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Por ejemplo, el capital cultural -conocimientos que se expresan en títulos educativos- y el capital social - conjunto de vínculos familiares, de amistad o laborales- permiten a una persona lograr más beneficios que a otras.

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Ya que la sociedad en la actualidad hace de la combinación del capital económico, cultural y social de una persona o grupo constituye su capital simbólico, tal como se plantea en esta idea.

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El reconocimiento que la sociedad hace de la combinación del capital económico, cultural y social de una persona o grupo constituye su capital simbólico. Este le permite imponer su pensamiento y sus intereses sobre los demás.

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Pierre Bourdieu  analizo los mecanismos de dominación social y concluyo que si bien el capital económico es un arma poderosa, esto se combina con otros capitales para que un grupo logre ejercer el poder sobre el resto.

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Ya que de las ideas de Locke derivaron el Liberalismo político y la mayoría de los sistemas políticos modernos.

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( Por John Locke)

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El estado tiene el poder legitimo de obligar, perseguir, juzgar, encarcelar e incluso matar (para defender la vida de otras personas, en una guerra o aplicando la pena de muerte en los países que se acepta).

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Ya que en la actualidad el gobierno de un Estado tiene que mantener el orden social.

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Las ideas que nos parecen vigentes son las siguientes:

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El poder político necesita consentimiento. Desarrollo el concepto de hegemonía, que es un tipo de dominación de un grupo sobre otro, basado en en consenso que en la violencia.

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Esa dominación legitima, debe respetar las leyes y ser ejercida por el aparato estatal o burocracia. Por eso Weber sostuvo que la dominación del Estado moderno es “racional, legal y burocrática”.

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Antonio Gramsci

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Los comparo con las formas de organización de otras sociedades y eso le permitió definir al Estado moderno como la institución de dominación que detenta el  monopolio legitimo de la violencia o la coerción sobre una sociedad.

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Las organizaciones se convertían en grandes maquinas impersonales, con tareas especializadas cumplidas por funcionarios anónimos que recibían un sueldo a cambio; así se convertían en sistemas burocráticos.

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Max Weber

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El marxismo es revolucionario porque postula que la única manera de salir de la situación de explotación es que el proletariado tome el Estado por la fuerza y despoje a los burgueses de los medios de producción.

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Los Estados liberales, sus instituciones y sus leyes eran, para el marxismo, formas de ocultar la dominación propia del modo de producción capitalista. Aunque la ley no hacia diferencias entre los ciudadanos y muchos de ellos podían elegir democráticamente a sus gobernantes, seguían existiendo explotadores y explotados.

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El afirmaba que en la mayoría de las civilizaciones, grupos minoritarios dominaban a otros mayoritarios, que el poder que permitía esa dominación, se originaba en el funcionamiento de la economía y que el poder político era el instrumento que garantizaba esa dominación.

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Karl Marx

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De las ideas de Locke derivaron el Liberalismo político y la mayoría de los sistemas políticos modernos.

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Locke recomendó dividir el poder en ejecutivo y legislativo; en este último debería estar representado el pueblo. Si el gobierno se tornaba despótico y violaba los derechos naturales de los hombres, el pueblo podía rebelarse y cambiarlo.

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John Locke, también sostuvo que los hombres nacían libres e iguales, pero no los imagino malos ni violentos, sino viviendo en relativa paz, esforzándose para lograr su sustento y gozando  de derechos naturales.

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Hobbes dedujo que, para sobrevivir, en algún momento habrían decido entregar todos sus derechos y su poder a uno solo, a quien convirtieron en soberano absoluto. De este modo el Estado propuesto por Hobbes, es despótico, con poder ilimitado y el derecho absoluto de controlar a las personas.

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Intenta justificar el poder absoluto del rey. Ya no en Dios, sino en la naturaleza humana. Hobbes imagina que los hombres en estado natural, eran desde su nacimiento, libres e iguales y tenían todos los derechos, pero eran egoístas y violentos, lo que los llevaba a vivir en una guerra permanente de unos contra otros en el afán de su propio beneficio.

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Thomas Hobbes

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El estado tiene el poder legitimo de obligar, perseguir, juzgar, encarcelar e incluso matar (para defender la vida de otras personas, en una guerra o aplicando la pena de muerte en los países que se acepta).

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Un gobierno puede ponerse por encima de las normas morales que cumplen las personas partículas.

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Sostuvo que el objetivo de las acciones del gobierno de un Estado es mantener el orden social, y para ello tiene que ser más fuerte que los otros grupos o personas integrantes de la sociedad. A esta finalidad la llamo RAZON DE ESTADO.

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DIFERENTES IDEAS ACERCA DEL PODER POLÍTICO

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DIFERENTES IDEAS ACERCA DEL PODER POLÍTICO

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Nicolás  Maquiavello

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Los Estados democráticos se basan en esta legitimación: los candidatos deben cumplir requisitos y respetar normas que regulan el ejercicio del poder.

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Los gobernantes y sus políticas son aceptados por cumplir las normas del régimen político, respetando los procedimientos para ejercer el poder.

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LEGITIMACION QUE APELA A LA OBSERVANCIA DE LAS LEYES

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LEGITIMACION QUE APELA A LA OBSERVANCIA DE LAS LEYES

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Ejemplo: Adolf Hitler.

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Poder ejercido por lideres que se oponen a la tradición y que crean un orden nuevo.

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Creencia según la cual un individuo posee alguna característica o aptitud que le otorga una particularidad en el ejercicio del poder.

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LEGITIMACION QUE APELA AL CARISMA DEL LIDER

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LEGITIMACION QUE APELA AL CARISMA DEL LIDER

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Ejemplos: Poder de la Iglesia católica y de su autoridad máxima, el Papa.

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Se trata de poderes tradicionalistas, como los religiosos o los monárquicos.

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Se vincula con la creencia en el caracter sagrado de las tradiciones y de quienes dominan en su nombre.

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Que asegure la obediencia y solo en casos excepcionales, recurrir a la fuerza.

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Consiste en la existencia de un grado de consenso de una parte de la población.