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Reflexionando acerca del vídeo, son muchos sentimientos encontrados los que me recorrieron por dentro, ya que estamos atravesando por un momento único para nosotros, cómo jóvenes, porque es algo impensado. A pesar de que a lo largo de la historia pasaron muchos otros acontecimientos, tal vez más importantes y fuertes que este, no queda duda que también es un momento difícil para todos actualmente. Como estudiantes y futuros docentes, debemos sobrellevarlo de la mejor manera posible, estando presentes y haciendo lo que debemos hacer. Ser responsables y no mirar hacia un costado.
(Consigna 1. Lozano GIuliana)

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Reflexionando acerca del vídeo, son muchos sentimientos encontrados los que me recorrieron por dentro, ya que estamos atravesando por un momento único para nosotros, cómo jóvenes, porque es algo impensado. A pesar de que a lo largo de la historia pasaron muchos otros acontecimientos, tal vez más importantes y fuertes que este, no queda duda que también es un momento difícil para todos actualmente. Como estudiantes y futuros docentes, debemos sobrellevarlo de la mejor manera posible, estando presentes y haciendo lo que debemos hacer. Ser responsables y no mirar hacia un costado.
(Consigna 1. Lozano GIuliana)

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Al reproducir el vídeo la impotencia y el dolor vino a mi mente, volver a recordar muchas de las injusticias que pasaron a lo largo del tiempo, donde por diferente razones a muchas personas "les toco" (como se menciona en el vídeo).  Creo que el papel del educador es muy importante en estas  situaciones, ya que considero que un educador no solo enseña, si también contiene y acompaña, entiendo que en el momento en el cual estamos viviendo acercarse a un estudiante que este en una situación compleja resulta casi imposible, sin embargo cuando el ser docente es por vocación, se crean creativos medios para poder realizar esos seguimientos y no hacer de este periodo de aislamiento tiempo perdido.

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Andrea Vernetti  actividad 1

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Me impactaron las imágenes de los distintos escenarios trágicos a nivel mundial, por un momento hasta se me puso la piel de gallina. creo que es un momento difícil y que es complicado el desarrollo de las actividades de cursado pero hay que intentar sobrellevar lo mejor posible esto que nos toco.

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Me impactaron las imágenes de los distintos escenarios trágicos a nivel mundial, por un momento hasta se me puso la piel de gallina. creo que es un momento difícil y que es complicado el desarrollo de las actividades de cursado pero hay que intentar sobrellevar lo mejor posible esto que nos toco.

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Lo que hace el video es emocionar, llegar a tocar los sentimientos de las personas al verlo. Entre otras imágenes, mostró el atentado de la Amia, la caída de las torres gemelas, los ataques de bombas. La verdad es que no me tocó vivir en una época donde te juzgaban por tu etnia, tu elección sexual, o el simple hecho de nacer diferente.

Pero si me tocó vivir en una época donde te siguen juzgando por tu religión o la falta de una, donde te siguen viendo raro al decir o demostrar tu elección sexual, o pensamiento político o la falta de uno. A pesar de todo esto, siempre “me toco” ser la única chica gordita y colorada del grupo. Donde no era parte de la masa predeterminada, sufrí siempre esa discriminación o bullying. Al ir creciendo me fui dando cuenta que cada uno es diferente y especial.  Donde nadie tiene el derecho de hacerte sentir menos.

Al ver el video me recordó la época de la inundación, donde no importo nada, no importo la clase social de uno, ni etnia, religión, etc. Fueron meses que no solo el agua se llevó todo lo que uno aprecia, sino aun ahora nos sigue doliendo. Meses ver a personas ir de lado a lado tan solo unos bolsos, tan solo lo que pudieron llevarse. Yo era chica cuando ocurrió todo eso, estaba en la primaria. Al volver a la “normalidad” seguíamos marcados por este acontecimiento, mis mismos compañeros. Algunos solo lo vieron de dejos, otros lo vivieron, en mi caso fueron semanas alejadas de mis padres, viviendo en Santa fe, en la casa de mi abuela junto a mi hermana. Mis padres estaban en Santo Tomé mi hermano. Papá cuando podía pasar por el puente en bicicleta nos iba visitar. Al tiempo pudimos volver a mi casa, donde fue aceptar y vivir el día a día después de esto. Ahora “me toco” nuevamente vivir algo “parecido”. Estar en una nueva rutina donde solo tenemos que estar en nuestras casas, donde no podemos asistir a nuestras clases, trabajos. Pero la llegada de la globalización nos acerca un poco más. Podemos seguir capacitándonos, pero una pantalla nunca va a reemplazar el dialogo cara a cara. Pero si tenemos todo a nuestro favor, cuando pregunten como dice el video “¿Que paso ese 2020?” voy a decir, no fue para nada fácil, pero una buena voluntad, paciencia y esperar al reencuentro la familia y amigos. Todo eso valió cada momento estar encerrados.

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Describir lo que me hizo sentir/reflexionar el vídeo se me hace difícil, tengo muchas ideas en la cabeza y me cuesta compactarlas o expresarlas en un solo párrafo.
Lo primero que me hizo sentir fue angustia al ver las catástrofes e injusticias de otras épocas, luego se me puso la piel de gallina de emoción al escuchar al narrador, pero hay una palabra que me llamo y me llama la atención: “Transformar”. Siento que el ser humano es un ser mutable y adaptable, es decir que no importa cuál sea la situación siempre nos vamos a transformar, y creo que parte de esto pasa en la docencia, no importa si somos oyentes, estudiantes o incluso profesores  siempre la educación nos va a cambiar, hacer ver “las cosas” de distinta forma, esto es lo increíble de esta profesión y lo que me genera la emoción de poder estudiarla.
Este vídeo también me lleva a pensar que la educación no es algo que solo encontramos en un edificio, en un aula 🤬 cuatro paredes y un pizarrón, si no que traspasa estos límites. La educación acorta distancias y nos reinventa.

Por último, todas estas reflexiones e imágenes me hicieron plantearme estas preguntas, ¿Qué pasa 🤬 aquellxs que no poseen las herramientas para acortar esas distancias? ¿Que pasa 🤬 aquellxs que no tienen una computadora o acceso a Internet?

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Este video sobre la escuela abierta me recordó muchas cosas, ya que la concepción de una escuela abierta la vi hace unos años plasmada en un documental llamado así en donde algunos docentes se proponían reinventarse todo el tiempo, en donde no sólo se proveían saberes diversos sino diferentes formas de llegar a él, en donde los métodos adquirían una importancia relevante. Hoy los métodos tuvieron que cambiar a la fuerza, y esta experimentación si bien nos tiene en crisis nos lleva a lugares nuevos, seguro que a muchos buenos. Y hablando de nociones de lugar vuelvo al video y a esta frase que nombra al hablar de que algo "te toque". Qué importante parece ser tener compartir un lugar, un momento, un espacio, un contacto. Me parece muy acertada esta expresión de que algo "te toca". Es profundamente simbólico, metafórico en estos tiempos que nos encontramos tan alejados de esa forma de compartir. Esa falta se hace muy presente de a ratos para todos en general y para quienes amamos hacer teatro en particular, al alejarnos de este convidio tan hermoso que generamos 🤬 el arte y que soñamos volver a tener pronto.

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Reflexión del vídeo.Eleccion de la Carrera. Cuando vi el video me sentí de lleno situada en la realidad del hecho histórico que vivimos. No solo entendí el significado de Pandemia..sentí el dolor de vivirla..entendí también que está situación nos lleva directo a marcar la diferencia,cómo pueblo unido,cuidando uno del otro al quedarnos en casa. Este tiempo debe ser un tiempo en movimiento, cómo estudiantes respondiendo a que la educación No Se Negocia. Cómo ciudadanos mirando a nuestro alrededor, dando una mano a aquel que la necesite.Elegi la carrera porque buscaba encontrarme , al tomar la desición entendí que otras personitas, y quizás mayores necesitaran encontrarse también..que nadie les diga que no opinen, que no se rían tanto, que quizás se estén sintiendo opacadas, rígidas, quiero ser Profesora para ayudar a otros a expresarte libremente.                   Florencia Tentori.

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RECONOCER[SE]
Les comparto algunas de las ideas y palabras que resonaron en mí al ver el vídeo:
"Pienso que esta consigna, ya la vez disparador, me hace poner en jaque la importancia del cuerpo, como presencia.
La situación nos atraviesa por un lado mundial, y por otro individualmente, nos mueve del lugar(roles) conocidos/establecidos.
El aula es un convivio constante de cuerpos en acción, dónde la vivencia  atraviesa nuestros cuerpos, intelectual y emocionalmente."
Acompañando mis ideas, también surgen preguntas/disparadores como:
¿Qué rol ocupamos como estudiantes? ¿Que rol creemos que se ocupa como docente?
¿Existen diferencias, jerarquías? ¿Qué transmito/quiero transmitir? ¿Vivencia o contenidos?
Creo que todos los tiempos que transitamos son para reconocernos cada vez un poco más, darnos nuevas chances de cambiar lo que ya no nos hace bien y dar lugar a nuevas interrogantes, variantes, y sobre todo a nuevas formas, de enseñar, de aprender, y transmitir todo aquello que somos.

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Mi reacción acerca del vídeo Camilo Buttarelli.
Me dió escalofrío, ya que parece ser que se está repitiendo lo mismo, llamado de otro nombre. No se puede salir a la calle. Dolor al ver a los nenes escondiéndose bajo los bancos por miedo. Rescato sobre todo la última parte, dónde dice que el día de mañana cuando nos pregunten que pasó en el año 2020, vamos a decir que éramos estudiantes y que ayudamos a mantener la escuela abierta, agrego que no solo nosotros, sino que los profes también, lo están dando todo adaptándose a una nueva forma de dar clases, que es totalmente distinto.

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Voy a ser Breve. No Concuerdo c on el mensaje que el video da a les estudiantes, aunque amé la primer parte de éste porque los temas que se tocan son profundamente humanos e históricos y nos llegan a las fibras... es por eso mismo que además me parece un video peligroso que usa lo emotivo para justificar el sostenimiento de una estructura institucional/cultural en un momento histórico para transformarla.

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Voy a ser Breve. No Concuerdo c on el mensaje que el video da a les estudiantes, aunque amé la primer parte de éste porque los temas que se tocan son profundamente humanos e históricos y nos llegan a las fibras... es por eso mismo que además me parece un video peligroso que usa lo emotivo para justificar el sostenimiento de una estructura institucional/cultural en un momento histórico para transformarla.

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Julia Duso

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Cuando escuche por primera vez la pregunta ¿Que árbol serias? vino enseguida a mi mente el Sauce llorón, digamos que al principio no lo iba a subir y e cambio iba a subir una foto de MI árbol FAVORITO, el Jacarandá. Entendí enseguida que entre mi árbol favorito y el árbol con el que me identifico hay una brecha de diferencia.
Por lo tanto comencé a leer las característica y descripción del Sauce que son las siguientes:  es un árbol de ramas colgantes hacia abajo, lo que le confiere una apariencia “decaída”. Su origen es asiático y obtuvo su nombre científico de Carlos Linneo en 1736.El sauce llorón es una planta que alcanza un tamaño mediano a grande, con una altura de hasta 20-25 metros. El tronco es robusto de corteza color marrón grisáceo. Sobre las largas y flexibles ramas, de las cuales las más delgadas son color verde olivo o marrón, crecen hojas caducas y alternas que se caracterizan por su forma de lanza, es decir, son largas y delgadas y lucen un color verde claro. Miden entre 4 y 16 centímetros de longitud y poseen bordes dentados. Las flores crecen sobre unas inflorescencias llamadas amentos, parecidas a espigas.

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El perfume de sus flores, el brillo de sus hojas y el colorido de sus frutos me hacen sentirlo cercano, amigable y protector y me invita a refugiarme en él y a saborear su fruto abundante toda vez que así lo quiera.
Es especial porque es alegre, es sereno, es íntimo y es accesible. Es un árbol que nos permite que arranquemos sus naranjas y que, a partir de los nutrientes que ellas nos aportan, podamos tener la energía física y espiritual para seguir nuestro camino.
Por si no lo conocen, el naranjo es un árbol de pequeño o mediano tamaño, de hoja perenne y copa compacta. Sus hojas son de un verde brillante y, a diferencia de otros cítricos, produce un número elevadísimo de flores. Es un árbol de clima templado, aunque es posible que en otros climas también crezcan si se los protege convenientemente. El naranjo se planta en tierra, pero aún si decidimos cultivarlo en maceta, apenas con una porción de tierra, nos va a sorprender con sus flores y con sus frutos, porque se adapta a casi todo continente. Suele ser morada de palomas y gorriones que se abrigan entre sus ramas. Las raíces son profundas por lo que el naranjo agradece un suelo donde pueda expandirse y crecer.

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Cuando era chica mi mamá me cantaba la canción de María Elena Walsh , donde hablaba de este árbol, también tengo hermosos recuerdos en parques donde las flores del Jacarandaba pintaban el suelo con sus colores .
Quizás sea eso lo que me gusta de él, que pintaba de color, le daba otra mirada a un mismo lugar. pasaba de estar desudo a estar cubierto de maravillosas flores, de no ser observado a ser protagonista de fotografías de paisajes.

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Si fuese un árbol, sería un Ombú, por su fuerza, su ímpetu, es una árbol que aguanta tormenta tras tormenta, y aún sigue en pie. Tiene una hermosa sombra, para cobijar a aquellos que lo necesiten. Sería un Ombú, porque por más que pasen los años, sigue firme y jamas se derrumba.

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Si fuese un árbol, sería un Ombú, por su fuerza, su ímpetu, es una árbol que aguanta tormenta tras tormenta, y aún sigue en pie. Tiene una hermosa sombra, para cobijar a aquellos que lo necesiten. Sería un Ombú, porque por más que pasen los años, sigue firme y jamas se derrumba.

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Árboles de hasta 15 m de altura, con ramas jóvenes grisáceas. Hojas con peíicolo de 1,5-2 cm y limbo de 4-6 por 4-5 cm, más o menos ovado, subagudo, irregularmente dentado o lobado, oblicuamente cordado, delgado, glabro excepto a lo largo de la nerviación, verde claro.
Es muy importante para mí, ya que marca muchísimo mi niñez. Se caracteriza por largar frutos en primavera/verano. En el momento que dijeron que árbol seríamos, se me vino a la mente este, me hace acordar mucho a mis amigos de la infancia, nos pasábamos horas jugando en la sombra y comiendo moras. Cuando tenía nueve años, le di otra mirada, lo relacioné con la vida. Todos pasamos por momentos feos, y por momentos lindos. Hago relación a los colores de la fruta. Rojo lo lindo, lila/negro a lo feo. Y que también todo es por temporada, o en la vida, todo es cuestión de tiempo.

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El acacia crece en las condiciones más adversas, en un ambiente hostil, desarrolla habilidades para poder crecer sano, se dobla pero no se rompe, crece buscando la luz, con un norte, sabiendo donde está el destino al que tiene que ir. Eso es lo que más me identifica de este árbol y son esas características las que considero que comparto. Mi semilla se alimentó de valores, algunos prejuicios y naturalizaciones, dadas en mi familia que plantaron una base y que se transformaron en mis primeras raíces. Luego a medida que transitaba mi camino hacia el sol y mi tronco crecía  y a veces se veía doblegado por situaciones relacionadas con etiquetas, el deber ser,  influencias y estigmatizaciones, sin embargo, esto también hacía que mi tronco se hiciera más fuerte para crecer recto nuevamente, ya que a veces era yo el que doblaba mi propio tronco para volver a la rectitud, porque el sol no siempre está en el mismo lugar y hay que buscar donde la luz es más fuerte, al encontrarla en conjunto de los incentivos que me daban mis grupos de pertenencia como amigos y compañeros fueron mis nutrientes para que mi copa fuese más tupida e hicieron que florezcan mis flores. Y así continuo a día de hoy, tomando los nutrientes, evitando toda plaga o adversidad y creciendo tanto como pueda, para dar sombra, para dar refugio, alimento o simplemente esparciendo mi semilla, la semilla del conocimiento, para llenar este mundo de hermosos árboles, quienes crecerán a su manera en este ambiente reacio a la educación, pero que siempre floreciendo, esperando también poder servirles como apoyo, ya que las raíces del acacia se entrelaza con el de al lado.

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El bonsai es una palabra japonesa con influencias chinas que significa “planta en una bandeja”. Los monjes budistas interpretaban estas pequeñas réplicas como símbolo de armonía. Entre el ser humano, la esencia de éste (el alma) y la naturaleza. Siendo así la perfecta representación del equilibrio en la naturaleza y una muestra de paz.
Regalar un bonsai
El fin de regalar un bonsai es una muestra del deseo hacía la otra persona de que logre conseguir lo que se proponga. Su propia autonomía y libertad. Buenas energías (lo que llamaríamos hoy en día tener un buen Karma). Conseguir un gran fortaleza para atravesar los baches que te pone la vida y/o una digna vejez. Todo esto se traduce en el deseo de la que la otra persona alcance la felicidad, una muestra de amistad y la aspiración a una vida longeva.

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El Lapacho Rosado (Handroanthus impetiginosus), es una especie arbórea nativa de Sudamérica, donde crece desde el Paraguay, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia y el norte de Argentina hasta México. Es muy resistente tanto a plagas como a enfermedades. Prefiere climas de templados a cálidos, suelos fértiles, aireados, con buen drenaje y ubicaciones con mucho sol; el riego debe ser moderado y no tolera las heladas intensas. Sumamente distintivo por sus vistosas flores rosadas, que aparecen cuando aún se encuentra desprovisto de follaje, a finales del invierno. Su madera se aprovecha en construcción, y a la infusión de su corteza se le atribuyen propiedades medicinales. Se trata de una especie de lento crecimiento, un ejemplar adulto puede llegar a medir hasta treinta metros de altura. Da las primeras flores entre los siete y los ocho años de edad cuando ronda los dos metros de altura. Estas aparecen en el hemisferio sur entre julio y septiembre, antes del rebrote. En el hemisferio norte, desde México hasta Colombia la flor brota entre los meses de enero y febrero. La corteza, de color castaño grisáceo, es dura y difícil de desprender; su tronco recto y cilíndrico, que ramifica a partir de los ocho metros; la medicina popular la emplea para las afecciones renales o vesicales. La madera es de un agradable color amarillento, apenas veteada, y muy dura y pesada, por su contenido en taninos es muy resistente a la intemperie. Aunque se emplea relativamente poco en mueblería, debido a la dificultad de su trabajo, se aprecia para piezas de exterior por su dureza e impermeabilidad.

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Trabajo

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Si fuera un árbol sería un roble Andrea Vernetti

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El sauce pertenece a la familia de las Salicáceas

Crece principalmente en áreas con bajas temperaturas y gran humedad.

El sauce se distingue por su corteza resistente, y su tronco erguido, de color gris oscuro, con enormes surcos que le dan una textura rugosa. Sus ramas son delicadas, nervudas y tersas al tacto.

Sus raíces pueden ser flotantes o rastreras. En tanto, sus hojas crecen con bordes dentados, en forma de óvalo o circular, siempre alargadas, con una longitud máxima de 10 centímetros.

Su floración es femenina y masculina. Y su altura dependerá del género.

El sauce necesita estar expuesto al sol.

En cuanto a los requerimientos del suelo, la mejor opción es asegurar la humedad y espesor del mismo. También hay que  garantizarle una acidez entre neutra y alcalina, para que pueda desarrollarse adecuadamente.

Al principio exige mucha atención. Por ejemplo, hay que verificar de forma continua el nivel de humedad de la tierra, para corroborar el correcto crecimiento de los rizomas. En el momento en que sus hojas empiecen a desprenderse, es cuando el árbol alerta sobre la sequedad del suelo

Los aborígenes del continente americano usaron ampliamente la corteza del sauce para fines medicinales. En la antigüedad, también los egipcios, asirios y sumerios la empleaban para tratar dolencias como fiebre. Se dice que posee cualidades antirreumáticas. De igual forma, se emplea con suma eficacia ante episodios de disentería (inflamación y ulceración del tejido grueso). También se dice que funciona contra la jaqueca, los dolores de espalda, las molestias asociadas al coito, y la gota.

La expansión del sauce ha sido sorprendente. Aunque en sus orígenes reinaba sólo en el hemisferio norte del planeta, específicamente en regiones frías y templadas, hoy se encuentra en casi todo el mundo, incluyendo el hemisferio sur. Dentro de su extensa familia se hallan el sauce blanco, el sauce blanco y la mimbrera, por mencionar sólo algunos.

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En la cultura japonesa simboliza la inocencia, la sencillez, la belleza de la naturaleza y el renacimiento que trae la primavera. Su simbolismo también tiene raíces en el budismo.
Existe una celebración llamda Hanami, a finales de Marzo y Abril, que consiste en excursiones hacia lugares dónde florecen los cerezos.
La imagen de este árbol fue la primera que me vino a la mente, cuando nos dieron la consigna, recuerdo haberlo visto una vez viajando por la ruta. El año pasado pinté la carpeta que iba a ser usada para volver a cursar el profesorado, pero finalmente como decidí hacer otras cosas, su fin fue otro.
En el budismo se asocia este cerezo con las transformaciones de la vida, ya que sólo florece una vez al año, y también con el renacer. Creo que la naturaleza en general, pero sobre todo las plantas/ árboles tienen esa capacidad de recordarnos nuestra propia fuerza de transformación, y que todo ciclo cuando termina, trae algo nuevo, mejor.

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Video actividad 7 Andrea Vernetti

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Cuando Ana Quiroga define el concepto de matrices de aprendizaje hace alusión a la modalidad con la que cada sujeto organiza y significa el universo de su experiencia, su universo de conocimientos. Partiendo de esta primera idea es posible empezar a analizar en clave de matrices de aprendizaje el video propuesto en la clase sobre la traumática experiencia del consagrado basquetbolista Iñaki Zubizarreta cuando era un niño de tan solo once años. Si nuestra capacidad de aprendizaje está socialmente determinada e incluye no sólo aspectos conceptuales sino también afectivos, emocionales y esquemas de acción, lo vivido por Iñaki es prueba palpable de lo cierto de esta afirmación.

La reflexión puede comenzar deteniéndonos en las matrices de aprendizaje que constituyeron el universo de la docente que con su no hacer, con su actitud pasiva ante el desequilibrio de poder manifiesto que presentaba una situación de la realidad en donde un niño era desvalorizado, atacado e injuriado por sus pares, “enseña” que esa pasividad que llega a tener visos de injusticia y de irresponsabilidad docente es la manera en que se afrontan los conflictos. ¿Qué constructos habrá aprehendido, qué modelos habrán forjado su estructura cognitiva para no encontrar las herramientas adecuadas que le permitieran abordar el problema de una manera diferente?

En relación con los alumnos que infringían violencia directa sobre Iñaki, preguntarnos qué modelos de aprendizaje están reproduciendo en sus prácticas autoritarias y descalificativas. Cómo se organiza ese conocimiento del no incluir al otro que es distinto a mí, cómo se llega a la agresión física como modelo de praxis grupal.

En cuanto a Iñaki, creo interesante detenernos en su problemática y en el cómo él la asume. Quiebra, al poder poner en palabras, el dolor de lo vivido y así su crisis se transforma en oportunidad. Problematiza el momento en que fue acosado por sus compañeros y cuestiona ese modelo y, al hacerlo, introduce una discontinuidad, quiebra la coherencia interna de ese modelo, movilizando la forma hasta allí vigente de relacionarse con el mundo. Al tomar distancia de su problema, lo pone en cuestión. Al compartir, intercambiar, ocupar un rol activo, integrar la práctica, la acción con el pensamiento y la emoción, está realizando un trabajo de crítica de esos modelos internos y de los sistemas de aprendizaje en los que ha aprendido a aprender y está introduciendo, al mismo tiempo, una modificación significativa en esos modelos. Como resultante, se abre desde allí la posibilidad al cambio para él mismo y para los esquemas perceptivos del público que aprende a aprender de su historia.

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En este tiempo de búsquedas y aprendizajes, son muchas las cosas que fueron apareciendo en mi camino y que me ayudaron a abrir nuevas miradas y a desear descubrir nuevos horizontes.

Mi recorrido comenzó con un repensar mi paso por la escuela, qué aspectos de mi educación formal, no formal e informal me marcaron, me sirvieron, me dolieron, me guiaron y condujeron a estar hoy en el lugar que estoy. Esos saberes y experiencias pedagógicas no vinieron solos, aislados, abstractos, como constructos independientes de un contexto definido, sino que, por el contrario, cada vez que pienso en ellos aparecen en mi memoria el recuerdo de personas a las que van ligados. Y aquí me detengo y pongo a pensar en el valor del otro en la construcción de mi propia identidad, en tanto persona, en tanto alumna y en tanto docente en formación.

En la dinámica de pensarme como si fuera un árbol, hallé en la metáfora del naranjo como árbol generoso todo aquello que me gustaría ser y también pude poner en palabras el valor que para mí tiene la afectividad, el generar círculos de confianza, la protección, la cercanía, la empatía… Fue a partir de este ejercicio que descubrí que en mi infancia se forjaron mis primeras experiencias escolares y se fueron introduciendo pautas de comportamiento, creencias, valores que luego irían fortaleciéndose a medida que iba dejando este primer momento de crecimiento para transitar otros.

La revisión de mi biografía escolar me permitió reconstruir mi experiencia en tanto alumna, dotando a esa experiencia de una fuerza significativa y determinante. Mi pensamiento alrededor de las vivencias escolares, de mis recuerdos (y por qué no de mis olvidos) de esa etapa, me llevó a relacionarme de forma mucho más íntima con los saberes pedagógicos adquiridos. En alguna medida, al recordar y escribir, transformé mi experiencia en fuente de aprendizaje para que más adelante pueda fortalecer o transformar determinadas actitudes. Traigo como referencia las palabras de Andrea Alliaud al hablar de las biografías escolares: “La experiencia vivida, esos saberes aprendidos, implícitos, esta biografía puestos a dialogar con los conocimientos formalizados, sirven de valioso aporte a la hora de comprender el lugar de docente” y también creo oportuno citar en este momento del itinerario a Alicia Caporossi cuando nos dice:  “El narrador le da sentido al pasado y al presente entre lo que era y es y la narrativa se convierte en un modo de recuperación de las acciones humanas ya que es un modo de pensamiento y de  organizar el conocimiento”. Abrir la ocasión de pensarme en esta historia de una manera novedosa y, antes de quedar aprisionada en un único modo de expresar lo pensable, es el paso previo para poder asumir el compromiso de una conciencia teórica unida con una conciencia de apertura.

En las cartas que escribí, imaginar conversaciones con mi yo del pasado, con mi mamá, con mi maestra de la primaria y con mi profesora de teatro, me sirvieron para ahondar en aquellas cuestiones que quizá, en ese momento, no le prestaba tanta atención o, mejor dicho, las miraba con otros ojos … Ojos tímidos, ojos callados, ojos esperanzados… Ojos que ahora agradecen y cuestionan. Asimismo, en las cartas que leí pertenecientes al material bibliográfico propuesto, se me abrieron otros registros que me permitieron recordar cuáles eran mis sueños de niña, el modo de relacionarme con los docentes o la evolución de la mujer en el ámbito laboral sin la necesidad de encerrarse exclusivamente en el rol de maestra que se le asignaba. Además, exploré los rasgos o las cualidades que debería tener un docente de las que habla Paulo Freire en sus cartas, rasgos y cualidades que también reflejan la imagen que tengo del docente ideal, que pude descubrir en mis maestras y en mis profesoras y que proyectan cómo me gustaría ser cuando sea docente.  Uno de los párrafos que me movilizó en ese recorrido fue el de la cuarta carta de Paulo Freire: ““¿Qué puedo hacer, si siempre ha sido así? Me llamen maestra o me llamen tía continúo siendo mal pagada, desconsiderada, desatendida. Pues que así sea.” Ésta en realidad es la posición más cómoda, pero también es la posición de quien renuncia a la lucha, a la historia. Es la posición de quien renuncia al conflicto sin el cual negamos la dignidad de la vida. No hay vida ni existencia humana sin pelea ni conflicto. El conflicto hace nacer nuestra conciencia. Negarlo es desconocer los mínimos pormenores de la experiencia vital y social. Huir de él es ayudar a la preservación del statu quo.” Su mirada en torno al acto de educar me hizo entender que las cuestiones se cambian cuando se las problematiza, y se las problematiza toda vez que se toma conciencia de que el lugar en donde se está puede ser un mejor lugar, aceptar, sin más, las realidades y darlas por hechas es negar el poder transformador que tienen las palabras, las ideas y las acciones; así como también me permitió comprender que hay que generar escenarios que impliquen reversionar lugares y situaciones que incomodan y que interpelan y que no es lícito dejarlas “que sigan siendo así”.

El actual contexto de pandemia y/o de aislamiento social, supuso y supone un desafío porque nos exigió adecuarnos a nuevos contextos y herramientas sin darnos el tiempo necesario en muchos casos para poder familiarizarnos con ellos. Los ambientes adquieren un nuevo sentido y rol y las expectativas respecto a lo que iba a ser (o debería haber sido) este primer cuatrimestre de cursado, cambiaron sustancialmente. Las relaciones con compañeros y docentes se vieron atravesadas por una virtualidad de la que mucho se habla, pero de la que poco se comprende. De esta forma, hubo decisiones que tomar para hacer posibles transformaciones significativas que posibilitaran un mejor discurrir pedagógico y vincular.  En este sentido, es valido destacar la relevancia de la consolidación de grupos de trabajo que facilitaron un mejor atravesar la incertidumbre. Desde esta perspectiva, el lugar de las miradas, los profesores, el entorno, los registros, las propias vueltas reflexivas, la conciencia, los compañeros, visibilizaron las ganas de hacer de estas experiencias vitales una ‘interpretación colectiva’ probablemente para que la imprevisibilidad, inmediatez, complejidad e indeterminación de este contexto no nos abrumen ni apabullen, sino que, por el contrario, nos inviten a generar espacios novedosos llenos de un sentido que todavía está por descubrirse…

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lo narrado en el vídeo se los compartí como archivo de Word en el Classroom. 

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lo narrado en el vídeo se los compartí como archivo de Word en el Classroom. 

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Trabajo final video cierre cuatrimestre 

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Trabajo final video cierre cuatrimestre 

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Andrea Vernetti

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Trabajo práctico  recorrido escolar : mapa juego , Andrea Vernetti

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En esta propuesta, opté por desarrollar un mapa del tesoro como si ese tesoro se tratase de mi vocación, es decir, todo el recorrido que fui planteando es, también, una búsqueda de mi proyecto de vida, de aquello que quiero realizar y en lo que quiero realizarme.

Mi viaje por el mar de la educación comienza por mi familia. En la calma de sus aguas transité liviana y feliz queriéndome aventurar cada vez más adentro buscando horizontes más lejanos, con la confianza de que siempre estarían allí para acompañar mi travesía.

El primer puerto desconocido con el que tomé contacto fue el jardín de infantes. Este puerto colorido, era el canal de acceso a un lugar que no podía dejar de conocer. Al amarrar en él, me entretuve descubriendo las primeras herramientas que me servirían para seguir transitando el viaje y que me acompañarían en él, por ejemplo, el abecedario, los números, la lectura y la escritura, la religión. En este puerto, también, conocí a muchos peces de colores que, al igual que yo, estaban comenzando a navegar por las aguas de la educación y juntos, con la ayuda de palmeras que nos cuidaban, enseñaban y aprendían con nosotros, visitamos otros puertos vecinos, recorrimos otros mares, descubrimos otras especies y nos adentramos en el mundo del juego, en el mundo de las mariposas, mariposas como símbolo de libertad… Mundo que no dejaba que se quedara sólo en ese puerto, sino que lo llevaba al barco, a mi hogar, para seguir explorándolo. No sé el resto de los peces amigos… Pero yo, de ese mundo, no salí más… El juego fue uno de los primeros indicios que marcaron lo que me gustaría hacer por el resto del trayecto. En esta etapa, no se me presentó ningún obstáculo y mi cuerpo se sentía vital, alegre y con muchas energías y ansias por seguir navegando. Me encantaría tomar nuevamente por ese camino, un camino lineal que sólo presentó una curva que me iba a llevar al otro puerto, al puerto de la escuela primaria. Este primer puerto fue la experiencia más cercana que tuve a la metodología de la Señorita Olga, a la Escuela Nueva.

El segundo puerto con el que me topé fue la escuela primaria… Al principio, estaba nerviosa y mi cuerpo se encontraba con muchos miedos, pero mi mamá y mi papá me ayudaron a superarlos y me acompañaron a la entrada. Afortunadamente, los mismos peces que conocí en el puerto anterior, también toparon con este mismo puerto, por lo que al verlos me sentí aliviada y contenta. Mi barco ya se encontraba con cajas que guardaban las herramientas aprendidas en el puerto anterior y que, en el transcurso de este camino, fui perfeccionándolas y completándolas con nuevos valores y conocimientos de Matemáticas, Lengua, Artes, Ciencias y muchas áreas más. En este puerto, descubrí otros dos mundos: el de los libros y el del teatro. Uno más apasionante que el otro. Y ambos enriquecieron mi mundo que seguía al lado mío, el del juego, y fueron complementándose unos con otros. Aquí avizoro otra curva que nos avisa que otros peces se suman al recorrido y que recibimos con mucha felicidad… Mi cuerpo, en este momento, también se sentía animado y con ganas de seguir recorriendo… Pero ya casi al terminar de indagar este puerto rodeada de los peces con los que seguíamos nadando, aparecieron unos arbustos que nos separaron. No los volví a ver… Aquí mi cuerpo se sintió angustiado, sin fuerzas, apagado. Y se apagó más cuando un tsunami enorme me atravesó y me mezcló con otros peces. Algunos, eran peces callados, tímidos, otros solidarios y comprensivos, pero la mayoría eran peces malditos, que teñían las aguas de negro y que lastimaban al resto de los peces. Mi familia me contuvo y me curó las heridas, y con los peces lastimados nos unimos para vencer este obstáculo y para calmar nuevamente las aguas. El teatro también se presentó como una vía de escape a este obstáculo… Con cansancio y agotamiento, logramos superarlo… Y mi cuerpo fue llenándose nuevamente de colores, entre ellos de celeste y blanco porque la bandera argentina me abrazó durante este período y reconoció mi esfuerzo, mi responsabilidad y mi dedicación a pesar de las circunstancias… Con orgullo, la llevé hasta llegar al otro puerto. ¿Y los arbustos que nos separaron? Se escondieron… en el mapa sólo se vislumbra una mancha verde… Pero nunca más volvieron a mostrarse… Arbustos adheridos a la escuela tradicional. Ojalá no me hubiera cruzado con ese tsunami… Me gustaría volver a recorrer este puerto hasta la curva en donde descubrí la magia de los libros y del teatro, curva que también nos trajo peces nuevos, antes de que los arbustos nos separaran... Cambié de rumbo y zarpé.

Zarpé con la esperanza de que este nuevo puerto me llene de lindas experiencias, y en el horizonte, poco a poco, iba apareciendo el faro que me avisaba que estaba cada vez más cerca. Al llegar, miré el barco y no podía creer la cantidad de cajas repletas de experiencias que traía conmigo y que seguiría llenando. Con valentía, incertidumbres y curiosidad, llegué a puerto y desembarqué. Los peces con los que me encontré ya habían realizado gran parte de su camino juntos y temí no adaptarme, pero me recibieron con mucho amor y me incluyeron para que terminemos el recorrido de este último puerto con destino a la vocación de cada uno. No se me presentaron tantos obstáculos, simplemente otros dos tsunamis que, gracias a la experiencia del primero que había atravesado, los pude dominar sin mayores dificultades: el primero también tuvo como protagonista a otro arbusto, a otra docente, tuvimos un malentendido que me generó mucha impotencia y tristeza… Pero con el acompañamiento de mis compañeros peces, de mi familia y de palmeras (de otras docentes) logré, mediante el diálogo y la charla, que las aguas vuelvan a estar pacíficas y que mi cuerpo vuelva a tener regocijo… El otro tsunami con el que me choqué fue la indecisión. Luego de este puerto y una vez que haya llegado al tesoro, a mi vocación, ¿con qué otros peces me voy a encontrar? ¿Son la docencia y el teatro mi vocación? La contabilidad también me gusta, en Física me iba excelente… ¿pero son estas áreas en las que quiero profundizar en el otro mapa, en la otra isla, que me espera? Estas y otras preguntas iban atormentando mi mente, hubo días en donde estaba mareada de tanto pensar, otros en los que el llanto me consumía, otros en donde tomaba una decisión, pero la inseguridad volvía, ya sea por el comentario de alguno de los peces, o de alguna de las palmeras y arbustos… Así que, tranquila, dejé que el mismo trayecto me vaya dando señales y rebusqué, en los trayectos anteriores, qué era lo que realmente me hacía feliz y me hacía sentir plena. Recordé que, en el primer puerto, jugaba con mi abuela materna a las muñecas, a la maestra, a distintos juegos de mesa y con mi abuela paterna a las cartas, me gustaba observarlas atentamente, qué movimientos hacían, qué caras ponías, qué voces usaban para luego, en mi barco, intentar reproducirlas fielmente sin olvidar detalle alguno. En el puerto anterior, me disfrazaba e interpretaba distintos roles (este juego se vio favorecido con la presencia del teatro) y en este último puerto me di cuenta de que también me gustaba enseñar y explicar al resto de los peces lo que no llegaban a entender… Todo lo que pensaba estudiar iba de la mano con la docencia: quería ser contadora, pero dar clases de Contabilidad; quería ser farmacéutica, pero dar clases de Química… Y entre una ola y otra, el teatro nuevamente me dio la respuesta: “querés ser muchas cosas porque te gusta interpretar muchos personajes”. Por eso, me sumergí en las movidas aguas de este puerto y cuando salí a flote uní las dos cosas que me gustaban, el teatro y la docencia, y antes de dar el paso final de este puerto, investigué sobre la otra isla que me estaba esperando: “La isla de la enseñanza teatral”. Terminé mi recorrido por esta última etapa portando, una vez más, la bandera argentina y recibiendo, con mucha emoción, el diploma de buena navegante y la llave para abrir el cofre del tesoro…

Abrí el cofre…

Ahora me encuentro en el mismo barco, pero navegando la isla teatral… Cada día me sorprende más la cantidad de cajas que cargo y las experiencias, recuerdos, conocimientos, aprendizajes, peces, arbustos, palmeras, tsunamis que traigo con ellas. Y en estas mareas de vivencias por vivir, donde la virtualidad se presenta como un escenario cargado de expectativas y promesas, me pregunto, entre Meets, Zooms, Jitsi Meets y Classrooms, cuál es el juego (o el “video” juego) que tendré que jugar y aunque a veces abruma los entornos sin contornos y los espacios compartidos sin presencias reales, sigo mi viaje y digo con el poeta Ricardo Güiraldes: “…Huir lo viejo (…) Arrancarse de lo conocido. Beber lo que viene. Tener alma de proa…”

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Mapa del tesoro Mapa de mi recorrido escolar