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Las estudiantes de Publicidad y RRPP de la UA han hecho este video.  Gracias.

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Las estudiantes de Publicidad y RRPP de la UA han hecho este video.  Gracias.

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NI UNA MENOS - Contra la Violencia de Género, 25N

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EMMA GUNST

He visto a las mujeres

más bellas del mundo,

convertirse en diminutas sombras satisfaciendo los deseos

de sus seres queridos.

He visto a las mujeres

más inteligentes de la vida

haciendo añicos sus argumentos

frente al protagonismo de sus amantes.

He visto a mujeres con alas

sacando lustre a los barrotes

de las jaulas

que les compran sus maridos.

Las he visto bajarse de la luna

para vivir en la cueva de sapo

de su amado.

Las he visto superar el hambre,

las guerras, la muerte

y luego caer de rodillas

frente al beso deshonesto.

Las vi esconder su fuerza,

maquillar su poder,

frenar sus éxitos,

masticando frustraciones ajenas,

haciéndose cargo de necesidades impropias,

cediendo, cediendo, cediendo tanto

que sus cuerpos parecen

desintegrarse, derretirse,

desdibujarse, deshabitarse,

estallar y recomponerse

como un hueso

tras el impacto de una bala.

Las he visto, las veo,

yo también he sido, (soy)

presa fácil y presa difícil

de mandatos rancios

y amores mediocres.

Romperé el espejo

todas las veces que haga falta

y respetaré y esperaré paciente

el día en que todas

podamos vernos liberadas

de tanta pena por nada.

Ilustración de #ShonaMcAndrew

https://www.instagram.com/shona_mcandrew/

#PoesíaEscritaPorMujeres #PoesíaArgentina #LibroEmmaGunst #LaMujerEscribeYESoEsLoQueImporta #LeamosAutoras #EmmaGunst #LeamosPoesía

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El lenguaje del deseo hacia las relaciones no violentas durante las Tertulias Literarias Dialógicas

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El lenguaje del deseo hacia las relaciones no violentas durante las Tertulias Literarias Dialógicas

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Artículo muy potente con claves educativas basadas en evidencias científicas

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Empezar a transformar nuestras vidas no es un proceso fácil, pero sí es posible. La neurociencia ha demostrado que la plasticidad de nuestro cerebro es un elemento clave para crear un hábito saludable en muchas de nuestras rutinas, como por ejemplo en la de saber escoger unas relaciones de calidad , alejándonos lo máximo posible las violentas.

En el artículo The emergence of the language of desire toward nonviolent relationships during the dialogic literary gatherings [ El surgimiento del lenguaje del deseo hacia las relaciones no violentas durante las tertulias literarias dialógicas ], el equipo investigador trata la manera en la que el lenguaje del deseo, que es la capacidad que tiene el lenguaje para generar atracción y deseo en el mensaje que se quiere transmitir, es una herramienta para rechazar la violencia en nuestras relaciones. Lo más interesante de la investigación podría estar en la muestra escogida para el análisis: niños y niñas entre 11 y 13 años, participantes en las Tertulias Literarias Dialógicas. Las evidencias científicas ya han demostrado que educar en la no violencia se puede empezar desde los cero años .

Para el estudio se han observado 113 estudiantes, durante 28 sesiones en dos escuelas de primaria, siguiendo la metodología comunicativa, durante lecturas de obras clásicas adaptadas como Romeo y Julieta de Shakespeare y la Iliada de Homero. De las muchas intervenciones hechas, resaltan comentarios entorno al amor romántico (35%), la atracción basada en valores (46%) y el coraje (19%). Los niños y niñas destacaron también ideas sobre la voluntad, la pasión, el compromiso, la elección, la justicia, entre otras.

Por suerte para todas aquellas personas que buscamos formar, formarnos y conseguir alejarnos de las relaciones violentas, esta investigación es de acceso abierto y se pueden consultar las conversaciones surgidas entre el estudiantado, los intercambios de ideas, el lenguaje del deseo utilizado y detectar cómo las tertulias, una de las actuaciones educativas de éxito, han ido sembrando alternativas en sus elecciones hacia la no violencia:

"P19: It can work out well... if you love her and she loves you and you treat each other well it can work fine

P20: actually, that's what love is for!!"
[P19: Puede funcionar bien ... si la amas y ella te ama y se tratan bien, puede funcionar bien P20: en realidad, ¡¡para eso es el amor!!]

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El lenguaje del deseo hacia las relaciones no violentas durante las Tertulias Literarias Dialógicas

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Empezar a transformar nuestras vidas no es un proceso fácil, pero sí es posible. La neurociencia ha demostrado que la plasticidad de nuestro cerebro es un elemento clave para crear un hábito saludable en muchas de nuestras rutinas, como por ejemplo en la de saber escoger unas relaciones de calidad , alejándonos lo máximo posible las violentas.

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Escuelas seguras con Clubs de Valientes Violencia 0

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Escuelas seguras con Clubs de Valientes Violencia 0

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Actuación educativa clave según las evidencias educativas

https://eldiariofeminista.info/2017/12/04/escuelas-seguras-con-clubs-de-valientes-violencia-0/

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És una iniciativa que Laura Ramos, exalumna de la Facultat d'Educació de la Universitat d'Alacant i mestra al CEIP Enric Valor d'Alacant, ha portat a terme amb el seu alumnat d'Arts&Crafts. Cada alumne i alumna ha dibuixat i enganxat una mà on ha escrit coses bones que pot fer-hi, però mai maltractar una dona. Perquè des de l'escola podem contribuir a eliminar la violència de gènere.
ISABEL MARCILLAS PIQUER

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Os comparto el Symbaloo: EducagéneroUA de mi compañera del DIFD Natalia Contreras de la Llave, con estudios de género y coeducación, enlaces a instituciones públicas españolas e internacionales, recursos didácticos sobre lengua y literatura, revistas de investigación o blogs relevantes.

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Os comparto el Symbaloo: EducagéneroUA de mi compañera del DIFD Natalia Contreras de la Llave, con estudios de género y coeducación, enlaces a instituciones públicas españolas e internacionales, recursos didácticos sobre lengua y literatura, revistas de investigación o blogs relevantes.

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https://www.symbaloo.com/mix/educageneroua

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EducagéneroUA

Estudios de género y coeducación. Enlaces a instituciones públicas españolas e internacionales, recursos didácticos sobre lengua y literatura, revistas de investigación o blogs relevantes.

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Symbaloo-ers that viewed the webmix above, also viewed:

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Estudios de género y coeducación. Enlaces a instituciones públicas españolas e internacionales, recursos didácticos sobre lengua y literatura, revistas de investigación o blogs relevantes. Created by : Symbaloo-ers that viewed the webmix above, also viewed:

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Les TIC al servei de la prevenció de la violència de gènere...

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Les TIC al servei de la prevenció de la violència de gènere...

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Rosabel Roig Vila

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"La sensación es la misma que tiene ella, te metes en la piel de una mujer a la que están acorralando tres chicos. Sientes cómo se le acelera el pulso y cómo se pone nerviosa cuando le insisten en que los acompañe y cuando le insultan porque se niega", explica Alejandro Z., un muchacho que este jueves participa en la sede del Instituto Aragonés de la Juventud (IAJ) en una prueba de "la desigualdad real", un paquete de actividades educativas en el que se mezcla la realidad virtual y la tecnología interactiva y que tiene como objetivo concienciar a los jóvenes sobre la violencia machista.

El contenido central lo componen una serie de vídeos de 360 grados que muestran episodios de control relativamente habituales y tóxicas que se dan en las parejas de jóvenes, como la vigilancia del móvil o las actitudes controladoras sobre los amigos y el ocio, y u na experiencia con gafas de realidad virtual y sonido directo en la que el usuario comparte la experiencia de una mujer acosada por tres hombres en una zona sin trasiego de gente.

"Tú eres ella, te metes en una realidad en la que eres ella y sientes cómo le entra el miedo y cómo se inquieta. Está pensado para que tú conozcas las sensaciones que tiene ella, para ponerse en la piel de una chica que sufre una situación de acoso", explica Alejandro, impactado por la experiencia, que reproduce el ritmo cardiaco de la mujer y el ritmo de su respiración, y quien, al mover la cabeza, se encontraba con las mismas vistas de un paraje desierto, sin nadie a quien pedir ayuda, que intensifican la ansiedad de la muchacha.

Hay dos versiones más que reproducen situaciones de acoso. Una en la que una mujer va a recoger su coche a un parking subterráneo oscuro y otra en la que se siente seguida y vigilada cuando regresa de noche a su casa.

El otro video, el que repasa las actitudes de control, incluye un cuestionario que permite valorar la reacción del usuario ante cada uno de esos episodios: "¿Te pide la contraseña del móvil?", "¿te pregunta con quién hablas?", "¿te impone normas?", "¿te dice cómo debes vestir?", " ¿te hace sentir inferior?" se plantea, ante escenas en las que el chico le dice a la chica "¿así vas a salir vestida? ¿No te da vergüenza?".

Educar para erradicar la violencia machista

"Pensamos que en nuestra actuaciones teníamos que meter el ocio educativo, trabajar con estas metodologías la erradicación de la violencia de género en la juventud aragonesa", explica Adrián Gimeno, director del IAJ, que anota que los vídeos de realidad virtual pretenden hacer "vivir unas experiencias, meternos en la piel de lo que puede vivir una mujer para intentar concienciar sobre situaciones que parece que son normales cuando en realidad no lo son".

"Intentamos meter al joven en acciones o actuaciones que les pasan constantemente a las mujeres y, una vez que se introducen, de ver cómo se sienten ellos, para que sean capaces de juzgar hechos a los que a veces no dan importancia", apunta Héctor Modrego, del departamento de Acción Social de Océano Atlántico, la empresa que ha diseñado la muestra.

"La realidad aumentada les hace reflexionar de una manera más activa. Intentamos que los jóvenes se pongan en el papel de las mujeres, y ya habíamos aprendido que el mejor medio era la tecnología", añade.

La muestra está financiada con cargo a las aportaciones del Pacto de Estado contra la Violencia de Género, que promueve acciones específicas en la España vacía, y debería haber comenzado a girar por centros de juventud, institutos y otros espacios vinculados a las 42 antenas de la Red de Información Joven, permanece en Zaragoza tras su estreno en Altorricón (Huesca) a la espera de que las restricciones motivadas por la pandemia se relajen, con seis capitales de comarca en lista de espera.

La invisibilización en el deporte

Aunque eso no obsta para que el IAJ esté dispuesto a compartirlo con otras comunidades, explica Gimeno, tal y como ocurrió con el concurso de microrrelatos sobre violencia machista, que alcanza su sexta edición y que han replicado en Navarra y la Comunitat Valenciana.

La muestra incluye una serie de carteles, desde los que con una Tablet se accede a vídeos interactivos sobre cada tema, que ofrecen información sobre la discriminación de la mujer en otros ámbitos de las violencias de género y la desigualdad como los micromachismos, la música, la literatura infantil y la publicidad con sus papeles como fijadores de roles o la invisibilización en el deporte.

Y se completa con una "zona de inventoras" en la que se explican descubrimientos destacados de mujeres y con un escape room en el que las pistas llevan a identificar cuáles son los síntomas de una relación de pareja tóxica.

"Se trata de que los jóvenes puedan detectar en primera persona las señales del maltrato y de identificar las actitudes que debemos eliminar de nuestra vida diaria", dice Gimeno, que insiste en la importancia de la labor educativa en este ámbito: "Los micromachismos pueden derivar en acciones mucho más duras, y creemos que hay que erradicar desde la base cualquier actitud y desde edades muy tempranas. La educación es la mejor forma de erradicarlo, y si dejamos de incidir en esta materia lo que vamos a hacer es permitir que aumenten este tipo de actitudes".

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Aragón diseña una realidad virtual para sumergirse en el sufrimiento de las víctimas de violencia machista: "Sientes cómo le entra el miedo y cómo se inquieta"

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"La sensación es la misma que tiene ella, te metes en la piel de una mujer a la que están acorralando tres chicos.

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La escalera de la violencia, de Carmen Ruiz Repullo, ¿la conoces? genial para un poco antes de la adolescencia...

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La escalera de la violencia, de Carmen Ruiz Repullo, ¿la conoces? genial para un poco antes de la adolescencia...

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Ponencia de Carmen Ruiz Repullo sobre cómo abordar la violencia de género en adolescentes

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Desde 1981, Latinoamérica conmemora cada 25 de noviembre el día contra la violencia de género. Los movimientos feministas de la región, con una de las tasas más altas de violencia contra la mujer, acuñaron esa fecha en honor a las dominicanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, tres hermanas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras. Años más tarde, en 1999, la ONU se sumó a la jornada reivindicativa y declaró cada 25 de noviembre Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en honor a las hermanas Mirabal.

"Cuando asesinaron a mi madre yo tenía cuatro años. Y también me asesinaron la posibilidad de conocerla", cuenta Minou Tavárez Mirabal, la hija de Minerva, la más activa de las tres hermanas contra el dictador Trujillo. "Me he tenido que conformar con los recuerdos de otros y tal vez alguna pequeña cosa que yo creo que recuerdo, pero que no estoy segura de que sea del todo real: mi madre poniéndose una especie de traje militar, con una boina; ella mirándose en un espejo, caminando por un pasillo; el día que a ella se la llevaron presa, que yo me aferré a su pierna y ella se molestó conmigo porque me eché a llorar... Yo creo que no quería verse débil frente a quienes se la llevaron", rememora por teléfono desde República Dominicana Tavárez Mirabal.

Este viernes se cumplen 56 años de la muerte de Minerva, Patria y María Teresa. El 25 de noviembre de 1960, los cuerpos de las hermanas Mirabal eran hallados, destrozados, en el interior de un jeep hundido en un barranco, en Salcedo, al noreste de República Dominicana. Horas antes, las tres mujeres, activas militantes contra el régimen de Trujillo, habían sido asesinadas por un escuadrón enviado por el dictador. Los hombres del autócrata las mataron a golpes y las metieron dentro del vehículo para simular un accidente. Pero nunca hubo duda de que se trataba de un crimen. Y el asesinato de las hermanas Mirabal, conocidas como "las mariposas", fue uno de los detonantes de la caída de Trujillo.

María Teresa, una de las hermanas Mirabal, asesinada el 25 de noviembre de 1960. ARCHIVO FAMILIA MIRABAL

"Si me matan, sacaré los brazos de la tumba y seré más fuerte", dijo en más de una ocasión, cuando ya se sabía amenazada, Minerva Mirabal, la más activa de las tres mariposas. Años más tarde, las hermanas Mirabal, nacidas en una familia acomodada de comerciantes, con carreras universitarias, casadas y con hijos, se convirtieron en un símbolo de la lucha contra la violencia de género. Una lacra global y multiforme de consecuencias devastadoras para el planeta. La trata, la violencia sexual, económica, psicológica, el acoso, la mutilación genital... son graves violaciones de los derechos humanos que afectan al 70% de las mujeres de todo el mundo.

"Una sociedad no puede llamarse democrática si tolera que a las mujeres se las está maltratando y asesinando. Y eso se produce, además, con mayor frecuencia, en los espacios donde deben estar más protegidas, sus hogares, su entorno, con las personas con las que se relacionan", lamenta Minou Tavárez Mirabal, profesora universitaria y fundadora del partido Opción Democrática y que pese a que se siente orgullosa de que el legado de su madre y sus tías den nombre al día contra la violencia de género, lamenta que esta lacra aún sigue siendo un gravísimo problema en República Dominicana -donde se producen unos 200 asesinatos de mujeres por razón de género al año- y en toda la región, donde se registran una media de 12 al día.

Su madre, Minerva, que junto a su esposo, Manuel Tavárez -que más tarde también fue asesinado-, lideraba el Movimiento Patriótico 14 de Junio, ya había pasado por la cárcel por su oposición a Trujillo. También sus hermanas Patria y María Teresa. La más conocida era Minerva, pero las tres se habían destacado por sus actividades revolucionarias. "Fue un crimen de carácter político. Las mataron porque llevaron adelante un movimiento de resistencia político, el más importante contra la dictadura de Trujillo. Y él se sentía impotente, pensaba que no lo podía doblegar, así que las mató. El dictador ya había dicho que sus principales problemas eran la iglesia católica y la familia Mirabal", apunta la hija de Minerva. "Trujillo trataba de no nombrar a las hermanas Mirabal; y menos a Minerva, a quien tenía un odio especial, como si no mencionarlas les fuese a quitar fuerza", añade.

Muchos cuentan que, además, Trujillo tenía marcada a Minerva Mirabal, a quien había intentado seducir sin ningún éxito una década antes. Se habla incluso de que la mujer le rechazó con un bofetón en un baile, organizado solamente para que Trujillo pudiese bailar con ella, que le dejó en mitad de la pista del evento al que fue, directamente conminada a asistir con amenazas a la familia. "Trujillo había intentado poseerla, como todo lo que había en este país, en esta isla que creía que era de su propiedad. Y ella se permitió el 'atrevimiento de rechazarlo y de rechazar su acercamiento para conquistarla. Y le rechazó también de manera política. Y Trujillo lo sintió. Se cuenta que tras el bofetón, ella le dijo que no le gustaba su Gobierno", dice Minou Tavárez, que ha crecido junto a sus primos, al cuidado de su abuela y de Dedé Mirabal, la única hermana que quedó con vida y que falleció hace dos años.

"Me siento orgullosa como hija, como mujer, como dominicana, de que la fecha del 25 de noviembre sirva para llevar adelante una campaña que es indispensable", apunta Minou Tavárez. Sin embargo, advierte, no es suficiente con declarar el día contra la no violencia hacia la mujer. "El tema se ha introducido en los discursos como lo políticamente correcto, pero al mismo tiempo puedes apreciar la indiferencia con la que los mismos actores que pronuncian discursos contra la violencia de género, por la igualdad y no discriminación, cada 25 de noviembre u 8 de marzo no creen en lo que están diciendo; no tienen ningún compromiso. Solo un día no sirve. Tienen que ser todos".

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Por qué el día contra la violencia de género es el 25 de noviembre

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Desde 1981, Latinoamérica conmemora cada 25 de noviembre el día contra la violencia de género. Los movimientos feministas de la región, con una de las tasas más altas de violencia contra la mujer, acuñaron esa fecha en honor a las dominicanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, tres hermanas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras.

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MANO QUE SIRVES DE NADA

Mano capaz de asesinar,

ahora estás arrinconada

bien adentro de la cárcel

que nos protege de tu mal.

Mano capaz de abofetear,

ahora te detiene la protesta

y el grito en boca de todos.

Mano que sirves de nada,

ahora no hay platos rotos

y solo destilo dignidad.

Traducción de María Koutentaki

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Ana María Rodas(Ciudad de Guatemala, 1937)

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Ana María Rodas(Ciudad de Guatemala, 1937)

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Porque yo soy la causante de tus iras
de tus tensiones
de tus penas
y además soy didáctica
destruyo tu paz todos los días
y te amarro.

Nunca supe hasta hoy
que yo era así de impresionante.
Creía ser mujer
nunca supe que fuera un cataclismo.