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• En el mundo antiguo 4.500 años a.C. los primitivos tenían la preocupación por determinar lo que está bien o está mal, aplicando un conjunto de valores, principios y normas concretas que en caso de infringirlos suponía un castigo.

• La explicación de lo que está bien o mal basadas en las leyes inmutables de la naturaleza creando normas o códigos morales marcadas por la tradición.

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• 3000 a.C.
• Época en la que las ciencias y las artes alcanzaron un desarrollo paralelo a los logros económicos y políticos de las distintas culturas.
• Sócrates, Platón, Aristóteles.
• Se estructuraba en clases empezando por el faraón y su familia le seguían los sacerdotes y los altos funcionarios del ejercito y de la administración, tras ellos se encontraban los artesanos, mercaderes, los demás funcionarios y los campesinos y por ultimo estaban los esclavos.

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• 500 a. C- 300 a. C
• La época griega o época oscura se divide en tres periodos, arcaica, clásica y helénica.
• Arcaica: el principal representante fue Homero el cual escribió la odisea donde definía la ética del mundo antiguo
• Clásica: al ver la imposición surge el relativismo moral la cual propone que no existen fundamentos objetivos que privilegien una cultura sobre otra.
• Helénica: en este tiempo tanto la ética como la filosofía se vuelven autónomas de la política por lo que la ética tiene como principal objetivo buscar el bien común, evitar las preocupaciones y buscar la paz.
• El objetivo del pensamiento de la filosofía moral griega no es otro que la excelencia de las personas, de ahí que se pueda denominar a esta filosofía moral como una ética de las virtudes.
• Ser virtuoso, aplicado a los humanos es lo mismo que ser bueno, ser una buena persona.
• Sócrates, Platón, Aristóteles y Tales de Mileto, sin duda alguna pueden considerarse los representantes más influyentes de la ética griega.

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Homero escribe la "Iliada y la Odisea", en estas se defiende la ética del mundo antiguo.
Existen héroes mitológicos con valores.

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• 300 a. C - 300 d. C
• Al conquistar a los griegos, continúan con la filosofía
• Filósofos: Séneca y Cicerón

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Conjunto de filósofos que ponen en duda los códigos morales del mundo antiguo.
(estar de acuerdo en unos valores, si no nos convienen podemos cambiarlos).

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Surgen las polis o ciudad estado que se gobiernan a sí mismas y el concepto de ciudadano. La sociedad es dividida en clases

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• La edad media inicia en el año 476 caída del imperio romano de Occidente, y su final en 1492, año en que Colón llego a América.

• En la época de la edad media la mayoría de las corrientes filosóficas, artes y ética eran controladas en ese momento por la Iglesia Católica, las actividades que no se guiaban en base a los mandamientos de Dios se consideraban pecado.

• Esta época se dividió en varias corrientes de pensamiento, como lo son: Ética Cristiana, Cristianismo Primitivo, Patrística, Escolástica y Neoplatonismo.

• Los personajes más destacados de esa época fueron: Santo Tomás, San Agustín, Avicena, Averroes y Descartes.

• En esa época el ser humano se consideraba un elemento más de la creación de Dios al igual que las plantas, lo animales, la tierra o el agua.

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• Siglo XVIII
• Idealismo, postulan el valor como un ideal
• La responsabilidad como sentido profundo de la obligación y exaltan la dignidad de la persona
• Se caracteriza por la tendencia a considerar al hombre como el centro de todas las manifestaciones culturales.
• Antropocentrismo: la tendencia a considerar al hombre como centro de todas las manifestaciones culturales: política, arte, ciencia, moral, etc.
• Surge un humanismo que trata de reivindicar al hombre, concibiéndolo como ser autónomo y racional.

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• En el Renacimiento la ética se caracteriza por reflejar a un hombre poseedor de razón y libertad que ejercer su dominio en lo que le rodea.
• Renace el espíritu clásico basado en el uso de la razón frente a la autoridad de la fe.
• Se busca un cristianismo más humano y "terrenal"
•  Los cambios en ésta etapa se dan en la esfera económica, puesto que se incrementa la fuerza de producción en relación con la ciencia.
• En el ámbito social surge una nueva clase social, la burguesía y se consolidan los estados y en el terreno espiritual, la religión deja de ser la forma ideológica dominante, con lo que la Iglesia pierde poder y unidad a partir de los movimientos de reforma.
•Los valores que acompañaron este movimiento fueron el antropocentrismo, el secularismo, el individualismo, escepticismo, el hedonismo y el mecenazgo.
• Principales pensadores: Maquiavelo y Tomas Moro

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• Siglo XX
Existencialismo, el hombre crea sus propios valores y el mayor es la libertad humana
• Está dividida en tres secciones que plantearán los temas y debates centrales de la filosofía moral de aquel período, haciendo hincapié en aquellos aspectos que han contribuido a la aparición de nuevas formas de concebir la teoría moral:

1. La crisis filosófica del siglo XIX y su impacto en el pensamiento moral.

2. La construcción de la individualidad moral y la crítica del imperativo categórico kantiano: Schleiermacher, Stirner, Schopenhauer y Kierkegaard.

3. De la moral del deber a las morales de la responsabilidad: Guyau, Kropotkin y Simmel.

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•Siglo XIX
•Impone a la Justicia Ecológica ampliar su elenco de destinatarios a todas aquellas especies con las cuales el ser humano comparte el planeta.
•Consiste en proclamar y salvaguardar el Bien Común de la Tierra y de la Humanidad.
•Los análisis utilizados se resumían en destacar grupos desfavorecidos, como las poblaciones afrodescendientes que, por cuestiones de racismo, entre otras, se encontraban expuestas a la contaminación por vivir en zonas altamente peligrosas.
•La priorización del principio de sostenibilidad y resiliencia permitirían el mantenimiento de los procesos ecológicos esenciales, sin sobrepasar los límites planetarios.

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• Estudio del ser humano en su totalidad.
• Se basa en 4 cuerpos, físico, emocional, intelectual y espiritual.
• Se entiende como unidad, la totalidad en todos sus elementos.
• Indican algún objeto apreciado como bueno, valioso o deseable.
• Jurídico, deontológico y social, vigente de la sociedad.
• Jean Christian Smuts, Verstand y Vernunft

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•Muñoz, N. (2010, 18 enero). En busca de la excelencia: la filosofía moral griega. conFilosofía. Recuperado 4 de febrero de 2022, de https://confilosofia.wordpress.com/2010/01/18/en-busca-de-la-excelencia-lafilosofia-moral-griega/
•LA ÉTICA DE LA GRECIA ANTIGUA. (s. f.). LA ÉTICA DE LA GRECIA ANTIGUA. Recuperado 4 de febrero de 2022, de http://www.robertexto.com/archivo11/etica_grecia.ht
• Zapata, A. R. J. (s. f.). Historia de la ética. Slideshare. Recuperado 4 de febrero de 2022, de https://es.slideshare.net/AnaRosaJuradoZapata/historia-de-la-etica-61114993
•  Los 7 Valores del Renacimiento Más Importantes. (s. f.). Lifeder. Recuperado 5 de febrero de 2022, de https://www.lifeder.com/valores-del-renacimiento/
• http://www.mailxmail.com/curso-etica-1/conceptualizacion-conocimiento-holistico-etica
•http://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/civilizaciones_antiguas.htm
•https://derecho.ucr.ac.cr/Posgrado/derecho-ambiental/etica-planetaria-y-justicia-ecologica-2/
https://www.iaeu.net/course/view2.php?id=116

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Ética contemporánea

¿Qué es la ética hoy? ¿Cómo fundamentar los principios éticos en una época de individualismo y crisis filosófica?

El curso Ética Contemporánea pretende introducir algunos temas y debates fundamentales de la filosofía moral contemporánea, a partir de la segunda mitad del siglo XIX y la obra de Hegel. Está dividido en tres secciones que plantearán los temas y debates centrales de la filosofía moral de aquel período, haciendo hincapié en aquellos aspectos que han contribuido a la aparición de nuevas formas de concebir la teoría moral:

1. La crisis filosófica del siglo XIX y su impacto en el pensamiento moral.

2. La construcción de la individualidad moral y la crítica del imperativo categórico kantiano: Schleiermacher, Stirner, Schopenhauer y Kierkegaard.

3. De la moral del deber a las morales de la responsabilidad: Guyau, Kropotkin y Simmel.

Curso preparado por Jordi Riba Miralles.
Profesor de Universidad Autónoma de Barcelona, España
Duración estimada de trabajo del alumno/a 16 horas -------------------------------
Hemos migrado este curso y los certificados obtenidos a la siguiente página de ProfessorShip https://ps.iaeu.net/course/view2.php?id=144

Les recordamos que para entrar a la página de ProfessorShip, pueden usar el usuario y contraseña que utlilizan para IAEU en Abierto.

Si tuvieran cualquier problema para acceder a la página o tuvieran alguna consulta, pueden escribirnos a informacion@iaeu.net o por WhatsApp a +34629118500 y les ayudaremos en la mayor brevedad que nos sea posible.

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¿Qué es la ética hoy? ¿Cómo fundamentar los principios éticos en una época de individualismo y crisis filosófica? El curso Ética Contemporánea pretende introducir algunos temas y debates fundamentales de la filosofía moral contemporánea, a partir de la segunda mitad del siglo XIX y la obra de Hegel.