multiples qui balayent les principaux thèmes liés à l'égalité filles-garçons. Conçue comme un parcours pédagogique au cours duquel le public est amené à découvrir le sujet en décryptant différents niveaux de lecture propices à favoriser les échanges et les débats autour de cette thématique.
Concepteur :
Le Moutard ©2020
L'exposition comprend :

6 kakemono au format 85x200 cm

1 kit pédagogique (guide pratique d'utilisation, quizz, solutions du quizz), téléchargeable

Public :
Adolescents (13-18 ans)
Durée de prêt conseillée :
1 mois
Valeur d'assurance : 3100 Euros Réserver l'exposition
Sélection documentaire pour accompagner l'exposition :

Sécurité. Pour accéder au portail de votre bibliothèque, merci de confirmer que vous n'êtes pas un robot en cliquant ici.

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L'expo quizz "Egalité filles-garçons, parlons-en" s'appuie sur une iconographie forte de 6 dessins de presse originaux et de 11 questions à choix multiples qui balayent les principaux thèmes liés à l'égalité filles-garçons. Conçue comme un parcours pédagogique au cours duquel le public est amené à découvrir le sujet en décryptant différents niveaux de lecture propices à favoriser les échanges et les débats autour de cette thématique.

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La journée des droits des femmes (8 mars) nous donne l'occasion de réfléchir au sujet de l'égalité filles garçons qui, à ce jour, nous le constatons, n'est pas encore totalement acquise. Bien souvent, en établissement, les préjugés sont encore très présents dans les cours de récréation, dans les groupes de pairs et également au sein-même des familles.

Les ressources suivantes sont un point de départ pour réfléchir à ce sujet et construire notre action sur le terrain avec les équipes enseignantes et médico-sociales :

Guide de 2018 édité par le ministère à destination des personnels de l'Éducation Nationale.

Ce guide propose des éléments de définition, des rappels de nature juridique et des pistes d'actions pour aider les acteurs au quotidien. Il est complété par des références bibliographiques et des adresses utiles.

Site de Festiprev, festival de prévention jeunesse qui propose à des jeunes de créer des courts métrages sur des sujets qui les questionnent. Le lien conduit vers la page concernant les films traitant de l'égalité filles-garçons et propose une vingtaine de courts métrages sur ce sujet :
 Les films FestiPREV

Petit film à destination des niveaux plus jeunes pour expliquer en image ce qu'est l'égalité fille-garçon.
C'est quoi l'égalité entre les filles et les garçons ? - 1 jour, 1 question

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Égalité filles garçons, préjugés, sexisme... Des outils de reflexion

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La journée des droits des femmes (8 mars) nous donne l'occasion de réfléchir au sujet de l'égalité filles garçons qui, à ce jour, nous le constatons, n'est pas encore totalement acquise. Bien souvent, en établissement, les préjugés sont encore très présents dans les cours de récréation, dans les groupes de pairs et également au sein-même des familles.

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Ministère de l'Education Nationale de la Jeunesse et des Sports

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Cette semaine est faite pour renforcer la mobilisation dans les établissements scolaires autour de la journée internationale des droits des femmes et par là l'éducation à l'égalité dans toutes ses dimensions (éducation contre les représentations stéréotypées, éducation au respect mutuel, sensibilisation aux enjeux de mixité et d'égalité professionnelle, sensibilisation à la lutte contre les violences sexistes et sexuelles).

L'École de la République participe à la construction du citoyen et concourt à l'émancipation de chaque individu. C'est pourquoi le ministère promeut une politique volontariste en faveur de l'égalité entre les filles et les garçons, afin de faire de chaque élève un homme ou une femme libre, en capacité de choisir son avenir personnel et professionnel ainsi que de construire sa vie en société en tant que citoyen.

La culture de l'égalité concerne tous les aspects de la vie de l'élève dans l'école et l'établissement, dans le temps de la classe et hors temps scolaire. Elle s'appuie sur les enseignements et les pratiques pédagogiques ainsi que les actions éducatives conduites à ce sujet. Elle suppose la mobilisation de l'ensemble de la communauté éducative : élèves, personnels enseignants, éducatifs, personnels sociaux et sanitaires, ainsi que les familles.

Lutter contre les stéréotypes de genre, combattre toutes les formes de violences sexistes et sexuelles, développer une véritable éducation à la santé, permettre une éducation à la sexualité répondant aux attentes et aux besoins des élèves, sont des axes majeurs de l'élaboration et de la diffusion d'une culture de prévention et de sensibilisation destinée à tous, filles et garçons.

A l'occasion de cette semaine, Jean-Michel Blanquer, ministre de l'Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports, participera à plusieurs événements et signera plusieurs conventions qui sont autant d'occasions de montrer la diversité des partenariats avec la société civile et le monde économique et professionnel.

Les modalités de mise en œuvre des mesures issues du rapport "Faire de l'égalité filles-garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIe siècle", remis en juillet 2021, seront annoncées cette semaine par le ministre :

La création d'un label "égalité filles-garçons" pour les collèges et les lycées (LGT et LP) accompagné d'une circulaire et d'un cahier des charges/référentiel de labellisation publiés cette semaine ;

L'expérimentation dans plusieurs académies de "bourses de la mixité", bénéficiant à des élèves déjà boursiers et s'engageant dans des enseignements de spécialité ou des séries technologiques dans lesquelles ils ou elles seraient très minoritaires de genre. Cette expérimentation pourra porter sur certaines des spécialités ou séries suivantes :

Les six spécialités en voie générale identifiées comme particulièrement peu mixtes : Numérique et sciences informatiques (NSI) ; Sciences de l'ingénieur (SI) ; Humanités, littérature et philosophie (HLP) ; Arts ; Littérature, langues et cultures de l'Antiquité (LLCA) ;

Les trois séries en voie technologique identifiées également comme particulièrement peu mixtes: Sciences et technologies de l'industrie et du développement durable (STi2D) ; Sciences et technologies de la santé et du social (ST2S) et Sciences et technologies du design et des arts appliqués (STD2A).

La définition, pour les établissements, qui en sont les plus éloignés, d'objectifs cibles de 30% de mixité dans les formations caractérisées par les plus faibles taux de mixité (enseignements de spécialité de la voie générale, séries technologiques et filières post-baccalauréat) à un horizon de 5 ans, en partant des initiatives académiques education.gouv.fr/mesures-en-faveur-de-l-egalite-fillesgarcons-au-lycee

Les différents événements de la semaine

Lundi 7 mars : arrivée en gare de Lyon, en présence de Jean Castex et de Jean-Michel Blanquer, du premier Train pour l'Égalité, proposé par la Fondation des Femmes, après un tour de France en 10 jours et 9 villes, avec une exposition, des formations et des conférences sur l'emploi, l'égalité professionnelle, la santé, la prévention des violences, la prévention du harcèlement de rue.

Mardi 8 mars matin : visite du ministre et signature de la convention de partenariat avec la Maison des femmes de Saint-Denis (93) pour lutter contre les violences faites aux femmes. Cette convention a pour objet de favoriser l'intervention des personnels de la Maison des Femmes dans les écoles ou établissements scolaires, dans le cadre de l'éducation à la santé et à la sexualité.

Mardi 8 mars après-midi : événement au siège de l'entreprise SAP, à Levallois-Perret, en lien avec Jamais sans elles pour inciter les jeunes filles à suivre les filières des sciences, de la technologie, de l'ingénierie et des mathématiques (STEM). Dans le cadre de la Présidence française du conseil de l'Union européenne, cette visite se déroulera en présence de lycéennes et lycéens et de Laura André-Boyet, ingénieure au Centre Européen des Astronautes, seule Française à exercer le métier d'instructrice d'astronautes.

Mercredi 9 mars au siège de la SNCF à Saint-Denis : rencontre avec l'Observatoire de la mixité et des métiers pour participer à une table ronde sur l'orientation et la mixité des métiers.

Vendredi 11 mars, dans l'académie de Toulouse : lancement par le ministre des ''figures inspirantes'', avec une première conférence rassemblant collégiens et lycéens autour de Nodji Myaro, Yohan Huget et Sofiane Oumiha.

Autres événements de portée nationale au cours de la semaine :

Pour la 10e année consécutive, les Semaines de sensibilisation des jeunes - Femmes et entrepreneuriat sont organisées, du 7 au 25 mars 2022, en partenariat avec l'association 100 000 entrepreneurs, dont l'objet est de promouvoir la culture entrepreneuriale et la réussite au féminin auprès des jeunes filles et garçons de 13 à 25 ans. Lors de cette 10e édition, 1 800 entrepreneures iront à la rencontre de plus de 40 000 jeunes dans 16 régions.

Ouverture des inscriptions au concours Zéro Cliché pour l'égalité filles-garçons organisé par le CLEMI pour inviter les écoliers, collégiens et lycéens à déconstruire les stéréotypes sexistes dans les médias, le sport, la mode, l'école, la famille.

Du lundi 7 au vendredi 10 mars, de 18 à 19 heures, série de wébinaires proposés aux personnels de l'éducation nationale par la DNE sur le thème "Au moins 30% de mixité dans les filières du numérique d'ici 5 ans ! Comment y arriver ?".

Cette semaine est également l'occasion de nombreuses actions dans les établissements scolaires, qu'accompagne une page Eduscol de valorisation de cette mobilisation.
Filles et garçons sur le chemin de l'égalité - publication de la DEPP
A l'occasion de la Journée internationale des droits des femmes, la direction de l'évaluation, de la prospective et de la performance du ministère publie le 8 mars 2022 son livret annuel intitulé "Filles et garçons sur le chemin de l'égalité - de l'école à l'enseignement supérieur : parcours et résultats scolaires, quelle différence entre les filles et les garçons ?".
Démarche de labellisation du ministère égalité-diversité - AFNOR :
Enfin, dans la continuité du plan national d'action 2021-2023 MENJS/MESRI pour l'égalité professionnelle entre les femmes et les hommes, le ministère de l'Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports s'est engagé, conjointement avec le ministère de l'Enseignement Supérieur, de la Recherche et de l'Innovation, dans une démarche de certification pour obtenir le label "égalité professionnelle entre les femmes et les hommes" et le label "diversité" délivrés par l'AFNOR. Ces labels certifient l'engagement de l'institution candidate dans ces politiques, et sa traduction en actions concrètes dans la gestion des ressources humaines pour prévenir les discriminations et garantir une égalité de traitement des agents dans l'ensemble des processus RH (recrutement, promotion, accès à la formation, etc.).

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Semaine de l'égalité entre les filles et les garçons à l'école : annonces, partenariats et évènements

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Annoncée par le Premier ministre le 25 novembre 2021, à l'occasion de la Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes, la Semaine de l'égalité entre les filles et les garçons à l'école est lancée la semaine du 8 mars 2022.

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Solidarité laïque : contre les stéréotypes

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Solidarité laïque : contre les stéréotypes

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Les stéréotypes de genre enferment garçons et filles dans des rôles déterminés socialement qui impactent leur épanouissement et freinent l'atteinte de l'égalité. À l'approche de la Journée internationale des droits des femmes, l'équipe "Éducation à la Citoyenneté et à la Solidarité Internationale" de Solidarité Laïque vous propose une sélection d'outils pédagogiques pour lutter contre ces stéréotypes.

"Arrête de pleurnicher comme une fille.""Pourquoi tu t'habilles comme un garçon manqué ?" "Un vrai garçon ne s'habille pas en rose.""Ne porte pas de jupe on va penser que tu es une fille facile.""Les filles sont nulles en mathématiques"" Les filles jouent à la poupée, les garçons à la guerre" ...Quelques phrases parmi des centaines que les enfants, puis les adolescents et enfin les adultes entendent tout au long de leur vie. Ces assignations influencent la construction sociale des enfants, et bien au-delà, elle façonnent les interactions du monde dans lequel nous vivons.

sous forme d'insultes, de harcèlement, d'humiliations, de rumeurs. Dès la maternelle et tout au long de la vie, i l est essentiel de sensibiliser et de lutter contre les préjugés et stéréotypes de genre qui sont en partie à l'origine des violences sexistes et du cyberharcèlement. Des violences qui se déploient sur Internet et les réseaux sociaux tout comme dans l'espace public et dans la sphère privée, Elles visent particulièrement les filles en les réduisant à leur apparence physique.

Selon un rapport de 2016 du Centre Hubertine-Auclert, 20% des filles (13% pour les garçons) rapportent avoir été insulté.e.s en ligne sur leur apparence physique, 17% des filles (et 11% des garçons) déclarent avoir été confronté.e.s à des cyberviolences à caractère sexuel par le biais de photos, vidéos ou textos envoyés sous la contrainte et/ou diffusés sans l'accord et/ou reçus sans en avoir envie. Cela concerne ainsi près de 3 filles et 2 garçons dans chaque classe. Face à ce phénomène de masse, Solidarité Laïque recommande des ressources pédagogiques à destination des enfants et adolescent.e.s et de la communauté éducative pour que chacun.e s'empare du sujet de l'égalité. Parler d'égalité, c'est parler d'intégrité physique et morale, c'est défendre le respect de soi et des autres.

Cyberharcèlement : informer, discuter, ouvrir le débat !
Quelle que soit la forme choisie, en parler c'est déjà déconstruire. Ces outils peuvent constituer des supports pour ouvrir le débat en classe ou en groupe.

" Snapchat à Bobigny " (27'29). N iveau lycée - France culture
Podcast
Ce podcast recueille la voix de lycéen.ne.s de Bobigny sur leur usage de Snapchat dans leur vie quotidienne, des usages, des habitudes et des abus.

Extrait de l'émission "Les Pieds sur Terre" de France Culture, réalisé par Philippe Baudoin, produit par Sonia Kronlund, et Delphine Saltel.
Retrouver ce podcast en ligne. Notions abordées : harcèlement, cyberviolences.

Déconstruire les stéréotypes sexistes

Les stéréotypes sexistes peuvent limiter le développement du potentiel de chacun.e et constituent un véritable frein à l'idéal d'égalité. Les outils proposés permettent de les interroger et remettre en question de manière collective.

Site Internet et activités pédagogiques
Lancée par l'ADOSEN, membre de Solidarité Laïque, la campagne Stéréotypes / Stéréomeufs est mise à jour tous les ans.

Après une saison 1 dédiée au sexisme ordinaire, une saison 2 sur les discriminations et les violences engendrées par les paroles et comportements sexistes, une saison 3 qui porte sur les rapports filles-garçons, cette nouvelle saison 4 aborde la vie sexuelle et affective. Les questions liées au consentement, à la transidentité et aux discriminations liées au genre sont traitées dans la saison.
Notions abordées : consentement, genre, intersectionnalité, Livret pédagogique réalisé avec l'appui de l'expertise pédagogique du Centre pour l'éducation aux médias et à l'information (CLEMI).
Ce livret pédagogique porte un focus sur l'éducation aux médias et à l'information ; il permet de sensibiliser les enfants de 4 à 10 ans aux représentation des corps féminins et masculins dans les sphères publiques, professionnelles et dans les médias, notamment sur Internet et les réseaux sociaux.

Le livret s'appuie sur une s érie de 16 programmes courts animés pour sensibiliser les enfants aux stéréotypes sexistes avec intelligence et humour. L' univers peuplé de personnages attachants, décliné en un livret pédagogique permettra aux éducateur.trice.s de développer leurs actions en éducation aux médias et à l'information sur le thème de l'égalité filles/garçons, de la maternelle à la 6 ème .

La série de courts dessins animés s'articulent autour de trois thèmes : l'apparence - le comportement - le devenir et les désirs d'orientation.
Retrouvez ce livret pédagogique en ligne. Notions abordées : stéréotype, égalité fille-garçon, jugement, accès aux droits.
" Le pantalon " (8'25). Fin de cycle 4 et niveau lycée - Centre Hubertine Auclert

Vidéo réalisée par Laetitia Bertheuil, produite par Younes Nemiche, Adrien Labastire, Jeremy Bidaux, en partenariat avec le Centre Hubertine Auclert.

Cette vidéo de sensibilisation sur le sexisme a pour objectif de faire réfléchir les jeunes sur leur propres comportements, paroles qui peuvent être sexistes sans qu'ils.elles en aient conscience. Elle invite les jeunes à réfléchir à leur attitude dans une situation de violence sexiste, de s'interroger sur leur comportement en tant que victime, agresseur.se ou témoin. Car comme le mentionne une des protagonistes : "Oui, le sexisme c'est aussi un truc de jeune... Il faut juste qu'on puisse en parler".
Notions abordées : dignité et intégrité de la personne humaine, stéréotypes sexistes, estime de soi.

Parler du consentement pour sensibiliser au respect de soi et des autres
Aborder le respect du consentement en classe, c'est lutter contre des stéréotypes genrés qui peuvent avoir la vie dure !

Le sexe est un échange. Les personnes doivent être expressément d'accord et en avoir envie, c'est le consentement. Ce proposé par Lumni explique avec humour et pédagogie les conditions du consentement. Une vidéo réalisée par Quentin Merabet, produite par Mesdames Productions, avec le concours de la Ligue de l'Enseignement.
Retrouvez l'épisode "Le consentement" de la série Sexotuto ici. Notions abordées : consentement, droits sexuels, violences sexuelles.
Simplifier une explication ne permet pas toujours de relater toutes les facettes d'une réalité. Pourtant, parler en des termes simples avec des images compréhensibles permet aussi de mieux saisir les conséquences d'un acte. Cette vidéo anglaise de Blue Seat Studios explique très bien le consentement à travers l'amusante et très pertinente métaphore du thé.

Une vidéo spécialement dédiée aux jeunes enfants aborde également la question du consentement.

Copyright ©2015 Emmeline May et Blue Seat Studios

Script : Rockstar Dinosaur Pirate Princess. Animation - Rachel Brian. Voix : Graham Wheeler
Notions abordées : consentement, violences sexuelles, communiquer.
© Unsplash / Neonbrand

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Des outils pour lutter contre les stéréotypes filles - garçons ! - Solidarité Laïque

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Les stéréotypes de genre enferment garçons et filles dans des rôles déterminés socialement qui impactent leur épanouissement et freinent l'atteinte de l'égalité. À l'approche de la Journée internationale des droits des femmes, l'équipe "Éducation à la Citoyenneté et à la Solidarité Internationale" de Solidarité Laïque vous propose une sélection d'outils pédagogiques pour lutter contre ces stéréotypes.

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5 BD sur l'égalité filles garçons
Commencez l'expérience

L'association régionale ÉGALITÉ PAR ÉDUCATION est à l'origine de ce projet.

ÉPÉ se donne pour objectif de pourfendre les stéréotypes de genre et les représentations de rôles sociaux assignés par la société d'hier et d'aujourd'hui. Cette volonté se fonde sur le constat de tout ce qui fait obstacle à une égalité réelle.

L'association s'adresse à celles et ceux qui réfléchissent à l'éducation, celle qu'ils donnent ou celle qu'ils reçoivent.

Le support de la bande dessinée, outil interactif, révèle un rapport au monde. En associant le " poids " des mots et le " choc " des images, la BD donne à penser.

Dans une recherche d'identité, il s'agit d'éveiller à une conscience libre. Ensemble, adultes et adolescents trouveront matière à dialoguer et à écrire leur propre histoire.

La version numérique de Egaux sans Ego est l'adaptation d'une bande-dessinée papier dont les scénarios ont été écrits d'après le recueil de paroles de collégiens et lycéens. Le scénario originel a été enrichi dans cette version interactive du projet.

Crédits

PRODUCTION

Coordination du projet pour Egalité Par Education : Janine DE NASCIMENTO
Assistance : Valérie BIHAN, Marie-Christine CARDON, Martine DESNOS, Andrée DUFOUR, Françoise HOUARD, Maryse LAVOCAT, Marie-Noëlle LE GOT, Annie LEGRAND, Elisabeth MADEC.

Production pour Red Corner : Marie BLONDIAUX

Réseau Canopé :
Directeur général : Jean-Marc Merriaux
Directrice de l'édition transmédia et de la pédagogie : Béatrice Boury
Directrice déléguée à la pédagogie : Véronique Billard
Référente pédagogique : Nelly Carcy
Auteures de l'accompagnement pédagogique : Caroline Dalmont, Cécile Llantia
Directeur délégué à l'édition transmédia : Jérôme Lecanu
Chef de projet transmedia : Cindy Bourdeles
Producteur transmedia : Roland Cros

CRÉATION

Scénarios écrits par l'association Égalité par Éducation sur le recueil de paroles de collégiens et lycéens et adaptés par Tristan PICHARD.

Illustrations de couverture : Juliette FOURNIER

Illustrations et couleurs : Anne ROUVIN (Look'Ado), Gabrielle PIQUET (Alix et Alix atout Sport), Laureline MATTIUSI (Course d'Orientation), Tatiana DOMAS (Paroles d'Ordis d'Ados), Josselin PARIS (Un Sari pour Sarah).

Ecriture des scénarios de la version papier : Pascale AMIS, Annie AUREJAC, Michèle COURBET, Janine DE NASCIMENTO, Andrée DUFOUR, Françoise HOUARD, Patricia KERVAREC, Marie-Noëlle LE GOT, Elisabeth MADEC, Brigitte MARION, Geneviève MORALI, Marie-Stéphanie SABOT.

Ecriture du scénario de la version numérique : Laureline MATTIUSSI

Coordination scénaristique : Janine DE NASCIMENTO

Ont apporté leur collaboration : Lycées Dupuy de Lôme, Lesven, Amiral Ronarc'h, Collège Pen Ar C'hleuz à Brest. Lycée Jacques Cartier à Saint-Malo. Lycée Emmanuel Mounier à Angers. Lycéen Romain CAZAUX à Saint-Brieuc.
Et les classes pilote des collèges Kérichen, Kéranroux et Penn Ar C'hleuz à Brest, Jean Richepin à Pléneuf Val André.

Ce projet a été réalisé avec la collaboration du Conseil scientifique :
Didier BAZIN Enseignement supérieur, recherche, innovation, CD 22
Nelly CARCY Référente pédagogique vie scolaire, Réseau Canopé
Daniel COUM Psychologue clinicien, Directeur de l'association Parentel, Brest
Arlette GAUTIER Professeure de Sociologie, Université de Bretagne Occidentale
Gaïd GIRARD Professeure en Études anglophones, Université de Bretagne Occidentale
Eric LAMOUR Principal du collège Penn Ar C'hleuz, Brest
Adil MAHMOUDI Inspecteur de l'Éducation nationale, de l'information et l'orientation, 22
Yvette RODALEC Professeure agrégée de Lettres modernes, Brest

Et le soutien :
du Ministère de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche
du Ministère des Familles, de l'Enfance et des Droits des femmes
de l'Assemblée Nationale
des Régions de France

Conception interactive : Benjamin HOGUET

Intégration et développement web : Immersive Garden

© Réseau Canopé - Egalité par Education. Contenus dérivés du livre " Egaux sans ego ", paru aux éditions Locus Solus

© Editions Locus Solus, 2013, 2015, pour la présente édition

© Egalité par Education, 2013, 2015, pour l'idée et les scénarios originaux

Fiche pédagogique

Aborder le thème de l'image vestimentaire, marqueur d'appartenance sexuée ou de signe distinctif.

Cette histoire permet d'aborder la liberté de se vêtir comme on le souhaite, les attitudes et remarques sexistes en lien avec l'apparence vestimentaire, les insultes et moqueries, les menaces et discriminations qui peuvent aussi exister, au sein d'un établissement, entre des filles envers d'autres filles.

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Fiche d'activité

Niveau : Lycée, Seconde
Objectif : Mettre en œuvre le respect entre les filles et les garçons et lutter contre les discriminations.

Exercices d'application pouvant déboucher sur une information sur les recours possibles quand un élève est victime de discriminations.

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Fiche pédagogique

Aborder le thème des discriminations par rapport aux normes prédéfinies masculin/féminin, le sport et les stéréotypes de genre.

Cette histoire aborde les stéréotypes de genre liés à l'apparence et aux capacités physiques. Elle permet aux jeunes de réfléchir sur les notions de compétition, d'esprit d'équipe. La mixité et la parité y sont abordées, notions qui se décrètent et qui se vivent.

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Fiche d'activité

Niveaux : Cycle 3 - cycle 4
Objectif : Mettre en œuvre l'égalité entre les filles et les garçons dans le sport.

Exercices d'application pour faire réfléchir les élèves et mettre en œuvre au sein de la classe l'égalité entre les filles et les garçons dans le sport.

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Fiche pédagogique

Aborder le thème des dangers de la communication sur internet, les réseaux sociaux et leurs dérives.

Cette histoire aborde la communication avec les réseaux sociaux et les notions de vie privée et vie publique. Sont aussi évoqués le cyber harcèlement ainsi que la rumeur en relation avec le respect de l'image de soi.

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Fiche d'activité

Niveaux : Cycle 3 - cycle 4
Objectif : Mettre en œuvre une réflexion en classe sur la communication via les réseaux sociaux et les dérives que cela peut entraîner.

Exercices d'application pour faire réfléchir les élèves sur les notions de communication privée versus publique et le danger du cyber harcèlement.

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Fiche pédagogique

Aborder le thème de l'orientation scolaire et professionnelle.

Cette histoire soulève les questions sur les idées " toutes faites " concernant les métiers occupés majoritairement par des hommes et inversement occupés majoritairement par des femmes.

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Fiche d'activité

Niveaux : Cycle 3 - cycle 4
Objectif : Travailler un des axes du parcours avenir en amenant la réflexion sur la mixité des métiers et les filières d'orientations choisies ou subies.

Exercices d'application pour mener un travail de réflexion avec les élèves sur le libre choix des orientations scolaires et l'engagement dans des filières professionnelles en déconstruisant les stéréotypes qui s'y rapportent pour lutter contre les discriminations de sexe en rapport avec les métiers.

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Fiche pédagogique

Aborder le thème de la relation amoureuse et la sexualité et des violences faites aux femmes.

Cette histoire soulève les questions de la condition des femmes dans le monde, les violences au sein d'un couple, la contraception et le planning familial, les mécanismes de l'emprise amoureuse

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Fiche d'activité

Niveau : Lycée, Seconde
Objectif : Travailler un des axes du parcours santé en amenant la réflexion sur la sexualité, le rôle de la parole, les dispositifs d'aide lors de violences dans le couple.

Exercices d'application pour mener un travail de réflexion et d'information avec les élèves sur le refus de la maltraitance, du respect mutuel et des dispositifs existants pour lutter contre toutes les formes de violences faites aux femmes.

Télécharger la fiche d'activité

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Égaux sans ego, cinq BD pour défendre l'égalité garçon-fille à l'école

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Canopé : Rencontres Egalité FG mars 2022

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Canopé : Rencontres Egalité FG mars 2022

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Les vidéos et les replay - Martin, Sexe Faible sur France tv slash - voir et revoir toutes les émissions et programmes de slash sur france.tv

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L'égalité filles-garçons en s'amusant : 40 activités en classe pour comprendre et apprendre à vivre ensemble: Cycles 2 et 3

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40 ateliers pédagogiques clé en main pour enfants curieux et enseignants heureux. De 5 à 10, les enfants se prêteront avec plaisir à ces activités ludiques, pour apprendre à respecter ses copains et ses copines.\nLa parité ? C\x27est simple avec les p\x27tits ateliers !\n\nÀ travers 40 ateliers f...

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Le harcèlement est-il puni par la loi ? (EP. 654) - 1 jour, 1 question

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Genialy : déf du stéréotype et sélection biblio Eg FG

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Genialy : déf du stéréotype et sélection biblio Eg FG

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XX/XX/XXXX

1

2

Des filles qui défient la société

Introduction

La chasse aux stéréotypes

Des garçons là où on ne les attend pas

Ressources pédagogiques

Ressources pédagogiques

Introduction

3

"Les stéréotypes sontdes croyances partagéesconcernant les caractéristiquespersonnellesd'un groupe de personnes."

Leyens, Stéréotypes et cognition sociale, 1996

Les stéréotypes de genrepar Corinne Fortier

Sexe et genrepar Corinne Fortier

Sexe = biologie /Genre = social

+

4

Des stéréotypes...descriptifs mais également prescriptifs

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

La transmission des stéréotypes se fait avant même la naissance...

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5

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

La persistance des stéréotypes :Une manière de penser pour traiterplus facilement notre environnement

> Garçons et filles assignés àdes identités normatives

>Un sytème binaire hiérarchique qui aboutit à despréjugés et des discriminations d'un groupe par rapport à l'autre.

> Garçons et filles sont assignés à des identités normatives

Quels problèmes tout cela pose-t-il ?

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

L'édition jeunesse

L'édition jeunesse est le reflet de la sociétéLe livre : un produit marchand soumis aux lois du marché donc souvent en accord avec les stéréotypes (1ères de couvertures)Des avancées sociétales déstabilisantes=>un besoin de se raccrocher à des certitudes

Du côté des stéréotypes

Mais une chasse aux stéréotypes est engagée !

Représentations du genre dans la littérature jeunesse Explication de Sylvie Cromer

L'école du genre, réalisé par Brigitte Laloupe, Agnès Poirier, Léa Domenachet Jean-Paul Guirado,2015 (Webdocumentaire)

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

L'édition jeunesse

Cependant :Problème de l'héroïne ordinaire : la réussite des filles est liée au dépassement des garçons.L'héroïne doit toujours être+ forte,+ intelligente,+ incroyable, + extraordinaire !

L'engagement féministe est devenu un vrai sujet, notamment depuis le mouvement #metoo

Les 1ères de couvertures :Tout le monde peut s'identifier à une couverture sur laquelle on voit un garçon blanc (même les filles).En revanche les livres sur lesquels on voit une fille sont classés livres pour filles.Sans parler des couleurs dominantes des couvertures...

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

1945

Fifi Brindacier

Traduit et publié en 1951 en France

Traduit et publié en 1951 en France

60 albums publiés chez Casterman

1954 / 2014

1976

Christian Bruel

2005

2011

Laurence Faron

Nelly Chabrol-GagneThèse

+

6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 4 ans

+

6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 4/5 ans

+

6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 7/8 ans

+

6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

LA CHASSE AUX STÉRÉOTYPES

A partir de 10 ans

A partir de 12 ans

Voilà une fille qui boxe les clichés ! L'histoire : Fleur, 16 ans, ne prend pas grand-chose au sérieux. Lorsqu'elle débarque dans le club de boxe du coin, c'est un peu pour rire (et par défi). Mais taper dans un sac, c'est étrangement satisfaisant. Alors Fleur y retourne, pour s'améliorer, au grand dam de sa mère surprotectrice et de son petit copain qui apprécie moyennement son corps plus musclé et son appétit d'ogre.Et si casser son image de fille lisse pour suivre sa passion et monter sur le ring était le premier pas pour être libre ? Dès 13 ans.

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Des filles qui défient la société

A partir de 4 ans

A partir de 6 ans

A partir de 7 ans

http://www.talentshauts.fr/upload/pdf/pedago/La%20r%C3%A9volte%20des%20cocottes_fiche_peda.pdf

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Des filles qui défient la société

A partir de 9/10 ans

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Des filles qui défient la société

A partir de 13 ans

A partir de 14 ans

En rentrant du collège pour les vacances scolaires, Efi est convaincue qu'elle est une ado comme les autres et qu'à quatorze ans le monde lui appartient. Elle regagne son village, fière d'un bulletin de notes exemplaire. Mais cela ne compte plus pour les siens. Elle est une fille nubile à présent, c'est-à-dire : bonne à marier. Plus de liberté, plus d'horizons, plus de livres ni de balades avec les copines. Son avenir est désormais entre les mains d'un père, puis celles du mari qu'on lui a choisi. Elle est devenue une marchandise, un cadeau que s'offrent les familles. Arrachée à l'enfance, ses rêves piétinés, Efi entre dans l'enfer du mariage forcé. Son destin serait-il au XXIe siècle de vivre à jamais en servante emprisonnée ?

Lorsqu'une hors-la-loi débarque chez lui et le kidnappe, Garett est terrifié. Pourtant Ab Stenson, cette femme indomptable, est celle qui lui ouvrira les portes d'un avenir moins sombre, loin de son père violent. Fasciné par sa ravisseuse, Garett découvrira ses plus grands secrets, ceux qu'on ne révèle qu'à ses plus proches amis. Dans son sillage, il rencontrera l'amour et l'amitié, là où il les attendait le moins. Jusqu'au bout de la route, où Ab lui offrira le plus beau des destins : la liberté.

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6

Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Des filles qui défient la société : la figure de la sorcière

A partir de 7 ans

A partir de 15 ans

A partir de 10 ans

A partir de 12 ans

+

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Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Des garçons là où on ne les attend pas

A partir de 4 ans

A partir de 15 ans

A partir de 9 ans

A partir de 13 ans

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Les filles sont...douces, sensibles, gentilles, bonnes en français etc.

Les garçons sont...bagarreurs, compétiteurs, doués en maths etc.

Les stéréotypes de sexes correspondent àdes traits de caractère, des compétences,des activités, des rôles sociaux que l'on attribue aux garçons et aux filles.

Pour engager le débat

A partir de 10 ans

A partir de 13 ans

Andrea est une lycéenne sans histoire, préparant son voyage d'été avec son meilleur ami quand tout bascule. Elle rencontre en effet Pénélope, une fille totalement paniquée, persuadée de venir du futur et pour qui l'année 2019 est celle de la fin du Moyen âge, une époque barbare et dangereuse. Et lorsque Andrea la ramène chez elle, c'est véritablement le début des ennuis...

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Trouver d'autres livres

Liste de livres "relations filles-garçons" Ecole des loisirs

Liste de livres "Statut de la femme" Ecole des loisirs

Rallye Lecture Egalité filles-garçons CE2 - 14 livres

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Autres ressources

Dossiers pédagogiques sur le site de Talents Hauts

http://www.talentshauts.fr/content/8-ressources-pedagogiques

12 panneaux avec œillets, destinée aux enfants de 5 à 10 ans (cycles 1 et 2)

Les dépliants antisexistes de "Maman Rodarde"

http://www.talentshauts.fr/content/14-exposition-lire-pour-l-egalite

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Des ressources de Réseau Canopé

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Pour prolonger les Rencontres Egalité filles-garçons​

Participez aux Rendez vous de l'égalité : webinaires d'une heure qui permettront d'échanger avec les invités autour des thématiques suivantes:Arts: l'expression artistique pour interroger l'égalité Egalité et travail: quels leviers pour dégenrer les choix de carrière? Sport et égalité: un espace à questionner Histoire et égalité: le masculin en question (avrildate à définir)LGBTI phobies: Comprendre pour garantir plus d'égalité Ces échanges seront suivis d'une présentation de ressources, d'outils et de pistes pédagogiques pour aborder l'égalité en classeLes webinaires peuvent être suivis de façon indépendanteInscriptions Les Rendez vous de l'égalité

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Pour prolonger les Rencontres Egalité filles-garçons​

Participez, en équipe,​audatasprint"Femmes et Médias"​du Printemps de l'EMI​mercredi 18 mai 2022 après-midi​Ce défi s'adresse à vous, enseignants des 1eret 2nddegrés, éducateurs, bibliothécaires... Vousexpérimenterez un dispositif relevant de l'éducation aux données, de l'EMI et de l'EMC, transférabledans les classes.Après avoir exploré un jeu de données, vous l'analyserez, définirez uneproblématique propre à votre équipe et en proposerez unedatavisualisation(cartographie,graphique, infographie...).​Renseignements et inscriptions :​emelyne.jouglet@reseau-canope.fr;virginie.chaffer@reseau-canope.fr​cano.pe/printemps-emi​​​​

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C'EST CLICHÉComment aborder les clichés et plus spécifiquement les stéréotypes de genre au collège ?Ce jeu est un outil de réflexion qui favorise la construction d'une opinion critique et réfléchie.Il propose plusieurs façons d'aborder la question des stéréotypes de genre en faisant appel à l'empathie, l'expérience, l'information et l'analyse.Pour gagner, il faut réussir en équipe 10 défis répartis dans plusieurs thématiques (société, métiers, goûts...). Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise réponse, le but est de susciter le débat.

Jeu de plateauRéseau Canopé, 2021Réf. W0026037 - 50,00 €

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Notre super équipe !

stephanie.giai-miniet@reseau-canope.fr

amandine.benoit@reseau-canope.fr

vanessa.pasqualini@reseau-canope.fr

et Laure Albouy

# data[].attributes.attachment_link.description
XX/XX/XXXX 1 2 Des filles qui défient la société Introduction La chasse aux stéréotypes Des garçons là où on ne les attend pas Ressources pédagogiques Ressources pédagogiques Introduction 3 "Les stéréotypes sontdes croyances partagéesconcernant les caractéristiquespersonnellesd'un groupe de personnes."

# data[].attributes.headline
Vidéos Stéréotypes Stéréomeufs Adosen / MGEN Casden

# data[].attributes.subject
Vidéos Stéréotypes Stéréomeufs Adosen / MGEN Casden

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Bienvenue dans la première saison de Stéréotypes Stéréomeufs! Ces vidéos ont été pensées et construites à partir de l'expérience sur le terrain de nos bénévoles et volontaires en service civique qui nous ont parlé du besoin de la communauté éducative de traiter la thématique de l'égalité filles-garçons, un besoin également appuyé par les retours des équipes éducatives des établissements scolaires. Ce concept pédagogique innovant se compose des vidéos ci-dessous - réalisées en partenariat avec ARTE et d'un guide pédagogique par saison.Dans ces petites scènes nous vous proposons des situations de la vie de tous les jours où vous assisterez à un ensemble de comportements qui dénotent de préjugés aussi bien sur les femmes que sur les hommes. Cela va des préjugés concernant les orientations professionnelles au respect de soi et jusqu'à la difficulté d'un homme ou d'un garçon à pouvoir assumer ses émotions et sa sensibilité. A travers ces moments clefs de la vie des personnages nous pouvons interroger ce qui s'apparente au sexisme ordinaire.

Télécharger le guide pédagogique de la saison 1

# data[].attributes.attachment_link.description
Bienvenue dans la première saison de Stéréotypes Stéréomeufs! Ces vidéos ont été pensées et construites à partir de l'expérience sur le terrain de nos bénévoles et volontaires en service civique qui nous ont parlé du besoin de la communauté éducative de traiter la thématique de l'égalité filles-garçons, un besoin également appuyé par les retours des équipes [...]

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e-Enfance: Association de protection de l'enfance sur internet

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Que dit la loi : le cyberharcèlement - e-Enfance

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Le cyber-harcèlement ou cyberharcèlement ou harcèlement en ligne ou cyberintimidation est défini par l'article 222-33-2-2 du Code pénal.

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El Correo : Mark Bryan, ingénieur en jupe

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El Correo : Mark Bryan, ingénieur en jupe

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Fotos: Los looks de Mark Bryan en imágenes

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Élimination des stéréotypes en lien avec les établissements scolaires et les centres sociaux, prévention de la délinquance.

Les CIDFF mènent des actions avec des établissements scolaires pour :
- favoriser le respect et l'égalité entre filles et garçons.
- mobiliser les jeunes vers une orientation professionnelle diversifiée.
- promouvoir l'histoire des droits des femmes et lutter contre les discriminations sexistes.
Les CIDFF interviennent également auprès des spécialistes de la petite enfance pour les sensibiliser à la prise en compte des préjugés sexistes.

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Élimination des stéréotypes en lien avec les établissements scolaires et les centres sociaux, prévention de la délinquance. Les CIDFF mènent des actions avec des établissements scolaires pour :- favoriser le respect et l'égalité entre filles et garçons.- mobiliser les jeunes vers une orientation professionnelle diversifiée.- promouvoir l'histoire des droits des femmes et lutter contre les discriminations sexistes.Les CIDFF interviennent également auprès des spécialistes de la petite enfance pour les sensibiliser à la prise en compte des préjugés sexistes.

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Onisep : égalité Filles Garçons et orientation professionnelle

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Onisep : égalité Filles Garçons et orientation professionnelle

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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L'égalité entre les femmes et les hommes est un enjeu démocratique majeur et une conquête, jamais définitivement assurée. Inscrite au cœur des valeurs de la République, elle demeure, en ce début de millénaire, et malgré les progrès réels accomplis au siècle précédent, encore inachevée.

L'École de la République contribue depuis longtemps à la marche en avant des femmes dans notre société. Elle a fait de la mixité à tous les niveaux (programmes disciplinaires, diplômes, classes, professeurs), instaurée officiellement par un décret d'application de la loi Haby en décembre 1976, le socle du vivre-ensemble et la porte d'entrée vers l'égalité. Le réseau des personnes chargées de mission académique égalité filles-garçons est l'un des plus anciens et a évolué en même temps que le sujet de l'enjeu de la mixité des formations s'est élargi pour embrasser également ceux de l'éducation au respect mutuel et de la prévention du sexisme. Depuis le début des années 2000 se sont en outre succédé des conventions interministérielles pour l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes dans le système éducatif, déclinées à l'échelle régionale, qui ont offert et offrent encore un cadre d'action partenarial. Elles ont contribué à tisser de solides réseaux d'acteurs et d'actrices qui œuvrent au service d'une culture de l'égalité, de parcours moins marqués par des déterminismes et d'un environnement d'apprentissage serein et dégagé de toute forme de violence ou de pression.

La création d'un label Égalité filles-garçons pour les établissements du second degré s'inscrit dans le prolongement de cet engagement de l'institution scolaire et vise à rendre visible l'ensemble des actions engagées dans les domaines pédagogique et éducatif pour transmettre et faire vivre l'égalité, qu'il s'agisse des enseignements, de toutes les situations d'apprentissage, des activités menées à l'échelle de la classe ou de l'établissement, de la vie scolaire et de la démocratie scolaire, de la gestion des espaces et de relations entre l'établissement, son environnement et ses partenaires. Il en permet la coordination et l'approfondissement. Il en assure la lisibilité auprès de l'ensemble de la communauté éducative.

Le label Égalité filles-garçons concerne les collèges et tous les lycées, publics et privés sous contrat.

La présente circulaire a pour objet d'en définir les enjeux, les leviers et les modalités d'obtention.

A. Les enjeux actuels de l'égalité entre les filles et les garçons

L'égalité entre les femmes et les hommes comporte des aspects très divers : la permanence de certains stéréotypes de genre, l'accès à une égalité professionnelle réelle et bien évidemment les violences sexistes et sexuelles. Les efforts des pouvoirs publics réalisés au cours de la seconde moitié du XXe siècle ainsi qu'un ensemble complet de dispositions législatives,ont certes permis de réels progrès quant au statut des femmes, à leur émancipation, à leur place dans la société. Pourtant, ils n'ont pas encore suffisamment modifié les regards et les comportements et des progrès en ce sens restent à réaliser.

Dans l'institution scolaire, l'état des lieux fait apparaître des disparités de performance entre les garçons et les filles, ainsi que des inégalités dans le parcours scolaire des élèves et leur poursuite d'études. De même, des déséquilibres subsistent dans les choix d'orientation, où se lisent notamment des déterminismes de genre. Ceux-ci impactent fortement les carrières futures et entrent pour une part dans les inégalités professionnelles. Ainsi, la part de filles embrassant les carrières scientifiques ou celle des garçons embrassant les humanités est insuffisante.

L'expérience scolaire des filles et des garçons est par ailleurs inégalement marquée par des risques d'exposition au sexisme ou à des violences sexuelles, qui portent atteinte au droit de chaque élève à la sécurité et à la santé.

C'est pourquoi il est nécessaire de poursuivre et d'approfondir les actions menées jusqu'alors et d'offrir, par le biais d'un label, un outil de mobilisation de la communauté éducative et de valorisation de l'engagement concret au service de l'égalité entre les sexes.

B. Les leviers de l'égalité entre les filles et les garçons dans le quotidien des établissements scolaires

Inscrite dans le Code de l'éducation (article L. 121-1) comme un principe au fondement de la réussite scolaire et de la réalisation des ambitions de chaque élève, l'égalité entre les filles et les garçons ne cesse, pour autant, de mettre au défi l'institution scolaire. En faire un enjeu quotidien au sein des établissements est à la fois un vecteur d'amélioration du climat scolaire et des parcours des filles et des garçons.

À cet égard, l'établissement scolaire se doit d'être un lieu d'apprentissage de l'égalité et de la compréhension des mécanismes conduisant aux inégalités entre les femmes et les hommes, dans la perspective de les réduire, dans les champs personnel, professionnel, social et politique. Il doit également permettre la construction d'un parcours ambitieux et le développement des relations respectueuses entre élèves et entre tous les membres de la communauté éducative. C'est au collège et au lycée que s'incarne et prend sens la promesse républicaine d'égalité que les élèves, par les expériences démocratiques qu'ils conduisent, de même que les personnels, font vivre au quotidien.

Le cadre juridique existant et les avancées récentes liées à la grande cause du quinquennat 2017-2022 offrent un ensemble de leviers qui permettent à la fois un pilotage de l'égalité entre les filles et les garçons au plus près des élèves, un renforcement des compétences professionnelles des personnels au service d'une égalité de traitement des élèves, une meilleure prise en compte des enjeux de l'égalité dans l'accompagnement des choix d'orientation et une plus grande vigilance vis-à-vis des violences, notamment le harcèlement et le cyberharcèlement à caractère sexiste et sexuel.

Depuis la rentrée 2018, chaque établissement doit avoir désigné un référent égalité, identifié par l'ensemble de la communauté éducative, formé et chargé d'impulser une dynamique, en lien étroit avec l'équipe de direction. Cette désignation vient en soutien d'une démarche globale en faveur de l'égalité entre les filles et les garçons, dont la mise en œuvre progressive permet de garantir à chaque élève, fille comme garçon, une égalité de traitement et d'égales opportunités.

C. Obtenir le label Égalité filles-garçons

La création d'un label Égalité filles-garçons est un outil privilégié pour donner une meilleure lisibilité interne et externe, ainsi qu'une plus grande cohérence, aux actions engagées ou projetées dans l'établissement.

L'obtention du label est une démarche volontaire, progressive et qui s'inscrit dans le temps.

Ses trois principaux objectifs sont :

la création d'une culture du respect ;

la lutte contre toutes les formes de violences sexistes et sexuelles ;

la lutte contre les stéréotypes de genre et l'accès pour toutes et tous à une orientation moins genrée.

Appuyé sur un référentiel national, annexé à la présente circulaire, le label prend en compte tous les aspects d'une politique globale de l'égalité entre les filles et les garçons et définit cinq leviers d'action :

le pilotage de l'établissement ;

la formation des personnels ;

la politique éducative et la vie scolaire ;

la pédagogie mixte et égalitaire ;

les partenariats et le rayonnement.

Le label propose 3 niveaux de déclinaison de cette démarche :

le niveau 1 reconnaît un engagement de l'établissement scolaire ;

le niveau 2 marque l'approfondissement de la démarche ;

le niveau 3 atteste d'une expertise partagée par l'ensemble de la communauté éducative.

Les niveaux 1 et 2 de labellisation relèvent de l'académie, le niveau 3 est du ressort national. Les résultats de la campagne annuelle de labellisation sont publiés à l'occasion de la semaine de l'égalité, organisée autour du 8 mars, journée internationale des droits des femmes.

Les établissements qui le souhaitent sollicitent l'obtention du label auprès des autorités académiques et adressent leur dossier de candidature à la personne chargée de mission académique pour l'égalité filles-garçons[1], ainsi qu'à la personne référente au niveau départemental le cas échéant. Ce dossier reprend les cinq leviers cités plus haut.

Dans le cas où une dynamique de labellisation a été initiée à l'échelle d'un réseau d'établissements ou sur un territoire éducatif (par exemple à l'échelle d'une cité éducative), la candidature peut concerner plusieurs établissements.

Lorsqu'il existe, le comité de pilotage académique de l'égalité filles-garçons, qui réunit autour du référent ou de la référente toutes les expertises nécessaires à une approche intégrée des enjeux pédagogiques et éducatifs de l'égalité entre les filles et les garçons, procède à l'expertise des candidatures et formule des propositions à la rectrice ou au recteur. Lorsque ce comité n'existe pas, son installation est un préalable nécessaire à l'examen des candidatures au label[2].

Le comité de pilotage académique de l'égalité filles-garçons doit être établi, sous la présidence de la rectrice ou du recteur, autour du référent académique à l'égalité. Il comporte les principaux interlocuteurs sur ce sujet au sein de l'institution scolaire et associe, si nécessaire, des partenaires extérieurs, comme, par exemple, la direction régionale ou la direction départementale au droit des femmes et à l'égalité, les associations, les représentants des familles, les entreprises, les collectivités locales.

Une candidature au label doit témoigner d'un processus engagé et conçu dans la durée, que la démarche soit récente ou plus ancienne et installée. Elle ne peut se fonder sur une action ponctuelle dont l'effet serait au mieux temporaire.

Tous les établissements peuvent être candidats au label Égalité filles-garçons, quelle que soit notamment la situation en terme de mixité des formations dispensées et la ressource disponible localement pour développer des partenariats. Un établissement s'engageant dans une démarche consistant à observer l'existant et à rendre visibles les problématiques liées à l'égalité filles-garçons est ainsi éligible au label. Cette phase de diagnostic - qui se traduit notamment par le partage d'indicateurs sexués et d'observations de pratiques - doit néanmoins être un préalable à des analyses partagées et à la mise en œuvre de mesures adaptées à chaque situation particulière.

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L'égalité entre les femmes et les hommes est un enjeu démocratique majeur et une conquête, jamais définitivement assurée. Inscrite au cœur des valeurs de la République, elle demeure, en ce début de millénaire, et malgré les progrès réels accomplis au siècle précédent, encore inachevée.

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Pour les femmes, longtemps interdites de pratiquer le sport, ou à certaines conditions, c'est une incontestable conquête, arrachée de haute lutte à un monde jalousement défendu par les hommes. Mais les armées de femmes rivées aux abdos-fessiers comme les innombrables restreintes qui encadrent encore le sport de haut niveau féminin jettent une lumière crue sur une réalité complexe.

Pour les femmes, longtemps interdites de pratiquer le sport, ou à certaines conditions, c'est une incontestable conquête, arrachée de haute lutte à un monde jalousement défendu par les hommes. Mais les armées de femmes rivées aux abdos-fessiers comme les innombrables restreintes qui encadrent encore le sport de haut niveau féminin jettent une lumière crue sur une réalité complexe.

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Pour les femmes, longtemps interdites de pratiquer le sport, ou à certaines conditions, c'est une incontestable conquête, arrachée de haute lutte à un monde jalousement défendu par les hommes. Mais les armées de femmes rivées aux abdos-fessiers comme les innombrables restreintes qui encadrent encore le sport de haut niveau féminin jettent une lumière crue sur une réalité complexe.

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Francis Dupuis-Déri : Petit guide de «disempowerment» pour les hommes proféministes

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Francis Dupuis-Déri : Petit guide de «disempowerment» pour les hommes proféministes

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BO N°11_17-3-2022

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Quels sont les objectifs de l'éducation à la sexualité ?

L'estime de soi, le respect de soi et d'autrui, l'acceptation des différences, la compréhension et le respect de la loi et des droits humains, la responsabilité individuelle et collective constituent des objectifs essentiels de cette démarche éducative. Les intervenants sont attentifs à poser les limites nécessaires entre l'espace public et l'espace privé afin que le respect des consciences, du droit à l'intimité et de la vie privée de chacun soit garanti.

L'éducation à la sexualité vise à :

apporter aux élèves des informations objectives et des connaissances scientifiques pour faire des choix éclairés et responsables ;

permettre une meilleure perception des risques - grossesses précoces, infections sexuellement transmissibles, sida - et favoriser des comportements de prévention ;

informer sur les ressources d'information, d'aide et de soutien dans et à l'extérieur de l'établissement ;

faire connaître aux élèves les dimensions relationnelle, juridique, sociale et éthique de la sexualité ;

accompagner la réflexion des élèves sur le respect mutuel, le rapport à l'autre, l'égalité filles-garçons, les règles de vie en commun, le sens et le respect de la loi ;

développer l'exercice de l'esprit critique, notamment par l'analyse des modèles sexués et des rôles sociaux véhiculés dans la société, notamment par les médias.

L'éducation à la sexualité, au travers de la multiplicité des dimensions qu'elle prend en compte, participe au développement des compétences psychosociales définies par l'Organisation mondiale de la Santé (OMS) en 1993. Cette notion recouvre la capacité d'une personne à répondre avec efficacité aux exigences et aux épreuves de la vie quotidienne, à maintenir un état de bien-être mental, en adaptant un comportement approprié et positif, notamment dans les relations avec les autres.

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Je souhaite comprendre les enjeux de l'éducation à la sexualité

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Agissons pour la mixité !

Parce qu'il n'y a pas de métiers d'homme et de métiers de femme, il est essentiel d'agir pour déconstruire les stéréotypes, promouvoir la mixité dans les métiers et les formations et permettre à chacun.e de se réaliser.

Avec ce concours d'affiches et de vidéos, nous vous proposons d'imaginer la mixité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes.

Il s'adresse à l'ensemble des jeunes scolarisés en Normandie dès l'école primaire, aux apprentis et stagiaires de la formation professionnelle, aux jeunes en insertion sociale et professionnelle ainsi qu'aux adultes (fonction publique, entreprises, associations, etc.)

Les inscriptions à l'édition 2021-2022 du concours ouvriront prochainement.

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Agissons pour la mixité ! Parce qu'il n'y a pas de métiers d'homme et de métiers de femme, il est essentiel d'agir pour déconstruire les stéréotypes, promouvoir la mixité dans les métiers et les formations et permettre à chacun.e de se réaliser.

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C'est quoi l'égalité entre les filles et les garçons ? - 1 jour, 1 question

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Sélection bibliographique Eg. Filles / Garçons

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Sélection bibliographique Eg. Filles / Garçons

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Bib. du Calvados

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Vérifié le 27 avril 2021 - Direction de l'information légale et administrative (Première ministre), Ministère chargé de la justice

Aide d'urgence pour les victimes de violences conjugales

Publié le 27 novembre 2023

L'aide universelle d'urgence pour les victimes de violence conjugale créée par la loi n°2023-140 du 28 février 2023 entre en vigueur le 28 novembre 2023.

Les détails du dispositif sont précisés dans un décret du 24 novembre 2023.

Notre page est en cours de mise à jour.

Les violences conjugales sont punies par la loi, qu'elles visent un homme ou une femme, qu'elles soient physiques, psychologiques ou sexuelles. Il s'agit des violences commises au sein des couples mariés, pacsés ou en union libre. Si vous êtes victime et que vous signalez les faits, vous pouvez être aidé et protégé. Vous pouvez bénéficier de l'aide et de la protection quelle que soit votre nationalité et quelle que soit la durée de votre séjour en France.

Types de violences

Les violences conjugales peuvent correspondre à des violences

psychologiques (harcèlement moral, insultes, menaces)

physiques (coups et blessures)

sexuelles (viol, attouchements)

ou économiques (privation de ressources financières et maintien dans la dépendance).

Liens entre l'auteur et sa victime

Il y a violence conjugale quand la victime et l'auteur sont dans une relation sentimentale. Ils peuvent être mariés, concubins ou pacsés. Les faits sont également punis, même si le couple est divorcé, séparé ou a rompu son Pacs.

Alerter la police et la gendarmerie par téléphone

Si la personne avec qui vous vivez en couple vous fait subir des actes de violences conjugales ou menace de le faire, vous pouvez alerter la police ou la gendarmerie.

Par téléphone

Pour appeler en urgence la police ou la gendarmerie en France, il faut composer le 17.

S'il n'y a pas d'urgence, il faut composer le numéro de votre commissariat ou de votre brigade de gendarmerie.

Pour appeler en urgence la police ou la gendarmerie dans un des pays de l'Union européenne, il faut composer le 112.

Ces numéros ne doivent être utilisés qu'en cas d'urgence, lorsqu'une intervention rapide est nécessaire. Vous ne devez pas les utiliser pour signaler un délit qui s'est déroulé plusieurs jours auparavant par exemple.

Par SMS

Si vous avez des difficultés à entendre ou parler, vous pouvez aussi envoyer un SMS au 114. Vous communiquerez alors par écrit avec votre correspondant.

Ce numéro ne doit être utilisé qu'en cas d'urgence, lorsqu'une intervention rapide est nécessaire. Vous ne devez pas l'utiliser pour signaler un délit qui s'est déroulé plusieurs jours auparavant par exemple.

Une messagerie instantanée (chat) vous permet de dialoguer avec un fonctionnaire de police ou un militaire de la gendarmerie. À tout moment, l'historique de discussion pourra être effacé de votre ordinateur, téléphone portable ou tablette.
Signaler des violences conjugales

L'auteur de violences conjugales peut être contraint, par les autorités, de quitter le domicile. La loi permet en effet l'éviction du conjoint ou concubin violent.

La victime, si elle le souhaite, peut aussi quitter le domicile.

Pour éviter que ce départ ne vous soit reproché, vous pouvez déposer une main courante au commissariat de police ou à la brigade de gendarmerie. Le fait de subir des violences conjugales peut justifier le départ du domicile.

Hébergement d'urgence

Vous pouvez appeler le Samu social pour avoir de l'aide, si vous avez dû quitter votre domicile à la suite de violences conjugales.

À savoir

vous pouvez faire une demande d'hébergement d'urgence pour éviter de rester dans la même habitation que votre agresseur pendant la période de couvre-feu ou de confinement.

Conservation du logement familial

L'occupation du logement familial doit être est attribuée au conjoint victime des violences, même si un hébergement d'urgence lui a été octroyé. Néanmoins, le juge peut décider de ne pas attribuer l'occupation du logement familial au conjoint victime des violences, mais il doit prendre une ordonnance dans laquelle il présente les raisons qui justifient ce choix.

Relogement

Si vous avez obtenu une ordonnance de protection : titleContent , vous pouvez bénéficier de l'accompagnement d'associations spécialisées pour trouver un logement. Ces associations peuvent vous sous-louer des logements meublés ou non meublés qu'elles louent auprès des organismes de HLM. En fonction de votre situation, vous pourrez avoir des facilités pour le paiement de la caution et des premiers mois de loyer.

Si vous êtes victime de violence conjugale, vous pouvez vous rendre à l'hôpital, chez un médecin ou une sage-femme (si vous êtes une femme). Les constatations médicales seront utiles lorsqu'il s'agira de juger l'auteur des violences.

Le professionnel de santé est soumis au secret médical.

En tant que victime de violences conjugales, vous pouvez contacter les organismes suivants :

3919, service spécialisé dans les violences faites aux femmes

Association du réseau France Victimes, via le numéro 116 006 Victimes

Centre d'information des droits des femmes

Site Parcours-Victime, qui vous guide à chaque étape

Où s'adresser ?

Écoute, informe et oriente les femmes victimes de violences, et les témoins de ces violences.

Traite les violences physiques, verbales ou psychologiques, à la maison ou au travail, et de toute nature (dont les harcèlements sexuels, les coups et blessures et les viols).

Ne traite pas les situations d'urgence (ce n'est pas un service de police ou de gendarmerie).

Pour les autres types de violences, le 3919 assure une réponse de premier niveau et oriente ou transfère vers un numéro utile.

Si vous décidez de saisir la justice, vous pouvez être assisté par un avocat. Ses frais peuvent être pris en charge à certaines conditions dans le cadre de l'aide juridictionnelle. Vous pouvez aussi contacter le bureau d'aide aux victimes pour obtenir de l'aide dans l'accomplissement des démarches judiciaires.

Pour que l'auteur des violences conjugales que vous avez subies soit poursuivi en justice, et qu'il soit condamné pour son acte, vous devez porter plainte.

En cas de violences, vous disposez d'un délai de 6 ans pour porter plainte.

Sur place

Vous pouvez vous adresser à un commissariat de police ou une brigade de gendarmerie de votre choix.

La plainte est transmise au procureur de la République par la police ou la gendarmerie.

Si la police ou la gendarmerie refusent de recueillir votre plainte pour violences conjugales, vous pouvez alerter les autorités de contrôle compétentes.
Saisir en ligne l'Inspection générale de la police nationale Saisir en ligne l'Inspection générale de la gendarmerie nationale

Par courrier

Vous pouvez porter plainte auprès du procureur de la République.

Pour cela, vous devez envoyer un courrier au tribunal judiciaire du lieu de l'infraction ou du domicile de l'auteur de l'infraction.

Votre courrier doit préciser les éléments suivants :

Votre état civil et vos coordonnées complètes (adresse et numéro de téléphone)

Récit détaillé des faits, date et lieu de l'infraction

Nom de l'auteur supposé si vous le connaissez (sinon, la plainte sera déposée contre X)

Noms et adresses des éventuels témoins de l'infraction

Description et estimation provisoire ou définitive du préjudice

Vos documents de preuve : certificats médicaux, arrêts de travail, factures diverses, constats...

Votre éventuelle volonté de vous constituer partie civile

Vous pouvez utiliser le modèle de courrier suivant :
Porter plainte auprès du procureur de la République
Vous pouvez envoyer votre plainte en lettre recommandée avec accusé de réception, par lettre simple ou par lettre suivie.

Vous pouvez aussi déposer votre plainte directement à l'accueil du tribunal.

Dans tous les cas, un récépissé vous est remis dès que les services du procureur de la République ont enregistré votre plainte.

La présence d'un avocat n'est pas obligatoire pour le dépôt de plainte et pendant toute la durée de la procédure jusqu'au procès devant le tribunal correctionnel.

À savoir

si la police ou la gendarmerie refusent de recueillir votre plainte pour violences conjugales, vous pouvez alerter les autorités de contrôle compétentes.

Saisir en ligne l'Inspection générale de la police nationale Saisir en ligne l'Inspection générale de la gendarmerie nationale

But de l'ordonnance de protection

Si vous êtes victime de violences au sein de votre couple, vous pouvez déposer auprès du juge aux affaires familiales une requête en vue de la délivrance d'une ordonnance de protection. Vous pouvez faire cette démarche même si vous ne vivez pas en cohabitation avec l'auteur des violences.

En cas de danger pour vous ou vos enfants, ce juge peut en effet vous délivrer en urgence une ordonnance de protection, même si vous n'avez pas encore déposé plainte devant la justice pénale. L'ordonnance de protection vise à empêcher l'auteur des violences de s'approcher de vous et de vos enfants.

Procédure

La demande d'ordonnance de protection doit être introduite par requête auprès du juge aux affaires familiales compétent pour votre domicile.
Requête au juge aux affaires familiales : délivrance d'une ordonnance de protection
Vous pouvez joindre à la demande toutes les preuves des violences subies : certificats médicaux, photo des blessures, témoignages...

Le juge aux affaires familiales doit fixer par ordonnance la date d'audience. Il doit rendre sa décision au plus tard dans les 6 jours qui suivent la fixation de cette date d'audience.

Si vous êtes assisté par un avocat, vous devez transmettre par commissaire de justice (anciennement huissier de justice et commissaire-priseur judiciaire) l'ordonnance fixant la date d'audience et la requête à l'auteur présumé des violences, dans un délai de 2 jours. Les frais de commissaires de justice sont à la charge de l'État.

Si vous n'êtes pas assisté par un avocat, c'est le greffe qui doit transmettre l'ordonnance fixant la date d'audience à l'auteur présumé des violences.

Le juge peut aussi décider d'informer de la date d'audience l'auteur présumé des violences par tout moyen, s'il l'estime nécessaire.

Décision

Répondez aux questions successives et les réponses s'afficheront automatiquement

Décision favorable

L'ordonnance de protection peut interdire à l'auteur des violences de vous contacter ou de s'approcher de vous, à votre domicile, sur votre lieu de travail ou ailleurs.

Si vous le souhaitez, et que l'auteur des violences est aussi d'accord, le juge peut décider que chacun de vous 2 porte un bracelet électronique. Il permet de d'assurer que l'auteur des violences ne se rapproche pas de vous en dessous d'une certaine distance.

Si l'auteur des violences s'oppose à cette mesure, le juge doit en informer le procureur de la République. Le juge qui délivre une ordonnance de protection peut aussi prononcer l'interdiction du droit de détention ou de port d'arme de l'auteur des violences. Mais, s'il n'envisage pas de le faire, il doit justifier sa position dans l'ordonnance de protection.

Le juge peut aussi proposer à l'auteur des violences une prise en charge sanitaire, sociale ou psychologique, ou le suivi d'un stage de prévention contre les violences. Si l'auteur des violences refuse cette proposition, le juge doit en informer le procureur de la République.

Le juge se prononce également sur la résidence commune des époux, pacsés ou concubins. Vous pouvez ainsi demander à rester dans votre résidence, la jouissance du logement étant en principe attribuée à la victime. L'auteur des violences doit alors quitter le domicile commun dans le délai fixé par le juge. Il peut être contraint de continuer à prendre en charge financièrement le logement commun.

Si vous avez des enfants communs, le juge doit aussi se prononcer sur l'exercice de l'autorité parentale et les droits de visite et d'hébergement. Il peut ordonner que le droit de visite de l'auteur des violences s'exerce dans un espace de rencontre ou en présence d'un tiers de confiance. S'il ne le fait pas, alors qu'il a interdit à l'auteur des violences d'entrer en contact avec vous, il doit justifier sa position dans l'ordonnance de protection.

Les mesures contenues dans l'ordonnance de protection sont prises pour une durée de 6 mois et peuvent être prolongées.

Si vous avez porté plainte, l'éloignement du conjoint violent peut être prononcée dans le cadre d'un contrôle judiciaire. Mais la justice pénale ne peut pas se prononcer, à ce stade, sur le retrait de l'autorité parentale.

Décision défavorable

En cas de rejet de la demande d'ordonnance de protection, le juge peut fixer une autre audience pour statuer sur les autres demandes. Par exemple, l'exercice de l'autorité parentale et la contribution aux frais d'entretien et d'éducation de l'enfant.

Le bracelet anti rapprochement sert à vous protéger en tant que victime de violence conjugale, en empêchant votre conjoint ou ex-conjoint violent d'entrer en contact physique avec vous.

Lorsqu'il est mis en place, le bracelet permet de géolocaliser votre conjoint ou votre ex-conjoint.

Un système d'alerte se déclenche alors lorsque votre conjoint ou ex-conjoint s'approche de vous.

Un avertissement lui est alors adressé, et les forces de l'ordre peuvent intervenir s'il continue de s'approcher du lieu où vous êtes.

Le dispositif peut être mis en œuvre dans le cadre d'une procédure pénale ou dans le cadre d'une procédure civile.

La décision doit être prise par un juge.

Utilisation en matière pénale

En matière pénale, la décision de mise en place d'un bracelet anti rapprochement peut être prise avant ou après le jugement de la personne soupçonnée de violence conjugale.

Avant le jugement, la mesure peut être prise par le juge d'instruction ou par le juge des libertés et de la détention, dans le cadre d'un contrôle judiciaire.

Après le jugement, la mesure peut être prise seulement si la personne soupçonnée de violence conjugale a été reconnue coupable des faits. La mesure est alors prise comme une condamnation à une peine, ou comme un aménagement de peine.

Utilisation en matière civile

En matière civile, la décision de mise en place d'un bracelet anti rapprochement peut être prise par le juge aux affaires familiales auquel vous avez demandé une ordonnance de protection : titleContent . Le juge prendra la décision s'il estime que vous êtes en danger, mais votre conjoint ou votre ex-conjoint doit obligatoirement donner son accord. S'il refuse, le juge pourra saisir le pour que la mesure puisse être éventuellement prise dans le cadre d'une procédure pénale.

Le téléphone grand danger est un téléphone spécifique permettant à une victime de violences conjugales de contacter directement une plate-forme spécialisée en cas de danger. C'est cette plate-forme qui alertera la police ou la gendarmerie si nécessaire. La victime pourra être géolocalisée si elle le souhaite.

Ce téléphone est attribué par le procureur en cas d'éloignement du conjoint violent sur décision de justice, ou en cas de danger grave et imminent lorsque l'auteur des violences n'a pas encore été arrêté ou jugé. Le dispositif est destiné aux cas les plus graves de violences conjugales. Le téléphone est donné pour une durée de 6 mois renouvelable.

La victime sera également suivie par une association désignée par le procureur.

La décision d'accorder ou non le téléphone grand danger est prise par le Procureur de la République. Vous pouvez faire la demande directement auprès du parquet, ou auprès des policiers ou gendarmes qui la transmettront au parquet.

Mesures alternatives aux poursuites

Dans le cas de violences légères et isolées, le procureur de la République peut décider de ne pas poursuivre l'auteur devant un tribunal.

Le procureur peut alors avoir recours, par exemple aux mesures suivantes :

Sanction pénale pour violences physiques

Les sanctions encourues pour des violences conjugales dépendent du nombre de jour d'incapacité totale de travail (ITT) que ces violences ont entraîné pour la victime.

Répondez aux questions successives et les réponses s'afficheront automatiquement

ITT inférieure ou égale à 8 jours

Des violences conjugales ayant entraîné une incapacité totale de travail (ITT) inférieure ou égale à 8 jours ou n'ayant pas entraîné d'ITT sont punies au maximum de 3 ans de prison et 45 000 € d'amende.

ITT supérieure à 8 jours

Si les violences ont entraîné une ITT supérieure à 8 jours, la peine maximale est de 5 ans de prison et 75 000 € d'amende.

Si les violences conjugales sont fréquentes, elles peuvent être qualifiées de violences habituelles. La peine maximale est alors de :

5 ans de prison et 75 000 €d'amende, en cas d'ITT inférieure ou égale à 8 jours,

10 ans de prison et 150 000 d'amende en cas d'ITT supérieure à 8 jours.

En cas de violences ayant entraîné la mort sans l'intention de la donner, la peine encourue est de :

20 ans de prison, si la mort a été causée par un seul cas de violences,

30 ans de prison, si la mort a été causée par des violences répétées.

En cas de meurtre ou de tentative de meurtre (si l'auteur a délibérément voulu tuer sa victime), la peine encourue est la prison à perpétuité.

Sanction pénale pour violences psychologiques

Les violences sont réprimées par la loi quelle que soit leur nature, y compris s'il s'agit de violences psychologiques.

En cas de harcèlement moral au sein du couple, si les faits n'ont entraîné aucune incapacité de travail ou s'ils ont entraîné une ITT inférieure ou égale à 8 jours, la peine maximale est de :

Sanction pénale pour violences sexuelles

Le viol et les autres agressions sexuelles se caractérisent par le non-consentement de la victime, et ce quelle que soit la nature des relations qui existent entre la victime et son agresseur. C'est pourquoi il peut y avoir viol même si la victime et son agresseur sont unis par les liens du mariage.

En cas de viol au sein d'un couple, la peine maximale est de 20 ans de prison.

En cas d'agression sexuelle autre que le viol, les peines sont de 7 ans d'emprisonnement et de 100 000 € d'amende.

Absence de pension de réversion

La personne reconnue coupable de violence conjugale ou de crime sur son conjoint par une juridiction doit être privée du droit de bénéficier de la pension de réversion : titleContent de ce dernier.

La décision d'exclusion du bénéfice de la pension de réversion doit être prononcée automatiquement par la juridiction qui juge l'affaire de violence conjugale ou de crime sur conjoint.

Néanmoins, la juridiction peut exceptionnellement décider de ne pas prononcer cette exclusion.

Dans ce cas, la juridiction doit indiquer dans sa décision les raisons de ce choix, qui peuvent par exemple être liées aux circonstances de l'infraction ou à la personnalité du condamné.

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Les violences conjugales sont punies par la loi, qu'elles touchent un homme ou une femme, qu'elles soient physiques, psychologiques ou sexuelles.

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Fil'actions : la loi face aux violences faites aux femmes

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Fil'actions : la loi face aux violences faites aux femmes

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Ce que dit la Loi en matière de Violences Faites aux Femmes | Filactions

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Ce que dit la loi en matière de violences faites aux femmes : qu'il s'agisse de violences conjugales, sexistes ou sexuelles... tous ces actes sont des infractions à la loi.

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Amnesty internationale : Droits des femmes

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Amnesty internationale : Droits des femmes

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Qu'entend-on par " droits des femmes " ? Pour quoi nous battons-nous ? Voici quelques exemples des droits pour lesquels des militant·e·s se sont battus et continuent aujourd'hui de se battre :

Droit de vote des femmes

Pendant le 19 e siècle et au début du 20 e siècle, des personnes ont commencé à se mobiliser en faveur du droit de vote des femmes. En 1893, la Nouvelle-Zélande est devenue le premier pays à accorder aux femmes le droit de vote au niveau national. Le mouvement a pris de l'ampleur et s'est diffusé dans le monde entier. Grâce aux efforts de toutes les personnes qui ont participé à ce combat, le droit de vote des femmes est aujourd'hui inscrit dans la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes (1979).

Cependant, en dépit de ces évolutions, il reste encore beaucoup d'endroits dans le monde où il est très difficile pour les femmes d'exercer ce droit. Prenons l'exemple de la Syrie, où les femmes sont exclues de toute participation politique, y compris dans le cadre du processus de paix en cours.

Au Pakistan, bien que le vote soit un droit constitutionnel, les femmes ne peuvent pas l'exercer dans certaines régions car des personnes d'influence au niveau local s'appuient sur des coutumes patriarcales pour les empêcher de se rendre aux urnes.

En Afghanistan, les autorités ont décrété récemment la prise de photo obligatoire dans les bureaux de vote, ce qui pose problème dans les régions conservatrices, où la plupart des femmes se couvrent le visage en public.

Amnesty International fait campagne pour que toutes les femmes puissent participer à la vie politique.

Droits sexuels et reproductifs

Toutes les personnes devraient pouvoir prendre des décisions concernant leur propre corps.

Toutes les femmes et les filles ont des droits sexuels et reproductifs. Cela signifie qu'elles ont le droit à un accès équitable aux services de santé, notamment à la contraception et à un avortement sûr, le droit de choisir si elles souhaitent se marier, quand et avec qui, et si elles souhaitent avoir des enfants, quand, combien et avec qui.

Les femmes doivent pouvoir vivre sans craindre les violences liées au genre, y compris le viol et les autres formes de violences sexuelles, les mutilations génitales féminines, le mariage forcé, la grossesse forcée, l'avortement forcé ou la stérilisation forcée.

Il reste encore beaucoup à faire pour que toutes les femmes puissent jouir de ces droits.

Par exemple, de nombreuses femmes et filles dans le monde n'ont pas accès à un avortement sûr et légal. Dans plusieurs pays, les personnes qui souhaitent ou doivent interrompre une grossesse sont souvent forcées à faire un choix impossible : mettre leur vie en danger ou être emprisonnées.

En Argentine, Amnesty International a fait campagne avec des organisations locales de défense des droits humains pour changer les lois strictes relatives à l'avortement dans le pays. En dépit d'importantes avancées, des femmes et des filles pâtissent encore de lois qui les empêchent de faire certains choix concernant leur propre corps.

Nous avons également mené une campagne réussie en Irlande et en Irlande du Nord, où l'avortement a récemment été dépénalisé après plusieurs décennies de pression d'Amnesty et d'autres groupes.

En Pologne, avec plus de 200 organisations de défense des droits humains et des droits des femmes du monde entier, Amnesty a co-signé une déclaration conjointe s'opposant à la loi anti-avortement.

La Corée du Sud a accompli récemment des progrès considérables en matière de droits sexuels et reproductifs après de nombreuses années de campagne menée par Amnesty International et d'autres groupes, dont le point culminant a été une décision de la Cour constitutionnelle ordonnant à l'État de dépénaliser l'avortement et de réformer la législation extrêmement restrictive sur l'avortement d'ici la fin de l'année 2020.

Au Burkina Faso, Amnesty International a soutenu les femmes et les filles dans leur lutte contre le mariage forcé, qui touche un grand nombre de filles, particulièrement dans les zones rurales.

Et en Sierra Leone, Amnesty International travaille avec des populations locales dans le cadre de notre Programme d'Éducation aux droits humains, qui porte sur plusieurs questions de droits humains, notamment les mutilations génitales féminines.

Au Zimbabwe, nous avons constaté que les femmes et les filles étaient exposées à des grossesses non désirées et à un plus grand risque d'infection par le VIH en raison du manque généralisé de compréhension du consentement sexuel et du manque d'accès à des soins de santé sexuelle. À cause de cela, les filles font l'objet de discrimination, sont exposées au risque de mariage précoce, à des difficultés économiques et à des obstacles à l'éducation.

En Jordanie, Amnesty International a exhorté les autorités à cesser de cautionner le système abusif de tutelle masculine, qui permet de contrôler la vie des femmes et de limiter leurs libertés personnelles, y compris en arrêtant les femmes accusées de quitter leur domicile sans permission ou d'avoir des relations sexuelles hors mariage et en les obligeant à se soumettre à des " tests de virginité " humiliants.

Droit de circuler librement

Le droit de circuler librement est le droit de se déplacer à sa guise, non seulement dans son pays de résidence, mais également dans d'autres. De nombreuses femmes rencontrent de réels problèmes dans ce domaine. Parfois, elles ne sont pas autorisées à avoir leur propre passeport ou peuvent être obligées de demander la permission d'un tuteur de sexe masculin pour voyager.

Par exemple, une campagne en Arabie saoudite a récemment permis d'autoriser les femmes à conduire, ce qui leur était interdit depuis des décennies. Malgré cette victoire historique, les autorités continuent de persécuter et d'arrêter de nombreuses personnes militant en faveur des droits des femmes qui ont simplement défendu leurs droits.

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Si vous défendez les droits humains, vous défendez les droits des femmes.

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Toute personne a droit au respect de ses droits humains. Mais, partout dans le monde, de nombreuses femmes et filles restent confrontées à la discrimination sur la base du sexe et du genre.

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Grand Corps Malade "Mesdames" (CLIP OFFICIEL)

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76 Actu : Isïa Marie, témoignage, création "C'est pas toi, c'est moi"

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76 Actu : Isïa Marie, témoignage, création "C'est pas toi, c'est moi"

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Elle avait écrit le titre " C'est pas toi, c'est moi ", en lien avec sa propre histoire, et l'avait laissé de côté mais avec l'explosion des violences conjugales pendant le confinement, la chanteuse normande Isïa-Marie a décidé de le ressortir des cartons.

À 27 ans, Isïa-Marie originaire de Cherbourg (Manche) est auteure, compositrice et " productrice de ma musique que j'arrange dans ma petite chambre ". Parisienne aujourd'hui, elle travaille depuis " huit ans avec deux musiciens de Rouen, Arthur Delmotte et Matthieu Caillot ". Lundi 29 juin, elle a sorti le clip très percutant de sa chanson " C'est pas toi, c'est moi " qui évoque les violences conjugales, fléau dont elle a été, elle-même, victime. Vendredi 3 juillet, lors d'un concert en live stream depuis la salle l'Arcade à Port-Jérôme-sur-Seine, entre Rouen et Le Havre (Seine-Maritime), elle interprétera dix titres.
VIDÉO. Découvrez le clip : " C'est pas toi, c'est moi "
" Je suis tombée malade, mon corps a dit stop "

La chanteuse professionnelle Isïa-Marie a été victime de violences conjugales. " C'était très psychologique dans mon cas, j'ai reçu des coups, mais c'est surtout le harcèlement qu'il exerçait sur moi qui était très difficile à vivre. "

J'ai ressenti l'emprise que pouvait avoir un homme. Il m'insultait, me violentait et lorsqu'il s'excusait j'avais l'impression que l'on pouvait revivre une histoire normale. J'ai beaucoup culpabilisé, pensé que c'était ma faute s'il était violent.

Pendant plus de cinq ans, la jeune femme se tait. Et un jour, " je suis tombée malade, c'est mon corps qui a dit stop à ces violences ". Atteinte d'une grave maladie rénale, la jeune femme perd du poids, elle est hospitalisée. " Dans le même temps j'ai rencontré mon compagnon actuel et réalisé que la vie ça pouvait être autre chose. " Elle décide de déposer plainte, " j'étais accompagnée du mari de ma cousine, il m'a beaucoup aidée ".

" Se barrer " : la seule solution

Après avoir réussi " à me barrer parce que c'est bien la seule solution qui existe ", la chanteuse a posé ses maux par écrit : " C'est pas toi, c'est moi, je l'ai écrit en 15 minutes ce morceau. " Pendant le confinement la jeune femme informée de " l'explosion des violences conjugales " se dit qu'il faut ressortir le titre : " C'est encore un sujet tabou, j'en suis certaine. On doit en parler par tous les modes d'expressions possibles. " Et selon Isïa-Marie, évoquer ce fléau dès l'école est aujourd'hui une nécessité.

Je n'ai jamais été sensibilisée aux violences conjugales à l'école. Vu l'ampleur que cela prend, il faut en parler dès le plus jeune âge, rappeler les droits et les règles.

Après la sortie du clip, la chanteuse a été approchée par l'association Women Safe & Children présidée par Florence Foresti : " Je suis prête à m'investir encore plus pour cette cause, je verrai ce qu'ils vont nous proposer. "

En attendant, Isïa-Marie est en concert vendredi 3 juillet à 19 heures en live stream depuis la salle l'Arcade de Port-Jérôme-sur-Seine. C'est gratuit, et pour voir le concert, c'est via la page Facebook de l'artiste, celle de la salle l'Arcade , et sur YouTube.

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Isïa-Marie, une Normande engagée, ex-victime de violences conjugales, en concert près du Havre

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À 27 ans, Isïa-Marie originaire de Cherbourg (Manche) est auteure, compositrice et " productrice de ma musique que j'arrange dans ma petite chambre ". Parisienne aujourd'hui, elle travaille depuis " huit ans avec deux musiciens de Rouen, Arthur Delmotte et Matthieu Caillot ".

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Ytb : Isïa Marie "C'est pas toi, c'est moi"

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Ytb : Isïa Marie "C'est pas toi, c'est moi"

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C'EST PAS TOI C'EST MOI - CLIP OFFICIEL | ISIA MARIE

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Sujet d’actualité au sujet des violences

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1 Jour 1 Question : Pourquoi les femmes gagnent moins que les hommes?

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1 Jour 1 Question : Pourquoi les femmes gagnent moins que les hommes?

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En principe, si une femme et un homme font le même travail, ils doivent recevoir le même salaire : c'est l'égalité ! Mais, dans la réalité, les femmes sont souvent moins payées que les hommes. Pourquoi cette injustice ? 1jour1actu te propose cette vidéo pour comprendre.

Pourquoi les femmes gagnent moins d'argent que les hommes ?

En France, la loi est claire : les femmes et les hommes ont les mêmes droits. C'est vrai partout, à la maison comme au travail. Ainsi, si une femme et un homme font le même travail, ils doivent recevoir le même salaire. Pourtant, les femmes continuent de gagner en moyenne moins d'argent que les hommes.

Comment ça se fait ?

D'abord, parce que femmes et hommes n'exercent pas toujours les mêmes métiers. Il y a ainsi plus d'infirmières que d'infirmiers, plus de maîtresses que de maîtres. Or, les métiers où l'on trouve le plus de femmes rapportent moins d'argent que ceux où l'on trouve le plus d'hommes. Ensuite, parce que les femmes sont plus nombreuses que les hommes à arrêter de travailler pour élever leur enfant. Il y a aussi beaucoup de mamans qui travaillent à temps partiel, c'est-à-dire pas tous les jours. Leur salaire est alors réduit. Et puis, on constate que les femmes deviennent moins souvent cheffes.

Même si les choses s'améliorent, on peut trouver que ça ne va pas assez vite. D'autant que cette inégalité persiste toute la vie ! À la retraite, les femmes reçoivent moins d'argent que les hommes. Pourquoi ? Parce que l'argent qu'elles touchent à la retraite est calculé en fonction de ce qu'elles ont gagné quand elles travaillaient. C'est injuste, mais ça peut changer. Et de plus en plus d'hommes et de femmes y travaillent.

Camille Laurans

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Pourquoi les femmes gagnent moins d'argent que les hommes ? - 1jour1actu.com

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En principe, si une femme et un homme font le même travail, ils doivent recevoir le même salaire : c'est l'égalité ! Mais, dans la réalité, les femmes sont souvent moins payées que les hommes. Pourquoi cette injustice ? 1jour1actu te propose cette vidéo pour comprendre.

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1 jour 1 actu ~ 2015

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" Les garçons aiment le foot et les filles aiment la danse " : voilà un stéréotype. Les stéréotypes peuvent avoir des conséquences négatives. Cette vidéo aide à comprendre ce qu'est un stéréotype.

" Les garçons aiment le foot et les filles aiment la danse " : c'est un stéréotype ! Pourquoi est-ce que les stéréotypes sont un problème ? Et comment y échapper ? Clique vite sur la vidéo pour tout comprendre !

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C'est quoi, un stéréotype ? - 1jour1actu.com

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C'est quoi, un stéréotype ? Pourquoi c'est un problème ? Et comment y échapper ? Clique vite sur la vidéo pour tout comprendre !

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo à destination des enseignants, illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degrés. Objectif ? Développer l'esprit critique des élèves. Ces modules vidéo ont été réalisés et montés à partir d'ateliers filmés en classe (les "ateliers Déclic' Critique") d'une durée d'environ une heure. Ils sont l'illustration d'une séance pédagogique dans une classe donnée.

Pour ce treizième numéro, nous nous sommes intéressés aux stéréotypes sexistes dans la publicité. Comment repérer et déconstruire ces stéréotypes ? Nous avons montré des images de publicité à des élèves de CM2 de l'école élémentaire publique Félix Faure (académie de Paris).
Cette vidéo est destinée aux enseignants. Elle illustre une séance d'éducation aux médias et à l'information. Si vous voulez travailler cette thématique avec vos élèves, nous vous proposons (ci-dessous) un kit pédagogique comprenant la fiche info pour les enseignants, la fiche pédagogique permettant de mettre en place l'activité avec vos élèves (objectifs pédagogiques, entrées dans les programmes, déroulement de la séance, prolongements), les ressources qui peuvent être utilisées en classe (images, vidéos).

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Aborder les stéréotypes sexistes dans la publicité (1er degré)

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo à destination des enseignants, illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degrés. Objectif ? Développer l'esprit critique des élèves. Ces modules vidéo ont été réalisés et montés à partir d'ateliers filmés en classe (les "ateliers Déclic' Critique") d'une durée d'environ une heure.

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Fiches pédagogiques du CLEMI sur le même thème

La presse écrite et la télévision véhiculent de nombreux stéréotypes. L'observation critique des représentations dans les médias permet de prendre conscience de ceux-ci et de favoriser des conduites non-sexistes.

Les femmes aussi pratiquent le sport et certaines, du fait de leurs performances, en font leur métier. Cependant, les représentations que nous renvoient la société et les médias ne valorisent pas toujours leurs résultats, au même titre que leurs homologues masculins.

La couverture médiatique du sport féminin demeure assez faible et ne se situe pas à la hauteur de ces pratiques. Une étude du CSA, réalisée au dernier trimestre 2012, estimait à 7% du volume global, le nombre d'heures de retransmission des événements sportifs féminins. Nous nous proposons ici d'attirer l'attention des élèves sur la médiatisation des femmes dans le sport, à travers l'étude des 17 Unes du journal l'Équipe publiées pendant les Jeux Olympiques de Rio en août 2016.

Le CLEMI, avec le concours du ministère des Affaires sociales, de la Santé et des Droits des femmes, organise, depuis trois ans, en collaboration avec le magazine Causette, le pure player Les Nouvelles News et le site Terriennes de TV5Monde, un concours pour inciter les élèves à repérer les stéréotypes sexistes. Prendre conscience des stéréotypes, trouver un sujet, rédiger, voilà des étapes essentielles pour réussir sa participation au concours Zéro cliché.

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Comment repérer les stéréotypes sexistes dans les médias ?

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Objectif : déconstruire les stéréotypes sexistes véhiculés par la télévision

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1 200 classes étaient au rendez-vous le vendredi 6 octobre pour la première émission de l'année. Pour décortiquer les stéréotypes entre les filles et les garçons, donner des pistes pour les mettre au tapis et nous aider à y voir plus clair sur les quiz, notre invitée était Suzanne Jolys, formatrice à l'égalité filles-garçons et à l'éducation à la sexualité.

Le replay de l'émission

Alors, " est-ce qu'un stéréotype peut disparaître ? ", " quel est le rôle des réseaux sociaux dans la promotion des stéréotypes ? " ou encore " quelles sont les solutions pour ne plus être obligée de vivre avec les étiquettes que les autres nous donnent ? "... réponses dans le replay de cette émission.

Un dessin de Jacques Azam

Jacques Azam a aussi dessiné en direct ce que lui inspiraient les réponses de Suzanne. Et voici l'un de ses dessins.

Les vidéos diffusées pendant l'émission

Les vidéos 1jour1question diffusée pendant l'émission

Marie Révillion

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Découvrez le replay de l'émission 1jour1actu le direct " Filles-garçons, gare aux stéréotypes ! " - 1jour1actu.com

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1 200 classes étaient au rendez-vous le vendredi 6 octobre pour la première émission de l'année. Pour décortiquer les stéréotypes entre les filles et les garçons, donner des pistes pour les mettre au tapis et nous aider à y voir plus clair sur les quiz, notre invitée était Suzanne Jolys, formatrice à l'égalité filles-garçons et à l'éducation à la sexualité.

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6 panneaux sont dédiés aux déguisements (univers imaginaires et métiers) 6 autres aux jouets (les enfants, la beauté, le bricolage, les tâches ménagères, la créativité, les défis), 2 interpellent les enfants sur leur liberté de choix.

Cette exposition a été réalisée avec 2 classes de l'école élémentaire des Linandes à Cergy.

Formats 40 x 60 et 30 x 40

Système d'accroche

Prix de la location : 100 euros la semaine

Portraits de 7 familles

Un jeu de 7 familles qui offre aux enfants des images plus proches de leur réalité que celle des publicités : des familles d'aujourd'hui, où chacun pourra se retrouver, autant physiquement que par les activités. Il permet aussi de discuter des rôles filles garçons (qui aide à faire les devoirs ? qui prépare les repas?)

Un travail de comparaison avec les traditionnels jeux de 7 familles permet de définir la notion de stéréotype de genre. Vous pouvez commander le jeu Portraits de 7 familles sur ce site.

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Des ressources pour sensibiliser à l'égalité entre les filles et les garçons

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Depuis 2014, notre association travaille à la création de ressources ludiques pour les professionnels de l'enfance et de la jeunesse : enseignant.e.s, animateur.trice.s, éducateur.trice.s... et ce avec le soutien de l'Ile de France et de la Délégation Régionale aux droits des Femmes et à l'Égalité d'Ile de France.

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os suggestions - Stéréotypes de genre LEJ Ado - Digipad by La Digitale

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Digipad collaboratif : ressources Egalité FG (code : 1411)

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Digipad collaboratif : ressources Egalité FG (code : 1411)

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Formation Canopé : les stéréotypes de genre dans la littérature de jeunesse

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Vos suggestions - Stéréotypes de genre LEJ Ado - Digipad by La Digitale

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Une application en ligne pour créer des murs multimédias collaboratifs proposée par La Digitale

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Test de Bechdel : sous-représentation des femmes dans les oeuvres de fiction

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Test de Bechdel : sous-représentation des femmes dans les oeuvres de fiction

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Représentation du test de Bechdel.

Le test de Bechdel, ou test de Bechdel-Wallace, vise à mettre en évidence la sur-représentation des protagonistes masculins ou la sous-représentation de personnages féminins dans une œuvre de fiction.

Le test est nommé d'après la dessinatrice de BD américaine Alison Bechdel.

Le nom du test est dû à un de la dessinatrice Alison Bechdel intitulé La règle ( en version originale) paru en 1985 dans sa bande dessinée Lesbiennes à suivre. Dans le une femme propose à une autre de l'accompagner au cinéma, mais la deuxième répond qu'elle ne regarde que des films qui respectent trois règles, qui correspondent à ce qui sera appelé par la suite le test de Bechdel. Après avoir lutté pour trouver un film qui respecterait ces trois règles, les deux femmes décident finalement d'aller manger du pop-corn.

L'idée du test a été empruntée par Alison Bechdel à son amie Liz Wallace, qui est remerciée dans le , ce que Bechdel reconfirmera plusieurs fois par la suite,,.

L'idée de ce test a, selon Bechdel, probablement été inspirée à Liz Wallace par l'essai Une chambre à soi de Virginia Woolf,, où Woolf peine à trouver des livres décrivant une amitié féminine, et ne présentant pas les femmes comme seulement intéressées par les affaires domestiques.

Le test repose sur trois critères :

1. Il doit y avoir au moins deux femmes nommées (nom/prénom) dans l'œuvre ;

2. qui parlent ensemble ;

3. et qui parlent de quelque chose qui est sans rapport avec un homme.

Le critère qui stipule que les deux femmes doivent être nommées est un complément du premier critère ajouté par d'autres par la suite.

Si l'œuvre vérifie ces trois critères, le test est dit réussi. Si ce n'est pas le cas, cela peut indiquer que l'œuvre est centrée sur des figures masculines, voire correspond au syndrome de la Schtroumpfette[réf. non conforme],.

Le test de Bechdel-Wallace se veut un indicateur du sexisme des films qui ne mettraient en avant qu'un nombre restreint de personnages féminins, dont le rôle serait celui de faire-valoir des personnages masculins. Il vise aussi à ne pas limiter les personnages féminins à leurs histoires d'amour.

Selon le site collaboratif bechdeltest.com, 57 % de la totalité des films répertoriés depuis 1877 passent le test. La part des films ne validant aucune ou une partie des affirmations seulement diminue légèrement d'année en année, jusqu'à atteindre 30% pour les films sortis en 2022.

Une étude sur les films produits entre 1995 et 2005 montre que 53 % des films échouent au test lorsqu'ils sont écrits par des hommes, 38 % des films échouent lorsqu'il y a une femme parmi les scénaristes, et 0 % échouent lorsqu'il n'y a que des femmes dans les scénaristes. L'étude explique que cette faible réussite est probablement due à la quasi absence de femmes scénaristes, notant " concernant les blockbusters , Hollywood a, en proportion, moins de femmes cinéastes que l'armée n'a de femmes générales ". Elle remarque, toutefois, une bonne performance du cinéma français, où l'on ne trouve " que " 34 % d'échec dans les films produits par Canal+.

À titre d'exemple, a testé en 2014 les films en lice pour l' Oscar du meilleur film de la cérémonie des Oscars. Seulement trois films passent le test : , et ; les autres films, dont , Capitaine Phillips ou échouent,.

Si le test de Bechdel-Wallace se veut un indicateur du sexisme de certains films, il ne peut pas suffire à déterminer si un film est féministe ou pas, ce qui n'était d'ailleurs pas l'intention d' Alison Bechdel. Ce test passe sous silence les questions de diversité des femmes, leur rôle dans l'histoire ou encore la façon de les montrer.

Ainsi, ne passe pas le test alors qu'on ne peut pas dire qu'il s'agisse d'un film sexiste, tandis que passe le test grâce à une scène où Bella parle à sa mère de déménagement, alors que le film est généralement considéré comme sexiste.

Plusieurs tests se sont inspirés du test de Bechdel-Wallace pour mesurer les questions de représentation et de diversité dans les films.

Le test de Mako Mori a été nommé d'après un des personnages de , film qui ne passe pas le test de Bechdel-Wallace malgré un personnage féminin fort et qui ne se limite pas à être un faire-valoir des personnages masculins.

Le test Furiosa est nommé d'après un personnage de , film qui met en valeur de nombreux personnages féminins forts. Inspiré par de nombreuses critiques d'internautes mécontents de voir autant de personnages féminins, le test pose une seule question : " est-ce que des internautes s'énervent parce que ce film est féministe ? " Si oui, c'est peut-être bon signe.

La scénariste Kelly Sue DeConnick, créatrice du test de la lampe sexy.

Plus radical, le test de la lampe sexy, créé par la scénariste Kelly Sue DeConnick, propose de remplacer un personnage féminin par une lampe, et de voir si l'histoire est modifiée. L'idée de la lampe sexy vient d'une lampe avec une jambe de femme élancée, élément de décor du film .

Plusieurs films échouent à ce test, comme la plupart des James Bond, en particulier , et beaucoup de films de super-héros, comme Man of Steel ou encore Gatsby le Magnifique,,.

Dans le domaine du journalisme, le test de Finkbeiner, proposé par la journaliste américaine Christie Aschwanden, est destiné à servir d'aide-mémoire pour la rédaction d'articles biographiques relatifs à des femmes scientifiques pour en éradiquer le sexisme. Les critères du test Finkbeiner mettent en jeu la propension à évoquer le caractère exceptionnel du fait qu'une femme soit une scientifique reconnue, ou encore sa fonction maternelle.

Le site a proposé à 12 femmes scénaristes, réalisatrices, actrices ou productrices de proposer des tests mesurant le sexisme, avec des critères comme la parité de l'équipe, la représentation de femmes de couleur, la complexité des personnages féminins, etc.

Le test DuVernay, nommé en hommage à la réalisatrice Ava DuVernay, indique si une histoire est uniquement centrée sur des personnages blancs. Ce test n'a pas de critères précis, ce qui lui permet d'analyser plus finement les représentations.

Le test de Vito Russo, nommé en hommage à Vito Russo, évalue la représentation des personnes LGBTQI+ dans la fiction et en particulier au cinéma.

Depuis 2013, certaines salles de cinéma en Suède utilisent le test de Bechdel pour coter les films qu'elles diffusent. En 2017, la salle de cinéma indépendant parisienne Le Brady met à l'affiche des films qui réussissent le test, dans le cadre d'un " Bechdel Club ", fondé par la journaliste Fanny Hubert ,.

Évocation dans la fiction

En 2016, dans la série ( Netflix), considérée comme féministe, dans l'épisode Chapter Thirty-Seven , le test de Bechdel-Wallace est utilisé par la protagoniste après qu'une autre autrice refuse de la conseiller si ses romans (d'amour) ne passaient pas le test. Il est mentionné durant tout l'épisode, et ses limites sont soulignées,.

En 2016, dans la série Crazy Ex-Girlfriend , quatre amies en discutent lorsqu'elles abordent le sujet de l'indépendance d'une des protagonistes. Pour autant, la série passe rarement le test.

En , dans la série saison 1 épisode 5, le détective O'Reilly indique, alors qu'elle interroge une suspecte, qu'elles auraient pu passer le test Bechdel-Wallace. La conversation était auparavant entre elles alors que la suspecte vient de parler d'un dealer.

En , dans l' épisode 11 de la saison 4 de la série DC's Legends of Tomorrow , plusieurs protagonistes discutent d'un garçon. Elles tentent de faire admettre à l'une d'elles ses sentiments mais cette dernière, exaspérée, fait remarquer en s'adressant au spectateur que l'épisode ne passerait pas le test.

En , dans l'épisode 6 de la de Rick et Morty, Rick explique brièvement le test à Morty. La série se concentre néanmoins sur ses personnages masculins.

Notes et références

1. ↑ (en) Alison Bechdel, " The Rule " (consulté le ) .

2. " ↑ (en) Neda Ulaby, The 'Bechdel Rule,' Defining Pop-Culture Character ", All Things Considered , National Public Radio,‎ (lire en ligne, consulté le ) .

3. " ↑ (en) Tad Friend, Funny Like a Guy: Anna Faris and Hollywood's woman problem ", The New Yorker , Condé Nast,‎ , p. 55 (lire en ligne, consulté le ) .

4. ↑ (en) Alison Bechdel, " Rule ", sur dykestowatchoutfor.com, (consulté le ) .

5. ↑ (en) Alison Bechdel, " Testy ", sur dykestowatchoutfor.com, (consulté le ) .

6. ↑ Olivier Séguret, a b et c " Le Test de Bechdel, un label féministe ", sur next.liberation.fr, (consulté le ) .

7. " ↑ À votre avis, combien de films cannois respectent VRAIMENT l'égalité homme-femme ? ", Le Huffington Post,‎ (lire en ligne, consulté le ).

8. ↑ (en) Christa van Raalte, " 1. No Small-Talk in Paradise: Why Elysium Fails the Bechdel Test, and Why We Should Care ", dans Einar Thorsen, Heather Savigny, Jenny Alexander, Daniel Jackson, Media, Margins and Popular Culture, Springer, , 264 p. (ISBN 978-1-137-51281-9 , lire en ligne) .

9. Katha Pollitt; Katha Pollitt Is A. Poet et Essayist, " ↑ Hers; The Smurfette Principle ", The New York Times ,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le ) .

10. Nic Ulmi, ↑ " Wikipédia. Comment féminiser un village de Schtroumpfs ", sur letemps.ch, .

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15. ↑ Camille Caldini, a b et c " On a essayé de créer le test ultime pour déceler le sexisme au cinéma (et c'est compliqué) ", sur francetvinfo.fr, (consulté le ) .

16. QueenCamille, ↑ " Le test de Bechdel permet-il de savoir si un film est féministe ? ", sur madmoizelle.com, (consulté le ).

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18. Zoé Keunebroek, ↑ " [Épisode 4 : La réponse aux haters, le test de Furiosa ", sur mozaique-media.fr, (consulté le ) .

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22. ↑ (en) Manohla Dargis, " Sundance Fights Tide With Films Like 'The Birth of a Nation' ", sur nytimes.com, (consulté le ) .

23. Claire Levenson, ↑ " Une critique propose le test DuVernay pour mesurer la diversité dans les films ", sur slate.fr, (consulté le ) .

24. ↑ (en) " What Is the Vito Russo Test? A Smart Way to Gauge LGBTQ+ Hollywood Inclusion ", sur them. (en) (consulté le ).

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26. Aurélie Bonte, " ↑ Elle a ouvert un "Bechdel Club" à Paris pour dire non au patriarcat ", RTL.fr,‎ (lire en ligne, consulté le ) .

27. Nicole Van Enis, ↑ " Le test de Bechdel " [PDF], Barricade - Culture d'alternatives, .

28. ↑ (en) " Rick and Morty's Bechdel Test joke exposes a major problem with the show ", sur inverse.com (en) , (consulté le ).

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Le test de Bechdel, ou test de Bechdel-Wallace, vise à mettre en évidence la sur-représentation des protagonistes masculins ou la sous-représentation de personnages féminins dans une œuvre de fiction. Le nom du test est dû à un de la dessinatrice Alison Bechdel intitulé La règle ( en version originale) paru en 1985 dans sa bande dessinée Lesbiennes à suivre .

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Vidéo Canopé : Corine Fortier : Sexe et genre

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Vidéo Canopé : Corine Fortier : Sexe et genre

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Canopé : vidéo Corine Fortier : Les stéréotypes de genre

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Canopé : vidéo Corine Fortier : Les stéréotypes de genre

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03:38

Corinne Fortier explique dans cette séquence qu'actuellement, des compétences sont assignées aux filles et d'autres, aux garçons : par exemple, sensibilité pour les filles et facilité en maths pour les garçons. Il s'agit de stéréotypes de genre.
Ces compétences sont attribuées par l'éducation et orientent notre place dans la société, entravant notre liberté à trouver une place dans le monde.
Par une éducation qui cloisonne les comportements, on associe un genre à une identité sexuelle biologique.
Ainsi, certaines compétences sont dévalorisées, lorsqu'elles ne correspondent pas au sexe auquel la société les a associées.

Témoignage/entretien de Corinne Fortier.

Stéréotype de genre, impact de l'éducation sur la définition du genre des individus.

Cette séquence peut être utilisée dans le cadre des programmes de 1 res S, ES et L.
La notion de stéréotypes de genre peut être abordée par un débat précédé d'un questionnement sur la définition d'un stéréotype et sur l'existence de stéréotypes autour de l'identité sexuelle. Une œuvre cinématographique ou un tableau peuvent aussi constituer un bon support d'appel pour le même questionnement.
La vidéo de Corinne Fortier sur les stéréotypes permet d'aborder l'influence de la société dans l'élaboration de l'identité sexuelle, de revenir sur le déterminisme chromosomique de la différenciation des appareils reproducteurs et de la mise en place des appareils génitaux au cours de la vie embryonnaire pour définir la notion d'identité sexuelle biologique (caractéristiques anatomiques, chromosomiques et physiologiques de chaque sexe).
Ainsi, il sera possible de montrer que les stéréotypes sont basés sur les préjugés et l'éducation, et non sur la génétique.
Enfin, ce sera l'occasion de différencier l'identité de l'orientation sexuelle, qui relèvent pour la première, avec ses stéréotypes, de la sphère publique, et pour la seconde, de la sphère privée, en insistant sur le droit à la différence et le respect de l'autre.
L'objectif est d'amener les élèves à avoir un regard objectif sans préjugés sur ce qui appartient au fonctionnement purement biologique du corps de ce qui est sous influence socio-culturelle.
Cette séquence pourra être complétée par la vidéo Sexe et genre.
L'utilisation de la vidéo montre la proximité entre enseignement et recherches actuelles, que ce soit dans les domaines scientifique ou sociologique.

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Vidéos enrichies pour comprendre le fonctionnement des organes, découvrir les dernières avancées de la recherche et réfléchir avec des experts.