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Arivilca Usedo, Oscar Samuel

Castillo Castillo, Julio Jacinto

De la cruz Roldan, Wilson Enrique

Vasquez Silva, Brayan Jherson

Yupanqui Avalos, Werner Neander

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https://fundacionbbva.pe/opinion/maria-elena-moyano-una-vida-sin-miedo/

https://revistas.uptc.edu.co/index.php/historia_educacion_latinamerican/article/view/11964/10419

https://es.slideshare.net/tylcajamarca/mtl-manifiesto-final?from_action=save

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María Elena Moyano - 5 mensajes que no debemos olvidar

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“Moyano formaba parte de una generación de líderes comunitarios de Villa El Salvador que creía firmemente en un proyecto liberador de participación popular y gobernabilidad democrática local”.

Jo-Marie Burt en su artículo "Los usos y abusos de la memoria de María Elena Moyano"

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Moyano interviene como representante de la resistencia civil femenina, señalaba que la revolución "era luchar por una sociedad justa, digna, solidaria al lado de las organizaciones creadas por nuestro pueblo, respetando su democracia interna y gestando los nuevos gérmenes de poder del nuevo Perú".

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María Elena y los líderes de Villa El Salvador asumieron la agencia para cambiar una realidad local y una realidad nacional marcadas por la opresión.  “…la revolución no es muerte ni imposición, ni sometimiento, ni fanatismo…”

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Las mujeres tenían por fin una voz y un poder de decisión trascendental en el distrito. María Elena Moyano, fue dirigente de la Federación Mujeres de Villa El Salvador (FEPOMUVES) las cuales organizaban los comedores populares, el programa Vaso de Leche y actividades comunitarias, como campañas de derechos humanos y legales o talleres productivos, de salud y educación.

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Para ella, una sociedad que sistemáticamente atropella los consensos y la dignidad de un sector de su ciudadanía, vive en estado de violencia estructural. Por ello, la paz no era posible sin justicia.

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Para María Elena Moyano, el camino para enfrentar la injusticia social era la democracia radical pero con paz.

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El 15 de febrero de 1992, un comando de aniquilamiento de Sendero Luminoso ingresó al recinto de una pollada pro-fondos, en donde María Elena fue acribillada, luego dinamitaron su cuerpo y, tras un sepelio donde asistieron más de 300,000 personas, también volaron su tumba.

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Villa El Salvador, se fue convirtiendo, en un espacio de llegada de poblaciones migrantes, donde las organizaciones de mujeres se ubicaron como un espacio de resistencia contra el discurso violento del senderismo.

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Como resultado de dicha violencia, muchos pobladores de Ayacucho, Huancavelica, Huánuco, Apurímac, Junín y San Martin, migraron a Lima escapando del terror generado por dicha lucha armada, en la cual, la violencia fue ejercida tanto por las fuerzas armadas como por miembros de Sendero Luminoso, siendo los campesinos los principales afectados de estos enfrentamientos.

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La guerra interna entre el Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso y el Estado peruano, significo en gran medida la captura y toma del poder mediante la “Lucha Armada”

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Hoy en día, debemos apoyarnos unos a otros, respetándonos y evitando la violencia en nuestro entorno social que vivimos.
Busquemos siempre un país de paz y armonía unos a otros.

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En el Perú sucedieron muchas injusticias, llevando a perder personas valiosas como Maria Elena Moyano, notándose la ausencia del Estado en esos eventos de crueldad y asesinado del terrorismo.

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Aquel don de líder, debemos imitarlo, para así buscar el desarrollo de la comunidad donde nos encontremos.

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Esta luchadora, nos mostró que nunca debemos dejar nuestras convicciones por temor o amenaza, debemos defender nuestros ideales, aunque nos cueste la vida.

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Moyano nos deja el legado de luchar ante las injusticias y no ser indiferentes con las realidades que sucedan en nuestra comunidad.

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Durante la época del terrorismo en el país, Moyano se alzó contra la organización Sendero Luminoso; en consecuencia, fue asesinada en Lima a los 33 años de edad por un comando de aniquilamiento de aquella agrupación.

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Mujer organizadora, luchadora y fundadora del desarrollo del Distrito de Villa el Salvador (Lima), democrata por naturaleza y criada bajo el seno de sus abuelos.