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forma parte de nuestra convivencia social,aceptando las diferencias de cada cultura su forma de pensar de actuar, sus defectos, sus virtudes, aceptando a la sociedad tal y como son,  tomando en consideración que nadie puede tener la razón autoritaria para tomar atribuciones por su propia cuenta, debe respetar las ideas de los de mas y construir acogiendo todas las opiniones o idea para llegar a una conclusión productiva entre todas las personas.
Una de las partes fundamentales que influye en la sociedad es saber, escuchar, el respeto hacia los demás, el entendimiento mutuo, ser una persona que agrade a los demás, el compañerismos, forma parte de nuestra tolerancia, en convivir con la sociedad

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Es conocernos mutuamente y relacionarnos entre todas las culturas de este país sea cholos, blancos, mestizos, indígenas, afros, lo que permite conocer, compartir, respetando las maneras de vivir, sus creencias, sus conocimientos, y no creer ser superiores o más que otros, sino un respeto mutuo entre todas las culturas sin discriminar a nadie por sus condiciones económicas o culturales, lo que llevara a una convivencia armónica, conociendo sus idioma y luego dialogar con ellos en su propia lengua, respetando sus puntos de vista mutuamente.
por ejemplo en el
ámbito de la salud los centros de salud deben conocer el contexto cultural para
aplicar los medicamentos para cualquier tipo de enfermedad de la zona, en estos
casos los subcentros, deben tener dos alternativas, la medicina alternativa y
la medicina tradicional, desde este punto de conocimientos el medico puede
aplicar bajo la supervisión los medicamentos y también escuchar a los pacientes
que sugieren algún tipo de medicamento ancestral, en este caso el médico debe
conocer todos estos medicamentos ancestrales o naturales para que pueda
recomendar al paciente, lo que demuestra un respeto hacia las culturas.

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Concepto de la interculturalidad de Andrea Imaginario.

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Concepto de la interculturalidad de Andrea Imaginario.

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las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a criterios como etnia, religión, lengua o nacionalidad, entre otros.
Está referida a los procesos de interrelación y comunicación de saberes, códigos, patrones y valores entre diferentes grupos culturales, entendiendo que existe igualdad entre sujetos.
La Unesco refiere este concepto en su página web como "la construcción de relaciones equitativas entre personas, comunidades, países y culturas".

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Qué es la Interculturalidad

La palabra interculturalidad se refiere a las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes en atención a criterios como etnia, religión, lengua o nacionalidad, entre otros.

Por principio, el término no reconoce superioridad de una cultura sobre otra, independientemente de la relación entre mayoría-minoría.

La interculturalidad apunta a construir una sociedad más democrática al visualizar, describir y valorar igualitariamente los modos de apropiación y reelaboración de significados entre diferentes grupos.

Está referida a los procesos de interrelación y comunicación de saberes, códigos, patrones y valores entre diferentes grupos culturales, entendiendo que existe igualdad entre sujetos, independientemente de la posición que ocupen en el sistema.

La Unesco refiere este concepto en su página web como "la construcción de relaciones equitativas entre personas, comunidades, países y culturas".

La pertinencia de esta definición se justifica en el marco de las sociedades globalizadas actuales, que arrastran históricamente el peso de la perspectiva colonizadora, en la cual el sector mayoritario o dominante se ha pretendido erigir como un "modelo cultural superior".

En este contexto, las palabras mayoría o minoría no se refieren al número de individuos que conforman un grupo, sino al modo en que el poder es ejercido. Así, será "mayoría" aquel grupo que ejerza la hegemonía cultural, y será "minoría" el grupo que no tenga el control del poder.

Se hace evidente que este término tiene como propósito la reivindicación y comprensión de la diferencia cultural, en atención a variables de tipo histórico, político, cultural, antropológico, ambiental, entre otras.

Principios de la interculturalidad

La interculturalidad supone la aplicación de una serie de principios, que hacen de este un concepto complejo. Entre ellos tenemos:

Reconocimiento de la ciudadanía.

Reconocimiento del derecho a ejercer la identidad originaria de los pueblos.

Rechazo a las formas de imposición de la cultura hegemónica y marginación de la cultura minoritaria.

Comprensión de las culturas como fenómenos dinámicos.

Comunicación horizontal.

Etapas de la interculturalidad

La cultural occidental ha tomado consciencia hace relativamente poco de la noción de interculturalidad. Por ello se hace necesario una reeducación. Toda educación tiene una metodología. La interculturalidad también debe seguir, grosso modo, una serie de etapas para poder lograr el objetivo. Estas son:

1. El respeto mutuo: implica saber reconocerse como iguales en el escenario de intercambio, reconocer la otredad, ejercer y permitir la libre expresión y saberse escuchar mutuamente.

2. El diálogo horizontal: supone generar relaciones con igualdad de oportunidades, relativizando el propio punto de vista.

3. La comprensión mutua: se refiere a la disposición empática a comprender a los otros.

4. La sinergia: se enfoca en apuntar hacia resultados donde la diversidad se vuelve fortaleza.

Interculturalidad en la educación

El término interculturalidad ha ido ganando espacios en la definición de políticas públicas para la construcción de relaciones sociales más equitativas. En este sentido, existen diferentes iniciativas en el ámbito de la educación, vehículo fundamental para la formación de valores.

La educación intercultural se refiere a dos estrategias que deben combinarse:

1. La educación cultural bilingüe, donde a los sectores no dominantes con lenguas propias se les permite ser educados en su propia lengua (las comunidades indígenas de América Latina son foco de interés).

2. Rediseño transversal de políticas públicas para la educación, que impliquen revisión de los contenidos, planes educativos, formación docente, cultura escolar, intercambio comunitario y mucho más, desde un enfoque intercultural.

¿Interculturalidad, multiculturalidad o pluriculturalidad?

El término de interculturalidad puede confundirse fácilmente con el de multiculturalidad o pluriculturalidad. Aunque se relacionan semánticamente, no significan lo mismo.

Los términos multiculturalidad o pluriculturalidad se refieren a la situación en la que diferentes culturas coexisten y hasta se influyen, pero esto puede ocurrir independientemente del reconocimiento mutuo o, incluso, independientemente de que las personas se relacionen entre sí. Diferentes grupos culturales pueden coincidir en un espacio-tiempo, pero sin existir comunicación entre ellos.

En su lugar, el término interculturalidad se refiere a la interacción desde un enfoque igualitario entre las culturas o sectores diferentes de una sociedad, a la relación. Es decir, es un término relacional.

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Cómo citar: Imaginario, Andrea (11/11/2020). "Interculturalidad". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/interculturalidad/ Consultado:

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Qué es la Interculturalidad: La palabra interculturalidad se refiere a las relaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que...

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Concepto de diversidad de Mónica Rodríguez Cancio 

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Concepto de diversidad de Mónica Rodríguez Cancio 

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diversidad supone el reconocimiento de la otra persona, de suindividualidad, originalidad e irrepetibilidad, todas las personas son diferentes y no es de recibo categorizarlas o jerarquizarlas en función de estas diferencias. La diversidad es una realidad absolutamente natural, legítima y habitual.
En los últimos años el mundo ha experimentado una profunda transformación en aspectos tan diversos como el económico, el social, el político, las comunicaciones, las relaciones familiares o los sistemas educativos, entre otros muchos.

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Es conocer que que no hay una sola etnia o cultura en nuestro país o en el mundo, existen culturas en el mundo como son los españoles, los negros, los chinos, los gringos, entre otras culturas que tienen diferente manera de vivir, con sus propios pensamientos, sus lenguajes, sus costumbres y tradiciones que nos hacen diferentes  al resto, pero deben respetar cada diversidad, lo que permite adquirir nuevos conocimientos de otras culturas, tomando en cuenta que todos somos de distinto origines y podemos convivir en donde quiera que nos encontremos, formando parte de esa cultura compartiendo mutuamente, nuestros conocimientos, sabiduría,  respetando a cada uno de las etnias,  lo que permitirá una convivencia respetuosa y ser mas humanos con las personas que nos rodea, rompiendo toda barrera de egoísmo y discriminación  en la humanidad.
Como pudimos constatar en las ultimas manifestaciones, que el mestizaje Quiteño, no ha aceptado la diversidad de las culturas, y muestran una gran discriminación ante los indígenas, pues esto debe terminar si sabemos reconocer la diversidad y creen que se puede diferencia y sentirse superiores por su situación económica cayendo en la ignorancia, aunque no todo el pueblo Quiteño actuó de manera discriminatoria, hubo muchos que apoyaban y admiraban al pueblo indígena y nos apoyaban en todo sentido, es por ello que es bueno compartir las experiencias de las culturas mutuamente respetando a cada una de ellas.

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Concepto de la tolerancia de Mónica Beltrán Gaos

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Concepto de la tolerancia de Mónica Beltrán Gaos

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La tolerancia es la virtud de la democracia. El respeto a los demás, la igualdad de todas las creencias y opiniones, la convicción de que nadie tiene la verdad ni la razón absolutas, son el fundamento de esa apertura y generosidad que supone el ser tolerante. Sin la virtud de la tolerancia, la democracia es un engaño, pues la intolerancia conduce directamente al totalitarismo
La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresión y medios de ser humanos. La fomentan el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La tolerancia consiste en la armonía en la diferencia. No sólo es un deber moral, sino además una exigencia política y jurídica. La tolerancia, la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz.