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IMÁGENES DE LAS MOIRAS:

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SOBRE LAS MOIRAS:

https://sobregrecia.com/2010/11/17/las-moiras-diosas-del-destino/

https://sobreitalia.com/2009/12/09/el-mito-de-las-tres-parcas/

https://lamenteesmaravillosa.com/el-mito-de-las-tres-parcas-y-los-misterios-de-la-muerte/

IMAGEN DE LOS  TRES JUECES DEL INFRAMUNDO (MINOS, EACO Y RADAMANTIS):

https://es.wikipedia.org/wiki/Radamantis

SOBRE EL MITO DEL JUICIO DE LAS ALMAS:

https://animasmundi.wordpress.com/2016/02/08/minos-radamanto-y-eaco/

IMAGEN DE LA BALANZA DE LAS ALMAS:

https://es.wikipedia.org/wiki/Juicio_de_Osiris

SOBRE LA BALANZA DE LAS ALMAS:

https://confilegal.com/20180813-origen-de-la-balanza-de-la-justicia/

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En la Antigua Grecia los griegos tenían creencias de que existían dioses que eran del cielo y dioses relacionados con la muerte, en cada una de las mitologías que existen alrededor del mundo.

Para los egipcios la muerte supone el punto y final de la existencia, tanto en la actualidad como en el Antiguo Egipto. Sin embargo para los egipcios la muerte suponía una auténtica fragmentación del individuo en cuerpo y espíritu.

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ROMA: Las Parcas

Por otra parte los romanos también conocían este mito, en este caso lo llamaron las Parcas, decían que estas damas aparecían tres días después de cada nacimiento y era entonces cuando decidían el destino que tendría cada persona. Podían definir el destino de los dioses. y de los mortales.

Las “tres Parcas”, se refiere a las tres principales causas del exceso de la mortalidad: hambrunas, epidemias y guerras.

Estaban:

Nona( equivalente en griego,Clotho): “la que hila” ella era la más joven, era la primera de las tres parcas. Ella dirigía el momento del nacimiento y del destino, llevando el ovillo

Décima( Lachesis):

Morta (Átropo):

Representación de los hilos

Estos eran de tres colores:

Blancos: estos hilos corresponden a los acontecimientos que no tenían mayor trascendencia.

Negros: los momentos de aflicción y dolor

Dorados: representan los momentos más felices en la vida de los mortales.

Tanto los romanos como los griegos , los germanos y los nórdicos tienen en común este mito, se puede decir que ha influido en varias creencias y religiones tradicionales de Occidente.

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Litografía de los tres jueces de los muertos: Minos, Éaco y Radamanto (Ludwig Mack, Die Unterwelt, 1826)

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En la mitología griega , Minos, hijo de Zeus y Europa, reinó en Creta y en  las islas del mar Egeo.  Fue criado por el soberano de los dioses Asterión junto a sus hermanos Radamantis y Sarpedón y cuando el rey murió el trono pasó directamente

a Minos, quien desterró a sus

hermanos (Radamantis y Sarpedón).

Tras la muerte espantosa de Minos,  se convirtió en juez de los muertos en el Hades junto con Éaco y Radamantis. Los tres jueces cumplían la función de torturadores de almas después de la muerte, juzgaban las almas que llegaban a Hades y protegían la cadena del equilibrio. Éaco juzgaba las almas occidentales, Radamantis las orientales y Minos tenía el voto decisivo. Obligaban a las almas a confesar todos sus crímenes, para así darles una vida de placer o sufrimiento, es decir, es un juicio moral que decide el tipo de existencia de ultratumba.

Las almas después de ser juzgadas tienen varios caminos según la gravedad de los crímenes cometidos: si no eran malvadas volvían a los Campos de Asfódelos, si la alma es impía o malvada eran enviadas al camino oscuro de Tártaro, o al Elíseo si se les consideraba héroes.

De modo que, podemos observar que hay cierto equilibrio entre la vida mortal en la tierra y la vida de las almas en el Más Allá, ya que según tus comportamientos podrías tener una vida similar o mejor a la de la tierra.

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EL EQUILIBRIO EN LA BALANZA DE LAS ALMAS

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EL EQUILIBRIO EN LA BALANZA DE LAS ALMAS

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Procede del Antiguo Egipto, este instrumento era en el que Anubis, (dios de la muerte que aparecía como un hombre con cabeza de perro salvaje) pesaban los corazones de los difuntos para determinar si las almas merecían el paraíso o ser devorados por un monstruo horrible.

LA MITOLOGÍA EGIPCIA EN LA BALANZA DE LA JUSTICIA

cuando un egipciomoria se procedía a la momificación de su cuerpo. En ese proceso, se extraen todos los órganos internos y se sustituyen por mirra (una resina médica). El único órgano que se dejaba en su interior era el corazón ya que era la llave hacia el paraíso.

EL LIBRO DE LOS MUERTOS Y EL DESCENSO DEL INFRAMUNDO

En el interior del sarcófago, o al lado del cuerpo, se dejaba un rollo de papiro, se llama “el libro de los muertos”. Esto era importante para el “Ba”, se denominaba el alma del difunto, tenía que iniciar su camino hacia la otra vida. Tenían que pasar por el inframundo.

Si conseguía el éxito, llegaba a las puertas de la otra vida de la civilización egipcia.

EL JUICIO DE OSIRIS

No garantiza disfrutar del paraíso eterno, pero dejaba que las almas de familiares, amigos y difuntos le recibieron con ánimos.

EL RITUAL DEL CORAZÓN

Esta era una gran prueba que tenía lugar en la Sala de las Verdades.

Ante tres dioses: Osiris, (dios egipcio de la resurrección). Tot, (dios de la sabiduría) representado con cuerpo de hombre y cabeza de ave ibis; y Anubis, que contenía las buenas obras hechas en vida.

PLUMA DE MAAT

Este dios colocaba en el platillo derecho la “ pluma de la verdad”, era de avestruz, símbolo de la justicia de Egipto, que contenía las malas obras perpetradas a lo largo de la vida.

Si el corazón pesaba más que la pluma significaba que el difunto había sido una buena persona en vida.

Si, por el contrario, la pluma pesaba más que el corazón significaba que la persona había sido mala.

No hay infierno, pero si una “Devoradora de almas”. En ese momento se aparecía el Ammunt la “Devoradora”, era un monstruo espantoso, mezcla de león, cocodrilo e hipopótamo. Este  se abalanzaba sobre el corazón del difunto y se lo comía, impidiendo la inmortalidad del “Ba” .

La balanza egipcia luego fue adoptada por los griegos como accesorio identificativo para Themis (diosa de la justicia).

De Grecia la tomaron los romanos por Justicia, su versión nacional de la justicia griega.

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Las tres Moiras. Relieve, tumba de Alexander von der Mark, por Johann Gottfried Schadow. Antigua Galería Nacional, Berlín.

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Grecia: Las Moiras

Pertenecían a la primera generación divina. Eran hijas de Zeus (rey de los dioses) y de Temis (diosa de la ley) y hermanas de las Horas ( eran las diosas del orden de la naturaleza y las estaciones)

Eran tres Moiras: Átropo, Cloto y Láquesis. La función que tenían era regular la vida de cada mortal, desde su nacimiento hasta su muerte. Las Moiras al ser figuras del ámbito de la muerte, residen en el reino de Hades (dios del inframundo).

Entre las tres se repartían el trabajo: Cloto tiraba del hilo, que simboliza la vida; Láquesis lo iba midiendo, incorporando en todas las vivencias, tanto buenas como malas, y por último, está Atrapo ella se encargaba de poner fin a la existencia cortando el hilo con unas afiladas tijeras.

Había una versión que decía que las Moiras tenían un aspecto que daba miedo: eran feas, espantosas ancianas, deformes, vestidas con ropajes negros y viejos.