# data[].attributes.headline
AINA ATHIRAH BINTI MOHD SHAMSUDIN 133173

# data[].attributes.subject
AINA ATHIRAH BINTI MOHD SHAMSUDIN 133173

# data[].attributes.body
1. bukti Allah tuhan yang tunggal.
-seperti kisah Imam Abu Hanifah ketika beliau berusia kira 10 hingga 12 tahun, seorang lelaki pernah bertanya, siapakah lagi yang ada sebelum Allah? Imam Abu Hanifah menjawab, jika dikira nombor 1 hingga 10 secara terbalik dan Allah berada di nombor satu. Apakah nombor seterusnya selepas nombor satu? Lelaki itu menjawab nombor 0. Oleh itu, tenyatalah bahawa sebelum Allah sudah tiada sesiapa lagi untuk mentadbir alam ini. Jika kita mempunyai dua tuhan, nescaya hidup kita tidak akan menjadi baik seperti sekarang kerana akan dihimpit dengan dua kuasa berbeza yang mengatur kehidupan kita. Pasti tuhan-tuhan ini akan cuba bersaing dan cuba menjadikan dunia seperti mana yang mereka mahukan. Dalil yang paling nyata yang sering kita gunapakai dan yang paling nyata disebut ketika dalam solat iaitu surah Al-Ikhlas juga mengatakan bahawa Allah itu tunggal.

2. Bukti Al-Quran daripada Allah
-seperti yang kita sedia maklum, Al-Quran ditulis dalam bahasa Arab, tetapi orang Arab sendiri tidak dapat memahami keseluruhan isi Al-Quran tersebut malah untuk mengarangnya kembali adalah gagal.  Al-Quran merupakan mukjizat yang diturunkan kepada umat Nabi Muhammad SAW secara berperingkat. Al-Quran dikatakan daripada Allah kerana setiap surah dan ayat yang diturunkan adalah disampaikan kepada Nabi SAW untuk disebarkan dan dijadikan panduan serta amalan kehidupan umat Islam dan perkara ini sangat jelas.

3.bukti Nabi Muhammad utusan akhir.
-ia jelas ditunjukkan apabila di dalam Al-quran ada menyebut mengenai Nabi SAW iaitu Khatam al-Nabiyyin bermaksud penyudah segala Nabi dan Khatam al-Mursallin iaitu penyudah segala rasul.  Di dalam surah al-Ahzab (33:40) turut menyatakan bahawa Rasullulah SAW merupakan penutup bagi segala nabi.  Selain itu, Nabi SAW turut menyebut tentang dirinya selaku Nabi dan Rasul terakhir di dalam khutbah Jumaat Baginda yang terakhir dan tidak akan ada agama baru yang akan datang selain agama Islam.

# data[].attributes.headline
1.Bagaimanakah membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

# data[].attributes.subject
1.Bagaimanakah membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

# data[].attributes.body
Saya dah hantar ✌

# data[].attributes.headline
NURSYAZANA BINTI CHE ROSLI       1.Bagaimana nak membuktikan bahawa Allah SWT tuhan yang tunggal

# data[].attributes.subject
NURSYAZANA BINTI CHE ROSLI       1.Bagaimana nak membuktikan bahawa Allah SWT tuhan yang tunggal

# data[].attributes.body
Dalil : Dalam surah Al Ikhlas ayat 1-4 Allah SWT berfirman :
1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,
2- Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
3- Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,
4- dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia”.
Akal : Alam semesta dan segala yang ada didalamnya tunduk pada aturan yang disebut hukum alam atau sunnatullah itu. Ada berapa banyak planet dekat angkasa tetapi tidak pernah berlanggar. Siang dan malam tidak pernah bercelaru, sentiasa teratur dan tidak berselisih. Begitu juga kejadian 4 musim. Semua sempurna waktu percaturannya. Itu bermaksud 1 saja tuhan yang mengawal, kalau tuhan banyak, paling tidak mesti akan berlaku perselisihan juga.

2. Bagaimana nak membuktikan al-Quran daripada Allah

Dalil :  Surah Al-Ankabut ayat 48 Allah berfirman :
Dan Engkau (Muhammad) tidak pernah membaca sesuatu kitab sebelum (Al-Quran) dan engkau tidak (pernah) menulis suatu kitab dengan tangan kananmu; sekiranya (engkau pernah membaca dan menulis), niscaya ragu orang-orang yang mengingkarinya.

akal: Allah menjadikan Rasulullah buta huruf semasa permulaannya, Rasulullah tidak tahu membaca. Menunjukkan bahawa kitab al-Quran adalah daripada Allah

3. Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah rasul terakhir?

dalil: Surah al-Ahzab ayat 40 Allah berfirman : Muhammad itu bukanlah bapak dari seseorang di antara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

# data[].attributes.body
1.       Bagaimana membuktikan bahawa Allah SWT itu Tuhan yang tunggal?

Setiap individu muslim wajib mempercayai kewujudan Tuhan yang satu-satunya iaitu Allah SWT. Secara mudahnya untuk difahami, semenjak awal kelahiran kita lagi, kita didengarkan dengan azan dan juga iqamat. Setiap bait-bait azan dan juga iqamat itu cukup membuktikan secara ringkasnya mengenai kewujudan Allah Yang Satu. Sepertimana yang dinyatakan :

§  Pengertian dalam lafaz azan :

“ Allah Maha Besar , Allah Maha Besar

Aku bersaksi, bahwa tiada Tuhan yang wajib disembah, kecuali Allah (2x)

Aku bersaksi, bahwa Nabi Muhammad itu utusan Allah (2x)

Marilah solat (2x)

Marilah mencapai kejayaan (2x)

Allah Maha Besar

Tiada Tuhan melainkan Allah”

Begitu juga dengan pengertian dalam lafaz bagi iqamat. Apa yang dapat disimpulkan adalah kita sudah ternyata didedahkan senantiasa dengan seruan yang menegaskan bahawa Allah itu tunggal. Selain itu, Allah SWT juga berfirman dalam Surah Al-Ikhlas yang bermaksud:

§  Surah Al-Ikhlas (ayat 1-4)

“Katakanlah (Muhammad),Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah tempat meminta segala sesuatu. (Allah) tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.”

2.       Bagaimana membuktikan Al-Quran itu daripada Tuhan?

Sesungguhnya, Al-Quran telah diturunkan oleh Allah SWT sebagai mukjizat yang besar yang membuktikan kerasulan Nabi Muhammad SAW serta membuktikan kewujudan Allah SWT dengan segala sifat-sifat kesempurnaanNya. Al-Quran yang ada pada kita sekarang ini dinukilkan kepada kita secara mutawatir, pasti dan qat’i serta ditulis mashafnya iaitu sebagai mashaf ‘Uthmani. Tiada keraguan pada setiap catatan yang terkandung didalamnya.

Al-Quran terbukti datangnya daripada Allah SWT kerana dinyatakan sejarah penurunan Al-Quran itu sendri. Allah berfirman :

§  Surah Ad-Dukhan (ayat 2-3)

“Demi kitab Al-(Quran) yang jelas, sesungguhnya Kami menurunkannya pada malam yang diberkahi . Sunnguh, Kamilah yang beri peringatan.”

Malam yang diberkahi yang dinyatakan Allah SWT dalam surah al-Dukhan itu adalah malam yang penuh dengan kebaikan dan rahmat, yang lebih besar keutamaannya dari amalan seribu bulan.

§  Surah Al-Qadr (ayat 1)

“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Quran) pada malam qadar.”

Al-Quran bukannya ucapan atau ciptaan Nabi Muhammad SAW sendiri. Seterusnya, Rasullulah SAW telah menjadikan Al-Quran sebagai senjata bagi menentang orang-orang kafir Quraisy. Mereka sememangnya tidak mampu menghadapinya, meskipun mereka mempunyai kemahiran menggubah bahasa-bahasa yang indah dalam ucapan dan sajak-sajak mereka. Al-Quran secara prisipnya telah mengemukakan cabaran kepada bangsa Arab menerusi tiga peringkat iaitu :

Pada peringkat pertama, mencabar mereka dengan keseluruhan Al-Quran dalam uslub umum yang meliputi orang Arab sendiri dan orang lain, manusia malah jin, dengan cabaran yang mengalahkan dan menjatuhkan mereka secara padu sebagaimana firmanNya.

§  Surah Al-Isra’ (ayat 88)

“Katakanlah: Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Quran ini, nescaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengannya, sekalipun mereka saling membantu bagi sebahagian yang lain.”

Pada peringkat kedua, mencabar dengan sepuluh surah sahaja daripada Al-Quran. Sebagaimana firmanNya:

§  Surah Hud (ayat 13-14)

“Bahkan mereka mengatakan “Muhammad telah membuat-buat Al-Quran.” Katakanlah: Jika demikian, maka datangkanlah sepuluh surah semisal dengannya yang dibuat-buat dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar. Jika mereka (yang kamu seru itu) tidak menerima seruanmu, ketahuilah, bahawa sesungguhnya Al-Quran itu diturunkan dengan ilmu Allah dan tiada tuhan selain Dia,….”

Pada peringkat ketiga, mencabar mereka hanya dengan satu surah daripada Al-Quran sahaja. Sebagaimana firmanNya:

§  Surah Yunus (ayat 38)

“Apakah pantas mereka mengatakan dia (Muhammad) yang telah membuat-buatnya? Katakanlah ‘Buatlah sebuah surah yang semisal denagn surah (al-Quran) dan ajaklah siapa saja di antara kamu orang yang mampu (membuatnya) selain Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman.

Maka telah terbukti bahawa tiada kuasa lain melainkan Tuhan Yang Satu Allah SWT yang mampu menurunkan mukjizat yang sangat indah bahasanya.

Sebagai individu muslim pada zaman sekarang ini, apa yang dapat kita lakukan untuk membuktikan perkara ini adalah dengan menambahkan keimanan kita terhadap agama Islam. Bagaimana pula? Tambahkan keimanan dengan menambahkan kepercayaan. Bagaimana pula? Tambahkan kepercayaan dengan memperbanyakkan lagi ilmu pengetahuan dalam agama kita sendiri serta mengambil berat terhadap kisah-kisah sejarah yang berlaku dahulu. Al-Quran yang ada pada kita bukan sahaja dibaca, malah difahami isi dan maknanya. Diamati pula seluruh tafsir dan terjemahannya. Daripada situ, kita akan  mempunyai satu pemikiran yang sangat terbuka untuk menghadapi hari-hari yang mendatang daripada mempunyai pemikiran yang kolot mwnghukum setiap perkara yang kelihatan tidak sempurna secara luarannya.

3.       Bagaimana membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW itu utusan yang terakhir?

Allah SWT seringkali menjadikan Nabi Muhammad SAW sebagi pencetus ummah dan juga model ikutan seumpama tiada lagi pewaris kerasulan yang akan menyambung perjuangan baginda selain daripada golongan-golongan sahabat baginda. Allah SWT ada berfirman dalam

§  Surah Al-Ahzab (ayat 21)

“Dan sesungguhnya pada diri Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan yang banyak mengingat Allah.”

Begitu juga Allah berfirman yang bermaksud dalam

§  Surah Al-Ahzab (ayat 40):

“Muhammad itu bukanlah dari seseorang di antara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah mengetahui segala sesuatu.”

# data[].attributes.body
Muhammad Syukri Bin Ahmad

1. Bukti allah tuhan yang tunggal

Dalil Aqli.

Jika ALLah ta'ala tidak tunggal, maka perbuatan ALLah juga tidak tunggal, iaitu ada kalanya bekerjasama dan adakalanya tidak bekerjasama. Jika bekerjasama umpamanya tuhan pertama membuat langit dan tuhan kedua membaut bumi. Maka nyatalah sifat lemah pada tuhan sebab perlu saling tolong menolong. Jika tidak bekerjasama tentu ketika itu ada tuhan berkuasa dan ada tuhan yang lemah.

Seandainya Allah Ta’addud (tidak tunggal) maka tidak akan ada ciptaanNya, karena apabila Allah ada dua tentu mereka akan berbagi pendapat, dan itu mustahil. Maka  tidak mungkin Allah Ta’addud.

Maka logik akal tidak dapat menerima tuhan yang lemah, dan jelaslah ALlah Maha Esa/tunggal pada zat, sifat dan perbuatan-Nya. Kewujudan alam ini menjadi bukti keesaan ALlah ta'ala.

Dalil Naqli

Artinya : “Katakanlah, Dia-lah Allah Yang Maha Esa.” – QS. Al-Ikhlas [112:1]

2. Bukti Al Quraan dari tuhan

Dalil Aqli

Muhammad dikenal sebagai Nabi yang ummi, tidak pernah belajar membaca dan menulis, sehingga tak mungkin membuat karya yang melebihi para ahli syair. Padahal, tak seorang pun ahli syair Arab yang mampu membuat sebait syair yang lebih indah atau sepadan dengan Al-Qur’an. Ini membuktikan bahwa Al-Qur’an bukanlah buatan Nabi Muhammad Saw.

Al-Qur’an berbicara tentang sains yang kebenarannya teruji secara ilmiah. Al-Qur’an menerangkan kosmos yang terus mengembang (expanding universe) [QS (51): 47]; Matahari adalah planet yang bercahaya sedangkan cahaya bulan adalah pantulan dari matahari [QS (10): 5]; pergerakan bumi mengelilingi matahari, gerakan lapisan yang berasal dari perut bumi, dan bergeraknya gunung seperti pergerakan awan.[QS (27): 88]; peristiwa fotosintesa yang melibatkan klorofil (zat hijau daun). [QS (36):80]; manusia diciptakan dari sebagian kecil sperma lelaki dan setelah fertilisasi (pembuahan) berdempet di dinding rahim [QS. (86):6]; bumi yang dihamparkan, dan dibuat seperti telur (tidak bulat penuh). [QS (79): 30]

Dalil Naqli

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya”.(Qs: Al-Hijr: 9)

3. Bukti nabi Muhammad SAW utusan terakhir

Dalil Hadis

Rasulullah SAW menegaskan: “Rantai Kerasulan dan Kenabian telah sampai pada akhirnya. Tidak akan ada lagi rasul dan nabi sesudahku”. (Tirmidhi, Kitab-ur-Rouya, Bab Zahab-un-Nubuwwa; Musnad Ahmad; Marwiyat-Anas bin Malik).

Dalil Naqli

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

# data[].attributes.headline
NUR FATIN FAIZAH BINTI MOHAMAD JOHARI (128551)

# data[].attributes.subject
NUR FATIN FAIZAH BINTI MOHAMAD JOHARI (128551)

# data[].attributes.body
1) Bagaimana untuk membuktikan Allah itu tuhan yang tunggal?

Setiap manusia yang percaya kepada Allah mengaku bahawa Tuhan itu hanya satu. Firman Allah dalam Al-Quran juga menyatakan bahawa “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa”(Al-Ikhlas:1). “Dan Tuhanmu adalah tuhan Yang Maha Esa”(Al-Baqarah:163).

Hal ini jelas bahawa Allah itu adalah tuhan yang satu dan wajib dipercayai orang islam.Selain itu, untuk membuktikan keEsaan Allah adalah dengan proses penciptaan alam semesta. Ia menunjukkan kekuasaan Allah. Manusia dapat lihat bagaimana penciptaan alam semesta yang luas dan Dia menkehendaki serta menguasai seluruh alam. Apabila dilihat dan difikirkan sekiranya Tuhan itu ada dua maka akan menimbulkan kekacauan dalam alam semesta. Oleh itu, ramai ahli ilmu menbuktikan dengan menunjukkan keterangan dari kejadian alam bahawa allah itu hanya satu.

2) Bagaimana membuktikan Al-Quran itu daripada Allah?

Al-Quran merupakan firman Allah, Kalamullah yang menjadi mukjizat kepada orang yang membawanya. Terdapat beberapa perkara yang jelas menunjukkan bahawa al-quran itu dari Allah. Antaranya adalah bahasa al-quran itu sendiri. Disebabkan al-quran diturunkan dalam bahasa Arab namun ia tidak dapat menghasilkan karya yang sama dengan al-quran. Orang arab cuba sedaya upaya untuk menghasilkan karya tersebut tetapi tidak berhasil. Malah ada ayat al-quran yang menentang tindakan itu dalam surah yunus 38 “(kalau benar apa yang kamu katakan),maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya”. Disamping itu, Nabi Muhammad SAW yang dikatakan memghasilkan al-quran juga tidak dapat dibuktikan kerana apabila dibandingkan sabda-sabda nabi yang dihimpunkan dalam hadis baginda sangat berbeza dari al-quran. Hal ini padahal nabi Muhammad saw sentiasa membaca al-quran dan mengeluarkan hadis tetapi masih tidak dapat disamakan sasteranya.

Ketika membaca hadis kita akan merasa adanya ego yang takut dan lemah kepada tuhan dan sebaliknya apabila membaca al-quran, kita berasa bahawa allah menunjukkan kekuasaannya yang maha Esa. Di dalam al-quran juga mempunyai mukjizat ilmiah tentang alam semesta, kedoktoran dan lain-lain.Sekiranya Mumammad saw dikatakan mencipta al-quran bagaimana baginda mengetahui bumi ini bulat? Hal ini sangat rasional dan jelas bahawa al-quran sememang diturunkan oleh allah kepada nabi Muhammad saw.

2) Bagaimana buktikan Muhammad adalah utusan terakhir?

Nabi Muhammad saw adalah utusan terakhir dapat dibuktikan dalam firman allah didalam al-quran. Banyak ayat-ayat al-quran yang menjelaskan Nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir. Contohnya ayat 41 dan 42 surah Al Furqan, ayat 19 surah Al An’am, ayat 28 surah Saba’. Hal ini jelas bahawa Nabi Muhammad adalah nabi terakhir utusan Allah SWT. Walupun terdapat banyak nabi dan rasul yang diutuskan oleh Allah SWT tetapi nabi-nabi tersebut hanya diutuskan kepada sesuatu kaum tertentu sahaja.Sebaliknya Nabi Muhammad saw diutuskan kepada seluruh umat manusia di dunia sehingga hari kiamat.

# data[].attributes.body
1. Bukti Allah itu tunggal

Allah Ta’ala itu Maha Esa. Tiada Tuhan selain Dia sendiri. Dia esa atau tunggal, baik dalam dzat, sifat, dan af’alnya. Esa dalam dzat artinya dzat-Nya tidak tersusun dari beberapa bagian yang terpotong-potong. Dan Allah SWT itu tidak memiliki sekutu dalam memerintah serta menguasai kerajaan alam raya semesta ini.

Hal ini ditegakan oleh firman-Nya, yang artinya: “Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Ea lagi Maha Perkasa.” (QS. Az-Zumar: 4).Esa dalam sifat-sifat-Nya, maksudnya adalah bahwa tidak ada sesuatu atau seorang pun yang sifatnya menyerupai sifat-sifat-Nya.

Sedangkan esa af’al-Nya atau perbuatan-Nya maksudnya ialah bahwa tidak seorang pun yang selain Dia yang mempunyai perbuatan sebagaimana yang dilakukan oleh-Nya. Maka Allah SWT itu adalah Maha Pencipta segala sesuatu, Pembuat untuk pertama kalinya segala yang maujud. Jadi, Allah SWT adalah Mahas Esa dan Menyendiri dalam hal menciptakan, membuat, mewujudkan dan membentuk.

Bahwa Allah SWT itu Maha Esa, berdiri sendiri, tidak beranak maupun diperanakkan, ditandaskan dalam firman-Nya: “Katakanlah: ‘Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.” (QS. Al-Ikhlas: 1-4)

2. Bukti Al-quran daripada tuhan

Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

Kedua, karangan Muhammad SAW.

Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan nabi muhammad, adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, nabi muhammad. adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila nabi muhammad yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan nabi muhammad

3. Nabi Muhammad utusan terakhir

Dalil Al Quran

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

Ayat ini secara sharih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah penutup para nabi alias nabi terakhir.

Imam Ibnu Katsir Rahimahullah, setelah ia mengutarakan berbagai hadits tentang kedudukan Rasulullah sebagai penutup para nabi, beliau berkata:

وقد أخبر تعالى في كتابه، ورسوله في السنة المتواترة عنه: أنه لا نبي بعده؛ ليعلموا أن كل مَنِ ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك، دجال ضال مضل، ولو تخرق  وشعبذ، وأتى بأنواع السحر والطلاسم والنَيرجيَّات  ، فكلها محال وضلال عند أولي الألباب

“Allah Ta’ala telah mengabarkan melalui KitabNya, begitu pula RasulNya telah menyampaikan secara mutawatir (pasti benar) darinya: bahwa tidak ada nabi setelahnya. Agar manusia mengetahui bahwa setiap manusia yang mengaku memiliki kedudukan sebagai nabi setelah  beliau, maka orang itu adalah pendusta, dajjal yang sesat dan menyesatkan, walau dia memiliki kemampuan di luar kebiasaan dan mampu menipu penglihatan manusia, mendatangkan berbagai sihir dan kekuatan. Semuanya adalah tipuan dan kesesatan di mata Ulil Albab (orang-orang yang berpikir). “ (Imam Ibnu Katsir, Tafsir Al Quran Al ‘Azhim, Juz. 6, Hal. 431.)

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

Assalamualaikum kepada semua. Bukti tentang Allah SWT tuhan yang tunggal boleh didapati dalam al-Quran:

“Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Ea lagi Maha Perkasa.” (Surah Az-Zumar:ayat 4).

“Katakanlah: ‘Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.” (Surah Al-Ikhlas:ayat 1-4)

Al-Baqarah ayat 163, “Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” (Surah Al-Baqarah:ayat 163)

“Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rosak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.”(Surah Al-Anbiyaa’:ayat 22)

2.  Bagaimana untuk membuktikan al-Quran dari Tuhan?

Sudah jelas dan tidak ada keraguaan lagi bahawa al-Quran ini diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW kepada kita. Walaupun pada zaman Rasulullah SAW dahulu terdapat beberapa bani yang mahir bersyair dan berkata-kata namun tidak ada yang dapat menandingi kalimah Allah SWT itu sendiri kerana walaupun orang Makkah menggunakan bahasa Arab namun, bahasa Arab yang digunakan atau disampaikan oleh Allah SWT ini lebih tinggi sehingga tiada makhlukNya yang dapat mengolah mahupun mengubah ayat-ayat Allah SWT. Sebagaimana tertera dalam ayat :

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Walaupun orang-orang Arab telah berusaha keras mencuba untuk mengolah kalimah Allah SWT, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu.

Selain itu, jika kita ingin katakan Nabi Muhammad SAW sendiri yang mengarang al-Quran itu sendiri tidak munkin kerana seperti yang kita tahu Rasulullah SAW seorang yang buta huruf atau tidak tahu membaca jadi mana mungkin Rasulullah SAW tahu untung mengarang al-Quran yang penuh dengan kata-kata hikmah dan bahasa Arab yang tinggi. Seperti yang kita tahu juga ketika wahyu pertama diturunkan oleh malaikat Jibril a.s dan dipeluknya baginda untuk membaca surah al-Qalm tetapi Rasulullah SAW tidak tahu membaca. Oleh itulah sebabnya tiada seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad SAW. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jadi di sini membuktikan bahawa al-Quran itu bukan karangan atau kata-kata yang dirangka oleh Nabi Muhammad SAW. Maka telah terbukti juga bahawa al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya al-Quran itu adalah firman Allah SWT kepada hambaNya.

3. Bagaimana untuk membuktikan Nabi Muhammad adalah utusan Terakhir?

Untuk membuktikan Nabi Muhammad utusan terakhir, terdapat dalil dalam al-Quran . Firman Allah dalam surah al-Ahzab ayat 40 :

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

Muhammad itu bukanlah bapa antara kamu , tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi . Dan Allah Maha Mengetahui sesuatu .
Selain itu ,terdapat juga hadis Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Imam Muslim bahawasanya Nabi Muhammad bersabda :

وأنا خاتم النبيين

“Aku adalah penutup para nabi.”

Selain itu, keyakinan bahawa Nabi Muhammad s.a.w. adalah nabi dan rasul terakhir dapat dibuktikan melalui ayat Al-Quran dan As-Sunah serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sehingga ke hari ini.
Allah telah berfirman: “Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (Al-Ahzab, 40)
Selain itu, Imam Ibnu Katsir Rahimahullah mengutarakan berbagai-bagai hadis tentang kedudukan Rasulullah sebagai penutup para nabi, beliau berkata: “Allah telah mengkhabarkan melalui kitab-Nya, begitu pula RasulNya telah menyampaikan secara mutawatir (pasti benar) darinya bahawa tiada nabi setelahnya. Agar manusia mengetahui setiap manusia yang mengaku memiliki kedudukan sebagai nabi setelah beliau, maka orang itu adalah pendusta, dajjal yang sesat dan menyesatkan, walau dia memiliki kemampuan diluar kebiasaan dan mampu menipu penglihatan manusia, mendatangkan berbagai-bagai sihir dan kekuatan. Semuanya adalah tipuan dan kesesatan di mata Ulul Albab (orang-orang yang berfikir).
Begitu juga dapat dibuktikan semasa khutbah terakhir Rasulullah yang berbunyi: “Wahai manusia, tidak ada nabi atau rasul yang akan datang sesudahku dan tidak ada agama baru yang akan lahir. Oleh sebab itu, berfikirlah dengan baik dan fahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu. Aku tinggalkan dua hal iaitu Al-Quran dan Sunnah, contoh-contoh dariku, dan jika kamu ikuti keduanya kamu tidak akan pernah tersesat.” Bukti-bukti ini menunjukkan bahawa Nabi Muhammad ialah utusan terakhir Allah SWT kepada sekalian manusia.

# data[].attributes.body
1) Bukti Allah itu Tuhan yang Tunggal.
- Sebagai seorang muslim, kita hendaklah percaya bahawa Allah itu Maha Esa dan Tuhan yang Satu. Terdapat dalil yang menyatakan Allah Itu Tunggal. Menurut Al Qur'an Wajib, kita percaya bahwa Allah bersifat Wahdaniyat. Wahdaniyat membawa maksud Ketunggalan. Yang bersifat Wahdaniyat dinamakan Ahad atau Wahid artinya Tunggal, Esa atau Satu.

Firman Allah :

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Artinya : Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. (Q. Al Ikhlash 1).

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

Artinya : Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. (Q. Al Baqarah 163).

Semua orang yang percaya akan adanya Allah, mengaku bahwa Allah hanyalah Satu. Keyakinan bahawa Allah hanyalah Satu sudah pasti menjadi pegangan kepada diri seorang muslim yang beriman. Orang bodoh dan jahil sahaja yang tidak boleh berfikir jauh, Orang-orang yang beriman sahaja mengaku bahawa Allah itu Satu.

Tokoh-tokoh Sarjana Barat juga mengakui  Allah itu Satu. Untuk membuktikan bahawa Allah itu Satu mereka menunjukkan banyak keterangan dari kejadian alam ini. Keterangan-keterangan mereka ada terlalu tinggi dan halus untuk umat manusia. kita ambil yang mudah difahami saja, seperti percaya bahawa yang kita katakan Allah atau Tuhan itu ialah satu zat yang mempunyai kekuasaan melebihi dari sekalian apa yang ada.

2) Bukti Al-Quran daripada Allah.
Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

Kedua, karangan Muhammad SAW.

Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karamgam Nabi Muhammad, adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad. Selain itu, bukiti Al-quran itu daripada Allah adalah dalam Al-quran sudah jelas Allah mencabar kaum kafir musyrikin, agar membawa penyair-penyair, pemantun-pemantun dan juga penyajak-penyajaknya yang handal dan bijaksana supaya dapat menciptakan satu ayat menyerupai ayat Al-quran, namun cabaran itu tidak seorang pun dapat menjawabnya. Disinilah membuktikan bahawa Alquran itu bukan ciptaan orang arab, bukan ciptaan Muhammad bahkan bukan ciptaan manusia.

3) Bukti Nabi Muhammad Utusan terakhir.
Terdapat pelbagai bukti yang membuktikan bahawa Nabi Muhammad itu utusan terakhir. Antaranya di dalam Al-quran ada menyebut Khatam Al- Nabiyyin yang membawa maksud penyudah segala nabi dan Khatam Al-Mursalin yang membawa maksud penyudah segala Rasul. Potongan ayat ini membawa maksud  setiap Nabi tak semestinya Rasul dan setiap Rasul semestinya Nabi. Hal ini membuktikan bahawa Nabi Muhammad itu adalah utusan yang terakhir. Selain itu, bukti Nabi Muhammad itu utusan yang terakhir adalah wahyu tidak diturunkan lagi selepas Rasullullah.Hal ini kerana Nabi adalah Rasul yang terakhir. Dan jika seorang Muslim yang beriman kepada Allah, kita haruslah percaya bahawa Nabi Muhammad Itu utusan terakhir. Tidak ada Nabi lain selepasnya.

# data[].attributes.body
Nur Wahida Binti Basharuddin

1) Bukti Allah s.wt tuhan yang tunggal?
Allah ialah nama tuhan yang sebenar, Allah yang mencipta alam semesta ini.Manusia wajib mempercayai Allah

# data[].attributes.body
1) Bukti Allah itu tunggal?
Konsep keesaan Allah adalah mutlak ia tidak relatif kepada apa-apa jua yang wujud di dunia ini seperti yang terkandung dalam Surah Al-ikhlas ayat 1-4 "Katakanlah(wahai Muhammad) bahawa Allah itu tunggal. Allah tempat meminta. Tidak beranak dan diperanakkan,serta tiada yang serupa dengan-Nya, dialah tuhan yang maha esa. Allah ialah nama bagi tuhan yang sebenar.. Allah yang mencipta alam semesta ini untuk mempercayai Allah dan menyembah-Nya manusia wajib mengenal Allah dengan betul, manusia mesti mencari dan mengkaji dalil-dalil al-quran dan hadis. Jika kita kenal Allah nescaya Allah akan kenal kita.

2) Bukti Al-quran daripada Allah ?
Al-quran diturunkan 2 peringkat iaitu dari Luh Mahfuz ke Baitul Izzah dan diwahyukan kepada Nabi Muhammad S.A.W melalui perantaraan Jibrail secara beransur-ansur kepada nabi Muhammad selama 23 tahun, 10 tahun di Makkah 13 tahun di Madinah. Al-quran penuh dengan mukjizat , setiap baris kata dan setiap susunan huru

# data[].attributes.body
1)Bukti Allah itu tuhan yang tunggal?

Dalam surah al-ikhlas ayat 1-4 yang bermaksud "katakanlah Dia-lah Allah yang maha Esa , Allah adalah tuhan yang bergantung kepadaNya sesuatu . Dia tidak beranak dan tiada pula diperanakkan. dan tidak ada sesuatu yang setara denganNya".
surah al-Baqarah ayat 163 "Dan tuhanmu adalah tuhan yang Maha Esa , tidak ada yang berhak disembah melainkan Dia, yang maha Pemurah lagi maha Penyayang".
Dalam kedua-dua surah ini jelas menerangkan Allah merupakan tuhan yang tunggal. Sekiranya Allah itu  ada dua maka tidak wujudlah dunia seperti ini kerana apabila wujud dua tuhan maka akan terbit dua pendapat yang berbeza yang menginginkan mengikut kehendak masing-masing . dalam surah Al-Anbiyaa' ayat 22 ada mengatakan "sekiranya ada langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rosak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai Arasy dari apa yang mereka sifatkan".

2)Bukti Al-Quran itu daripada Allah?

al-Quran merupakan kalam Allah yang mustahil dapat ditiru oleh sesiapapun.
Bukti al-Quran itu datangnya dari Allah adalah setiap perkara yang berlaku di dunia telah ditulis dalam al-Quran yang datangnya dari Allah. contohnya pada tahun 1977 ketika Sir Francis Drake keliling dunia ,dia membuktikan bahawa bumi berbentuk geosferikal, tetapi dalam al-Quran telah lama menyebut dalam surah An-Naziat [79]:30 "Dan setelahnya kami menemukan bahawa bentuk bumi seperti telur dan saat ini kita tahu bumi itu  tidak sepenuhnya bulat seperti bola tetapi berbentuk geosferikal iaitu bentuk bulat yang sedikit agak datar pada kedua kutubnya"
banyak penemuan seperti cahaya bulan yang dikaji oleh para penyelidik telah lama disebut dalam al-Quran oleh Allah.Maka hal ini dapat membuktikan bahawa al-Quran itu datangnya dari Allah.

3)bukti Nabi Muhammad adalah utusan terakhir

Setiap zaman Allah mengirimkan seseorang sebagai pemberi ingatan. Nabi Muhammad adalah salah seorang utusan Allah yang terakhir. Hal ini kerana risalah yang dibawa oleh Muhammad menjadi ikutan sehingga sekarang. tidak ada risalah lain setelah kewafatan Baginda. Dalam surah Al-Ahzab ayat 40 ada menyatakan bahawa Muhammad adalah utusan Tuhan dan merupakan penutup para Nabi. Dalam hadiths Bukhari ; Nabi Muhammad ada bersabda bahawa "semua rasul yang diutus sebelumku hanya berlaku untuk umatnya sahaja, tapi aku diutus untuk semua umat manusia"

# data[].attributes.body
1).Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

Pelbagai kajian yang dilakukan oleh manusia untuk menunjukan bahwa alam ini dibentuk oleh satu sistem yang teratur. Semua manusia tunduk pada satu aturan yang disebut sebagai hukum alam, umat islam menyebutnya sebagai sunnatullah. Matahari terbit dari timur dan terbenam di barat, api panas, benda jatuh dari atas kebawah (gaya graviti), bumi berputar 24 jam, pergantian siang dan malam, dan pertukaran musim menunjukkan  semuanya tunduk pada satu aturan. Sejak zaman dahulu sampai sekarang peraturan itu tidak pernah berubah dan tetap dipatuhi oleh alam semesta. Firman Allah dalam S. Al Fath ayat 23 :

“ Sebagai suatu sunnatullah yang telah berlaku sejak dahulu, kamu sekali-kali tiada akan menemukan perubahan bagi sunatullah itu. ( Al Fath 23)”

Sistem di alam semesta telah membuktikan bahawa alam semesta tunduk pada hukum dan aturan yang satu, iaitu sunnatullah. Jika ada Tuhan lain selain Allah s.w.t.pasti alam ini akan kacau dan hukum alam tidak berlaku. Perkara ini menunjukkan  bukti bahawa Allah s.w.t itu satu, Dia penguasa tunggal, tidak ada yang setara atau menyamaiNya. Firman Allah dalam Surah Al-Ikhlas :

1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,
2- Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.

3- Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,

4- dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia”.

Perkara yang paling utama dalam ajaran Islam ialah beriman dan percaya dengan kekuasaan Allah s.wt. Patuh, sembah dan sujud hanya pada Allah s.w.t dan tidak menyekutukanNya. Hanya mengaku Allah s.w.t penguasa yang tunggal dan tidak ada tuhan lain yang berhak disembah selain Allah s.w.t

2) Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada tuhan?

Bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab bahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran,  tiga kemungkinan dapat disimpulkan. Pertama, kitab itu adalah karangan orang Arab. Kedua, karangan Muhammad s.a.w. Ketiga, berasal dari Allah s.w.t. Tidak ada lagi kemungkinan selain daripada tiga kemungkinan ini. Hal ini kerana, Al-Quran mempunyai ciri khas Arab, sama ada dari segi bahasa ataupun gayanya.

Apabila telah terbukti bahAwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Muhammad s.a.w, ini bererti Al-Quran itu adalah kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

Dan kerana Nabi Muhammad s.a.w adalah orang yang membawa Al-Quran — yang merupakan kalamullah dan syariat Allah, serta tidak ada yang membawa syariat-Nya melainkan para Nabi dan Rasul— maka berdasarkan dalil aqli dapat diyakini bahawa Al-Quran itu adalah firman Allah s.w.t., kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3) Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?

Nabi merupakan manusia yang sudah direncanakan Allah untuk dijadikan seorang Nabi. Makhluk Allah berupa manusia yang dijadikan UtusanNya disebut Nabi sedangkan makhluk Allah selain manusia yang dijadikan UtusanNya adalah malaikat. Dengan demikian, seorang Nabi adalah Rasul Allah dan seorang Rasul Allah adalah Nabi. Atau dapat dikatakan bahwa Nabi dan Rasul Allah adalah sama. Dan Allah menghantar nabi Muhammad s.a.w sebagai utusan terakhir untuk menyampaikan ajaran Allah kepada manusia.

Telah dinyatakan dalam Al-Quran bahawa Nabi Muhammad s.a.w merupakan utusan Allah yang terakhir dalam firman Allah yang bermaksud:

“Muhammad itu sekali-kali  bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu” – Surah Al-Ahzab (ayat 40).

Ayat di atas menunjukkan bahawa tidak ada lagi pengganti  untuk menjadi nabi dan Rasul selepas kewafatan nabi Muhammad s.a.w.

# data[].attributes.body
Nur Wahida Bt Basharuddin

1)BUKTI ALLAH S.W.T ITU TUNGGAL?
Konsep keesaan Allah s.w.t adalah mutlak tidak relatif kepada apa-apa jua yang wujud di dunia ini seperti dalam Surah Al-Ikhlas ayat 1-4.
"Katakanlah (wahai Muhammad) bahawa Allah itu tunggal. Allah tempat meminta, tidak beranak dan diperanakkan. Dan tiada yang serupa dengannya, Dialah tuhan yang esa.
Allah ialah nama bagi tuhan tuhan yang sebenar. Allah yang mencipta alam semesta ini. Untuk mempercayai Allah dan menyembahNya manusia wajib mengenal Allah dengan betul, manusia mesti mencari dan mengkaji dalil-dalil Al-quran dan hadis. Jika kita kenal Allah nescaya kita takkan sesat.
2) Bukti Al-Quran daripada Allah s.w.t?
Al-quran penuh dengan mikjizat, setiap susunan huruf disusun dengan indah dan memberi makna yang tersirat dan tersurat. Kalam Allah juga tidak dapat ditandingi oleh mana-mana pihak . Al-quran diturunkan melalui 2 peringkat iaitu dari Luh Mahfuz dan Baitul Izah serta diwahyukan kepada Nabi Muhammad s.a.w melalui jibril secara beransur-ansur 10 tahun di Makkah dan 13 tahun di Madinah.

3) Bukti Nabi Muhammad utusan terakhir?
Secara umumnya , Allah telah mengutuskan Nabi Muhammad S.A.W adalah nabi yang terakhir . Tiada nabi selepas Nabi Muhamma

# data[].attributes.body
1. Bukti Allah itu Tuhan yang tunggal
-Allah adalah Tuhan yang satu, Dia penguasa tunggal dialam semesta ini , tidak ada satupun yang sama dan serupa dengan Dia. Jika ada lebih dari satu Tuhan di alam ini nescaya alam semesta ini akan hancur dan binasa. Kerana Tuhan yang satu tentu akan berusaha mengalahkan Tuhan  yang lainnya .  Alam semesta tidak akan pernah sepi dari peperangan, kerana Tuhan Tuhan yang ada akan berusaha untuk saling mengalahkan Tuhan yang lainnya. Mereka akan mengerahkan makhluk ciptaannya untuk mengalahkan Tuhan yang lainnya. Allah menjelaskan semua itu dalam surat Al Mukminuun ayat 91.
Al Qur’an telah menjelaskan bahawa hanya ada satu Tuhan dan penguasa dialam semesta ini iaitu Allah yang maha Esa. Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan. Tidak ada yang sama dan serupa dengan Dia. Walaupun demikian masih banyak orang yang menyembah Tuhan  tuhan lain selain Allah. Mereka merasa hairan mengapa alam yang begitu luas hanya diurus oleh satu Tuhan saja, seperti ucapan kaum kafir yang disebutkan dalam surat Shaad ayat 2.

2. Bukti Al-Quran dari Allah

-Orang-orang Arab telah berusaha keras menghasilkannya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w, adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad s.a.w –yang sebahagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi, disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad s.a.w. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w.  dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

3. Bukti Nabi Muhammad utusan Tertakhir ?
-Tanpa bukti yang jelas, sebuah pengakuan tidak bisa dibenarkan. Semua orang sepakat dengan kaedah ini.
Seorang yang mengaku sebagai rasul atau utusan Allah juga harus dengan bukti. Muhammad Saw termasuk di antara manusia yang mengaku rasul yang diutus Allah Tuhan semseta alam kepada segenap manusia. Seperti halnya para nabi dan rasul sebelumnya, dia juga membawa bukti kerasulan berupa mukjizat-mukjizat yang tidak bisa ditandingi dan ditiru oleh orang lain, seperti: memperbanyak makanan yang sedikit sebagaimana yang terjadi saat perang Khandaq (Jawami’ussirah, Ibnu Hazam), mengeluarkan air bersih dari sela-sela jemarinya (riwayat Imam Bukhari, Malik, Ahmad dan Baihaqi), suara tangis tongkatnya yang di dengar oleh para sahabatnya, menghilang dari penglihatan Ummu Jamil saat ingin mencelakainya, dan sebagainya.
Dari sekian mukjizat nabi Muhammad Saw., ada satu mukjizat yang paling besar yaitu kitab suci Al-Qur’an

# data[].attributes.headline
SYAKIRAH AISHAH BINTI SAMSUDIN ( 131696)                                                                                                                      1.
Bagaimanakah membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Ketika
Rasulullah saw memperkenalkan Allah sebagai Tuhan yang satu yang berkuasa penuh
diseluruh alam semesta, kaum musyrikin Quraisy tercengang. Mengapa ia
menjadikan Tuhan itu hanya satu saja, sedangkan kita mempunyai tuhan yang
banyak? . Ucapan kaum musrikin Quraisy ini diabadikan dalam surat Shaad ayat 5

5. Mengapa ia menjadikan
tuhan-tuhan itu Tuhan Yang Satu saja? Sesungguhnya ini benar-benar suatu hal
yang sangat menghairankan. (Shaad 5)

Kaum
musyrikin Quraisy mengenal banyak tuhan antarabya Latta, Uzza, Manna dan banyak
lagi nama tuhan yang lain. Didalam Kaabah pada masa itu dipenuhi oleh pelbagai  patung dan berhala yang dipuja dan disembah
oleh orang Quraisy Makkah. Ketika terjadi peristiwa penaklukan kota Mekah
Rasulullah memerintahkan untuk mengeluarkan semua patung dan berhala itu dari
Kaabah kemudian menghancurkannya.

Allah
adalah Tuhan yang satu, Dia penguasa tunggal di alam semesta ini, tidak ada
satupun yang sama dan serupa denganNya. Jika ada lebih dari satu Tuhan di alam
ini nescaya alam semesta ini akan hancur dan binasa. Kerana Tuhan yang satu
tentu akan berusaha mengalahkan Tuhan yang lain. Alam semesta tidak akan pernah
sepi dari peperangan dan pergaduhan, kerana Tuhan Tuhan yang ada akan berusaha
untuk saling mengalahkan Tuhan yang lain. Mereka akan mengerahkan mahluk
ciptaannya untuk mengalahkan Tuhan yang lain. Allah menjelaskan semua itu dalam
surat Al Mukminuun ayat 91:

91.
Allah sekali-kali tidak mempunyai anak, dan sekali-kali tidak ada tuhan (yang
lain) beserta-Nya, kalau ada tuhan beserta-Nya, masing-masing tuhan itu akan
membawa makhluk yang diciptakannya, dan sebagian dari tuhan-tuhan itu akan
mengalahkan sebahagian yang lain. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sifatkan
itu, (Al Mukminun 91)

Proton,
neutron, dan elektron Pada kenyataannya alam ini tercipta secara teratur, semua
tunduk pada satu peraturan yang telah ditetapkan Allah. Matahari, Bumi, Bulan,
Planet, bintang, Electron, Proton semua beredar pada garis edar yang sudah
ditetapkan, tidak pernah menyimpang dari jalannya. Keteraturan segala sesuatu
yang ada di alam semesta ini sudah menunjukan bahawa semuanya tunduk pada
aturan yang pertama yang berasal dari satu Tuhan saja. Jika ada dua atau tiga
Tuhan alam semesta, pasti akan terjadi huru-hara pada alam semesta ini.
Keteraturan segala sesuatu yang ada di alam semesta ini merupakan bukti bahawa
Allah itu hanya satu, tidak ada Tuhan yang lain selain Dia.

Al-Quran
telah menjelaskan bahawa hanya ada satu Tuhan dan penguasa alam semesta ini
iaitu Allah yang maha Esa. Dia tidak beranak dan tidak diperanakan. Tidak ada
yang sama dan serupa denganNya. Walaupun demikian masih  ramai manusia orang yang menyembah tuhan lain
selain Allah. Mereka merasa heran mengapa alam yang begitu luas hanya diurus
oleh satu Tuhan saja, seperti ucapan kaum kafir yang disebutkan dalam surat
Shaad ayat 2 dibawah

.Sebahagian
manusia mencari dan mencipta Tuhan sendiri untuk mereka sembah.

 Seperti kaum Nasrani yang mengangkat nabi Isya
sebagai anak Tuhan bahkan mereka menobatkan Isya atau Isa menjadi tuhan selain
Allah. Isya diangkat dan dinyatakan sebagai anak Allah dan menjadi satu
kesatuan dengan Allah 300 tahun setelah beliau meninggal dunia. Isya tidak
pernah menyatakan dirinya sebagai Tuhan atau anak Tuhan, ia diangkat dalam
sidang gereja di Nicea 300 tahun selepas ia meninggal dunia. Isya tidak tahu
menahu mengenai pelantikan dirinya sebagai anak Tuhan, atau sebagai Tuhan
Yesus.

Allah
telah mengingatkan para ahli kitab dan kaum Nasrani tentang ini dalam surat
Almaidah ayat 72-73

72. Sesungguhnya telah
kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al Masih
putera Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil,
sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu." Sesungguhnya orang yang
mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah , maka pasti Allah mengharamkan
kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang
zalim itu seorang penolongpun73. Sesungguhnya kafirlah orang orang yang
berkata: "Bahawasanya Allah salah seorang dari yang tiga", padahal
sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak
berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir
diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih. (Almaidah 72-73)

Para
penganut Nasrani di Eropah dan Amerika mulai banyak yang menyedari kebenaran
Allah sebagai penguasa tunggal di alam semesta, mereka sukar mencerna keyakinan
yang mengatakan Allah itu kesatuan dari tiga (triniti). Banyak Umat Nasrani di
Eropah yang mula meninggalkan kepercayaannya beralih memeluk Islam. Banyak
gereja yang ditinggalkan penganutnya terpaksa dijual diantar nya ada yang
dibeli oleh umat Islam dan diubah menjadi Masjid.

Walaupun
kekerapan segala sesuatu di alam semesta merupakan bukti tak dapat dinafikan,
bahawa Tuhan itu hanya satu. Sebahagian besar manusia didunia ini berada dalam
keadaan tertipu, mereka masih percaya pada tuhan yang lain selain Allah. Mereka
terlena dalam cinta kasih tuhan Yesus, tuhan rekaan yang dicipta oleh tokoh
tokoh gereja 300 tahun selepas nabi Isya meninggal dunia. Allah telah
mengingatkan dalam surat Almaidah 72-73 diatas bahawa orang yang berfahaman
Allah itu satu dari yang tiga (triniti) adalah orang yang kafir dan tempatnya
kelak didalam neraka jahanam. Para mubaligh gereja masih tetap gencar
menyebarkan pahaman yang keliru ini.

Orang
yang tidak beriman dan tidak mahu menyembah Allah merupakan kumpulan majoriti
di dunia ini. 80% penduduk dunia adalah umat non muslim mereka menyembah Tuhan
yang lain. Tuhan tuhan yang dicipta oleh para pendeta dan rahib mereka. Allah
telah mengingatkan dalam surat Ali Imran 85, siapa yang mencari agama selain
Islam, maka Allah tidak akan menerimanya dan diakhirat mereka termasuk kelompok
orang yang rugi.

 

Kewajiban
umat Islam adalah mengingatkan dan berdakwah kepada mereka yang belum mahu
memeluk Islam. Berdakwah dengan hikmah dan bijaksana, tanpa kekerasan dan
paksaan. Islam adalah agama bagi orang yang berakal dan mahu berfikir. Mereka
yang belum mahu memeluk Islam berada dalam keadaan tertipu dan terpedaya oleh
agama yang mereka anuti. Mereka baru menyedari kekeliruan mereka kelak
diakhirat. Ucapan mereka diabadikan dalam surat al-Mulk ayat 10:

10.
Dan mereka berkata: "Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan
(peringatan itu) niscaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang
menyala-nyala." (Al Mulk 10)

 

1.                                                                                            2.   Bagaimana
membuktikan al-QUran daripada tuhan? 

 

Bukti
bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa
Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah
Muhammad SAW. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga
kemungkinan. Pertama, kitab itu adalah karangan orang Arab. Kedua, karangan
Muhammad SAW. Ketiga, berasal dari Allah SWT. Tidak ada lagi kemungkinan selain
dari yang tiga ini. Sebab, Al-Quran adalah berciri khas Arab, baik dari segi
bahasa maupun gayanya.

 

Kemungkinan
pertama yang mengatakan bahawa Al-Quran adalah karangan orang Arab, tidak boleh
diterima. Sebab, Al-Quran sendiri telah mencabar mereka untuk membuat
kerja-kerja yang sama. 

 

      "Katakanlah:
'Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya" (TMQ. Hud [11]:
13). 

 

Di dalam ayat lain: 

 

"Katakanlah: (
'Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat  yang menyerupainya" (TQS. Yunus [10]:
38). 

 

            Orang-orang
Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Hal ini
membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak
mampu menghasilkan karya yang serupa, walaupun ada cabaran dari Al-Quran dan
mereka telah berusaha menjawab cabaran itu. 

Kemungkinan
kedua yang mengatakan bahawa Al-Quran itu karangan Muhammad SAW,  juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab,
Muhammad SAW adalah orang Arab juga. Bagaimanapun geniusnya, tetap ia sebagai
seorang manusia yang menjadi salah satu ahli daripada masyarakat atau
bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang
serupa, maka masuk akal pula apabila Muhammad -yang juga termasuk salah seorang
dari bangsa arab- tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu,
jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangannya.

 

Lebih-lebih
lagi dengan adanya banyak hadis-hadis sahih yang berasal dari Nabi Muhammad SAW
-yang sebahagian malah diriwayatkan melalui cara yang tawatur- yang
kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis ini dibandingkan dengan
ayat manapun dalam Al-Quran , maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari
segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad SAW, disamping selalu membacakan
setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan
hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya bahasanya.
Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya
bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang
satu dengan yang lain, kerana merupakan sebahagian dari ciri khasnya dalam
berbicara. Kerana tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya
bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad SAW.
Masing-masing dari keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah
sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab -orang-orang yang paling tahu gaya
dan sastera bahasa arab- pernah menuduh bahawa Al-Quran itu perkataan Muhammad
SAW, atau mirip dengan gaya bicaranya.

Satu-satunya tuduhan yang
mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu disadur Muhammad SAW dari seorang
pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini telah ditolak keras oleh Allah
SWT dalam firman-Nya: 

"(Dan)
Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: 'Bahawasanya Al-Quran itu
diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang
mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa 'ajami
(bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas "(TQS.
An-Nahl [16]: 103). 

Apabila
telah terbukti bahawa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula
karangan Muhammad SAW, bererti Al-Quran itu adalah kalamullah, yang menjadi
mukjizat bagi orang yang membawanya. 

Dan
kerana Nabi Muhammad SAW adalah orang yang membawa Al-Quran -yang merupakan
kalamullah dan syariat Allah, serta tidak ada yang membawa syariat-Nya
melainkan para Nabi dan Rasul maka berdasarkan dalil aqli dapat diyakini secara
pasti bahawa Muhammad SAW itu adalah seorang Nabi dan Rasul.

            Inilah dalil aqli tentang iman kepada Allah, kerasulan
Muhammad SAW, dan bahawa Al-Quran itu merupakan kalamullah.

 

 

 

 

 

                                             3.Bagaimana membuktikan
Nabi Muhammad SAW utusan terakhir

Perkara
bahawa nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir, adalah perkara yang sudah pasti
dan diyakini oleh semua umat Islam. Setelah risalah beliau tidak akan ada lagi
nabi yang diutuskan Tuhan. Banyak sekali ayat-ayat Al-Quran yang menjelaskan masalah
ini, misalnya ayat 41 dan 42 surah Al Furqan, ayat 19 surah Al-An'am, ayat 28
surah Saba ', dan seterusnya. Begitu pula riwayat-riwayat yang tak terhitung
jumlahnya menjelaskan akidah umat Islam yang satu ini, baik dari kalangan Ahlu
Sunah dan Syiah. 

 

Ada sebuah dialog antara
seorang Muslim dengan orang Baha'i. Sila anda menyemaknya: 

 

Muslim: "Sebagaimana
yang kalian nyatakan, kalian menerima kebenaran Islam dan Al-Quran. Hanya saja
kalian meyakini bahawa setelah Islam ada ajaran lain yang menghapuskan ajaran
Islam. Aku ingin bertanya kepada kalian, bukankah banyak ayat-ayat Al-Quran
yang menjelaskan bahawa Islam adalah agama terakhir dan global hingga akhir
zaman? " 

 

Baha'i: "Misalnya
ayat apakah itu?" 

 

Muslim: "Di ayat
ke-40 surah Al Ahzab Allah swt berfirman: 

 

"Bukanlah Muhammad
itu bapa seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir.
Dan sesungguhnya Allah maha mengetahui akan segala sesuatu. "(QS. Al
Ahzab: 40) 

 

Perkataan "khatamun
nabiyyin" di ayat itu menjelaskan bahawa Nabi Muhammad saw adalah nabi
terakhir yang diutuskan Allah swt. Karana kata "Khatm" itu bererti
akhir dan yang mengakhiri. Jadi tidak ada nabi lain selepas Rasulullah saw yang
membawa ajaran baru. " 

 

Bahai: "Khatam
berarti cincin yang menjadi hiasan jari. Oleh kerana itu yang dimaksud ayat
tersebut adalah Rasulullah saw merupakan penghias nabi-nabi. " 

 

Muslim: "Semua ahli
tafsir mengakui bahawa arti" khatam "di ayat itu adalah" penamat
"atau" yang terakhir ", bukan cincin. Kerana menurut ahli
bahasa, kata khatam tidak pernah didedahkan untuk mensifati manusia. Perkataan
"khatam" yang bererti cincin itu pun pada mulanya berarti
"penamat", bukan cincin itu sendiri. Kerana cincin sering digunakan
sebagai stempel untuk mengakhiri surat, maka cincin disebut "khatam".


 

Cuba lihat pendapat para
ahli bahasa tentang arti "khatam": 

 

Fairuzabadi
dalam kitab Qamus Al Lughah berkata: "Khatm bermakna mengecap dengan
stempel. Juga bermakna menamatkan sesuatu, atau sesuatu telah sampai pada
akhirnya. " 

 

Jauhari dalam kitab
bahasanya Shihah berkata: "Khatm bermakna sampai di akhir." 

 

Ibnu Manzur dalam
kitabnya Lisanul Arab berkata: "Katamul Qaum bererti orang terakhir pada
suatu kaum. Sedang Khatamun Nabiyyin adalah nabi yang terakhir. " 

 

Raghib dalam kitabnya Al
Mufradat berkata: "Khatamun Nabiyyin yakni Rasulullah saw dengan
kedatangannya telah menutup risalah kenabian dan belum berakhir." 

 

Jadi, yang dimaksud
dengan kata "khatam" dalam ayat tersebut adalah "terakhir",
bukan "hiasan" sebagaimana yang kalian yakini. " 

 

Baha'i: "Kata"
khatam "memang benar disebut unutk cincin yang mengakhiri suatu surat
kerana berlaku sebagai stempel yang biasa dipakai orang-orang saat itu. Maka
benar artinya nabi Muhammad adalah nabi yang membenarkan nabi-nabi sebelumnya
sebagaimana stempel membenarkan isi surat di atasnya. " 

 

Muslim: "Dari segi
bahasa dan perbualan dalam bahasa Arab, kata" khatam "tidak pernah
digunakan sebagai pembenar sebagaimana yang kalian maksud. Kalau kalian katakan
maksud "khatam" adalah "yang menamatkan", sebagaimana
stempel itu mengakhiri sebuah surat, maka itu benar, dan artinya nabi adalah
utusan Tuhan yang menamatkan nabi-nabi. " 

 

Baha'i: "Ayat yang
kau baca menyebut Rasulullah saw sebagai" khatamun nabiyyin ", yakni
akhir para nabi; ayat itu tidak mengatakan beliau adalah akhir para rasul. Jadi
mungkin saja ada rasul yang datang selepas beliau walaupun tidak ada nabi lain
yang datang selepas itu! " 

 

Muslim: "Walaupun
dalam Al Qur'an antara nabi dan rasul mempunyai arti yang berbeda, misalnya
Rasulullah saw menyebut nabi Ismail as sebagai nabi namun menyebut nabi Musa as
sebagai rasul, namun masalah ini tidak boleh menjadi syubhat untuk
permasalahan" khatamun nabiyyin ", kerana nabi yang dimaksudkan
adalah nabi yang diutus dari sisi Tuhan dan diberi wahyu oleh-Nya, entah
diperintahkan untuk menyampaikannya ataupun tidak, sedangkan rasul adalah nabi
yang diberi wahyu lalu diperintahkan untuk menyampaikannya. Jadi semua rasul
adalah nabi, dan tidak semua nabi adalah rasul. Dengan demikian ayat tersebut
ialah para rasul. Ketika difirmankan tidak akan ada nabi selepas Rasulullah
saw, maka artinya rasul pun tidak akan diutus setelah itu; sebagaimana yang
sudah dijelaskan, rasul adalah nabi. " 

 

Baha'i:
"Penjelasan tentang nabi dan rasul begini: setiap kali ada nabi, maka
tidak ada rasul, dan setiap kali ada rasul, tidak ada seorang nabi. Jadi apa
yang saya katakan benar. " 

 

Muslim:
"Pengertian seperti itu bertentangan dengan pendapat para ulama dan ayat
serta riwayat. Buktinya ayat di atas menyebut nabi Muhammad saw sebagai rasul
dan juga nabi. Ia berfirman: "Tetapi ia adalah utusan Allah (Rasulullah)
dan nabi terakhir." Banyak pula riwayat yang menjelaskan bahawa beliau
juga "khatamul MURSALIM", yakni akhir para rasul, akhir para utusan
Tuhan. Jadi tidak benar apa yang kamu katakan. " 

 

Baha'i:
"Mungkin saja maksud" khatamun nabiyyin "adalah beliau merupakan
pengakhir nabi-nabi tertentu sahaja. Boleh jadi yang dimaksudkan "para
nabi" bukanlah semua nabi. " 

 

Muslim: "Lucu sekali
kenyataan itu. Kerana orang yang kurang lebih bisa bahasa Arab ketika membaca
"an nabiyyin", yang mana kata itu adalah jamak dan mempunyai alif dan
lam di sebelumnya, akan memahami bahawa kata itu umum, yang artinya merangkumi
seluruh nabi. "

 

# data[].attributes.subject
SYAKIRAH AISHAH BINTI SAMSUDIN ( 131696)                                                                                                                      1.
Bagaimanakah membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Ketika
Rasulullah saw memperkenalkan Allah sebagai Tuhan yang satu yang berkuasa penuh
diseluruh alam semesta, kaum musyrikin Quraisy tercengang. Mengapa ia
menjadikan Tuhan itu hanya satu saja, sedangkan kita mempunyai tuhan yang
banyak? . Ucapan kaum musrikin Quraisy ini diabadikan dalam surat Shaad ayat 5

5. Mengapa ia menjadikan
tuhan-tuhan itu Tuhan Yang Satu saja? Sesungguhnya ini benar-benar suatu hal
yang sangat menghairankan. (Shaad 5)

Kaum
musyrikin Quraisy mengenal banyak tuhan antarabya Latta, Uzza, Manna dan banyak
lagi nama tuhan yang lain. Didalam Kaabah pada masa itu dipenuhi oleh pelbagai  patung dan berhala yang dipuja dan disembah
oleh orang Quraisy Makkah. Ketika terjadi peristiwa penaklukan kota Mekah
Rasulullah memerintahkan untuk mengeluarkan semua patung dan berhala itu dari
Kaabah kemudian menghancurkannya.

Allah
adalah Tuhan yang satu, Dia penguasa tunggal di alam semesta ini, tidak ada
satupun yang sama dan serupa denganNya. Jika ada lebih dari satu Tuhan di alam
ini nescaya alam semesta ini akan hancur dan binasa. Kerana Tuhan yang satu
tentu akan berusaha mengalahkan Tuhan yang lain. Alam semesta tidak akan pernah
sepi dari peperangan dan pergaduhan, kerana Tuhan Tuhan yang ada akan berusaha
untuk saling mengalahkan Tuhan yang lain. Mereka akan mengerahkan mahluk
ciptaannya untuk mengalahkan Tuhan yang lain. Allah menjelaskan semua itu dalam
surat Al Mukminuun ayat 91:

91.
Allah sekali-kali tidak mempunyai anak, dan sekali-kali tidak ada tuhan (yang
lain) beserta-Nya, kalau ada tuhan beserta-Nya, masing-masing tuhan itu akan
membawa makhluk yang diciptakannya, dan sebagian dari tuhan-tuhan itu akan
mengalahkan sebahagian yang lain. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sifatkan
itu, (Al Mukminun 91)

Proton,
neutron, dan elektron Pada kenyataannya alam ini tercipta secara teratur, semua
tunduk pada satu peraturan yang telah ditetapkan Allah. Matahari, Bumi, Bulan,
Planet, bintang, Electron, Proton semua beredar pada garis edar yang sudah
ditetapkan, tidak pernah menyimpang dari jalannya. Keteraturan segala sesuatu
yang ada di alam semesta ini sudah menunjukan bahawa semuanya tunduk pada
aturan yang pertama yang berasal dari satu Tuhan saja. Jika ada dua atau tiga
Tuhan alam semesta, pasti akan terjadi huru-hara pada alam semesta ini.
Keteraturan segala sesuatu yang ada di alam semesta ini merupakan bukti bahawa
Allah itu hanya satu, tidak ada Tuhan yang lain selain Dia.

Al-Quran
telah menjelaskan bahawa hanya ada satu Tuhan dan penguasa alam semesta ini
iaitu Allah yang maha Esa. Dia tidak beranak dan tidak diperanakan. Tidak ada
yang sama dan serupa denganNya. Walaupun demikian masih  ramai manusia orang yang menyembah tuhan lain
selain Allah. Mereka merasa heran mengapa alam yang begitu luas hanya diurus
oleh satu Tuhan saja, seperti ucapan kaum kafir yang disebutkan dalam surat
Shaad ayat 2 dibawah

.Sebahagian
manusia mencari dan mencipta Tuhan sendiri untuk mereka sembah.

 Seperti kaum Nasrani yang mengangkat nabi Isya
sebagai anak Tuhan bahkan mereka menobatkan Isya atau Isa menjadi tuhan selain
Allah. Isya diangkat dan dinyatakan sebagai anak Allah dan menjadi satu
kesatuan dengan Allah 300 tahun setelah beliau meninggal dunia. Isya tidak
pernah menyatakan dirinya sebagai Tuhan atau anak Tuhan, ia diangkat dalam
sidang gereja di Nicea 300 tahun selepas ia meninggal dunia. Isya tidak tahu
menahu mengenai pelantikan dirinya sebagai anak Tuhan, atau sebagai Tuhan
Yesus.

Allah
telah mengingatkan para ahli kitab dan kaum Nasrani tentang ini dalam surat
Almaidah ayat 72-73

72. Sesungguhnya telah
kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al Masih
putera Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil,
sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu." Sesungguhnya orang yang
mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah , maka pasti Allah mengharamkan
kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang
zalim itu seorang penolongpun73. Sesungguhnya kafirlah orang orang yang
berkata: "Bahawasanya Allah salah seorang dari yang tiga", padahal
sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak
berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir
diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih. (Almaidah 72-73)

Para
penganut Nasrani di Eropah dan Amerika mulai banyak yang menyedari kebenaran
Allah sebagai penguasa tunggal di alam semesta, mereka sukar mencerna keyakinan
yang mengatakan Allah itu kesatuan dari tiga (triniti). Banyak Umat Nasrani di
Eropah yang mula meninggalkan kepercayaannya beralih memeluk Islam. Banyak
gereja yang ditinggalkan penganutnya terpaksa dijual diantar nya ada yang
dibeli oleh umat Islam dan diubah menjadi Masjid.

Walaupun
kekerapan segala sesuatu di alam semesta merupakan bukti tak dapat dinafikan,
bahawa Tuhan itu hanya satu. Sebahagian besar manusia didunia ini berada dalam
keadaan tertipu, mereka masih percaya pada tuhan yang lain selain Allah. Mereka
terlena dalam cinta kasih tuhan Yesus, tuhan rekaan yang dicipta oleh tokoh
tokoh gereja 300 tahun selepas nabi Isya meninggal dunia. Allah telah
mengingatkan dalam surat Almaidah 72-73 diatas bahawa orang yang berfahaman
Allah itu satu dari yang tiga (triniti) adalah orang yang kafir dan tempatnya
kelak didalam neraka jahanam. Para mubaligh gereja masih tetap gencar
menyebarkan pahaman yang keliru ini.

Orang
yang tidak beriman dan tidak mahu menyembah Allah merupakan kumpulan majoriti
di dunia ini. 80% penduduk dunia adalah umat non muslim mereka menyembah Tuhan
yang lain. Tuhan tuhan yang dicipta oleh para pendeta dan rahib mereka. Allah
telah mengingatkan dalam surat Ali Imran 85, siapa yang mencari agama selain
Islam, maka Allah tidak akan menerimanya dan diakhirat mereka termasuk kelompok
orang yang rugi.

 

Kewajiban
umat Islam adalah mengingatkan dan berdakwah kepada mereka yang belum mahu
memeluk Islam. Berdakwah dengan hikmah dan bijaksana, tanpa kekerasan dan
paksaan. Islam adalah agama bagi orang yang berakal dan mahu berfikir. Mereka
yang belum mahu memeluk Islam berada dalam keadaan tertipu dan terpedaya oleh
agama yang mereka anuti. Mereka baru menyedari kekeliruan mereka kelak
diakhirat. Ucapan mereka diabadikan dalam surat al-Mulk ayat 10:

10.
Dan mereka berkata: "Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan
(peringatan itu) niscaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang
menyala-nyala." (Al Mulk 10)

 

1.                                                                                            2.   Bagaimana
membuktikan al-QUran daripada tuhan? 

 

Bukti
bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa
Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah
Muhammad SAW. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga
kemungkinan. Pertama, kitab itu adalah karangan orang Arab. Kedua, karangan
Muhammad SAW. Ketiga, berasal dari Allah SWT. Tidak ada lagi kemungkinan selain
dari yang tiga ini. Sebab, Al-Quran adalah berciri khas Arab, baik dari segi
bahasa maupun gayanya.

 

Kemungkinan
pertama yang mengatakan bahawa Al-Quran adalah karangan orang Arab, tidak boleh
diterima. Sebab, Al-Quran sendiri telah mencabar mereka untuk membuat
kerja-kerja yang sama. 

 

      "Katakanlah:
'Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya" (TMQ. Hud [11]:
13). 

 

Di dalam ayat lain: 

 

"Katakanlah: (
'Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat  yang menyerupainya" (TQS. Yunus [10]:
38). 

 

            Orang-orang
Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Hal ini
membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak
mampu menghasilkan karya yang serupa, walaupun ada cabaran dari Al-Quran dan
mereka telah berusaha menjawab cabaran itu. 

Kemungkinan
kedua yang mengatakan bahawa Al-Quran itu karangan Muhammad SAW,  juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab,
Muhammad SAW adalah orang Arab juga. Bagaimanapun geniusnya, tetap ia sebagai
seorang manusia yang menjadi salah satu ahli daripada masyarakat atau
bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang
serupa, maka masuk akal pula apabila Muhammad -yang juga termasuk salah seorang
dari bangsa arab- tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu,
jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangannya.

 

Lebih-lebih
lagi dengan adanya banyak hadis-hadis sahih yang berasal dari Nabi Muhammad SAW
-yang sebahagian malah diriwayatkan melalui cara yang tawatur- yang
kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis ini dibandingkan dengan
ayat manapun dalam Al-Quran , maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari
segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad SAW, disamping selalu membacakan
setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan
hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya bahasanya.
Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya
bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang
satu dengan yang lain, kerana merupakan sebahagian dari ciri khasnya dalam
berbicara. Kerana tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya
bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad SAW.
Masing-masing dari keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah
sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab -orang-orang yang paling tahu gaya
dan sastera bahasa arab- pernah menuduh bahawa Al-Quran itu perkataan Muhammad
SAW, atau mirip dengan gaya bicaranya.

Satu-satunya tuduhan yang
mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu disadur Muhammad SAW dari seorang
pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini telah ditolak keras oleh Allah
SWT dalam firman-Nya: 

"(Dan)
Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: 'Bahawasanya Al-Quran itu
diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang
mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa 'ajami
(bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas "(TQS.
An-Nahl [16]: 103). 

Apabila
telah terbukti bahawa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula
karangan Muhammad SAW, bererti Al-Quran itu adalah kalamullah, yang menjadi
mukjizat bagi orang yang membawanya. 

Dan
kerana Nabi Muhammad SAW adalah orang yang membawa Al-Quran -yang merupakan
kalamullah dan syariat Allah, serta tidak ada yang membawa syariat-Nya
melainkan para Nabi dan Rasul maka berdasarkan dalil aqli dapat diyakini secara
pasti bahawa Muhammad SAW itu adalah seorang Nabi dan Rasul.

            Inilah dalil aqli tentang iman kepada Allah, kerasulan
Muhammad SAW, dan bahawa Al-Quran itu merupakan kalamullah.

 

 

 

 

 

                                             3.Bagaimana membuktikan
Nabi Muhammad SAW utusan terakhir

Perkara
bahawa nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir, adalah perkara yang sudah pasti
dan diyakini oleh semua umat Islam. Setelah risalah beliau tidak akan ada lagi
nabi yang diutuskan Tuhan. Banyak sekali ayat-ayat Al-Quran yang menjelaskan masalah
ini, misalnya ayat 41 dan 42 surah Al Furqan, ayat 19 surah Al-An'am, ayat 28
surah Saba ', dan seterusnya. Begitu pula riwayat-riwayat yang tak terhitung
jumlahnya menjelaskan akidah umat Islam yang satu ini, baik dari kalangan Ahlu
Sunah dan Syiah. 

 

Ada sebuah dialog antara
seorang Muslim dengan orang Baha'i. Sila anda menyemaknya: 

 

Muslim: "Sebagaimana
yang kalian nyatakan, kalian menerima kebenaran Islam dan Al-Quran. Hanya saja
kalian meyakini bahawa setelah Islam ada ajaran lain yang menghapuskan ajaran
Islam. Aku ingin bertanya kepada kalian, bukankah banyak ayat-ayat Al-Quran
yang menjelaskan bahawa Islam adalah agama terakhir dan global hingga akhir
zaman? " 

 

Baha'i: "Misalnya
ayat apakah itu?" 

 

Muslim: "Di ayat
ke-40 surah Al Ahzab Allah swt berfirman: 

 

"Bukanlah Muhammad
itu bapa seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir.
Dan sesungguhnya Allah maha mengetahui akan segala sesuatu. "(QS. Al
Ahzab: 40) 

 

Perkataan "khatamun
nabiyyin" di ayat itu menjelaskan bahawa Nabi Muhammad saw adalah nabi
terakhir yang diutuskan Allah swt. Karana kata "Khatm" itu bererti
akhir dan yang mengakhiri. Jadi tidak ada nabi lain selepas Rasulullah saw yang
membawa ajaran baru. " 

 

Bahai: "Khatam
berarti cincin yang menjadi hiasan jari. Oleh kerana itu yang dimaksud ayat
tersebut adalah Rasulullah saw merupakan penghias nabi-nabi. " 

 

Muslim: "Semua ahli
tafsir mengakui bahawa arti" khatam "di ayat itu adalah" penamat
"atau" yang terakhir ", bukan cincin. Kerana menurut ahli
bahasa, kata khatam tidak pernah didedahkan untuk mensifati manusia. Perkataan
"khatam" yang bererti cincin itu pun pada mulanya berarti
"penamat", bukan cincin itu sendiri. Kerana cincin sering digunakan
sebagai stempel untuk mengakhiri surat, maka cincin disebut "khatam".


 

Cuba lihat pendapat para
ahli bahasa tentang arti "khatam": 

 

Fairuzabadi
dalam kitab Qamus Al Lughah berkata: "Khatm bermakna mengecap dengan
stempel. Juga bermakna menamatkan sesuatu, atau sesuatu telah sampai pada
akhirnya. " 

 

Jauhari dalam kitab
bahasanya Shihah berkata: "Khatm bermakna sampai di akhir." 

 

Ibnu Manzur dalam
kitabnya Lisanul Arab berkata: "Katamul Qaum bererti orang terakhir pada
suatu kaum. Sedang Khatamun Nabiyyin adalah nabi yang terakhir. " 

 

Raghib dalam kitabnya Al
Mufradat berkata: "Khatamun Nabiyyin yakni Rasulullah saw dengan
kedatangannya telah menutup risalah kenabian dan belum berakhir." 

 

Jadi, yang dimaksud
dengan kata "khatam" dalam ayat tersebut adalah "terakhir",
bukan "hiasan" sebagaimana yang kalian yakini. " 

 

Baha'i: "Kata"
khatam "memang benar disebut unutk cincin yang mengakhiri suatu surat
kerana berlaku sebagai stempel yang biasa dipakai orang-orang saat itu. Maka
benar artinya nabi Muhammad adalah nabi yang membenarkan nabi-nabi sebelumnya
sebagaimana stempel membenarkan isi surat di atasnya. " 

 

Muslim: "Dari segi
bahasa dan perbualan dalam bahasa Arab, kata" khatam "tidak pernah
digunakan sebagai pembenar sebagaimana yang kalian maksud. Kalau kalian katakan
maksud "khatam" adalah "yang menamatkan", sebagaimana
stempel itu mengakhiri sebuah surat, maka itu benar, dan artinya nabi adalah
utusan Tuhan yang menamatkan nabi-nabi. " 

 

Baha'i: "Ayat yang
kau baca menyebut Rasulullah saw sebagai" khatamun nabiyyin ", yakni
akhir para nabi; ayat itu tidak mengatakan beliau adalah akhir para rasul. Jadi
mungkin saja ada rasul yang datang selepas beliau walaupun tidak ada nabi lain
yang datang selepas itu! " 

 

Muslim: "Walaupun
dalam Al Qur'an antara nabi dan rasul mempunyai arti yang berbeda, misalnya
Rasulullah saw menyebut nabi Ismail as sebagai nabi namun menyebut nabi Musa as
sebagai rasul, namun masalah ini tidak boleh menjadi syubhat untuk
permasalahan" khatamun nabiyyin ", kerana nabi yang dimaksudkan
adalah nabi yang diutus dari sisi Tuhan dan diberi wahyu oleh-Nya, entah
diperintahkan untuk menyampaikannya ataupun tidak, sedangkan rasul adalah nabi
yang diberi wahyu lalu diperintahkan untuk menyampaikannya. Jadi semua rasul
adalah nabi, dan tidak semua nabi adalah rasul. Dengan demikian ayat tersebut
ialah para rasul. Ketika difirmankan tidak akan ada nabi selepas Rasulullah
saw, maka artinya rasul pun tidak akan diutus setelah itu; sebagaimana yang
sudah dijelaskan, rasul adalah nabi. " 

 

Baha'i:
"Penjelasan tentang nabi dan rasul begini: setiap kali ada nabi, maka
tidak ada rasul, dan setiap kali ada rasul, tidak ada seorang nabi. Jadi apa
yang saya katakan benar. " 

 

Muslim:
"Pengertian seperti itu bertentangan dengan pendapat para ulama dan ayat
serta riwayat. Buktinya ayat di atas menyebut nabi Muhammad saw sebagai rasul
dan juga nabi. Ia berfirman: "Tetapi ia adalah utusan Allah (Rasulullah)
dan nabi terakhir." Banyak pula riwayat yang menjelaskan bahawa beliau
juga "khatamul MURSALIM", yakni akhir para rasul, akhir para utusan
Tuhan. Jadi tidak benar apa yang kamu katakan. " 

 

Baha'i:
"Mungkin saja maksud" khatamun nabiyyin "adalah beliau merupakan
pengakhir nabi-nabi tertentu sahaja. Boleh jadi yang dimaksudkan "para
nabi" bukanlah semua nabi. " 

 

Muslim: "Lucu sekali
kenyataan itu. Kerana orang yang kurang lebih bisa bahasa Arab ketika membaca
"an nabiyyin", yang mana kata itu adalah jamak dan mempunyai alif dan
lam di sebelumnya, akan memahami bahawa kata itu umum, yang artinya merangkumi
seluruh nabi. "

 

# data[].attributes.body
Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?
Allah SWT adalah tuhan yang tunggal yakni bersifat Esa dan tunggal iaitu tidak ada yang sama sepertinya. Di dalam al- Quran , Allah telah berfirman, “Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa.” (QS. Az-Zumar: 4) dan juga Surah al Ikhlas. Secara analogi , jika alam semesta ini mempunyai dua tuhan: Tuhan X dan Tuhan Y, apakah yang akan berlaku? Hancur ? Kucar-kacir? Tuhan X ingin negeri A mengalami ribut taufan , manakala Tuhan Y ingin mengeluarkan pelangi di negeri A. Pasti kedua-kedua Tuhan itu akan berusaha untuk mengadakan apa yang mereka inginkan dan tiada seorang pun akan mengalah. Yalah, dua- dua adalah tuhan , punya kuasa atas semuanya. Maka, pastilah Negeri A akan kucar-kacir.

Untuk lebih mudah, lihat sahaja negara Korea. Pada asalnya mereka adalah sebuah negara. Tetapi, akhirnya berpecah menjadi dua negara yang berlainan pemerintahannya; Korea Utara dan Korea Selatan. Jika, mereka masih lagi sebuah negara yang sama pasti kucar-kacir, seorang inginkan pemerintahan diktator seorang lagi tidak. Tidakkah haru nanti jika seorang inginkan letupakan bom manakala seorang lagi ingin melaksanakan perjanjian damai.

Oleh itu, nyatalah bahawa Allah adalah Tuhan Yang Maha Satu dan tiada yang sama sepertinya. Jika tidak, pasti alam semesta tidak teratur, kejadian siang dan malam mungkin menjadi tidak teratur. Atau mungkin pada waktu malam, matahari yang keluar.

Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada tuhan?
Al-quran telah diturunkan lama dahulu , sebelum teleskop itu wujud. Tetapi , bagaimana bukti-bukti saintifik zaman sekarang boleh wujud?  Kisah Musa dikejar Firaun juga diceritakan dengan jelas dan tepat sekali. Sedangkan ia al-Quran itu diturunkan selepas peristiwa Nabi Musa berlaku. Bagaimana mungkin seorang manusia  boleh menciptakan Al-Quran. Dengan teori-teori dan fakta yang tepat dan pengggunaan balaghah yang  hebat.

Dr. Maurice Bucaille misalnya telah memnbuat kajian terhadap jasad Firaun Ramesses II, tujuan utama beliau menjalankan kajian tersebut adalah untuk mengetahui adakah benar Firauan ini ada kaitan dengan Musa AS. Dan terbukti di dalam jasad tersebut ada kandugan garam  dan mayat tersebut masih lagi terpelihara hingga sekarang . Sama seperti dinyatakan di dalam al-Quran yang jasad  ia akan kekal dan Firauan ini telah ditenggalamkan laut semasa mengejar Musa AS. Lalu, Dr Bucaille ini memeluk Islam.

Di dalam al-Quran juga Allah telah berfirman ,"Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya."  ( Al-Hijr: 22)
Bagaimana mungkin al-Quran ini datang dari manusia, sedangkan ia menceritakan tentang perkara yang pada zaman Rasulluah yang mana tiada alatan dan kajian yang khusus untuk melakukan kajian dan mustahil untuk ketahui tentang angin membantu  dalam pembiakkan pokok melainkan ia darpada Tuhan pokok  itu sendiri.

Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?
Dalam surat Al-Ahzab(33) ayat 40 dinyatakan bahwa Muhammad adalah utusan Tuhan dan merupakan penutup para nabi (utusan terakhir).  inilah buktinya, Allah menyatakan bahawa Rasulluah turun menghapuskan kitab-kitab sebelumnya dan merupakan Nabi yang yang terakhir dan penutup segala nabi-nabi.

KIta maklum bahawa anak anak baginda yang lelaki semuanya meninggal semasa kecil jadi ini mempunyai hikmah yang tersendiri. Melalui kebenaran ini mudhlah mematahkan cadangan sesetengah pihak yang menyatakan baginda saw asih mepunyai keturunan yang meneruskan tugas baginda saw sebagai utusan Allah yang seterusnya.

Oleh itu, setiap perkara yagberlaku kepada nabi punya hikmah yang tersendiri dan sebab yang nyata mempunyai hikmah yang besar kepada islam itu sendiri.

# data[].attributes.body
NADZRATUN NAJWA BINTI MOHD AMIN

1.BUKTI ALLAH ITU TUHAN YANG TUNGGAL.

Setiap yang tercipta di muka bumi ini ada penciptanya. Persoalan kepada siapa yang mencipta alam di muka bumi ini, yang mencipta segala sesuatu di langit dan di bumi, bergantung kepada kepercayaan dan pegangan individu. Jelas sekali Allah sebagai pencipta dan tidak mungkin Allah sebagai tuhan, bervariasi. Tuhan iaitu Allah SWT adalah bersifat tunggal. Hal ini jelas dinyatakan dalam surah Al-Ikhlas(112) ayat [1-4]. [1]Dia-lah Allah yang Maha Esa. [2]Allah yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. [3]Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan.[4]Tiada yang setara dengan-Nya. Jika hendak dipertikai ayat daripada surah Al-Ikhlas ini, bagi yang mengaku dirinya tuhan, boleh diuji sifatnya dengan apa yang tertera daripada surah Al-Ikhlas.  Inilah bukti bahawa Allah itu tunggal dan tidak ada yang setanding dengan-Nya.

2. BUKTI AL-QURAN DARIPADA TUHAN

Segala yang tercipta di muka bumi ini dapat dikaji oleh manusia-manusia yang pakar dalam bidang sains. Banyak kajian yang ditemukan dari sekecil-kecil zarah yang mula terbentuk. Hal ini telah disebutkan dalam Al-Quran sejak 1400 tahun yang lalu sebelum manusia yang paling awal mengkaji. Al-Quran ini datang nya daripada Allah, dan Al-Quran ini adalah kalam Allah. Allah mempunyai sifat yang Maha Esa, Maha Mengetahui, Maha Mencipta dan segala yang terpuji bagi-Nya. Jika difikirkan, bagaimana boleh disebutkan dalam Al-Quran tentang segala kejadian di alam ini sebelum ada yang membuat kajian dan merungkai kebenarannya. Contoh dalam surah Al-Anbiya' [21:30]"Apakah orang-orang kafir tidak mengetahui bahawasanya langit dan bumi itu ketikanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian kami pisahkan antara keduanya." Ini adalah fenomena Big Bang yang dikaji di dalam bidang sains, namun telah disebutkan terlebih dahulu di dalam Al-Quran 1400 tahun yang lalu. Terdapat banyak lagi contoh-contoh di dalam Al-Quran tentang kejadian alam yang mana, secara logiknya, bagaimana ia telah disebutkan sebelum ia dijumpai dan dirungkai kebenaran sesuatu fakta itu, ini membuktikan Allah itu pencipta alam dan Al-Quran itu adalah kalam Allah yang benar dan tidak diragui kesahihannya.

3. BUKTI NABI MUHAMMAD SAW UTUSAN TERAKHIR.

Nabi Muhammad SAW ialah nabi utusan Allah yang terakhir. Ini dapat dibuktikan di dalam Al-Quran surah Al-Ankabut [29:48]"Sesungguhnya Rasulullah tidak pernah membaca dan menulis kitab, kalau tidak orang-orang akan meragukannya." Itu ertinya nabi penutup dan terakhir yang telah disebutkan nubuatnya dalam kitab Yesaya [29:12]. Tuhan sengaja menjaga nabi penutup dan terakhir itu buta huruf sehingga orang-orang tidak bisa meragukannya dan berkata bahawa dialah yang menulis kitabnya. Kitab ini(Al-Quran) tidak mungkin ditulis oleh manusia kerana sirah Nabi Muhammad menunjukkan bahawa Nabi Muhammad adalah seorang yang buta huruf di saat Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad. Persoalan timbul adakah Nabi Muhammad adalah nabi terakhir memandangkan Nabi Isa akan turun buat kali keduanya. Hal ini disebutkan dalam surah Al-Ahzab [33:40] "Muhammad itu bukanlah bapak daripada laki-laki diantara kamu, tapi dialah Rasulullah dan penutup nabi-nabi". Nabi Isa adalah satu-satunya nabi yang diangkat oleh Allah secara hidup-hidup kerana dia lah nabi yang mana pengikutnya ketika itu dan masa kini menganggapnya bersifat Ilahi. Kedatangan semula Nabi Isa alah bukan sebagai nabi, bukan pembawa jaran baru tetapi sebagai umat Nabi Muhammad. Kenabian telah berakhir, surah Al-Maidah [5:3]"Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku cukupkan kepadamu nikmat Ku, dan telah ku redhai islam itu jadi agama bagimu". setelah turunnya wahyu terakhir(islam) ini, tidak ada lagi wahyu baru(ajaran baru). Tidak ada lagi orang yang akan menerima wahyu

# data[].attributes.body
1. Bukti  Allah itu tunggal?
Allah itu Maha Esa, bererti Dia tunggal dan tiada sekutu baginya, tiada keluarga, tiada anak, tiada suami/isteri, tiada ibu bapa mahupun sahabat. Allah SWT telah menegaskan perkara ini dalam surah al ikhlas (ayat 1-4). Persoalannya adakah apa2 bukti Allah itu tunggal?

Seandainya Allah itu wujudnya dua, maka jika kedua-duanya berbeza pendapat dalam penciptaan dan pentadbiran alam semesta maka pastinya kehendak salah satu akan terpenuhi dan kehendak satu lagi tidak terpenuhi. Bukan tuhan jika kehendaknya tidak terpenuhi. Seandainya Allah itu lebih dari satu, dan kemudian terbahagi penciptaannya, maka sudah pasti pencipta sesuatu bahagian itu hanya berkuasa di wilayah atau bahagaia penciptaanya saja. Jika selain bahagian ciptaanya maka itu diluar bidang kuasa nya. Bukan tuhan jika kekuasaanya terbatas atau ada sempadan.

2. Bukti al Quran dari Allah?
Isi kandungan al quran itu meliputi segala aspek dan bidang kehidupan termasuklah ilmu sains. Terdapat banyak ayat2 yang menerangkan fakta2 sains yang baru-baru ini ditemukan. Sebagai contoh, ilmuan sains telah menemukan fakta bahawa pembentukan bumi ini adalah hasil dari pecahan sebuah nebula di angkasa lepas. Penemuan ini mungkin sekitar 40-50 tahun yang lalu tetapi al quran telah menyebutnya lebih dari 14 abad yang lalu, dalam surah an anbiya’ 21:30 “Tidakkah orang2 kafir itu mengetahui bahawa langit dan bumi itu dahulunya satupadu kemudian kami pisahkan keduanya”. Hal ini membuktikan bahawa al quran itu dari Allah yang telah menciptakan seluruh alam. Tidak mungkin orang yang hidup pada 1400++ tahun yang lalu mampu menjangkau pengetahuan sedemikian kerana tiada teknologi dan alatan canggih seperti sekarang melainkan pemberitahuan dari penciptanya.

3. Bukti Nabi Muhammad Utusan Terakhir?
Bukti bahwa nabi Muhammad adalah utusan terakhir Allah swt disebut dalam kitab agung yang maha benar, al Quran, antaranya dalam surah al ahzab 33:40 “…tetapi dia adalah rasul Allah dan kesudahan segala nabi2 dan (ingatlah) Allah maha mengetahui tiap2 sesuatu”. Isi kandungan al quran mustahil dapat disangkal dan suci dari pembohongan kerana ianya adalah kata2 Allah yang maha benar. Selain itu, dalam kitab2 agama lain (Kristian dan hindu) juga ada disebutkan mengenai kedatangan utusan terakhir  iaitu nabi Muhammad saw.

# data[].attributes.body
(130047)
Bagaimana untuk membuktikan Allah itu tunggal?

firman Allah dalam surah al Ikhlas dari ayat pertama tentang keesaan Allah  "katakanlah wahai Muhammad  (Tuhanku) ialah Allah yang Maha Esa," dan kemudian Allah menekankan lagi dalam surah yang sama ayat ketiga "Ia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan" dan melalui ayat terakhir Allah berfirman bahawa " Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya" melalui ayat ini berkenaan dengan akidah dan tauhid kita kepada Allah yang esa. Allah berfirman dalam ayat yang terakhir dalam surah ini yang membawa maksud tiada satu makhluk ciptaanNya yang sama denganNya. tidak satu sifat makhluk pun yang sama denganNya menjadikan Allah itu hanyalah satu dan tidak ada sebarang kesamaan. dalam surah az-zumar  ayat 4 turut mengatakan perihal yang sama " .....Dialah Allah yang Maha Esa dan lagi mengatasi kekuasaanNYa segala-galanya"

2.Bagaimana untuk membuktikan Al-Quran kalam Allah

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah S.W.T tuhan yang tungal?

Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku.” (QS. Thaha 20:14)

Lalu, untuk membuktikan bahwa Tuhan itu hanya satu, kita ambil saja ayat Al-Qur’an berikut ini:

“Katakanlah (olehmu, Muhammad), ‘Dialah Allah, Yang Maha Esa’.” (Al-Ikhlash:1)

Jadi, Tuhan itu ada dan hanya satu, yaitu Allah.

Dua surah diatas sudah jelas menerangkan bahawa Allah itu maha esa dan tiada tuhan yang wajib disembah melainkan Allah.  Kita sebagai hamba yang beriman wajib percaya bahawa tiada tuhan yang wajib disembah melainkan Allah dan Allah adalah pencipta alam ini dilangit mahupun dibumi.

2. Bagaimana untuk membuktikan al-quran daripada tuhan?

Al-quran mempunyai gaya bahasa yang sangat tinggi dan tidak serupa dengan arab. Al-quran juga menggunakan bahasa yang melampaui akal pemikiran seorang manusia. Ahli sasterawan juga mengatakan bahasa bahasa yang digunakan dalam alquran tidak boleh dibuat dengan akal manusia kerana bahasanya yangh sangat luar biasa. Selain daripada itu, al-quran juga bukan dibuat oleh nabimuhammad kerana nabi muhammad adalah seorang yang buta huruf, jadi tidak mungkin nabi muhammad yang mereka al-quran tersebut.

3. Bagaimana untuk embuktikan Muhammad  adalah utusan yang terakhir?

Nabi Muhammad Dalam Injil

Di dalam ayat Al-A'rof di atas dengan jelas Allah Subhanahuwata'ala menyatakan bahwa berita kedatangan Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi wasallam sudah dikhabarkan dan tertulis dalam kitab Taurat dan Injil. Dan itu memang bisa dibuktikan, dimana nama Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi wasallam terdapat di dalam AlKitab (the original Hebrew scriptureas), tepatnya dalam Song of Solomon 5:16 yang teks aslinya berbahasa Ibrani (Hebrew) . Nama nabi Muhammad terdapat dalam kitab injil dan al-quran yang mana nabi muhammad ini adalah utusan yang terakhir. Nabi-nabi terdahulu juga sudah memberitahu umatnya bahawa akan ada nabi yang terakhir iaitu nabi muhammad. Jadi ini membuktikan benar bahawa Nabi Muhammad adalah utusan yang terakhir daripada Allah S.W.T.

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah S.W.T tuhan yang tunggal?

“Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku.” (QS. Thaha 20:14)

surah ini menerangkan tiada tuhan yang wajib disembah melainkan Allah dan Alah adalah yang esa dan tunggal. Allah juga tidak beranak dan juga tidak diperanakkan ( surah al-ikhlas).

2. Bagaimana untuk membuktikan Al-quran daripada tuhan?

Gaya bahasa dalam Al-Qur’an sangat berbeda dengan gaya bahasa Muhammad. Jika kita merujuk kepada buku-buku hadits yang menghimpu sabda-sabdanya, kemudian kita perbandingkan dengan Al-Qur’an, kita akan melihat perbedaan yang jelas, baik dalam ekspresi, tema, dan lain-lain. Gaya dialog, mengajar dan orasi banyak kita jumpai dalam sabda-sabda Muhammad. Di samping itu, sabda-sabdanya juga menggunakan kata dan makna yang popular di kalangan Arab. Berbeda sekali dengan Al-Qur’an yang tidak memiliki kemiripan dengan gaya bahasa Arab kebanyakan. Selain daripada itu, al-quran ini adalah melampaui batasan akal fikiran manusia sbb gaya bahasanya sangat tinggi dan tidak mudah direka-reka.

3. Bagimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?

Sebagai seorang muslim, kita mengimani bahwa seluruh ajaran yang dibawa para Nabi, mulai dari Nabi Adam 'alaihissalam sampai kepada Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi wasallam adalah satu, yakni Islam dengan mentauhidkan Allah Subhanahuwata'ala semata. Tidak ada Tuhan yang pantas untuk diibadahi selain Allah dan tidak ada pula sekutu dan tandingan bagi-Nya. Selain itu setiap para Nabi yang diutus kepada kaumnya, selalu mengkhabarkan kepada kaumnya tentang kedatangan Nabi terakhir di penghujung zaman yakni Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi wasallam. Dan itu mereka tulis dalam kitab-kitab mereka dimana nama Nabi Muhammad dalam Injil tertera dengan jelas, baik yang masih berupa lembaran-lembaran (sukhuf) maupun dalam kumpulan lembaran yang sudah berbentuk kitab, yakni Taurat dan Injil. Semuanya tertulis jelas tanpa samar dengan menyebutkan namanya yakni "Muhammad" dan menyebutkan sifat-sifatnya berikut ciri-ciri fisiknya. Hal tersebut diberitakan Allah Subhanahuwata'ala di dalam Al-Qur'an surat Al-A'rof ayat 157-158 .

# data[].attributes.body
1. Bagaiman membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Alkitab menyatakan bahwa kita harus menerima fakta bahwa Allah itu ada dan tunggal melalui iman: "Tetapi tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah. Sebab barangsiapa berpaling kepada Allah, ia harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah memberi upah kepada orang yang sungguh-sungguh mencari Dia" (Ibrani 11:6). Allah itu tunggal sudah dibuktikan dalam surah Al-ikhlas dan surah Al-hasyr serta surah Taha .“Sesungguhannya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku.” (QS. Thaha 20:14)

2. Bagaimanakah untuk membuktikan al-quran itu daripada tuhan?

Gaya bahasa dalam Al-Qur’an sangat berbeda dengan gaya bahasa Muhammad. Jika kita merujuk kepada buku-buku hadits yang menghimpu sabda-sabdanya, kemudian kita perbandingkan dengan Al-Qur’an, kita akan melihat perbedaan yang jelas, baik dalam ekspresi, tema, dan lain-lain. Gaya dialog, mengajar dan orasi banyak kita jumpai dalam sabda-sabda Muhammad. Di samping itu, sabda-sabdanya juga menggunakan kata dan makna yang popular di kalangan Arab. Berbeda sekali dengan Al-Qur’an yang tidak memiliki kemiripan dengan gaya bahasa Arab kebanyakan. Selain daripada itu, al-quran juga melampaui akal manusia.Manusia tidak boeh berfikir se

# data[].attributes.body
124627

1. Bagaimana untuk membuktikan Allah s.w.t Tuhan yang tunggal.

# data[].attributes.body
1.Bagaimanakah membuktikan Allah SWT Tuhan yang Maha Tunggal?

Bukti Keesaan Allah atau bukti yang menujukkan Allah itu Maha Tunggal adalah yang pertama melalui dua kalimah syahadah yang sering diulang dalam solat dalam bacaan tahiyat akhir mahupun tahiyat awal, "Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah, Aku juga bersaksi bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah"-kalimah syahadah ini membuktikan tiada seorang pun Tuhan yang layak disembah selah Allah SWT yang mana Allah sememangnya Maha Tunggal. yang kedua pula melalui penciptaan manusia itu sendiri. tidak pernah ada makhluk di dunia ini seperti manusia yang mempunyai akal, pembesaran yang dialami secara fizikal dan mental, serta penciptaan Allah terhadap bumi dan alam semesta.
firman Allah Taala:
“Inilah ciptaan Allah, maka perlihatkanlah olehmu kepadaku apa yang telah diciptakan oleh sembahan-sembahan (mu) selain Allah sebenarnya orang-orang yang zalim itu berada di dalam kesesatan yang nyata.” (Luqmaan: 11)
2. Bagaimana membuktikan Al-Qur'an daripada Allah?
Al-Qur'an merupakan kalam Allah yang diturunkan pada Nabi Muhammad SAW. kalamullah ini digunakan sebagai panduan hidup kerana ia tidak lekang dek zaman dan penceritaannyaa merangkumi sepanjang masa.
"sesungguh Kami lah yang menurunkan Al-quran dan Kami lah yang memeliharanya" (Al-Hajr:9)

3. Bagaimana  membuktikan Muhammad adalah Rasul Terakhir?

"bukanlah Muhammad itu salah seorang bapak laki-laki diantara kamu tetapi dia adlah Rasulullah dan penutup nabi-nabi"(al-Ahzab:40)

ayat di atas sudah memadai untuk membuktikan Nabi Muhammad SAW merupakan Rasul yang terakhir yang diutuskan oleh Allah kepada kita umat Islam,umat Nabi Muhammad untuk membimbing kita ke jalan yang benar dan jalan yang diredai Allah SWT.

# data[].attributes.body
1)      Bagaimanakah membuktikan Allah SWT Tuhan yang Maha Tunggal?

JIka kita berfikir tentang alam semesta ini dan melihatnya secara keseluruhan, kita akan dapati bahawa alam ini telah diciptakan dengan kehendak satu Pencipta dan bukannya kehendak dua pencipta. Sekiranya dicipta dengan kehendak dua pencipta, nescaya alam ini tidak akan terjadi dengan tersusun seperti yang kita lihat sekarang disebabkan oleh kemungkinan terjadinya perbalahan ketika membuat keputusan. Semua bahagian di muka bumi ini dihubung kaitkan antara satu sama lain oleh ketelitian Yang Maha Bijaksana lagi Yang Maha Esa. Dapat kita lihat perancangan yang menyeluruh ke atas setiap ciptaan membuktikan ia adalah perancangan dan pembuatan Yang Maha Esa, bukannya kehendak dua pencipta yang mempunyai kehendak yang bertentangan.

Manusia juga berkait rapat dengan bumi dan segala isinya. Tanah digunakan untuk bercucuk tanam. Air hujan menjadi sumber air bagi kehidupan manusia, tanaman dan binatang serta contoh-contoh lain lagi. Oleh itu, kewujudan manusia tidak mempunyai apa-apa makna tanpa makhluk ini.

Firman Allah Taala :

“Kalau ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan yang lain daripada Allah, nescaya rosaklah pentadbiran kedua-duanya. Maka (bertauhidlah kamu kepada Allah dengan menegaskan) : Maha Suci Allah, Tuna yang mempunyai Arasy, daripada apa yang mereka sifatkan.” [al-Anbiya’, 21:22]

Kita juga akan dapati semua perkara menjadi saksi sepertimana orang Islam menjadi saksi bahawa peraturan yang bijaksana, seimbang dan saling berkaitan adalah lahir daripada kehendak satu Pemerintah. Sekiranya terdapat Tuhan lain selain Allah Taala, mereka akan cuba merampas hak pemerintahan Yang Maha Memerintah lagi Yang Maha Esa, Tuhan yang memiliki Arasy. Selain itu, kejadian alam ini dibina di atas satu sahaja, iaitu melalui zarah (atom) yang mempunyai satu sistem, susunan dan pembentukan sekalipun berbeza bahagian dan bilangannya. Sekiranya zarah ini pecah, keluarlah cahaya. Daripada cahaya ini terbentuklah jasad yang hidup, bukit-bukau yang memaku bumi, hujan yang mencurah dan bintang yang bertaburan. Semua ciptaan ini berasal daripada satu sumber. Ia membuktikan bahawa ia adalah daripada ciptaan Pemilik sumber tersebut yang tidak mempunyai sekutu dalam kerajaan-Nya.

“Allah tidak sekali-kali mempunyai anak, dan tidak ada sama sekali sebarang tuhan bersama-Nya, (kalaulah ada banyak tuhan) tentulah tiap-tiap tuhan itu akan menguasai dan menguruskan segala yang diciptakannya dengan bersendirian, dan tentulah sesetengahnya akan bertindak mengalahkan sesetengahnya yang lain. Maha Suci Allah daripada apa yang dikatakan oleh mereka (yang musyrik) itu.”  [Al-Mukminun, 23:91]

2)      Bagaimana membuktikan al-Quran daripada tuhan?

Al-Quran merupakan kitab suci umat Islam yang berasal dari firman Allah dan bukan dari buatan manusia bahkan bukan buatan Nabi Muhammad sekalipun. Keaslian al-Quran tidak dapat diragukan lagi kerana tidak ada seorang pun di dunia ini mampu mengarang isi kitab ini meskipun hanya satu ayat. Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana dalam firman Allah SWT :

“Bahkan mereka mengatakan, “Dia (Muhammad) telah membuat-buat Al-Quran itu. Katakanlah, ‘(kalau demikian), datangkanlah sepuluh surah semisal dengannya (Al-Quran) yang dibuat-buat, dan ajaklah sesiapa saja di antara kamu yang sanggup selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”  [Hud, 11:13]

Dalam hal ini, orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tetap tidak berhasil. Ini membuktikan Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Bukti bahawa Al-Quran bukan buatan manusia atau sesiapapun termasuk Nabi Muhammad ialah gaya bahasa yang berbeza. Al-Quran menerangkan tentang eksistensi ketuhanan kerana dalam al-Quran, Tuhan mengatakan diri-Nya Maha Kuasa, Maha Perkasa dan semua rasa kasih sayang-Nya tidak membuat Tuhan menjadi lemah. Ada yang mengatakan Al-Quran daripada Nabi Muhammad SAW. Hakikatnya, Nabi Muhammad SAW seorang yang buta huruf, tidak pernah menceburi pendidikan selama hidupnya serta mempunyai teguran untuk Nabi Muhammad sendiri. Jika Al-Quran dibuat oleh Nabi Muhammad maka tidaklah mungkin di dalam kitab ini mendapat teguran untuknya. Al-Quran adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. Isi kandungan Al-Quran melampaui akal sihat manusia dan mengandungi ilmu pengetahuan modern.

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Quran dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya”  [Al-Hijr, 15:9]

3)      Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah rasul terakhir?

Nabi Muhammad adalah penutup segala Nabi dan Rasul. Maksudnya ialah Allah Taala telah menyempurnakan agama Islam dan nikmat-Nya kepada semua manusia serta memelihara Kitab-Nya daripada sebarang tokok tambah dan pengubahan. Oleh itu, manusia tidak memerlukan nabi dan rasul lagi sehingga hari kiamat. Dan Nabi Muhammad s.a.w adalah penyudah segala Nabi dan Rasul.

Firman Allah Taala :

“Bukankah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari oran lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap=tiap sesuatu.” [Al-Ahzab, 33:40]

Rasulullah s.a.w juga menegaskan “Rantai kerasulan an kenabian telah sampai pada akhirnya. Tidak akan ada lagi rasul dan nabi sesudahku” (Tirmidhi, Kitab-ur-Rouya). Hal ini juga dapat dibuktikan dalam khutbah terakhir Rasulullah,

“…Wahai manusia, tidak ada nabi atau rasul yang akan datang sesudahku dan tidak ada agama baru yang akan lahir. Kerana itu, wahai manusia, berfikirlah dengan baik dan fahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu. Aku tinggalkan kamu dual hal: Al-Quran dan Sunnah, contoh-contoh dariku dan jika kamu ikuti keduanya kamu tidak akan pernah tersesat…”

Rasulullah juga pernah berkata kepada ‘Ali, “Hubunganmu denganku ialah seperti hubungan Harun dengan Musa. Tetapi tidak ada Nabi yang akan datang sesudahku.” (Bukhari dan Muslim, Kitab Fada’il as-Sahaba)

# data[].attributes.body
(13008)

1. Bagaimana untuk  membuktikan Allah Tuhan  yang tunggal ?
Dalil Allah Tunggal

Menurut Al Qur'an

Wajib kita percaya bahwa Allah bersifat Wahdaniyat. Wahdaniyat artinya Ketunggalan. Yang bersifat Wahdaniyat dinamakan Ahad atau Wahid artinya Tunggal, Esa atau Satu.

Firman Allah :

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Artinya : Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. (Q. Al Ikhlash 1).

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

Artinya : Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. (Q. Al Baqarah 163).

Dalil Allah Tunggal

Menurut Fikiran

Semua orang yang percaya akan adanya Allah, mengaku bahawa Allah hanya Satu. Keyakinan bahwa Allah hanya Satu sudah pasti menjadi sikap kita. Orang bodoh yang tidak boleh berfikir jauh, begitu juga anak-anak yang belum boleh menimbang suatu perkara, semua mengaku bahawa Allah itu Satu.

Ahli ilmu yang pintar dari segala bangsa, mengaku Allah itu Satu. Untuk membuktikan bahwa Allah itu Satu mereka menunjukkan banyak keterangan dari kejadian alam ini. Keterangan-keterangan mereka ada terlalu tinggi dan halus. Untuk kita, kita ambil yang mudah difahami saja, seperti bahawa yang kita katakan Allah atau Tuhan itu ialah satu Dzat yang mempunyai kekuasaan melebihi dari sekalian apa yang ada.

Oleh kerana itu, maka Tuhan kita itu hanya Satu. Tidak boleh ada dua.

Kalau ada dua, tentunya satu-satunya atau masing-masing tidak dapat dinamakan paling berkuasa, kerana ada saingannya.

Kalau lah ditakdirkan ada dua Tuhan, tentu salah satunya lemah atau kedua-duanya lemah. Umpamanya, yang pertama hendak membinasakan yang yang kedua, boleh atau tidak?

Kalau boleh, bererti yang kedua itu bukan Tuhan, kerana boleh binasa dan kalau yang pertama tidak dapat membinasakan yang kedua, maka yang pertama itu bukan Tuhan, kerana tidak berkuasa untuk membinasakan yang kedua.

Kalau yang pertama tidak dapat membinasakan yang kedua dan yang kedua juga tidak dapat membinasakan yang pertama, maka kedua-duanya bukan Tuhan, karena kedua-duanya itu tidak berkuasa antara satu sama lain.

Oleh kerana itu, tetaplah, bahwa Allah itu Hanya Satu dan berkuasa menjalankan sekalian apa kemahuanNya dengan tidak dapat dihalangi oleh siapapun.

2)Bagaimana untuk membuktikan Al-Quran itu datangnya dari Allah swt?

Al-Quran atau Quran (bahasa Arab: القرآن al-Qur’ān) ialah kitab suci bagi umat Islam. Menurut ajaran Islam, al-Quran ialah wahyu yang Allah turunkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. melalui perantaraan malaikat Jibril yang sampai ke zaman sekarang secara mutawatir. Perihal diturunkan al-Quran mempunyai kaitan rapat dengan Lailatul Qadar. Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad secara beransur-ansur dalam tempoh 23 tahun.

Dalam salah satu ayat yang terdapat di dalam Al-Quran Allah subhanahu wa ta'ala berfirman: “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan adz-Dzikr (Al-Qur’an), dan kamilah yang akan menjaganya”. (AL Hijr 15:9)

Lafaz al-Quran dari segi bahasa adalah bacaan atau himpunan huruf dan kalimah. Ini berdasarkan firman Allah:

Sesungguhnya Kamilah Yang berkuasa mengumpulkan al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu); Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, Dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu; (surah al-Qiyamah, 75:17-18)

Manakala dari segi istilah pula, al-Quran ialah kalam Allah yang bermukjizat diturunkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. melalui perantaraan Malaikat Jibril dalam bahasa Arab, diriwayatkan secara mutawatir dan membaca setiap hurufnya adalah ibadah, bermula dari surah al-Fatihah dan berakhir dengan surah an-Naas.

Bukti Al Quran Datang Dari Allah

Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

* Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.
* Kedua, karangan Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam.
* Ketiga, berasal dari Allah subhanahu wa ta'ala saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cobalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencobanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahwa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam., adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahwa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam.. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam., disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeda dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah subhanahu wa ta'ala dalam firman-Nya :

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahwasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3)Bagaimana hendak membuktikan nabi  Muhammad saw adalah utusan yang terakhir?

TAK ADA NABI BARU LAGI SETELAH RASULULLAH

—————————————–

1. QS AL AHZAB 40: ” Bukanlah Muhammad itu bapak salah seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup Nabi-nabi”

2. Imam Muslim dan yang lainnya meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda:

“Perumpamaan saya dan para Nabi sebelum saya seperti orang yang membangun satu bangunan lalu dia membaguskan dan membuat indah bangunan itu kecuali tempat batu yang ada di salah satu sudut. Kemudian orang-orang mengelilinginya dan mereka ta’juk lalu berkata: ‘kenapa kamu tidak taruh batu ini.?’ Nabi menjawab : Sayalah batu itu dan saya penutup Nabi-nabi”

3. Imam Muslim juga meriwayatkan dari Jubair bin Mut’im RA bahwa Nabi SAW bersabda:

“Sesungguhnya saya mempunyai nama-nama, saya Muhammad, saya Ahmad, saya Al-Mahi, yang mana Allah menghapuskan kekafiran karena saya, saya Al-Hasyir yang mana manusia berkumpul di kaki saya, saya Al-Aqib yang tidak ada Nabi setelahnya”

4. Abu Daud dan yang lain dalam hadist Thauban Al-Thawil, bersabda Nabi Muhammad SAW:

“Akan ada pada umatku 30 pendusta semuanya mengaku nabi, dan saya penutup para Nabi dan tidak ada nabi setelahku”

5. Khutbah terakhir Rasulullah …

” …Wahai manusia, tidak ada nabi atau rasul yang akan datang sesudahku dan tidak ada agama baru yang akan lahir.Karena itu, wahai manusia, berpikirlah dengan baik dan pahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu. Aku tinggalkan dua hal: Al Quran dan Sunnah, contoh-contoh dariku; dan jika kamu ikuti keduanya kamu tidak akan pernah tersesat …”

6. Rasulullah SAW menjelaskan: “Suku Israel dipimpim oleh Nabi-nabi. Jika seorang Nabi meninggal dunia, seorang nabi lain meneruskannya. Tetapi tidak ada nabi yang akan datang sesudahku; hanya para kalifah yang akan menjadi penerusku (Bukhari, Kitab-ul-Manaqib).

7. Rasulullah SAW menegaskan: “Posisiku dalam hubungan dengan nabi-nabi yang datang sebelumku dapat dijelaskan dengan contoh berikut: Seorang laki-laki mendirikan sebuah bangunan dan menghiasinya dengan keindahan yang agung, tetapi dia menyisakan sebuah lubang di sudut untuk tempat sebuah batu yang belum dipasang. Orang-orang melihat sekeliling bangunan tersebut dan mengagumi keindahannya, tetapi bertanya-tanya, kenapa ada sebuah batu yang hilang dari lubang tersebut? Aku seperti batu yang hilang itu dan aku adalah yang terakhir dalam jajaran Nabi-nabi”. (Bukhari, Kitab-ul-Manaqib).

8. Rasulullah SAW menyatakan: “Allah telah memberkati aku dengan enam macam kebaikan yang tidak dinikmati Nabi-nabi terdahulu: – Aku dikaruniai keahlian berbicara yang efektif dan sempurna. – Aku diberi kemenangan karena musuh gentar menghadapiku – Harta rampasan perang dihalalkan bagiku. -Seluruh bumi telah dijadikan tempatku beribadah dan juga telah menjadi alat pensuci bagiku. Dengan kata lain, dalam agamaku, melakukan shalat tidak harus di suatu tempat ibadah tertentu. Shalat dapat dilakukan di manapun di atas bumi. Dan jika air tidak tersedia, ummatku diizinkan untuk berwudhu dengan tanah (Tayammum) dan membersihkan dirinya dengan tanah jika air untuk mandi langka. – Aku diutus Allah untuk menyampaikan pesan suciNYA bagi seluruh dunia. – Dan jajaran Kenabian telah mencapai akhirnya padaku (Riwayat Muslim, Tirmidhi, Ibnu Majah).

9. Rasulullah SAW menegaskan: “Rantai Kerasulan dan Kenabian telah sampai pada akhirnya. Tidak akan ada lagi rasul dan nabi sesudahku”. (Tirmidhi, Kitab-ur-Rouya, Bab Zahab-un-Nubuwwa; Musnad Ahmad; Marwiyat-Anas bin Malik).

10. Rasulullah SAW menjelaskan: ‘Saya Muhammad, Saya Ahmad, Saya Pembersih dan kekafiran harus dihapuskan melalui aku; Saya Pengumpul, Manusia harus berkumpul pada hari kiamat yang datang sesudahku. (Dengan kata lain, Kiamat adalah satu-satunya yang akan datang sesudahku); dan saya adalah Yang Terakhir dalam arti tidak ada nabi yang datang sesudahku”. (Bukhari dan Muslim, Kitab-ul-Fada’il, Bab Asmaun-Nabi; Tirmidhi, Kitab-ul-Adab, Bab Asma-un-Nabi; Muatta’, Kitab-u-Asma-in-Nabi; Al-Mustadrak Hakim, Kitab-ut-Tarikh, Bab Asma-un-Nabi)

11. Rasulullah SAW menjelaskan: “Allah yang Maha Kuasa tidak mengirim seorang Nabi pun ke dunia ini yang tidak memperingatkan ummatnya tentang kemunculan Dajjal (Anti-Kristus, tetapi Dajjal tidak muncul dalam masa mereka). Aku yang terakhir dalam jajaran Nabi-Nabi dan kalian ummat terakhir yang beriman. Tidak diragukan, suatu saat, Dajjal akan datang dari antara kamu”. (Ibnu Majah, Kitabul Fitan, Bab Dajjal).

12. Abdur Rahman bin Jubair melaporkan: “Saya mendengar Abdullah bin ‘Amr ibn-’As menceritakan bahwa suatu hari Rasulullah SAW keluar dari rumahnya dan bergabung dengan mereka. Tindak-tanduknya memberi kesan seolah-olah beliau akan meninggalkan kita. Beliau berkata: “Aku Muhammad, Nabi Allah yang buta huruf”, dan mengulangi pernyataan itu tiga kali. Lalu beliau menegaskan: “Tidak ada lagi Nabi sesudahku”. (Musnad Ahmad, Marwiyat ‘Abdullah bin ‘Amr ibn-’As).

13. Rasulullah SAW berkata: ” Allah tidak akan mengutus Nabi sesudahku, tetapi hanya Mubashirat”. Dikatakan, apa yang dimaksud dengan al-Mubashirat. Beliau berkata: Visi yang baik atau visi yang suci”. (Musnad Ahmad, marwiyat Abu Tufail, Nasa’i, Abu Dawud). (Dengan kata lain tidak ada kemungkinan turunnya wahyu Allah di masa yang akan datang. Paling tinggi, jika seseorang mendapat inspirasi dari Allah, dia akan menerimanya dalam bentuk mimpi yang suci).

14. Rasulullah SAW berkata: “Jika benar seorang Nabi akan datang sesudahku, orang itu tentunya Umar bin Khattab”. (Tirmidhi, Kitab-ul-Manaqib).

15. Rasulullah SAW berkata kepada ‘Ali, “Hubunganmu denganku ialah seperti hubungan Harun dengan Musa. Tetapi tidak ada Nabi yang akan datang sesudahku”. (Bukhari dan Muslim, Kitab Fada’il as-Sahaba).

16. Rasulullah SAW menjelaskan: “Di antara suku Israel sebelum kamu, benar-benar ada orang-orang yang berkomunikasi dengan Tuhan, meskipun mereka bukanlah NabiNYA. Jika ada satu orang di antara ummatku yang akan berkomunikasi dengan Allah, orangnya tidak lain daripada Umar. (Bukhari, Kitab-ul-Manaqib).

17. Rasulullah SAW berkata: “Tidak ada Nabi yang akan datang sesudahku dan karena itu, tidak akan ada ummat lain pengikut nabi baru apapun”. (Baihaqi, Kitab-ul-Rouya; Tabrani)

# data[].attributes.body
No Matrik : 128559

1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

-Menurut Al Qur'an
wajib kita percaya bahawa Allah bersifat Wahdaniyat. Wahdaniyat beerti Ketunggalan. Allah bersifat Wahdaniyat yang dinamakan Ahad atau Wahid yang bermaksud Tunggal, Esa atau Satu.

Firman Allah :

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Ertinya : Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. (Q. Al Ikhlash 1).

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

Ertinya : Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. (Q. Al Baqarah 163).

2. Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada Allah swt?

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w., adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi Muhammad s.a.w. adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w. yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad s.a.w.. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad s.a.w. –yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad s.a.w., disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad s.a.w. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad s.a.w. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).
Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3. Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir ?

Inilah makna yang terdapat di dalam surat Ali ‘Imran [3] ayat 80 dan 81. Ayat ini dikuatkan dengan riwayat-riwayat shahih yang termaktub dalam hadits-hadits Nabi yang mulia juga penjelasan para sahabat, tabi’in, dan pengikut tabi’in, serta orang shaleh setelahnya.

Dikatakan oleh ‘Ali bin Abi Thalib dan Abdullah bin ‘Abbas, “Allah tidak mengutus seorang Nabi melainkan telah dimbil perjanjian kepadanya; Jika Allah Ta’ala mengutus Muhammad, sedang mereka dalam keadaan hidup, niscaya para Nabi itu akan mengambil janji dari umatnya.”

Janji yang dimaksud adalah, “Jika Muhammad diutus dan mereka (kaum para Nabi) masih hidup, niscaya mereka akan beriman kepada Muhammad dan menolongnya.”

Dalam riwayat lain disebutkan, datanglah ‘Umar bin Khaththab seraya berkata, “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku telah memerintahkan kepada saudaraku yang beragama Yahudi dari suku Quraizhah untuk menulis ringkasan Taurat.”

Lalu ‘Umar seraya menawarkan ringkasan Taurat kepada kekasihnya itu, “Berkenankah engkau jika aku perlihatkan hal itu kepadamu?”

Dikisahkan dari ‘Abdullah bin Tsabit bahwa wajah Nabi memerah selepas mendengar perkataan ‘Umar. Maka ‘Abdullah pun menegur ‘Umar, “Tidakkah engkau melihat perubahan pada wajah Rasulullah?”

Seorancyang tegas dan ditakuti setan ini pun langsung memahami, kemudian ia berkata, “Aku rela Allah Ta’ala sebagai Rabbku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad sebagai Rasulku.”

“Maka,” sebagaimana disebutkan dalam riwayat Imam Ahmad ini, “hilanglah rona kemarahan dari wajah Nabi.”

Kemudian beliau Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, “Demi Allah yang jiwaku berada dalam genggamannya, seandainya Musa ‘alaihis salam berada di tengah-tengah kalian, lalu kalian mengikutinya dan meninggalkanku,” terang Rasulullah, “maka kalian telah tersesat.”

Dan, yang paling mengharukan adalah perkataan Nabi di akhir hadits, “Sesungguhnya kalian adalah (umat yang menjadi) bagianku dan aku adalah (Nabi yang menjadi) bagian dari kalian.”

Sedangkan bukti lainnya: Rasulullah menjadi imam shalat di Baitul Maqdis dalam peristiwa Isra’; sosok yang kelak bisa memberikan syafa’at kepada umatnya; dan Imam para Rasul Ulul ‘Azmi. Allahumma shalli ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali sayyidina Muhammad. [Firman]

# data[].attributes.body
Bagaimanakah hendak membuktikan Allah s.w.t itu tuhan yang tunggal/satu?.

Dalil Fitrah:

Manusia diciptakan dengan fitrah bertuhan, sehingga kadangkala disedari atau tidak, disertai belajar ataupun tidak naluri berketuhanannya itu akan bangkit. Firman Allah:

Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): “Bukankah Aku ini Tuhanmu?” Mereka menjawab: “Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi”. (al-A’raf:172)

Dan sungguh jika kamu bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan mereka, niscaya mereka menjawab: “Allah”, maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari menyembah Allah)?, (az-Zukhruf:87)

Bagaimanakah hendak membuktikan al-quran datangnya daripada Allah s.w.t?.

Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

(i) Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

(ii) Kedua, karangan Muhammad SAW.

(iii) Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya. Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w., adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi Muhammad s.a.w. adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w. yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad s.a.w.. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad s.a.w yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad s.a.w., disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad s.a.w. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad s.a.w. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jadi telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya. Allah SWT berjanji bahwa Allah SWT sendiri yang akan menjaga kemurniannya seperti yang terdapat dalam Al-quran dalam Surat Al-hijr ayat 9 yang artinya: “Sesungguhnya kamilah yang menurunkan AL-quran dan sesungguhnya kami benar-benar memeliharanya.

Bagaimanakah hendak membuktikan Nabi Muhammad s.a.w adalah utusan yang terakhir?.

Keyakinan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah nabi dan rasul terakhir adalah berdasarkan Al Quran dan As Sunnah, serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sampai hari ini.

Dalil Al Quran

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

Ayat ini secara sharih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad s.a.w adalah penutup para nabi nabi terakhir.

roto�xy�";�

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?
> Allah SWT berfirman:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

"Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa;"
(QS. Al-Ikhlas: Ayat 1)

> Allah SWT berfirman:

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

""Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan;"
(QS. Al-Ikhlas: Ayat 3)

“Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Baqarah ayat 163)

“Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rosak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.” (QS. Al-Anbiyaa’ ayat 22)

Kalau tuhan ada dua, tentunya satu-satunya atau masing-masing tidak dapat diangkat paling berkuasa, kerana akan wujudnya persaingan. Dan yang paling berkuasa atau yang menang itu adalah tuhan

2. Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada tuhan?
Allah SWT berfirman:

وَإِنَّهُ ۥ  لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعٰلَمِينَ

"Dan sesungguhnya Al-Quran (yang di antara isinya kisah-kisah yang tersebut) adalah diturunkan oleh Allah Tuhan sekalian alam."
(QS. Asy-Syu'ara': Ayat 192)

3. Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?
Allah SWT berfirman:

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّۦنَ  ۗ  وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًا

"Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu."
(QS. Al-Ahzab: Ayat 40)

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Terdapat banyak dalil yang menceritakan tentang keEsaan atau tunggalnya Allah. Namun apakah buktinya dari segi akal dan logiknya?

Pertama, Umat Islam wajib untuk bersolat menghadap satu kiblat.

“Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.” - Surah al-Baqarah ayat 144

Mengapa tidak boleh menghadap arah lain?

Kerana sekiranya terdapat banyak kiblat, ianya seperti manusia menyembah banyak tuhan. Jadi satu kiblat menunjukkan manusia hanya wajib menyembah pada satu tuhan.

Kedua, sekiranya ingin membuktikan bahawa "Yang Paling Kuat" mestilah hanya satu.

Sekiranya dalam dunia ini terdapat orang yang boleh berlari sama laju dengan Usain Bolt. Usain Bolt pasti tidak akan digelar "the fastest man"

Allah Maha Kuasa, jadi ini menunjukkan Allah adalah yang paling berkuasa dan ianya bermakna, hanya ada satu Allah.

2. Bagaimana membuktikan al-Quran daripada Tuhan?

Al-Quran mempunyai gaya bahasa dan sastera yang sangat agung. Tiada bahasa dan sastera atau puisi yang mempu untuk menandingi keindahan Al-Quran.

" Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang al-Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu ayat (sahaja) yang semisal al-Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang memang benar.(23)
Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya), dan pasti kamu tidak akan dapat membuat(nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir (ingkar)."(24)
-Surah al-Baqarah ayat 23 dan 24.

Tiada manusia yang mampu untuk menandingi keindahan dan keagungan bahasa Al-Quran. Dari dulu, terdapat manusia yang cuba untuk meniru gaya bahasa al-Quran. Namun tidak mampu. Ini bermakna, bahasa ini bukanlah buatan manusia.

3. Bagaimana ingin membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW merupakan utusan terakhir?

Pertama, Nabi Muhammad merupakan Nabi dan Rasul yang terakhir yang diutuskan oleh Allah.

Sekiranya ada lagi nabi selepasnya, pasti Nabi Muhammad sendiri akan memberitahunya seperti nabi-nabi yang lain yang mengaku bahawa Nabi Muhammad SAW merupakan utusan terakhir.

Kedua, Nabi Muhammad membawa ajaran Islam yang mampu untuk berkembang meluas berbanding agama lain di serata dunia.

Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam. -  Surah al-Anbiya' ayat 107

Wallahu'alam

MOHD ZAKHWAN BIN ROSLEE

(125268)

# data[].attributes.body
Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Antara sifat-sifat Allah ialah wahdaniah yang bermaksud esa atau tunggal. Maksud tunggal bagi ALLAH ialah:-

ALLAH tersendiri

ALLAH tidak tersusun dari sesuatu

ALLAH tidak berhajat kepada sesuatu

ALLAH tidak perlu kepada pertolongan

ALLAH tidak ada sekutu

Tidak ada yang menyamai ALLAH

Firman Allah dalam surah Al-ikhlas ayat 1 hingga 4,

Katakanlah (Muhammad), “dialah Allah Yang Maha Esa”.

Allah tempat meminta segala sesuatu

(Allah) yang tidak mempunyai anak dan tidak pula diperanakkan.

Dan tidak ada sesuatu pun yang setaraf dengan-Nya.

2. Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada tuhan?

al-Quran ialah wahyu yang Allah turunkan kepada Nabi MuhammadSAW, melalui perantaraan malaikat Jibril yang sampai ke zaman sekarang secara mutawatir.

Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

Kedua, karangan Muhammad SAW.

Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Hal ini kerana Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

i) Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka.

ii) Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan  Nabi Muhammad SAW, adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab,  Nabi Muhammad SAW adalah orang Arab juga. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari  Nabi Muhammad SAW –yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat dalam Al-Quran, maka tidakada persamaan daru\i segi gaya bahasanya. Padahal  Nabi Muhammad SAW, disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis.

Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta  Nabi Muhammad SAW dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

iii)Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan  Nabi Muhammad SAW, maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3. Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad SAW utusan terakhir?

“Di ayat ke-40 surah Al Ahzab Allah swt berfirman:

“Bukanlah Muhammad itu ayah seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir. Dan sesungguhnya Allah maha tahu akan segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab: 40)

Ayat ini menjelaskan bahwa nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir yang diutus Allah swt.

Selain itu, Khutbah terakhir Rasulullah menyatakan.

” …Wahai manusia, tidak ada nabi atau rasul yang akan datang sesudahku dan tidak ada agama baru yang akan lahir. Oleh  itu, wahai manusia, berpikirlah dengan baik dan pahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu. Aku tinggalkan dua hal: Al Quran dan Sunnah, contoh-contoh dariku; dan jika kamu ikuti keduanya kamu tidak akan pernah tersesat …”

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal ?

Pengertian Maha Esa menurut Al Quran adalah jelas dan tegas sebagaimana di nyatakan dalam surat Al Ikhlas.

Penegasan tentang hal ini menunjukkan bahawa Islam adalah agama yang benar-benar mengikut fahaman monotheisme yang murni. Fahaman ini adalah  merupakan satu fahaman atau kepercayaan bahawa Tuhan itu adalah satu yakni tunggal (konsep keesaan Tuhan/Tauhid) dan berkuasa penuh atas segala sesuatu serta tidak memerlukan sesuatu yang lain sebagai pembantu atau penolong yang konon mungkin mempunyai kuasa yang mirip atau hampir sama sepertiNya. Dan hal ini merupakan ciri khusus Islam yang tidak akan terpengaruh perubahan zaman dan tempat.

Pengertian Maha Esa menurut Al Quran bukanlah sesuatu yang dogmatis dan irasional tetapi sesuatu pengertian yang rasional dapat difahami oleh akal fikiran yang sihat kerana Tuhan itu Maha Kuasa, Maha Sempurna maka  Dia harus Esa/tunggal sebab jika lebih dari satu maka tentunya tidak Esa lagi.

2. Bagaimana membuktikan Al Quran daripada Tuhan ?

Pertama, Al-Quran merupakan mukjizat ( tidak ada seorangpun yang bisa mendatangkan sepertinya, atau seperti surah di antara surah-surahnya ). Mukjizat ini hanya diberikan oleh Allah, kepada seorang rasulNya, sebagai bukti yang membenarkan bahawa ia benar-benar utusan Allah. Sebagai mukjizat Al-Quran tentu dari Allah. Dan memang sampai sekarang tidak ada seorangpun yang bisa mengarang sepertinya, sampai seperti surah yang paling pendek pun masih belum ada yang bisa mendatangkannya. Pada waktu Al-Quran diturunkan, orang-orang Arab berada di puncak kefasihan berbahasa.Tapi ternyata tidak seorang pun dari mereka yang bisa membuat seperti Al-Quran. Berbagai usaha telah dilakukan oleh sebahagian penyair mereka. Tapi usaha mereka gagal. Bahkan mereka sendiri mengakui bahawa Al-Quran memang bukan karangan manusia. Imam Az Zarkasyi menyebutkan bahwa mukjizat Al-Quran nampak dari segala sisi ( lihat Al Burhan fi ulumil Qur'an, oleh Az Zarkasyi :Jilid:2,hal:237, Darul Ma'rifah, Bairut1990) : dari rangkaian katanya yang indah " balaghah ", susunan ayat-ayat dan surah-surahnya, kebenaran isinya, kesesuaian informasinya dengan penemuan terakhir ilmu pengetahuan.

Kedua, memang ada tuduhan bahawa Al-Quran karangan Nabi Muhammad SAW, namun kemudian Imam Al-Baqillani dalam bukunya Ijazul Qur'an, mencuba membandingkan antara hadith-hadith Nabi dan ayat-ayat Al-Quran, dan kesimpulannya bahawa Al-Quran bukan karangan Nabi. Al-Quran merupakan kalam Allah SWT.  Al Baqillani menantang. "Kalau masih belum percaya silahkan kumpulkan hadits-hadits Nabi SAW " ujar Al Baqillani , lalu susunlah sebagaimana susunan Al-Quran, anda akan menemukan susunan yang tidak berkaitan antara satu hadith dengan yang lain. Bandingkan dengan Al-Quran, teliti susunan ayatnya, susunan surah-surahnya, anda akan menemukan suatu keterpaduan, saling berkaitan dari awal sampai akhir. Padahal ia diturunkan secara berperingkat. Para Ulama sepanjang sejarah telah membuktikan hakikat kesatuan Al-Quran dengan susunannya yang ada. Di tambah lagi di dalam Al-Quran banyak " khitab " yang ditujukan kepada Rasulullah. Bahkan ada yang berupa teguran seperti yang terdapat dalam surat " Al Tahrim ", Rasulullah ditegur langsung kerana mengharamkan madu pada dirinya, untuk menjaga perasaan isterinya yang tidak suka bau madu yang diminumnya. Di permulaan surah " Abasa " juga teguran kepada Rasulullah kerana beliau berm asam muka dengan Ibn Ummi Maktum yang pada waktu itu meminta Rasulullah untuk mengajarkannya Al-Quran, sementara Rasulullah sedang sibuk dalam sebuah pertemuan dengan pemuda-pemuda Quraisy. Masuk akalkah seseorang menegur dirinya sendiri dalam buku yang dikarangnya? Kalau memang benar Al-Quran karangan Muhammad SAW.

Ketiga, Al-Quran sendiri menyuruh Rasulullah SAW untuk menantang siapa saja yang dari makhluk yang ada, jin dan manusia untuk membuat sepertinya. Dalam (QS: Hud:13) perintah untuk Nabi agar menantang mereka supaya mendatangkan sepuluh surah. Dalam (QS:Yunus:38) perintah agar menantang mereka untuk mendatangkan satu surah. Pada (QS:Al Baqarah:23) juga demikian. Bahkan dalam (QS:Al Isra':88) Al-Qur'an menegaskan bahawa sekalipun jin dan manusia berkumpul untuk mengarang seperti Al-Quran tidak akan boleh. Dan sampai sekarang Al-Quran masih terus menantang, tapi tidak ada seorang pun yang boleh menjawab. Kalau memang karangan Nabi Muhammad SAW, mengapa pakai perintah? Dan bentuk perintah kepada Nabi Muhammad SAW, di dalam Al-Quran begitu banyak. Perhatikan saja tiga surah terkahir : Al Ikhlas, Al Falaq dan An Nas. Semuanya dimulai dengan perintah " qul " ( katakan hai Muhammad ). Ini semua menunjukkan bahwa Al-Quran kalam Allah. Dan kalau Al-Quran karangan manusia, tentu tidak akan sampai sejauh ini berani menantang. Sementara Al-Quran akan terus menantang sampai hari Kiamat. Suatu bukti bahawa ia kalam Allah yang mu'jiz.

Keempat, bandingkan antara penemuan ilmu pengetahuan yang sudah akhir ( bukan teori ), tentang alam, atau tentang tubuh manusia dan lain sebagianya, lalu bandingkan dengan penegasan Al-Quran, anda pasti akan mendapatkan hakikat yang sama. Mengapa, kerana alam ini ciptaan Allah, dan Al-Quran kalamNya. Ramai para ulama mengungkap hal ini dalam perbahasan "al i'jazul ilmi lilqur'an". Adakah akal manusia sejak sekian abad silam, boleh menjangkau penemuan ilmu yang baru saja didapatkan tanpa sebuah penelitian?

Kelima, di dalam Al-Quran banyak informasi mengenai alam ghaib, seperti adanya syurga dengan segala keindahannya, dan neraka dengan segala kepedihannya, adanya hari kiamat, dan seterusnya yang semuanya ini tidak mungkin dijangkau oleh akal manusia. Suatu bukti bahawa yang mempunyai informasi seperti ini hanya Dia yang menciptakan alam, dan yang menentukan akhir hidup manusia, yang mengatur kehidupan setelah matinya semua mahluk, dan ada pembahagian  ke syurga dan  ke neraka.

3. Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad SAW utusan terakhir ?

Kelahiran Nabi Muhammad SAW pada 12 Rabiulawal, Tahun Gajah di Mekah al-Mukarramah sebagai pembuka rahmat di pelusuk alam semesta. Kelahiran baginda menjadi seribu satu tanda bahawa baginda akan menjadi utusan terakhir dalam menyampaikan risalah Islam. Ia merupakan peristiwa utama dalam sejarah Islam. Baginda mempunyai kelebihan luar biasa, bukan saja dilihat dalam konteks sebelum kelahirannya tetapi dalam konteks semasa dan selepas dilahirkan.

Peristiwa luar biasa ini disebut sebagai Irhas. Irhas bermaksud satu kejadian luar biasa bagi manusia yang normal dan hanya diberikan kepada seorang nabi. Sehubungan itu, masih ramai masyarakat Islam yang sebenarnya tidak mengetahui peristiwa di sebalik kelahiran baginda. Ini kerana masih banyak lagi rahsia yang belum terungkap. Sebenarnya banyak keajaiban yang berlaku sebelum kelahiran Nabi Muhammad SAW

Pertama, semasa Rasulullah SAW berada
dalam kandungan bondanya, Aminah, beliau tidak merasa susah sebagaimana dialami oleh ibu-ibu yang hamil. Kehamilannya disedari melalui berita dari malaikat yang datang kepadanya ketika beliau sedang tidur. Malaikat mengatakan bahawa beliau telah mengandungkan seorang Nabi dan Penghulu kepada seluruh umat manusia. Selain itu kehamilannya ditandai dengan haidnya terputus dan berpindahnya cahaya daripada wajah Abdullah ke wajahnya.

Kedua, ketika Nur Muhammad masuk ke dalam rahim Aminah, Allah memerintahkan malaikat supaya membukakan pintu syurga Firdaus dan memberitahu semua penghuni langit dan bumi. Tanah-tanah disekitar kawasan tersebut yang kering menjadi subur, pohon-pohon kayu rimbun dan berbuah lebat. Begitu juga haiwan-haiwan di darat dan di laut sibuk membincangkannya.

Ketiga, peperangan tentera bergajah yang disebut di dalam al-Quran surah al-Fil, datang menyerang kota Mekah. Ia diketuai oleh tentera bergajah dengan menunggang seekor gajah besar bernama Mahmudi. Apabila mereka hampir sampai ke tempat tersebut, gajah-gajah itu berhenti dan berundur dengan izin Allah. Namun demikian, sekumpulan burung Ababil datang menyerang dan menghancurkan mereka sebagaimana yang disebut di dalam al-Quran.Peristiwa ini amat menakjubkan dan diriwayatkan dalam kitab-kitab sejarah.

Keempat, Aminah turut mengalami mimpi yang menakjubkan. Beliau menadah tangan ke langit dan melihat sendiri malaikat turun dari langit. Ia diumpamakan kapas putih yang terapung di angkasa. Kemudian malaikat tersebut berdiri di hadapannya. Ia berkata "Khabar bahagia untuk saudara, wahai ibu daripada seorang nabi. Putera saudara itu menjadi penolong dan pembebas manusia. Namakan dia Ahmad." Semasa kelahiran Nabi Muhammad SAW, Aminah ditemani Asiah dan Maryam. Dalam hal ini ia merupakan satu isyarat bahawa Nabi Muhammad lebih tinggi darjatnya daripada Nabi Isa dan Musa. Keadaan ini diterangkan dalam kitab Taurat dan Injil bahawa akan datang seorang nabi pada akhir zaman. Semasa baginda dilahirkan, bondanya menyaksikan nur atau cahaya keluar dari tubuh badan baginda. Cahaya tersebut menyinari sehingga ke Istana Busra di Syria. Ia dilihat seolah-olah seperti anak panah bagaikan pelangi sehingga dari jauh kota-kota tersebut dapat dilihat. Ada juga yang berpendapat bahawa cahaya itu datang dan menerangi seluruh dunia. Ini dapat dijelaskan oleh sumber-sumber Arab yang paling awal yang menyatakan bahawa suatu cahaya terpancar dari rahim Aminah apabila baginda dilahirkan. Aminah sendiri melihat baginda dalam keadaan terbaring dengan kedua tangannya mengangkat ke langit seperti seorang yang sedang berdoa. Kemudian bondanya melihat awan turun menyelimuti dirinya sehingga beliau mendengar sebuah seruan "Pimpinlah dia mengelilingi bumi Timur dan Barat, supaya mereka tahu dan dialah yang akan menghapuskan segala perkara syirik". Selepas itu awan tersebut lenyap daripada pandangan Aminah.

Setengah riwayat menyatakan nabi dilahirkan dalam keadaan memandang ke arah langit sambil meletakkan tangannya ke tanah sebagai tanda ketinggian martabatnya daripada semua makhluk. Dikatakan juga pada malam kelahiran baginda, berhala-berhala yang terdapat di situ mengalami kerosakan dan kemusnahan.

Menurut riwayat daripada Abdul Mutalib, "Ketika aku sedang berada di Kaabah, tiba-tiba berhala jatuh dari tempatnya dan sujud kepada Allah. Lalu aku mendengar suara dari dinding Kaabah berkata, "telah lahir nabi pilihan yang akan membinasakan orang kafir dan mensucikanku daripada berhala- berhala ini dan akan memerintahkan penyembahan Yang Maha Mengetahui."

Selain itu di tempat yang lain pula satu goncangan berlaku di mahligai Kisra dan menyebabkan mahligai tersebut retak, manakala empat belas tiang serinya runtuh. Keadaan ini merupakan di antara tanda - tanda keruntuhan kerajaan tersebut. Namun, api di negara Parsi yang tidak pernah padam hampir selama seribu tahun telah padam dengan sendirinya. Api tersebut merupakan api sembahan orang-orang Majusi yang dianggap sebagai tuhan. Peristiwa itu amat mengejutkan orang Parsi.

Dalam waktu yang sama, pada malam kelahiran baginda, Tasik Sava yang dianggap suci tenggelam ke dalam tanah. Setelah baginda lahir, tembakan bintang menjadi kerap sebagai tanda bahawa pengetahuan syaitan dan jin mengenai perkara ghaib sudah tamat.

Berdasarkan peristiwa tersebut jelaslah kelahiran Nabi Muhammad SAW mempunyai keistimewaan tersendiri. Ini kerana baginda adalah khatamun nubuwwah, penutup segala nabi. Perkara -perkara luar biasa ini telah membuktikan kepada kita kemuliaan baginda di sisi Allah, sekaligus sebagai bukti kerasulannya.

Di samping itu, bukti -bukti tersebut juga dijelaskan di dalam kitab kitab terdahulu seperti kitab Taurat, Zabur dan Injil sebagai rasul yang terakhir.

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?
InshaAllah berbalik kepada makna aqidah itu semula.Berpegang dengan aqidah yang benar lagi murni adalah syarat pertama dan utama bagi seseorang yang mengaku bahawa dirinya Muslim dan menjadikan Islam sebagi cara hidupnya. Pegangan tersebut mestilah selari dengan apa yang terkandung di dalam Kitabullah dan Sunnah Rasulullah SAW.  Aqidah merupakan keimanan yang teguh dalam jiwa hingga tidak mungkin terurai. Ia juga bermaksud percaya sungguh-sungguh dan berpegang kepada al-Quran dan as-Sunnah dan melaksanakan kedua-duanya dalam kehidupan.

Jadi adakah kita sebagai seorang muslim tidak beriman bahawa Allah swt yang Maha Esa dan Dia sahaja  yang berhak disembah dan tiada tuhan melainkan Allah SWT. Ucapan ini sering kita sebut atau ucapkan dalam solat. Kalimah Syahadah !   Seseorang yang bersyahadah mempercayai kebenaran pada perkara yang diucapkan olehnya. Dengan kata lain, dalam kalimah La ilaha terdapat pernafian dan penegasan (ithbat). Yang dinafikan itu ialah tiap-tiap sesuatu daripada hakikat ketuhanan atau kedudukan sebagai tuhan selain Allah. Kalimah illalLah pula mengithbatkan hakikat ketuhanan Tuhan yang Maha Esa lagi tunggal. Syahadatain merupakan pintu masuk atau tiket kepada Islam dan asas penting tertegaknya Islam, bahkan tidak ada Islam sebelum syahadatain. Syahadatain adalah jiwa bagi Islam seumpama nyawa sebagai nadi kepada badan.

Hal ini juga berkait dengan tauhid iaitu beriktikad dan percaya Allah tuhan yang Esa dan tiada sekutu bagiNya. Secara ringkasnya, orang yang mentauhidkan Allah ialah orang yang meyakini bahawa Allah adalah satu-satunya yang mencipta alam dan mempunyai sifat-sifat dan nama-nama yang maha sempurna dan Dia sahaja yang layak disembah. Firman Allah dalam surah Al-Ikhlas (1-4):
“ Katakanlah (wahai Muhammad): Dialah Allah Tuhan yang maha Esa(1), Tuhan tempat bergantung segala sesuatu(2), Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan(3), dan tidak ada sesuatu pun yang setara dengannya. ”

2. Bagaimana membuktikan al-Quran daripada tuhan?
Sudah jelas lagi ternyata bahawa al-Quran ini diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW kepada kita. Walaupun pada zaman Rasulullah SAW dahulu terdapat beberapa bani yang mahir bersyair dan berkata-kata namun tidak ada yang dapat menandingi kalimah Allah SWT itu sendiri kerana walaupun orang Makkah menggunakan bahasa Arab namun, bahasa Arab yang digunakan atau disampaikan oleh Allah SWT ini lebih tinggi sehingga tiada makhlukNya yang dapat mengolah mahupun mengubah ayat-ayat Allah SWT. Sebagaimana tertera dalam ayat :

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Walaupun orang-orang Arab telah berusaha keras mencuba untuk mengolah kalimah Allah SWT, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu.

Selain itu, jika kita ingin katakan Nabi Muhammad SAW sendiri yang mengarang al-Quran itu sendiri tidak munkin kerana seperti yang kita tahu Rasulullah SAW seorang yang buta huruf atau tidak tahu membaca jadi mana mungkin Rasulullah SAW tahu untung mengarang al-Quran yang penuh dengan kata-kata hikmah dan bahasa Arab yang tinggi. Seperti yang kita tahu juga ketika wahyu pertama diturunkan oleh malaikat Jibril a.s dan dipeluknya baginda untuk membaca surah al-Qalm tetapi Rasulullah SAW tidak tahu membaca. Oleh itulah sebabnya tiada seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad SAW. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jadi di sini membuktikan bahawa al-Quran itu bukan karangan atau kata-kata yang dirangka oleh Nabi Muhammad SAW. Maka telah terbukti juga bahawa al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya al-Quran itu adalah firman Allah SWT kepada hambaNya.

3.Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad SAW utusan terakhir?
Nabi terdahulu ini ramai. Terdapat Nabi yang diutuskan untuk diri sendiri ataupun diutuskan untuk kaum dan akhir sekali, diutuskan untuk seluruh umat.

Dikatakan Nabi Muhammad SAW merupakan utusan Allah SWT yang terakhir kepada kita kerana risalah baginda ini diikuti hingga akhir zaman. Apa yang baginda bawa untuk umatnya terdahulu, itulah yang dipegang hingga umatnya pada masa kini.

Bukti bahawa Nabi Muhammad merupakan utusan Allah yang terakhir ialah, ketika Rasulullah SAW dilahirkan, pelbagai tanda-tanda yang diturunkan oleh Allah SWT antaranya kisah tentera ber-gajah, dimana ketika itu Makkah hendak diserang tetapi diselamatkan oleh burung-burung yang dihantar oleh Allah SWT untuk menewaskan mereka. Keduanya, semua ahli kitab pada zaman sebelum kelahiran Rasulullah SAW mengetahui akan kelahiran Rasulullah SAW dan tanda-tanda yang ada pada baginda. Kisah di mana Rasulullah SAW mengikut bapa saudaranya berdagang dan ketika dalam perjalanan, awan memayungi Rasulullah SAW dan dilihat oleh ahli kitab di kawasan tersebut lalu dipanggil bapa saudaranya agar Rasulullah SAW dijaga dengan baik kerana ramai yang ingin membunuhnya jika mereka tahu Rasulullah SAW yang akan diangkat menjadi Rasul. Malah nama Rasulullah SAW terdapat dalam kitab taurat dan injil dan pada ketika itu tiada sesiapa lagi yang bernama Muhammad melainkan Rasulullah SAW.

Terdapat banyak kisah tetapi yang benar-benar membuktikan Nabi Muhammad SAW ialah utusan Allah yang terakhir ialah tiada lagi kitab yang diturunkan melainkan al_quran dan as-Sunnah yang menjadi ikutan kita sekarang malah tiada wahyu lagi yang diturunkan selepas kewafatan Rasulullah SAW. Maka dengan ini terbuktilah bahawa Nabi Muhammad SAW itu merupakan pesuruh Allah yang terakhir. Firman Allah SWT :

“Bukanlah Muhammad itu ayah seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir. Dan sesungguhnya Allah maha tahu akan segala sesuatu.” (Al Ahzab: 40)

wallahualam. Jzkk :) Moga bermanfaat segala ilmu dan pengetahuan yang telah diberikan.

# data[].attributes.body
1)bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Firman Allah Taala, ertinya:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله

“Maka ketahuilah (ilmuilah) bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan (yang haq) melainkan Allah.” (surah Muhammad : 19)

“Demi sesungguhnya Tuhan kamu hanya satu." (Surah as-Saaffaat:4).

“Allah sekali-kali tidak mempunyai anak, dan sekali-kali tidak ada tuhan (yang lain) beserta-Nya, kalau ada tuhan beserta-Nya, masing-masing tuhan itu akan membawa makhluk yang diciptakannya, dan sebagian dari tuhan-tuhan itu akan mengalahkan sebagian yang lain. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sifatkan itu,”  (Al Mukminun 91).

jelaslah berdasarkan ayat Al-quran di atas menunjukkan Allah tuhan yang tunggal dan tiada sekutu baginya. Jika tuhan itu ada banyak nescaya setiap tuhan itu akan bertanding sesama sendiri untuk menunjukkan siapa yang lebih berkuasa antara yang lain. Maka akan terjadi banyak kemusnahan dan pergaduhan antara ajaran setiap tuhan tersebut. Setiap yang ada di bumi ini dicipta oleh Allah dengan sangat teratur. Keteraturan segala sesuatu yang ada dialam semesta ini sudah menunjukan bahwa semuanya tunduk pada aturan yang satu yang berasal dari satu Tuhan saja.  Jika ada dua atau tiga Tuhan  dialam semesta , pasti akan terjadi kekacauan pada alam semesta ini. Keteraturan segala sesuatu yang ada dialam semesta ini merupakan bukti bahwa Allah itu hanya satu, tidak ada Tuhan yang lain selain Dia.

2)bagaimana membuktikan Al-quran itu daripada tuhan?

Bukti Al-quran itu daripada Allah ialah gaya bahasa yang disampaikan didalam Al-quran sangat indah dan manusia tidak mampu untuk menciptakan gaya bahasa seindah Al-quran. Selain itu, Al-quran telah membuktikan kita umat akhir zaman ini mengenai perkara-perkara yang akan berlaku pada masa akan datang. Misalnya,teknologi masa kini dapat mengaitkan sains dan Al-quran. Contohnya, Salah satu fakta tentang alam semesta sebagaimana dinyatakan dalam Al-Qur’an adalah bahwa langit terdiri atas tujuh lapisan.

“Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu dan Dia berkehendak menuju langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.” (surah Al Baqarah:29)

“Kemudian Dia menuju langit, dan langit itu masih merupakan asap. Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa dan Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya.” (surah Fussilat:11-12)

3)bagaimana membuktikan nabi Muhammad ﷺ  utusan terakhir?

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.(surah al ahzab:40)

وقد أخبر تعالى في كتابه، ورسوله في السنة المتواترة عنه: أنه لا نبي بعده؛ ليعلموا أن كل مَنِ ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك، دجال ضال مضل، ولو تخرق  وشعبذ، وأتى بأنواع السحر والطلاسم والنَيرجيَّات  ، فكلها محال وضلال عند أولي الألباب

“Allah Ta’ala telah mengabarkan melalui KitabNya, begitu pula RasulNya telah menyampaikan secara mutawatir (pasti benar) darinya: bahwa tidak ada nabi setelahnya. Agar manusia mengetahui bahwa setiap manusia yang mengaku memiliki kedudukan sebagai nabi setelah beliau, maka orang itu adalah pendusta, dajjal yang sesat dan menyesatkan, walau dia memiliki kemampuan di luar kebiasaan dan mampu menipu penglihatan manusia, mendatangkan berbagai sihir dan kekuatan. Semuanya adalah tipuan dan kesesatan di mata Ulil Albab (orang-orang yang berpikir)”(Imam Ibnu Katsir) .

Jelaslah berdasarkan ayat Al-quran dan hadis nabi di atas bahawa nabi Muhammad ﷺ adalah nabi terakhir dan tiada nabi selepas kewafatan nabi Muhammad ﷺ. Jika ada yang mendakwa terdapat nabi selepas nabi Muhammad ﷺ maka hukumnya seperti terkeluar dari islam.

# data[].attributes.headline
1. BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN ALLAH TUHAN YANG TUNGGAL? 

# data[].attributes.subject
1. BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN ALLAH TUHAN YANG TUNGGAL? 

# data[].attributes.body
Keesaan Allah adalah sesuatu yang tidak dapat disangkal. Bukti-bukti kewujudan Allah Yang Maha Esa banyak dikatakan di dalam Al-Quran yang jelas membuktikan keesaaan Allah Taala. Malah dalam ucapan kalimah syahadat yang kita sebutkan "La Ilahailla Allah" yang menyatakan "Tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah". Dalam beberapa surah yang lazim dibaca seperti surah Al-Ikhlas, Allah Taala berfirman yang bermaksud:
"Katakanlah Allah itu Esa. Dan Dia adalah Tuhan bergantung pada-Nya segala sesuatu. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan-Nya."

Hal ini ditegaskan lagi oleh firman-Nya, yang bererti: “Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Ea lagi Maha Perkasa.” (QS. Az-Zumar: 4).

Melalui ayat Al-Quran di atas, jelaslah bahawa Allah merupakan Tuhan yang Maha Esa dan seharusnya disembah. Segala makhluk yang wujud di Bumi dan Langit merupakan ciptaannya. Sekiranya Allah wujud dalam keadaan lebih dari satu, maka tidak mungkinlah segala ketetapan yang ditakdirkan Allah akan berjalan dengan lancar, dan kita manusia jelaslah akan mengalami kontradiksi mengenai kekuasaan sebenar Allah Taala yang diduakan. Oleh itu, benarlah bukti ayat Al-Quran yang mengatakan sesungguhnya Allah itu tunggal dan Maha Esa.

2. BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN AL-QURAN DARIPADA TUHAN?

Al-Quran ialah mukjizat yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW sebagai panduan kepada umat manusia. Kebenaran dan kesahihah Al-Quran bukanlah sesuatu yang boleh dipertikaikan kerana ia wahyu dan kalam yang datang dari Allah sendiri, dan ayat-ayat Al-Quran boleh dan kekal digunakan hingga ke akhir zaman. Karena Al-Quran diturunkan untuk seluruh umat manusia selama-lamanya, maka Allah sentiasa memelihara keasliannya. Sebab itu kita semua tidak akan dapat mencari kesalahan dalam Al-Qur’an yang disusun dengan sempurna sekali. Namun, kitab-kitab suci lain yang telah diubah-ubah oleh manusia, kerana kitab-kitab itu tidak diperuntukan kepada seluruh manusia, maka Allah tidak menjaganya. Firman Allah berkaitan kesahihah Al-Quran:

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya”.

(Qs: Al-Hijr: 9)

3. BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN NABI MUHAMMAD UTUSAN TERAKHIR?

Nabi Muhammad SAW merupakan nabi yang diutuskan buat umat akhir zaman. Tidak ada lagi nabi yang akan menyusul setelah wafatnya baginda SAW seperti yang dinyatakan dalam beberapa hadis dan dalam Al-Quran sendiri. Kerana itu diturunkan Al-Quran kepada baginda sebagai mukjizat dan panduan buat umat manusia hingga ke akhir zaman, dan tidak akan ada lagi mukjizat yang akan digunakan sebagai sumber panduan buat umat Islam selain Al-Quran dan juga hadis Nabi Muhammad SAW. Hal ini dinyatakan dalam Al-Quran di mana Allah berfirman yang bermaksud:

"Bukanlah Muhammad itu bapak salah seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup Nabi-nabi”  (AL AHZAB: 40)

Dalam hadis nabi yang sahih juga ada dinyatakan. Sabda Nabi Muhammad SAW:

Rantai Kerasulan dan Kenabian telah sampai pada akhirnya. Tidak akan ada lagi rasul dan nabi sesudahku”. (Tirmidhi, Kitab-ur-Rouya, Bab Zahab-un-Nubuwwa; Musnad Ahmad; Marwiyat-Anas bin Malik).

Dalam hadis dan ayat Al-Quran, jelaslah menjadi bukti bahawa Nabi Muhammad merupakan nabi dan rasul terakhir yang akan diutuskan oleh Allah SWT kepada umat manusia. Oleh itu wajiblah kita berpegang teguh pada ajaran baginda dan mengenang segala jasa-jasa yang dilakukan oleh baginda Nabi Muhammad SAW untuk membawa Islam ke seluruh umat manusia.

NURUL IMAN BT MUHAMMAD YAMIN
130236

# data[].attributes.headline
BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN ALLAH TUHAN YANG TUNGGAL?

# data[].attributes.subject
BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN ALLAH TUHAN YANG TUNGGAL?

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah swt tuhan yang tunggal?
Allah adalah tuhan yang tidak mempunyai sekutu dan tidak disekutukan oleh makhluk lain. Sekiranya terdapat tuhan lain selain Allah maka porak-peranda lah alam ini. Firman Allah dalam al-Qur'an surah al-Ikhlas : 1-4
"Katakanlah (wahai Muhammad) : "Dialah Allah Yang Maha Esa". "Allah tempat meminta segala sesuatu". "Dia tidak beranak dan tidak pula diberanakkan." "Dan tidak ada sesuatu pun yang setara dengan Dia."

2. Bagaimana membuktikan  al-Qur'an daripada tuhan?
Al-Qur'an ialah sesuatu bentuk wahyu yang tertentu, yang bukan sahaja isinya kita terima dari Allah, melalui Rasul-Nya, tetapi juga bahasa dan ungkapannya. Segala apa sahaja bentuk yang selain darinya tidak dianggap sebagai al-Qur'an, baik ianya terjemahan, tafsiran, huraian atau sebagainya. Al-Qur'an tidak mempunyai versi yang berbeza-beza seperti Injil pada zaman ini. Al-Qur'an mempunyai versi yang tunggal sejak turunnya sampai sekarang ini. Firman Allah :
"Sesungguhnya Kami yang menurunkan az-Zikr (al-Qur'an) dan Kamilah yang menjaganya." (surah al-Hijr : 9)

3. Bagaimana untuk membuktikan bahawa Nabi Muhammad adalah utusan terakhir?
Kita wajib percaya bahawa Nabi Muhammad adalah nabi yang terakhir diutuskan oleh Allah kepada umat manusia.  Allah berfirman :
"Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Adakah jika dia wafat atau dibunuh, kamu berbalik ke belakang menjadi (murtad) ? Barangsiapa yang berbalik ke belakang, maka tidak dapat mendatangkan mudarat kepada Allah akan memberi balasan kepada orang yang bersyukur." (surah ali-'imran : 144

# data[].attributes.body
1.  Bagaimanakah membuktikan bahawa Allah SWT Tuhan Yang Tunggal.

Sayid Qutub berkata: �Kemudian ayat-ayat yang berikut terus berbicara menegakkan kefahaman Islam di atas tapak asasnya yang agung, iaitu tapak asas tauhid. Ia di samping menayangkan pemandangan-pemandangan alam buana yang memberi pengakuan dan pembuktian yang tidak dapat dipertikaikan lagi terhadap hakikat tauhid ini.

Kemudian ia mengecam golongan manusia yang mempertuhankan berbagai-bagai tuhan selain Allah dan menggambarkan keadaan mereka yang hampa dan kecewa pada hari mereka melihat azab, di mana mereka masing-masing berlepas diri terhadap satu sama lain.

Namun, pelepasan diri mereka tidak memberi apa-apa faedah kepada mereka, dan penyesalan-penyesalan mereka juga tidak berguna dan tidak dapat mengeluarkan mereka dari neraka.�

Firman Allah: Dan Tuhanmu adalah Tuhan yang Maha Esa dan tiada Tuhan yang lain melainkan Dia, Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang.

Sesungguhnya dalam penciptaan langit-langit dan bumi, pertukaran malam dan siang, penciptaan kapal-kapal yang berlari di lautan dengan muatan yang berguna kepada manusia, kejadian air hujan yang diturunkan Allah dari langit, lalu Dia hidupkan dengannya bumi yang telah mati dan menghamburkan di dalamnya segala aneka haiwan, juga pengedaran angin dan awan-awan yang dijadikan di antara langit dan bumi itu adalah menjadi bukti-bukti yang jelas kepada orang-orang yang berfikir. (Al-Baqarah: 163-164)

Firman Allah: Dan Tuhanmu adalah Tuhan yang Maha Esa dan tiada Tuhan yang lain melainkan Dia, Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang.

Dari dasar keesaan Uluhiah yang ditegas dan disokong dengan bermacam-macam cara penegasan inilah tegaknya keesaan Tuhan Ma�bud yang tunggal.

Di mana seluruh makhluk menumpukan perhambaan dan ketaatan mereka kepada-Nya, tegaknya kekuasaan pihak yang tunggal, di mana seluruh makhluk menerima segala arahan mengenai dasar-dasar akhlak dan perilaku mereka darinya.

Tegaknya sumber perundangan yang tunggal di mana seluruh makhluk menerima dasar-dasar perundangan dan peraturan darinya dan tegaknya sistem hidup yang tunggal yang mengatur kehidupan manusia di segala jalan.

Firman Allah: Sesungguhnya dalam penciptaan langit-langit dan bumi, pertukaran malam dan siang, penciptaan kapal-kapal yang berlari di lautan dengan muatan yang berguna kepada manusia, kejadian air hujan yang diturunkan Allah dari langit, lalu Dia hidupkan dengannya bumi yang telah mati dan menghamburkan di dalamnya segala aneka haiwan. Juga pengedaran angin dan awan-awan yang dijadikan di antara langit dan bumi itu adalah menjadi bukti-bukti yang jelas kepada orang-orang yang berfikir.

Ibn Jauzi berkata, sebab turunnya ayat ini ada tiga pendapat.

Orang musyrikin bertanya kepada Nabi, jadikan Bukit Safa emas untuk kami jika kamu benar. Inilah pendapat al-Suddi yang menghikayatkan daripada Ibn Mas�ud dan Ibn �Abbas.

Bahawa mereka bertanya nasabkan untuk kami Tuhanmu dan sifat-Nya. Ini riwayat Abu Soleh daripada Ibn �Abbas. Inilah juga yang dinyatakan oleh Imam al-Baghawi di dalam tafsirnya.

Tatkala turunnya ayat dan Tuhan kamu Tuhan yang satu, orang kafir Quraisy berkata: Mana mungkin manusia yang ramai tertumpu kepada satu Tuhan sahaja. Lantas turunnya ayat ini seperti kata �Ata.

Membuka mata dan hati

Sayid Qutub berkata: �Cara menggerakkan pancaindera dan menyedarkan perasaan ini sewajarnya dapat membuka mata dan hati terhadap kejadian-kejadian yang menarik di alam buana ini, iaitu kejadian-kejadian yang mengagumkan yang telah kehilangan sifat kebaharuan dan keanehannya dan saranan-saranannya kepada hati dan perasaan kerana terlalu biasa melihat oleh kita.�

Ia merupakan seruan kepada manusia supaya meneroka alam buana selaku seorang yang baru melihatnya bagi pertama kali dengan mata yang terbuka, perasaan yang terharu dan hati yang bersemangat.

Alangkah banyaknya keanehan dan keajaiban yang terdapat dalam pemandangan-pemandangan yang berulang-ulang ini dan alangkah banyaknya mata dan hati yang terharu apabila melihat pemandangan-pemandangan ini bagi pertama kalinya.

Namun, setelah mata dan hati biasa melihatnya, maka hilanglah kejutan terperanjat dan kagum dan hilanglah keindahan pandangan pertama yang menyaksikan temasya alam yang amat menarik ini.

Langit-langit dan bumi ini... Jarak-jarak yang amat jauh ini, jirim-jirim yang amat besar, ufuk yang sayup saujana dan alam-alam yang majhul ini, kedudukan-kedudukan dan peredaran-peredarannya yang selaras di angkasa raya yang memeningkan kepala ini.

Rahsia-rahsia alam langit yang membisik kepada hati dan berselimut dalam pakaian yang majhul ini. Langit-langit dan bumi hatta walaupun manusia belum lagi mengetahui sesuatu tentang hakikat dimensinya, saiz-saiznya dan rahsia-rahsianya kecuali sebahagian yang dibukakan Allah kepada mereka apabila daya pemikiran semakin subur dan apabila kajian-kajian ilmiah membantu mereka...

Pertukaran malam dan siang, penggantian nur yang terang dengan kegelapan yang hitam, perselisihan pancaran pagi dengan kesuraman senja, kemunculan fajar menyingsing dan matahari jatuh terbenam telah sekian banyak menggoncangkan perasaan dan mengharukan hati manusia dan telah sekian banyak mengagumi mereka.

Kemudian ciri-cirinya yang mengkagumkan dan menarik itu hilang apabila terlalu kerap dilihat mereka kecuali hati yang mukmin sahaja memandang pemandangan-pemandangan itu dengan perasaan yang sentiasa membaharu dan sentiasa mengingati kudrat kuasa Allah pada kejadian-kejadian itu.

Hanya hati inilah sahaja yang melihat pemandangan itu pada setiap kali dengan keindahan penciptaan yang baru.

Kapal-kapal yang berlari di dalam laut membawa muatan-muatan yang berguna kepada manusia.

Saya mengaku bahawa dalam tarikan pandangan al-Quran itu, saya tidak merasa sedalam perasaan yang saya rasa ketika mengenangkan pemandangan kapal yang kelihatan seperti satu titik yang kecil mengharungi lautan yang besar membawa kita dan berlari dengan lajunya, di mana gelombang-gelombang bergulung-gulung bertempur dan kehijauan laut membentang sayup saujana di sekeliling kita.

Kapal-kapal kelihatan terapung-apung dan bertaburan di sana sini. Tiada suatu yang berkuasa di sana selain kudrat Allah dan pemeliharaan-Nya dan selain undang-undang alam yang dijadikan Allah, dan undang-undang inilah yang membawa kapal-kapal yang kelihatan seperti titik-titik yang kecil itu mengharung gelombang-gelombang yang menakutkan.

Kemudian air hujan yang diturunkan Allah dari langit dan menyebabkan bumi yang tandus mati itu hidup dan subur kembali, kemudian binatang-binatang yang ditaburkan Allah di merata pelosok bumi, peredaran angin dan awan yang dikendalikan di antara langit dan bumi.

Semua pemandangan ini jika diperhatikan kembali oleh manusia seperti disarankan oleh al-Quran dengan mata yang terbuka dan hati yang insaf dan sedar, tentu dia akan menggigil kerana menginsafi keagungan kudrat Ilahi dan rahmat-Nya (yang melimpah ruah).

Kemudian hayat yang tercetus dari bumi selepas disirami air, iaitu hayat yang tidak diketahui hakikatnya dan mempunyai jauhar yang amat seni, yang mula-mulanya berdenyut halus dan tidak jelas kemudian kian kasar dan jelas dan akhirnya bergerak gagah dan kuat. Hayat ini dari manakah datangnya?

Sebelum ini ia tersembunyi di dalam biji-biji benih, tetapi dari manakah ia datang ke dalam biji-biji benih itu? Dari manakah asalnya? Dan di manakah sumbernya yang pertama? Tidak guna melarikan diri dari menghadapi pertanyaan yang mengesakan fitrah ini.

Golongan mulhid/ ateis (yang menolak kewujudan Tuhan) cuba mengelakkan pertanyaan ini, iaitu satu pertanyaan yang tidak boleh dijawab melainkan dengan pengakuan adanya Tuhan Pencipta yang berkuasa memberi hayat kepada yang mati.

Berlepas tangan.

Mereka sekian lama cuba memberi tanggapan yang karut kepada orang ramai bahawa mereka sedang dalam perjalanan untuk menciptakan hayat tanpa memerlukan kepada Tuhan.

Kemudian akhirnya golongan Mulhidin yang berada di negeri (Rusia) yang kafir dan tidak mengakui kewujudan Tuhan itu berlepas tangan dan mengaku bahawa hayat itu mustahil diciptakan manusia.

Inilah pendapat yang dikatakan sekarang oleh ahli sains Rusia yang paling pintar di dalam persoalan hayat, dan sebelum ini Darwin pengasas teori evolusi melarikan dirinya dari menghadapi kenyataan ini.

Kemudian angin-angin yang bertiup dari satu arah ke satu arah dan awan yang dibawa angin dan dikendalikan di antara langit dan bumi dan tunduk kepada undang-undang alam yang dijadikan Khaliq di alam buana ini.

Ia tidak cukup ditafsirkan dengan mana-mana teori yang memperkatakan tentang faktor-faktor yang membuat angin itu bertiup dan memperkatakan tentang cara-cara pembentukan awan. Rahsia yang paling mendalam ialah rahsia faktor-faktor itu sendiri.

Itulah rahsia penciptaan alam dengan tabiat ada ini, dengan nisbah-nisbah yang ada ini dan dengan kedudukan-kedudukan yang ada ini, yang membolehkan lahirnya hayat dan suburnya (di bumi ini) dan membolehkan wujudnya faktor-faktor yang sesuai untuk hayat seperti adanya angin, awan, hujan dan tanah-tanah.

Itulah rahsia persesuaian-persesuaian yang dikira sebahagian yang diketahui darinya dengan angka yang beribu-ribu banyaknya, andainya mana-mana satu dari persesuaian-persesuaian itu mungkir dan kacau, maka hayat tidak akan muncul atau hayat tidak akan berjalan seperti perjalanannya yang berlaku sekarang.

Itulah rahsia pentadbiran Ilahi yang halus yang membayangkan iradat dan pilihan-Nya yang bebas di samping membayangkan kesatuan dan persamaan perancangan dan rahmat pentadbiran-Nya.

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2006&dt=1115&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz4PDrrDBIu
© Utusan Melayu (M) Bhd

2.Bagaimana membuktikkan al quran daripada tuhan.

Dr. Zakir Naik membuktikan hanya Al-Quran satu-satunya firman tuhan, 100% Lulus uji dari sekian banyak kitab suci semua agama yang gagal uji - Perbincangan antara Dr Zakir Naik seorang cendikiwan muslim yang pandai dengan Penanya. Memang merupakan suatu hal yang harus kita simak, mengambil hikmah dan pelajaran dari apa yang DrZakir terangkan, karena jawaban Zakir Naik ini disertai oleh bukti, Dalil-dalil yang benar dan  sangat ilmiah.

Pada kesempatan ini, Dr Zakir mendapati suatu pertanyaan yang memang menjadi suatu pertanyaan serius bagi setiap manusia, mengenai benar atau tidaknya suatu kitab suci dari sekian banyak kitab suci di zaman ini, Mulai dari kitab Kristen (Perjanjian baru, Bible) lalu kitab Wedha dari agama Budha, kemudia kitab Hindu, Dll. Ternyata semua itu gagal uji, tidak sesuai kenyataan atau tidak ilmiah. Sedangkan Kitab Al-Quran lah yang sangat-sangat 100% ilmiah dan benar terbukti bahwa inilah satu-satunya Firman Allah Subhanahu Wa'taala yang tidak berubah isinya sedikitpun sampai hari Akhir/kiamat datang. Maka jelas Al-Quran lah petunjuk yang sebenarnya harus diikuti, dipatuhi dan di yakini. Bahwa Al-Quran tidak ada keraguan padanya.

Bagaimanakah masalah ini terjawab, Temukan jawabannya dari Dr. Zakir Naik dan Mari kita simak perbincangan yang benar-benar penuh hikmah ini.

Pertanyaan : Masing-masing agama yang ada sekarang ini mengklaim ilmiah terhadap masing-masing agamanya. Seperti Sri Ravi Shangkar (Tokoh Agama Hindu) mengklaim bahwa organisasinya sangat ilmiah terhadap agama hindunya. Baba Ramdev berkata bahwa agamanya sangat ilmiah. Di kesempatan lain dalam konferensi bibel terbesar, dimana mereka berkata bahwa bibel sangat ilmiah dan kompatible, tidakkah kau berfikir, bahwa kemenangan sains atas agama sehingga orang-orang beragama terus-menerus menggunakan sains sebagai validasi yang sebagai hal yang ilmiah. Begitu juga dalam islam, bagaimana anda menjawab pertanyaan ini?

Dr.Zakir Naik menjawab :

Anda sering mendengar kata “Ilmiah” dari saya, Sedangkan Baba Ramdev juga mengatakan bahwa agamanya Ilmiah. Sri Ravi Shangkar juga mengklaim agamanya ilmiah. Bukankah ini membuktikan teori Agama tidak lebih hebat dari penelitian Sains? (karena semuanya bersandar kebenarannya pada teori sains).

Tentang itu, saya setengah setuju dan setengah lagi tidak setuju denganmu. Jika kamu mengklaim sebuah ajaran sebagai firman Tuhan, maka ajaran itu harus bisa teruji disetiap masa dan waktu.

Sebelum ini adalah zamannya mukjizat. Dan Al-Qur’an adalah mukjizat dari segala mukjizat. Kemudian datanglah zaman puisi dan literatur. Cendekiawan muslim dan non muslim dari kalangan Arab setuju bahwa Qur’an adalah literatur bahasa Arab terbaik di muka Bumi.

Namun, zaman sekarang adalah zamannya sains. Jika kau menganalisis Al-Qur’an dengan sains, maka kitab ini begitu sempurna. Tapi dimasa mendatang, bisa jadi orang-orang tidak lagi percaya pada sains.

Jika di zaman sekarang aku memberitahumu, “Sebuah kitab suci bercerita secara puitis bahwa bumi itu datar”, apakah kamu akan percaya? Pasti tidak percaya. Karena zamannya sekarang bukanlah zamannya para penyair. Namun kamu bisa dapati bahwa Al-Qur’an itu sangat puitis, penuh dengan mukjizat, dan Ilmu Sains yang sangat ilmiah. Di masa depan mungkin zamannya beda lagi.

Untuk menjawab pertanyaan kamu. Kamu katakan bahwa Baba Ramdev berkata agamanya ilmiah. Kuceritakan, bahwa aku pernah berdebat dengan dokter William Cambell, seorang dokter medis bergelar M.D. (Doktor). Ia berkata bahwa Bible itu ilmiah. Aku bukanlah orang yang suka mengkritik ajaran agama orang lain. Tapi, Dr. William Cambell menulis sebuah buku mengatakan bahwa ada lebih dari 30 kesalahan ilmiah dalam Al-Qur’an. Buku ini juga sangat populer, tapi tidak ada responnya.

Sebab itu, aku pergi ke Chicago pada 1 April tahun 2000 untuk melakukan diskusi dengan Dr. William Campbell tentang “Qur’an and Bible in the Light Of Science“. Dalam diskusi itu saya telah menjawab semua tuduhannya. Tapi ketika aku menunjukkan 38 kesalahan ilmiah dalam Bible, sebenarnya ada lebih dari ribuan kesalahan ilmiah dalam Bibel. Aku hanya menunjukkan 38 kesalahan, tapi dia tidak bisa menjawab satupun darinya. Jadi ketika kita berdebat kita akan tahu seberapa ilmiahkah sebuah agama. Hanya karena Bibel mengatakan 10 hal ilmiah, hai ini tidak menjadikan Kitab Bibel itu benar (firman Tuhan).

Kita harus menganalisa semuanya, jika didapati satu hal yang tidak ilmiah didalamnya, maka itu sudah menjadi cukup bukti bahwa Bibel bukanlah firman Tuhan.

Aku menantang semua orang, untuk menunjukkan satu hal saja yang tidak ilmiah dalam Al-Qur’an, berupa fakta ilmiah, bukan hipotesis. Satu ayat saja dalam Al-Qur’an yang bertentangan dengan ilmu pengetahuan dan sudah menjadi fakta.

Aku telah banyak menjelaskan hal-hal yang tidak ilmiah dalam Bible. Dan juga aku bisa jelaskan banyak hal yang tidak ilmiah dalam Wedha. Lalu aku tantang seluruh tokoh-tokoh agama, seperti Dr.dr.Willliam Campbell, Benny Hinn, Billy Graham agar meraka datang dan membuktikan bahwa yang aku katakan salah.

Sebagai contoh saja, Wedha berkata bahwa matahari berputar mengelilingi bumi. Tentu ini tidak sesuai dengan fakta ilmiah sekarang. Ini membuktikan bahwa dalam kitab Wedha memang ditemukan ayat yang membicarakan tentang Sains. Jika ada ribuan ayat dalam kitab itu, 50 persennya membicarakan sains dan 50 persen lagi darinya bertentangan dengan fakta ilmiah sains, maka aku tidak akan percaya pada kebenaran kitab suci itu.

Jadi ketika anda melakukan uji ilmiah terhadap semua kitab agama yang ada, maka kamu akan mendapatkan seluruh kitab agama itu gagal kecuali Al-Qur’an.

Aku yang mengatakan itu, karena aku adalah akademisi dalam bidang perbandingan ilmu agama. Jadi, ketika anda melakukan uji sains, hal itu tidak berarti kitab lain tidak punya fakta ilmiah. Mereka juga punya!. Tapi itu telah tercampur. Seperti yang kukatakan, Bibel mungkin juga punya fakta ilmiah. Ayat-ayat di Bibel yang sesuai dengan sains mungkin adalah firman Tuhan, tapi yang tidak sesuai dengan fakta sains, mungkin juga karena kesalahan, interpolasi atau ayat yang dipalsukan.

Allah berfirman : … Bagi tiap-tiap masa ada Kitab (yang tertentu)”. Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan (apa yang Dia kehendaki), … ( Quran surat. Ar-Ra’du : 38 – 39)

Ada 4 kitab suci yang disebut dalam Al-Qur’an. Taurat, Zabur, Injil dan Al-Qur’an. Taurat adalah kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Musa a.s. Injil adalah kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s. Zabur adalah kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Daud. Sedangkan Al-Qur’an, kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw. Tapi, sebenarnya ada banyak sekali wahyu yang diturunkan sebelum 4 kitab suci itu diturunkan.

Karena sangat banyak sekali jumlah Nabi yang berjumlah 124 ribu Nabi, dan 25 diantaranya disebutkan dalam Al-Qur’an nama-namanya.

Namun semua wahyu yang datang sebelum Al-Qur’an hanya diperuntukkan untuk kaum tertentu pada saat itu. Seperti Injil, kitab suci yang hanya diperuntukkan untuk Bani Israil dan tidak diperuntukkan untuk seluruh umat manusia. Makanya Tuhan tidak menjaganya sampai ke zaman sekarang. Begitu juga dengan kitab-kitab yang lain selain Al-Qur’an. Karena Al-Qur’an diturunkan bukan untuk orang arab saja, tapi untuk seluruh umat manusia dimana saja mereka berada.

Sebagaimana diberitahukan Allah dalam firman-Nya :

Dan Kami tidak mengutusmu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya, sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada menge-tahui.[QS. Saba’, 34: 28]

Karena Al-Quran diturunkan untuk seluruh umat manusia selama-lamanya, maka Tuhan pun selalu menjaga keasliannya. Sebab itu kita semua tidak akan mendapatkan sedikitpun kesalahan dalam Al-Qur’an. Namun, kitab-kitab suci lain bisa jadi benar firman Tuhan, namun telah diubah-ubah oleh manusia. Karena kitab-kitab itu tidak diperuntukan kepada seluruh manusia, maka Allah tidak menjaganya.

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya”.

(Qs: Al-Hijr: 9)

Inilah perbedaan mendasar Al-Qur’an dengan kitab-kitab lain. Ketahuilah bahwa seluruh nabi-nabi sebelum diutusnya Nabi Muhammad, seperti, Adam, Yesus, Musa, Ibrahim dan yang lainnya, mereka diutus hanya untuk kaummnya pada saat itu saja. Karena kami tetap menghormati dan mencintai mereka. Karena kita hidup di zaman Nabi Muhammad, maka kita harus mengikutinya. Sebab ia adalah penutup para Nabi dengan wahyu yang terakhir yaitu Al-Qur’an.

Jadi Al-Qur’an lah yang patut dibanggakan bukan sains/teknologi. Karena Al-Qur’an lebih dulu ada sebelum fakta sains dan teknologi diciptakan.

Al-Qur’an adalah kitab penuh dengan mukjizat, literatur bahasa arab terbaik dan sesuai dengan sains. Mungkin dimasa depan zamannya berbeda lagi. Tidak seperti sekarang yang seakan kebenaran selalu diukur dengan sains dan teknologi. Tapi bagaimanapun kondisi masa depan, maka Al-Qur’an sebagai firman Tuhan akan membuktikan kebenaran dirinya.

3. Bagaimana membuktikkan nabi utusan terakhir.

Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

Al-ahzab ayat 40.

# data[].attributes.body
128558
1.      Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Allah Ta’ala itu Maha Esa. Tiada Tuhan selain Dia sendiri. Dia esa atau tunggal, baik dalam zat, sifat, dan af’alnya Dan Allah SWT itu tidak memiliki sekutu dalam memerintah serta menguasai alam semesta ini.

Hal ini dibuktikan dalam Al-Quran:

“Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Ea lagi Maha Perkasa.” (Surah Az-Zumar:ayat 4).

“Katakanlah: ‘Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.” (Surah Al-Ikhlas:ayat 1-4)

Al-Baqarah ayat 163, “Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” (Surah Al-Baqarah:ayat 163)

“Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rosak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.”(Surah Al-Anbiyaa’:ayat 22)

2.      Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada tuhan?

Bukti yang menunjukkan bahawa Al-Quran terdapat di dalam Al-Quran itu sendiri. Allah menyuruh sesesiapa yang meragui Al-Quran datang dari-Nya untuk:

Menyusun sebuah kitab sama seperti Al Quran

“ Maka hendaklah mereka mendatangkan kalimat yang sama seperti Al Quran itu jika mereka orang-orang yang benar”(Surah Ath Thuur:ayat 34)

Menyusun sepuluh surat saja semacam Al Quran:

Bahkan mereka mengatakan: "Muhammad telah membuat-buat Al Quran itu". Katakanlah: "(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surah-surah yang dibuat-buat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar"(Surah Hud:ayat13)

Menyusun satu surah saja semacam Al Quran:

Atau (patutkah) mereka mengatakan "Muhammad membuat-buatnya." Katakanlah: "(Kalau benar yang kamu katakan itu), maka cubalah datangkan sebuah surat seumpamanya dan panggillah siapa-siapa yang dapat kamu panggil (untuk membuatnya) selain Allah, jika kamu orang yang benar."(Surah Yunus:ayat38)

Menyusun sesuatu seperti atau lebih kurang sama dengan salah satu surah dari Al Quran.

Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surah (saja) yang sama denganl Al Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.(Surah Al-Baqarah:ayat 23)

Ayat-ayat ini merupakan tentangan bagi mereka yang meragukan tentang kebenaran Al Quran itu tidak dapat ditiru walaupun dengan mengerahkan semua ahli sastera dan Bahasa.

3.    Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad utusan terakhir?

Bukti bahawa Nabi Muhammad SAW dapat dilihat dalam Al-Quran iaitu firman Allah:

“Bukanlah Muhammad itu salah seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir. Dan sesungguhnya Allah maha tahu akan segala sesuatu.” (Surah Al Ahzab:ayat 40)

# data[].attributes.body
1.BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN ALLAH TUHAN YANG TUNGGAL?
Seandainya Tuhan yang memerintah seluruh alam ini lebih dari satu Tuhan,mesti akan hancur alam ini kerana akan berlaku pertelingkahan dalam memerintah alam ini. Kita ambil contoh sebahagian lirik dari sebuah nasyid Cinta Teragung.
-> Belayar bahtera di lautan luas
Seorang nakhoda perintah dijulang
Dua nakhoda pasti jadi pertelingkahan
Petanda tiada dua pemerintah
Tiada dua tuhan disembah
La ilaha illa Allah.
Selain itu rujuk surah al-ikhlas ayat 1-4
1.Katakanlah(wahai Muhammad: Dialah Allah, Yang Maha Esa,
2.Allah tempat meminta segala sesuatu
3.Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan
4.dan tiada seorang pun yang setara dengan Dia
..ayat dari surah al-Ikhlas ini jelas membuktikan bahawa Allah SWT merupakan Tuhan yang tunggal.Bahkan jika kita lihat maksud al-ikhlas ialah memurnikan keEsaan Allah.
jadi mana mungkin Tuhan itu lebih dari satu.

2.BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN AL-QURAN DARIPADA TUHAN?
=definisi al-Qur'an yang sebenarnya ialah kalimat2 Allah(kata-kata Allah) yang bermukjizat,turun dalam bahasa Arab kepada Muhammad SAW,dipindahkan melalui riwayat yang mutawattir dan membacanya adalah ibadat. Mukjizat yang Allah turunkan kepada setiap Nabi pada zaman mereka adalah untuk menunjukkan kekuasaan Allah supaya mereka tidak terlalu taksub pada kepakaran yang mereka miliki. Sebagai contoh Nabi Isa diturunkan pada golongan yang taksub dan mahir pada ilmu-ilmu perubatan,jadi Allah mengurniakan mukjizat kepada Nabi Isa berupa Nabi Isa boleh merawat orang yang buta dan tempang dan boleh menghidupkan orang yang telah mati.Hal ini untuk meyakinkan mereka pada kekuasaan Allah.
begitu juga halnya dengan mukjizat al-Qur'an yang diturunkan kepada Rasulullah SAW. Nabi diturunkan pada golongan yang taksub dan mahir dalam ilmu sastera, makanya Allah menurunkan mukjizat al-Qur'an yang teramat suci dan mustahil untuk manusia reka. al-qur'an menceritakan tentang perkara yang telah berlaku dan yang akan datang.maka mustahil untuk manusia reka.al-qur'an juga menerangkan dari sekecil-kecil perkara bermula dari kejadian manusia lagi.dan bagi membuktikan al-qur'an itu adalah dari Allah SWT, Allah menjadikan Nabi Muhammad SAW seorang yang buta huruf. kalau pada pandangan akal manusia biasa,mana mungkin seorang yang buta huruf mahir tentang kalam suci Allah ,al-qur'an sebegitu rupa..ini untuk membuktikan kepada manusia pada ketika itu dan sekarang bahawa al-Qur'an itu benar2 diturunkan oleh Allah SWT.

3.BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN NABI MUHAMMAD UTUSAN TERAKHIR?
=pertama sekali,kita sebagai umat Islam wajib beriman bahawa Rasul terakhir dari kalangan Rasul-Rasul yang mulia.rujuk ayat dari surah al-nahl ayat 36 yang bermaksud " Dan sesungguhnya telah kami bangkitkan di kalangan setiap umat itu seorang Rasul supaya(menyeru) hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah taghut" ..kita ini umat yang berada pada akhir zaman..bukti kedua rujuk surah al-ahzab ayat 40 yang bermaksud "Muhammad itu bukanlah bapa seorang diantara kamu,tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para Nabi.Sesungguhnya Allah Dialah Yang Maha Mengetahui segala sesuatu" . Dalil ini jelas membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW merupakan utusan terakhir.
Wallahu ta'ala 'alam

# data[].attributes.body
TAJUK : PENGENALAN ILMU AKIDAH

NAMA : ROSNA BT ABDOLL JALIL (127856)

1.      Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

Allah adalah Zat Yang Maha Tunggal yang tidak mempunyai sekutu dalam melaksanakan seluruh urusanNya. Seluruh makhluk bergantung kepadaNya. Allah adalah Tuhan Yang Maha Kuasa dan Maha Mempunyai Kehendak. Jika Dia berkehendak atas sesuatu, maka jadilah sesuatu itu selaras dengan firmanNya dalam surah Yasin ayat 82 yang bermaksud “ Sesungguhnya KeadaanNya, apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya : Jadilah !. maka jadilah ia “ ( Yasiin : ayat 82 )

Surah al Ikhlas ayat 1  membuktikan Allah Maha Tunggal yang mafhumnya  “Dia adalah Allah, Maha Esa.” (ayat 1). Inilah pokok pangkal akidah, iaitu kepercayaan. Mengakui bahawa yang dipertuhan itu ALLAH nama-Nya. Dan itu adalah nama dari Satu saja. Tidak ada Tuhan selain Dia. Dia Maha Esa, mutlak Esa, tunggal, tidak bersekutu yang lain dengan Dia.

2.      Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada tuhan?

Al Quran tidak dikarang oleh Rasulullah Muhammad tapi oleh Allah SWT, Tuhan Semesta Alam. Ini dapat ditakrifkan berdasarkan beberapa aspek iaitu :

Pertama, Gaya bahasa Al Quran adalah sangat berbeza dengan gaya bahasa Rasulullah Muhammad. Jika kita merujuk pada buku-buku hadis yang mengkodifikasi sabda-sabda beliau dan membandingkannya dengan Al Quran akan terlihat perbedaan yang jelas di semua sisi. Kedua, Rasulullah Muhammad adalah seorang yang ummi, tak mampu membaca dan menulis.

Ketiga, dalam Al Quran dijumpai kritik terhadap diri Nabi Muhammad, iaitu dalam Surah ‘Abasa (Ia bermasam muka) yang merupakan teguran atas kesalahan yang dilakukan. Sungguh tak masuk akal jika Rasulullah yang yang menulis dan kemudian mengabadikan kesalahannya sendiri.

“Dia (Muhammad) bermuka masam dan berpaling, karena telah datang seorang buta kepadanya. Tahukah kamu barangkali ia ingin membersihkan dirinya (dari dosa) atau ia (ingin) mendapatkan pengajaran lalu pengajaran itu memberi manfaat kepadanya? Adapun orang yang merasa dirinya serba cukup, maka kamu melayaninya. Padahal tidak ada celaan atasmu kalau dia tidak membersihkan diri (beriman). Dan adapun orang yang datang kepadamu dengan bersegera (untuk mendapat pengajaran), sedang ia takut (kepada Allah) maka kamu mengabaikannya. (Surah ‘Abasa; 1-10)

Keempat, Rasulullah dalam kehidupan sehariannya sering berhadapana masalah-masalah mendesak yang memaksanya harus memberikan komentar. harus menunggu turunnya wahyu selama berhari-hari dan baru disampaikan kepada kaumnya. Maka, Al Quran ini  adalah benar ciptaanya diturunkan oleh Allah SWT seperti dalam surah Furqan :

“Katakanlah: "Al Quran itu diturunkan oleh  Allah yang mengetahui rahasia di langit dan di bumi. Sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Al Furqan; 6)

Malah, dalam Al Quran telah diturunkan oleh Allah melalui perantaraan Malaikat Jibril yang untuk pertama kalinya diturunkan di suatu malam pada bulan Ramadhan :

“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al Quran pada malam kemuliaan (Lailatul Qadr)”      (Al Qadr; 1)

3.      Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir ?

Nabi merujuk kepada lelaki yang dipilih oleh Allah untuk menyampaikan mesej-mesej tertentu kepada sesuatu kaum. Rasul merupakan lelaki yang dipilih oleh Allah untuk menyampaikan risalah kepada umat Islam. Rasul yang wajib diketahui adalah 25 orang. Setiap rasul mesti merupakan nabi dan setiap nabi tidak semestinya menjadi seorang rasul.

Utusan terakhir Nabi dan Rasul dapat dilihat dalam Khatam al Nabiyyin iaitu penyudah segala nabi dan Khatam al Mursalin iaitu penyudah segala rasul. Wahyu sudah tidak diturunkan lagi selepas terbitnya Khatam al Nabiyyin dan al Mursalin.

# data[].attributes.body
Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal ?
Beriman kepada Allah adalah iman yang paling utama. Kita hendaklah mempercayai bahawa Allah itu Maha Esa dalam dzat, sifat dan af`alnya. Hal ini terkandung di dalam kalimat syahadat yang pertama iaitu Tiada Tuhan selain Allah. Esa dalam dzat ertinya dzat – Nya tidak tersusun dari beberapa bahagian yang lain. Dan Allah itu tidak memiliki sekutu dalam memerintah serta mengusai kerajaan alam semesta ini. Hal ini ditegaskan oleh firmannya, “Dialah Allah Yang Maha Esa, lagi Maha Perkasa”.(Al – Zumar:4) esa dalam sifat – sifat – Nya bermaksud bahawa tidak ada sesuatu atau seorang pun yang sifatnya menyerupai sifat – sifatnya. Esa dalam af`alnya atau perbuatannya bermaksud bahawa tidak ada seorang pun selain Dia yang mempunyai perbuatan sebagaiman yang dilakukan oleh – Nya. Maka Allah itu adalah Maha Esa dan Menyendiri dalam hal menciptakan, membuat, mewujudkan dan membentuk. Sebagaimana firman – Nya, “ Katakanlah (Muhammad), “Dialah Allah, Yang Maha Esa”. Allah tempat meminta segala sesuatu. (Allah) yang tidak mempunyai anak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu pun yang setaraf dan dengan – Nya”. (Al – Ikhlas: 1 – 4). Oleh itu, wujudnya alam semsta berserta isinya ini menjadi bukti/dalil bahawa Allah itu Maha Esa. Seandainya ada sekutu bagi Allah, artinya Allah lebih dari satu, maka alam semesta tidak akan wujud.
Bagaimana Al – Quran daripada Tuhan?
Al-Quran ialah kitab suci bagi umat Islam. Menurut ajaran Islam, al-Quran ialah wahyu yang Allah turunkan kepada Nabi Muhammad S.A.W. melalui perantaraan malaikat Jibril yang sampai ke zaman sekarang secara mutawatir. Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad secara beransur-ansur dalam tempoh 23 tahun. Sebagaimana firmannya, “Dan bacakan lah (Muhammad) apa yang diwahyukan kepadamu, iaitu kitab Tuhanmu (Al – Quran). Tidak ada yang dapat mengubah kalimah – kalimah- Nya. Dan engkau tidak akan dapat menemukan tempat berlindung selain daripada- Nya”. (Al – Kahfi:27).“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al – Quran, dan pasti Kamilah yang memeliharanya”. (Al – Hijr:9).
Bagaimana membuktikan Nabi utusan terakhir?
Keyakinan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah nabi dan rasul terakhir adalah berdasarkan Al Quran dan As Sunnah, serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sampai hari ini.Sebagaimana firman – Nya::“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (Al Ahzab: 40).Ayat ini secara shahih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad S.A.W. adalah penutup para nabi dan juga nabi terakhir.

.

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?
Meyakini bahawa pencipta alam sejagat ini ialah Allah yang Maha Bijaksana, Maha Mengetahui dan tidak memerlukan pertolongan orang lain. Kesemua ini dapat dibuktikan melalui keindahan, kerapian dan keselarasan alam ciptaan Allah. Kewujudan alam yang seindah dan sekemas ini tidak akan terjamin keselamatan dah kesejahteraannya tanpa tadbir dari Allah yang Maha Berkuasa. Allah SWT  berfirman :
"Sekiranya ada langit dan di bumi Tuhan-tuhan selain Alah tentulah keduanya itu telah rosak binasa, maka Maha suci Allah yang mempunyai arasy dariada apa yang mereka sifatkan"  (Al-Anbiyaa': 22)
2. Bagaimana untuk membuktikan Al-Quran daripada tuhan ?
Meyakini bahawa Allah telah menurunkan kitab untuk tujuan mengajar manusia mengenal Allah dan tentang matlamat kewujudan manusia di dunia serta ke mana akhirnya penghidupan manusia. Al-Quran adalah kalamullah yang penuh dengan mukjzat, terpelihara dengan baik di dalam hati mahupun dalam bentuk mushaf, dan Allah sendirila yang menjaminnya. Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya" ( Al-Hijr:9)
3.Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?
Meyakini bahawa Allah telah mengutuskan para rasul dan beriman bahawa nabi Muhammad SAW adalah rasul yang terakhir dari para rasul yang diutuskan Allah. Beliau telah dibantu dan diperkuatkan Allah dengan Al-Quran sebagai mukjizat yang kekal abadi. Dalam hubungan ini, Allah SWT berfirman :
"Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan rasul pada tiap-tiap umat(untuk menyerukan): sembahlah Allah(sahaja) dan jauhilah tighut itu. Maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya"(An-Nahl:36)
selain itu , bagi membuktikan rasulullah nabi yang terakhir, Allah SWT berfirman :"Muhammad itu bukanlah bapak dari sesorang di antara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."(Al-Ahzab:40)

# data[].attributes.body
1.Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?
Sistem di alam semesta telah membuktikan bahawa alam smesta tunduk pada hukum dan aturan yang satu,iaitu Sunnatullah.Jika ada tuhan selain Allah pasti alam ini akan kacau san hukum alam tidak berlaku.Tuhan yang satu menghendaki matahari terbit dari timur dan terbenam di barat,tapi Tuhan yang lain menghendaki sebaliknya.Tuhan yang satu menghendaki api panas,tapi tuhan yang lain  menghendaki api itu dingin.Pasti akan terjadi kekacauan dimana-mana.Ini satu bukti bahawa Allah ialah satu,Dia pengusaha tunggal,tiada ada setara atau menyamainya. Firman Allah SWT  dalam surah al-Ikhlas:
1.Katakanlah:"Dialah Allah,Yang Maha Esa
2.Allah adalah Tuahan Yang bergantung kepada -Nya segala sesuatu.
3.Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan
4.dan tiada seorang pun yang setara dengan Dia.

2.Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada tuhan?

Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

·         Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

·         Kedua, karangan Muhammad SAW.

·         Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :

“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w., adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi Muhammad s.a.w. adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w. yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad s.a.w.. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad s.a.w. –yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad s.a.w., disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad s.a.w. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad s.a.w. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3.Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?

Rasulullah SAW berkata: ” Allah tidak akan mengutus Nabi sesudahku, tetapi hanya Mubashirat”. Dikatakan, apa yang dimaksud dengan al-Mubashirat. Beliau berkata: Visi yang baik atau visi yang suci”. (Musnad Ahmad, marwiyat Abu Tufail, Nasa’i, Abu Dawud). (Dengan kata lain tidak ada kemungkinan turunnya wahyu Allah di masa yang akan datang. Paling tinggi, jika seseorang mendapat inspirasi dari Allah, dia akan menerimanya dalam bentuk mimpi yang suci).

Dalam khutbah terakhir Rasulullah mengatakan,

” …Wahai manusia, tidak ada nabi atau rasul yang akan datang sesudahku dan tidak ada agama baru yang akan lahir.Karena itu, wahai manusia, berpikirlah dengan baik dan pahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu. Aku tinggalkan dua hal: Al Quran dan Sunnah, contoh-contoh dariku; dan jika kamu ikuti keduanya kamu tidak akan pernah tersesat …”

# data[].attributes.body
127857

1) Bagaimanakah untuk membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Allah adalah tuhan yang tunggal dan tiada siapa yang menyamainya. Menurut ayat surah Al Ikhlas ayat 1-4 yang membawa maksud "“Katakanlah” – Hai Utusan-Ku- “Dia adalah Allah, Maha Esa.” (ayat 1). Inilah pokok pangkal akidah, puncak dari kepercayaan. Mengakui bahwa yang dipertuhan itu ALLAH nama-Nya. Dan itu adalah nama dari Satu saja. Tidak ada Tuhan selain Dia. Dia Maha Esa, mutlak Esa, tunggal, tidak bersekutu yang lain dengan Dia." Pengakuan ini bermaksud kesatuan, atau Keesaan, atau tunggal-Nya Tuhan dan nama-Nya ialah Allah, kepercayaan itulah yang dinamai TAUHID. Berarti menyusun fikiran yang suci murni, tulus ikhlas bahwa tidak mungkin Tuhan itu lebih dari satu. Sebab Pusat Kepercayaan di dalam pertimbangan akal yang sihat dan berfikir teratur hanya sampai kepada SATU.

Tidak ada yang menyamai-Nya, tidak ada yang menyerupai-Nya dan tidak pula ada teman hidup-Nya. Karena mustahillah kalau Dia lebih dari satu. Karena kalau Dia berbilang, terbahagilah kekuasaan-Nya. Kekuasaan yang terbagi, artinya sama-sama kurang berkuasa.

2) Bagaimana untuk membuktikah Al-Quran daripada tuhan?

Al-Quran atau Quran (bahasa Arab: القرآن al-Qur’ān) ialah kitab suci bagi umat Islam. Menurut ajaran Islam, al-Quran ialah wahyu yang Allah turunkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam. melalui perantaraan malaikat Jibril yang sampai ke zaman sekarang secara mutawatir. Perihal diturunkan al-Quran mempunyai kaitan rapat dengan Lailatul Qadar. Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad secara beransur-ansur dalam tempoh 23 tahun. Dalam salah satu ayat yang terdapat di dalam Al-Quran Allah subhanahu wa ta'ala berfirman: “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan adz-Dzikr (Al-Qur’an), dan kamilah yang akan menjaganya”. (AL Hijr 15:9). Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

* Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.
* Kedua, karangan Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam.
* Ketiga, berasal dari Allah subhanahu wa ta'ala saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

3) Bagaimana untuk membuktikan Muhammad SAW adalah utusan terakhir?

Perkara bahwa nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir, adalah perkara yang sudah pasti dan diyakini oleh semua umat Islam. Setelah risalah beliau tidak akan ada lagi nabi yang diutus Tuhan. Banyak sekali ayat-ayat Al Qur’an yang menjelaskan masalah ini, misalnya ayat 41 dan 42 surah Al Furqan, ayat 19 surah Al An’am, ayat 28 surah Saba’, dan seterusnya. Begitu pula riwayat-riwayat yang tak terhitung jumlahnya menjelaskan akidah umat Islam yang satu ini, baik dari kalangan Ahlu Sunah maupun Syiah.

Ada sebuah dialog antara seorang Muslim dengan orang Baha’i. Silahkan anda menyimaknya:

Muslim: “Sebagaimana yang kalian nyatakan, kalian menerima kebenaran Islam dan Al Qur’an. Hanya saja kalian meyakini bahwa setelah Islam ada ajaran lain yang menghapus ajaran Islam. Aku ingin bertanya kepada kalian, bukankah banyak ayat-ayat Al Qur’an yang menjelaskan bahwa Islam adalah agama terakhir dan global hingga akhir jaman?”

Baha’i: “Misalnya ayat apakah itu?”

Muslim: “Di ayat ke-40 surah Al Ahzab Allah swt berfirman:

“Bukanlah Muhammad itu ayah seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir. Dan sesungguhnya Allah maha tahu akan segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab: 40)

Kata “khatamun nabiyyin” di ayat itu menjelaskan bahwa nabi Muhammad saw adalah nabi terakhir yang diutus Allah swt. Karana kata “khatm” itu berarti akhir dan yang mengakhiri. Jadi tidak ada nabi lain setelah Rasulullah saw yang membawa ajaran baru.”

Bahai: “Khatam berarti cincin yang menjadi hiasan jari. Oleh karena itu yang dimaksud ayat tersebut adalah Rasulullah saw merupakan penghias nabi-nabi.”

Muslim: “Semua ahli tafsir mengakui bahwa arti “khatam” di ayat itu adalah “pengakhir” atau “yang terakhir”, bukan cincin. Karena menurut ahli bahasa, kata khatam tidak pernah diungkapkan untuk mensifati manusia. Kata “khatam” yang berarti cincin itu pun pada mulanya berarti “pengakhir”, bukan cincin itu sendiri. Karena cincin sering digunakan sebagai stempel untuk mengakhiri surat, maka cincin disebut “khatam”.

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?
Allah SWT Maha Esa pada zat, sifat dan perbuatan. Yang pertama, buktinya Allah SWT Esa pada zat iaitu Zat Allah tidak tersusun secara organik sperti ada tulang, daging, darah dan sebagainya yang disebut kan muttasil pada zat. Tidak ada zat yang lain sama atau serupa dengan zat Allah SWT yang disebut kan munfasil pada zat. Selain itu, Allah SWT Esa dari segi sifat. Sifat Allah SWT tidak berbilang pada satu-satu jenis seperti dua qudrah (dua kuasa) yang disebut kan muttasil pada sifat. Tidak ada sifat yang lain sama dengan sifat Allah yang disebut kam munfasil pada sifat. Akhir sekali, Allah SWT Maha Esa pada perbuatan. Tidak ada perbuatan lain yang sama atau serupa dengan perbuatan Allah SWT disebut kan munfasil pada perbuatan. Dalil Aqli menyatakan bahawa, jika Allah SWT tidak esa, maka perbuatan Allah juga tidak esa; iaitu ada kalanya bekerjasama dan adakalanya tidak bekerjasama. Jika bekerjasama umpamanya tuhan pertama membuat langit dan tuhan kedua membuat bumi. Maka nyatalah sifat lemah pada tuhan sebab perlu saling tolong menolong. Jika tidak bekerjasama tentu ketika itu ada tuhan berkuasa dan ada tuhan yang lemah. Maka logik akal tidak dapat menerima tuhan yang lemah, dan jelaslah Allah SWT Maha Esa pada zat, sifat dan perbuatan-Nya. Kewujudan alam ini menjadi bukti Allah SWT itu tunggal. Firman Allah SWT,"'Dan Tuhan kamu ialah Tuhan yang Esa, tiada tuhan selain Dia yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. (Surah al Baqarah : 163)''. Allah SWT berfirman lagi, ''Jika ada kedua-duanya (langit dan bumi) tuhan selain Allah, nescaya rosaklah kedua-duanya. Maha Suci Allah, Tuhan yang mempunyai arasyh daripada apa yang mereka sifatkan. (Surah al Anbia' :22).''

Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada tuhan?
Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, kita dapat lihat melalui tiga kemungkinan  iaitu kitab itu merupakan karangan orang Arab, karangan daripada Muhammad SAW ia nya berasal dari Allah SWT saja.Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya. Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Firma Allah SWT, Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13). Allah SWT juga berfirman “Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?
Kepada semua Nabi yang diutus bermula dari Nabi Adam hingga Nabi ‘Isa diambil perjanjian agar mereka membenarkan apa yang dibawa oleh Rasul terakhir yang kelak hadir di akhir zaman. Maka semua Nabi itu meyakini dan membenarkan perjanjian itu dengan mengatakan, “Kami mengakui.” Inilah makna yang terdapat di dalam surat Ali ‘Imran ayat 80 dan 81. Ayat ini dikuatkan dengan riwayat-riwayat shahih yang termaktub dalam hadits-hadits Nabi yang mulia juga penjelasan para sahabat, tabi’in, dan pengikut tabi’in, serta orang shaleh setelahnya. Dikatakan oleh ‘Ali bin Abi Thalib dan Abdullah bin ‘Abbas, “Allah tidak mengutus seorang Nabi melainkan telah dimbil perjanjian kepadanya; Jika Allah Ta’ala mengutus Muhammad, sedang mereka dalam keadaan hidup, niscaya para Nabi itu akan mengambil janji dari umatnya.” Janji yang dimaksud adalah, “Jika Muhammad diutus dan mereka (kaum para Nabi) masih hidup, nescaya mereka akan beriman kepada Muhammad dan menolongnya.” Seterusnya, bukti Nabi Muhammad adalah utusan terakhir perkataan Nabi di akhir hadits, “Sesungguhnya kalian adalah (umat yang menjadi) bagianku dan aku adalah (Nabi yang menjadi) bagian dari kalian.” Sedangkan bukti lainnya: Rasulullah menjadi imam shalat di Baitul Maqdis dalam peristiwa Isra’; sosok yang kelak bisa memberikan syafa’at kepada umatnya; dan Imam para Rasul Ulul ‘Azmi. Rasulullah SAW berkata: “Tidak ada Nabi yang akan datang sesudahku dan karena itu, tidak akan ada ummat lain pengikut nabi baru apapun”. (Baihaqi, Kitab-ul-Rouya; Tabrani). Rasulullah SAW berkata lagi: ” Allah tidak akan mengutus Nabi sesudahku, tetapi hanya Mubashirat”. Dikatakan, apa yang dimaksud dengan al-Mubashirat. Beliau berkata: Visi yang baik atau visi yang suci”. (Musnad Ahmad, marwiyat Abu Tufail, Nasa’i, Abu Dawud). (Dengan kata lain tidak ada kemungkinan turunnya wahyu Allah di masa yang akan datang. Paling tinggi, jika seseorang mendapat inspirasi dari Allah, dia akan menerimanya dalam bentuk mimpi yang suci).

# data[].attributes.body
1.      Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Allah tuhan yang satu, tunggal dan tiada  tuhan lain selain Dia. Ini dapat dibuktikan sebagaimana dalil yang terdapat di Al-Quran, surah Al-Ikhlas, ayat 1-3 yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; "Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat; "Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan;"Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya".

Jika ada tuhan lain selain Allah yang Esa maka porak perandalah seisi alam ini kerana masing-masing berselisih pendapat dan seluruh isi alam ini mungkin tidak akan wujud. Ini adalah mustahil kerana Allah adalah tuhan yang satu dan tidak ada tuhan lain  selain dia.

2.      Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada tuhan?

AL-Quran adalah kalimat-kalimat Allah bermukjizat, diturunkan dalam bahasa Arab kepada Muhammad S.A.W, dipindahkan melalui riwayat yang mutawatir dan membacanya merupakan satu ibadah. Al-Quran atau Qiraa’ah bermaksud bacaan dan ia mempunyai nama lain selain Al-quran iaitu:

i.            Al- Furqan; bermaksud pemisah hak dan batil sebagaimana firman Allah S.W.T. dalam surah Al-Furqan (25:1): “Maha berkat tuhan yang menurunkan  al-Furqan kepada hambanya(Muhammad S.A.W) untuk menjadi peringatan kepada penduduk alam”

ii.            Al- Kitab :sebuah kitab sebagaimana firman Allah SWT dalam surah Al-Baqarah Ayat 1;

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ ِفيهِ هُدَى لِلْمُتَّقِينَ{2

Bermaksud: Kitab (al-Qur'an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa.

iii.            Al-Zikr : bermaksud peringatan daripada firman Allah SWT ;

“Sesunguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya” (Surah al-Hijr 15:9)

3.      Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad S.A.W utusan yang terakhir?

Nabi Muhammad SAW merupakan nabi akhir zaman dan utusan yang terakhir ini dapat di buktikan melalui firman Allah S.W.T :

Surah al-Ahzab ayat 40 yang bermaksud:

“Bukanlah Muhammad itu ayah seseorang dari kalian, namun ia adalah utusan Allah dan nabi terakhir. Dan sesungguhnya Allah maha tahu akan segala sesuatu.”

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

Sistem di alam semesta telah membuktikan bahawa alam semesta tunduk pada hukum dan aturan yang satu iaitu Sunnatullah.Jika ada tuhan selain Allah pasti alam ini akan kacau dan hukum alam tidak berlaku. Tuhan yang satu menghendaki matahari terbit dari timur dan terbenam di barat,tapi Tuhan yang lain menghendaki sebaliknya.Tuhan yang satu menghendaki api panas,tapi tuhan yang lain menghendaki api itu dingin. Pasti akan terjadi kekacauan dimana-mana.Ini satu bukti bahawa Allah itu satu,Dia penguasa Tunggal,tidada ada setara atau menyamainya.Firman Allah dalam  surah Al-Iklas:
1.Katakanlah : "Dialah Allah,Yang Maha Esa,"
2."Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu,"
3."Dia tiada beranak dan tidak pulak diperanakkan"
4."dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia."

2.Bagaimana untuk membuktikan al-Quran daripada Tuhan?

Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasullah s.a.w.Dalam menetukan dari mana asal al_quran,akan terdapatnya 3 kemungkinan.
-Pertama,kitab itu merupakan karangan orang Arab.
-Kedua,karangan Muhammad SAW.
-Ketiga,berasal dari Allah SWT saja.
Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini.Sebab al-Quran adalah khas Arab,baik dari segi bahasa mahupun gayanya.
Kemungkinan pertama yang mengatakan bahawa al_quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak,Dalam hal ini al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa.Sebagaimana tertera dalam ayat:
"Katakanlah:'Maka datangkanlah sepuluh surah yang (dapat) menyamainya"(Surah Hud 13)
Di dalam ayat lain:"Katakanlah:('kalau benar apa yang kamu katakan),maka cubalah datangkan sebuah surah yang menyerupainya"(Surah Yunus 38).
Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya,akan tetapi tidak berhasil.Ini membuktikan bahawa al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka.Mereka tidak mampu memnghasilkan karya yang serupa,ada tentangan dari al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu.Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w,adalah kemungkinan yang tidak dapat diterima oleh akal.Sebab,Nabi Muhammad s.a.w adalah orang Arab juga.Bagaimanapun cerdiknya,tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya.Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilakan karya yang serupa,maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa.Oleh kerana itu,jelas bahawa al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad s.a.w.. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad s.a.w yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad s.a.w, disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad s.a.w.. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad s.a.w atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :
“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).
Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3.Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?

Rasulullah SAW menyatakan:"Allah telah memberkati aku dengan enam macam kebaikan yang tidak dinikmati Nabi-nabi terdahulu:-Aku dikurniakan keahlian berbicara yang elektif dan sempurna.-Aku diberi kemengana kerana musuh takut menghadapiku -Harta rampasan perang dihalalkan bagiku.-Seluruh bumi telah dijadikan tempatku beribadah dan juga telah  menjadi alat penyucian bagiku,Dengan kata lain,dalam agamku,melakukan solat tidak harus di sesuati tempat ibadat tertentu.Solat dapat dilakukan di mana-mana pun dia atas bumu .Dan jika air tidak tersedia,ummatku diizinkan untuk  berwudhu dengan tanah(tayammum) dan membersihkan dirinya dengan tanah jika air untuk mandi.-Aku diutuskan Allah untuk menyampaikan pesan suciNya bagi seluruh dunia.-dan jajaran Kenabian telah mencapai akhirnya padaku(Riwayat Muslim,Tirmizi,Ibnu Majah)

Selain itu,Rasulullah SAW berkata:"Allah tidak akan mengutus Nabi sesudahku,tetapi hanya Mubashirat." Dikatakan,apa yang dimaksud dengan al-Mubashirat.Beliau berkata:Vixi yang baik atau visi yang suci."(Musnad Ahmad,Marwiyat Abu Tufail,Nasa'i,Abu Dawud).(dengan kata lain tidak ada kemungkinan turunya wahyu Allah di mana yang akan datang.Paling tinggi jika sesorang mendapat inspirasi daei Allah,dia akan menerimanya dalam bentuk mimpi yang suci)

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Setiap makhluk itu tidak akan mungkin terbentuk dengan sendirinya secara tiba-tiba tanpa ada asal-usul , kerena segala sesuatu yang baru itu mestilah ada yang menciptakannya. Justeru, makhluk itu tidak mungkin tercipta dengan sendirinya secara tiba-tiba, maka pastilah ada yang menciptakannya dan mengaturnya, iaitu Allah swt. Hal ini telah diterangkan oleh Allah swt secara jelas di dalam Al Qur`an:

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ

“Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun (Pencipta) ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)?” [QS Ath Thur: 35]

Contohnya, seseorang yang menceritakan kepada kita bahwa ada sebuah istana megah yang dikelilingi oleh taman yang indah, memiliki karpet-karpet tebal dan tiang-tiang yang kokoh, dan dihiasi dengan berbagai hiasan dan dekorasi, lalu orang itu mengatakan bahwa istana itu terjadi dengan sendirinya atau tercipta dengan tiba-tiba tanpa ada yang satu orangpun yang membuatnya. Tentunya kita akan segera menertawakan orang itu dan mendustakannya karena hal ini tidaklah mungkin terjadi. Maka terlebih lagi dengan alam semesta ini, langitnya, buminya, isinya, dan keteraturan sistem kehidupan yang ada di dalamnya tidaklah mungkin tercipta sendiri begitu saja. Ia pastilah ada yang menciptakan dan mengaturnya, yaitu Allah ‘azza wa jalla.

2. Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada tuhan?

Nabi Muhammad tidak pernah mendapat pendidikan selama hidupnya sehingga dapat dipastikan bahawa beliau tidak mengetahui cara membaca dan menulis atau disebut sebagai buta huruf. Sekarang ini Al-Qur’an telah menjadi rujukan bagi orang Islam dan juga bukan Islam untuk kemajuan. Justeru,  mustahil jika seseorang yang buta huruf mampu menulis sebuah kitab yang dapat menjadi rujukan semua orang hingga ke hari ini. Selain itu, jika Al-Qur’an dibuat oleh Nabi Muhammad maka tidak mungkin di dalam kitab ini terdapat teguran untuknya. Dengan jelas Allah telah menegur nabi Muhammad dalam Al-Qur’an iaitu pada surah At-Taubah  ayat 113 dan  At-Tahrim di ayat 1.

3. Bagaimana membuktikan nabi Muhammad SAW utusan terakhir?

Berdasarkan ceramah Dr Zakir Naik sejak beratus ribu tahun dahulu kelahiran Nabi Muhammad SAW sebagai utusan terakhir sememangnya sudah dinanti dan diramalkan para cendekiawan dan pendeta-pendeta agama di seluruh dunia. Perkara ini dapat dilihat melalui salah satu contoh dalam kitab kepercayaan agama Buddha yang menyebut perihal Buddha menceritakan tentang kedatangan Buddha terakhir bagi memimpin manusia ke arah peradaban lebih mulia.Melalui ciri kepimpinan yang diceritakan Buddha jelas menunjukkan pemimpin dimaksudkan ialah Nabi Muhammad SAW kerana menurutnya pemimpin terakhir itu akan mempunyai pengikut berkali ganda lebih banyak berbanding pengikutnya dari seluruh dunia. Buddha turut menjelaskan pemimpin terakhir itu dapat dikenal pasti melalui sifat-sifat kepimpinannya yang terpuji serta hanya menyampaikan mengenai kebenaran kepada semua umat manusia.

# data[].attributes.body
U

# data[].attributes.body
1)Bukti Allah adalah tuhan yang tunggal.
Setiap muslim yang beriman kepada Allah wajib mempercayai kewujudan Allah SWT seperti dalam lafaz kalimah syahadah "Aku bersaksi tiada tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad pesuruh Allah".
Sememangnya kita juga perlu percaya bahawa Allah merupakan tuhan yang tunggal, tiada tuhan selain Allah iaitu Allah Ta'ala yang Maha Esa (Tunggal) baik dari segi zat, sifat mahupun af'alnya.
Esa dari segi zat bermaksud zat-Nya tidak tersusun dari beberapa bahagian yang terpotong-potong dan Allah tidak mempunyai sesuatu sekutu dalam memerintah alam semesta. Esa dari segi sifat -sifatNya bermaksud tiada sekutu atau seseorang pun sifatnya menyerupai sifat-sifat Allah. Manakala esa dari segi af'alNya (perbuatan) bermaksud bahawa tiada seorang pun selain Dia yang mempunyai perbuatan sebagaimana yang dilakukanNya.
Dalam firmanNya: Katakanlah 'Dialah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah tuhan yang bergantung kepadaNya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.'
Secara logiknya, wujudnya alam semesta berserta isinya ini menjadi bukti bahawa Allah itu Maha Esa kerana seandainya ada sekutu bagi Allah bererti Allah lebih daripada satu, maka alam semesta mustahil wujud. Secara rumusannya, wajib kita percaya bahawa Allah bersifat Wahdaniyat. Dimana Wahdaniyat bermaksud ketunggalan. Yang bersifat Wahdaniyat dinamakan Ahad atau Wahid ertinya Tunggal, Esa atau satu.

2) Bukti Al-Quran daripada Allah.
Berhubung dengan bukti bahawa Al-Quran itu datangnya daripada Allah dapat dilihat dalam kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w.     Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, terdapat tiga kemungkinan.             Kemungkinan pertama yang mengatakan bahawa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang ditolak. Dalam hal ini, Al-Quran telah menentang mereka untuk menghasilkan karya yang serupa berdasarkan ayat: “Katakanlah, (Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” dalam Surah Yunus, 38. Jadi, usaha orang Arab tidak berhasil membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka.

Kemungkinan kedua yang mengatakan Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w. adalah juga kemungkinan yang tidak diterima akal kerana Nabi sendiri merupakan orang Arab. Jika hendak dibandingkan dengan hadis sahih yang berasal daripada Nabi dengan mana-mana ayat dalam Al-Quran, sememangnya tidak akan menjumpai kemiripan dari segi gaya bahasanya. Nabi hanya menjadi perantaraan dalam menerima wahyu dan Al-Quran itu sendiri daripada Allah melalui perantaraan Malaikat Jibril. Oleh itu, ini bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad s.a.w. tetapi datangnya daripada Allah.
Maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya. Dalam Surah Al-Baqarah,1-2: Alif, Laam, Miim. KItab al-Quran ini tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang kesempurnaannya), ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang hendak bertaqwa.

3)Bukti Nabi Muhammad utusan terakhir.
Keyakinan bahawa Nabi Muhammad s.a.w. adalah nabi dan rasul terakhir dapat dibuktikan melalui ayat Al-Quran dan As-Sunah serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sehingga ke hari ini.
Allah telah berfirman: “Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (Al-Ahzab, 40)
Selain itu, Imam Ibnu Katsir Rahimahullah mengutarakan berbagai-bagai hadis tentang kedudukan Rasulullah sebagai penutup para nabi, beliau berkata: “Allah telah mengkhabarkan melalui kitab-Nya, begitu pula RasulNya telah menyampaikan secara mutawatir (pasti benar) darinya bahawa tiada nabi setelahnya. Agar manusia mengetahui setiap manusia yang mengaku memiliki kedudukan sebagai nabi setelah beliau, maka orang itu adalah pendusta, dajjal yang sesat dan menyesatkan, walau dia memiliki kemampuan diluar kebiasaan dan mampu menipu penglihatan manusia, mendatangkan berbagai-bagai sihir dan kekuatan. Semuanya adalah tipuan dan kesesatan di mata Ulul Albab (orang-orang yang berfikir).
Begitu juga dapat dibuktikan semasa khutbah terakhir Rasulullah yang berbunyi: “Wahai manusia, tidak ada nabi atau rasul yang akan datang sesudahku dan tidak ada agama baru yang akan lahir. Oleh sebab itu, berfikirlah dengan baik dan fahamilah kata-kata yang kusampaikan kepadamu. Aku tinggalkan dua hal iaitu Al-Quran dan Sunnah, contoh-contoh dariku, dan jika kamu ikuti keduanya kamu tidak akan pernah tersesat.” Bukti-bukti ini menunjukkan bahawa Nabi Muhammad ialah utusan terakhir Allah SWT kepada sekalian manusia.

# data[].attributes.body
Nama : Balkis binti Mokhtar

No. matrik : 130910

1. Bagaimana untuk membuktikan bahawa Allah adalah Tuhan yang tunggal?

Terdapat bukti daripada al-Quran dalam Surah Al-Ikhlas, Ayat 1.

“Katakanlah : “Dialah Allah, Yang Maha Esa”.”

Mustahil ada 2 Tuhan. Hal ini kerana 2 adalah suatu keadaan atau kekuasaan yang ada sempadan. Kuasa Tuhan tiada sempadan. Oleh sebab itu, Tuhan adalah tunggal.

Selain itu, sekiranya terdapat lebih daripada satu Tuhan, akan berlaku perbalahan antara Tuhan yang ingin menunjukkan kekuasaan masing-masing.

2. Bagaimana untuk membuktikan bahawa al-Quran adalah daripada Tuhan?

Terdapat bukti daripada al-Quran.

1.      Surah Hud, Ayat 13.

“Bahkan mereka mengatakan: “Muhammad telah membuat-buat al-Quran itu”, Katakanlah: “(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat-surat yang dibuat-buat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar”.”

2.      Surah Yunus, Ayat 38.

“Atau (patutkah) mereka mengatakan “Muhammad membuat-buatnya”. Katakanlah: “(Kalau benar yang kamu katakan itu), maka cobalah datangkan sebuah surat seumpamanya dan panggillah siapa-siapa yang dapat kamu panggil (untuk membuatnya) selain Allah, jika kamu orang yang benar”.”

Seterusnya, Nabi Muhammad SAW merupakan seorang yang tidak pandai membaca dan menulis semasa Baginda SAW menerima wahyu. Oleh sebab itu, mustahil Baginda SAW mencipta ayat-ayat al-Quran tersebut.

Selain itu, sekiranya kita menghayati bacaan al-Quran, kita akan dapat merasai satu kenikmatan dan ketenangan dalam diri kita.

3.Bagaimana untuk membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW merupakan utusan terakhir?

Berdasarkan dalil dalam al-Quran.

1.      Surah As-Saff, Ayat 66.

“Dan (ingatlah) ketika Isa ibnu Maryam berkata: “Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, iaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)”. Maka tatkala Rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: “Ini adalah sihir yang nyata”.”

Ayat tersebut menunjukkan bahawa Nabi Isa pernah mengisytiharkan kedatangan Nabi SAW setelahnya.

2.      Surah Al-Ahzab, Ayat 40.

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”

Dalam ayat tersebut, Allah menjelaskan bahawa Nabi SAW merupakan Nabi yang terakhir.

# data[].attributes.body
1.       BUKTI ALLAH TUHAN YANG TUNGGAL.

Allah itu tunggal. Seandainya ada dua Tuhan, dan keduanya bersepakat untuk mewujudkan alam semesta, kehendak salah satu sahaja yang akan terlaksana dari keduaNya. Hal ini kerana, jika kehendak kedua-duaNya dipenuhi, kita akan mempunyai dua alam semesta. Maka seandainya Allah lebih dari satu, bersepakat atau tidak, alam semesta tidak akan wujud. Sedangkan alam semesta beserta isinya dapat kita saksikan wujudnya dengan mata kepala sendiri. Maka mustahil Allah itu berbilang (lebih dari satu).

2.       BUKTI AL-QURAN DATANG DARI ALLAH.

Sesungguhnya Allah yang menurunkan Al-Quran dan dia yang menjaganya. Al-Quran lebih indah dan tinggi bahasanya dari puisi ciptaan manusia. Kalaulah Al-Quran itu dari manusia, maka kamu akan mendapati banyak kesalahan padanya. Ada kemungkinan yang mengatakan al-Quran merupakan karangan orang Arab dan Nabi Muhammad SAW. Kedua-dua kemungkinan itu ditolak kerana dalam hal ini Al-Quran menentang mereka (orang Arab) untuk membuat karya yang serupa dan Nabi Muhammad juga adalah salah seorang dari bangsa Arab yang tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat:

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cobalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38)

Maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3.       BUKTI NABI MUHAMMAD ITU UTUSAN ALLAH.

Nabi Muhamad itu utusan Allah dapat dibuktikan dengan mukjizat-mukjizat yang tidak boleh ditandingi dan ditiru oleh orang lain seperti mengeluarkan air bersih dari sela-sela jemarinya dan sebagainya.

Bukti Nabi Muhammad itu utusan Allah ada dinyatakan dalam surah Al-Baqarah (2:143) yang bermaksud :

“Demikian kami telah menjadikan umat Islam, umat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas perbuatan manusia dan agar Muhammad (utusan Allah) menjadi saksi atas perbuatan kamu… “

Selain itu Allah ta’ala ada berfirman:

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapa dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup para Nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (Al Ahzab : 40)

# data[].attributes.body
1.Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

Allah Ta’ala itu Maha Esa. Tiada Tuhan selain Dia sendiri. Dia esa atau tunggal, baik dalam zat, sifat, dan af’alnya. Esa dalam zat ertinya zatNya tidak tersusun dari beberapa bahagian yang terpotong-potong. Dan Allah SWT itu tidak memiliki sekutu dalam memerintah serta menguasai kerajaan alam raya semesta ini.

Hal ini ditegaskan oleh firmanNya yang bermaksud: “Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa.” (Surah Az-Zumar: 4).

Esa dalam sifat-sifatNya, maksudnya ialah bahawa tidak ada sesuatu atau seorang pun yang sifatnya menyerupai sifat-sifatNya.

Sedangkan esa, af’alNya atau perbuatanNya maksudnya ialah bahawa tidak seorang pun yang selain Dia yang mempunyai perbuatan sebagaimana yang dilakukan olehNya. Maka Allah SWT itu adalah Maha Pencipta segala sesuatu, Pembuat untuk pertama kalinya segala yang wujud. Jadi, Allah SWT adalah Maha Esa dan Menyendiri dalam hal menciptakan, membuat, mewujudkan dan membentuk.

Bahawa Allah SWT itu Maha Esa, berdiri sendiri, tidak beranak mahupun diperanakkan, ditandaskan dalam firmanNya: “Katakanlah: “Dialah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepadaNya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.” (Surah Al-Ikhlas: 1-4)

Kemudian dalam surah Al-Baqarah ayat 163, “Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” Juga dalam (Al-Anbiyaa’ ayat 22), “Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rosak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.”

2.Bagaimana membuktikan al-Quran daripada tuhan?

Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.
Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab. Kedua, karangan Muhammad SAW. Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa mahupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat “Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain: “Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad SAW, adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi Muhammad SAW adalah orang Arab juga.

Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad SAW yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa.

Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad SAW. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis sahih yang berasal dari Nabi Muhammad SAW yang sebahagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal Nabi Muhammad SAW, disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis.

Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimanapun kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bahagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad SAW. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas.

Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahawa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad SAW atau mirip dengan gaya bicaranya.

Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad SAW dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya:
“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahawa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad SAW, maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3.Bagaimanakah membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW utusan terakhir?

Perkara bahawa Nabi Muhammad SAW adalah nabi terakhir, adalah perkara yang sudah pasti dan diyakini oleh semua umat Islam. Setelah risalah beliau tidak akan ada lagi nabi yang diutus Tuhan. Banyak sekali ayat-ayat Al Qur’an yang menjelaskan masalah ini, misalnya ayat 41 dan 42 surah Al Furqan, ayat 19 surah Al An’am, ayat 28 surah Saba’, dan seterusnya. Begitu pula riwayat-riwayat yang tak terhitung jumlahnya menjelaskan akidah umat Islam yang satu ini, baik dari kalangan Ahlu Sunah mahupun Syiah.

# data[].attributes.body
1.      Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal

Kita wajib percaya bahawa Allah mempunyai sifat-sifat yang baik dan mulia serta wajib kita percaya bahawa Allah bersifat Wahdaniyat. Wahdaniyat ertinya Ketunggalan. Yang bersifat Wahdaniyat dinamakan Ahad atau Wahid ertinya Tunggal, Esa atau Satu.

Allah Ta’ala itu Maha Esa. Tiada Tuhan selain Dia sendiri. Dia esa atau tunggal, baik dalam dzat, sifat, dan af’alnya. Esa dalam dzat artinya dzat-Nya tidak tersusun dari beberapa bagian yang terpotong-potong. Dan Allah SWT itu tidak memiliki sekutu dalam memerintah serta menguasai kerajaan alam semesta ini.

Hal ini ditegaskan oleh firman-Nya, yang ertinya:

“Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Ea lagi Maha Perkasa.” (QS. Az-Zumar: 4).

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Ertinya : Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. (Q. Al Ikhlash 1).

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

Ertinya : Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. (Q. Al Baqarah 163).

Esa dalam sifat-sifat-Nya, maksudnya adalah bahawa tidak ada sesuatu atau seorang pun yang sifatnya menyerupai sifat-sifat-Nya. Sedangkan esa af’al-Nya atau perbuatan-Nya maksudnya ialah bahwa tidak seorang pun yang selain Dia yang mempunyai perbuatan sebagaimana yang dilakukan oleh-Nya. Maka Allah SWT itu adalah Maha Pencipta segala sesuatu, Pembuat untuk pertama kalinya segala yang maujud. Jadi, Allah SWT adalah Mahas Esa dan Menyendiri dalam hal menciptakan, membuat, mewujudkan dan membentuk.Bahawa Allah SWT itu Maha Esa, berdiri sendiri, tidak beranak maupun diperanakkan, ditandaskan dalam firman-Nya:

“Katakanlah: ‘Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.” (QS. Al-Ikhlas: 1-4)

Kemudian dalam surat Al-Baqarah ayat 163, “Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.”

Juga dalam Al-Anbiyaa’ ayat 22, “Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rusak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.”

2.      Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada tuhan

Al-Qur’an merupakan kalam Allah SWT yang benar. Ia bukanlah tulisan ataupun rekaan Nabi Muhammad SAW. Ini kerana Nabi Muhammad SAW merupakan seorang manusia yang tidak dapat membaca dan menulis (‘ummi). Dari manakah Nabi Muhammad SAW memperolehi ayat-ayat di dalam Al-Qur’an yang lengkap dengan hakikat ketuhanan dan falsafah kehidupan, kisah-kisah sejarah dan ketamadunan, sistem perundangan, sains dan teknologi, sistem ekonomi & kewangan dan lain-lain ilmu lagi yang mendahului zaman? Tidak lain dan tidak bukan, Al-Qur’an ini datangnya hanya daripada Allah SWT, Tuhan sekalian alam.

Al-Qur’an juga bukanlah diari yang merakamkan kisah hidup Nabi Muhammad SAW sehari-harian. Al-Qur’an tidak pernah menyuruh manusia untuk menyembah Nabi Muhammad SAW sebaliknya ia menyuruh sekelian manusia agar kembali kepada Allah SWT sebagai Tuhan yang sebenar. Malah Nabi Muhammad SAW sendiri melarang umat Islam daripada merakamkan imej dan wajahnya baik di dalam bentuk lakaran, lukisan, ukiran ataupun arca. Ini kerana, Nabi Muhammad SAW ingin mengelakkan umatnya daripada mendewa-dewakannya lalu mungkin akan terpesong menjadikan dirinya sebagai objek sembahan. Walhal, tuhan yang layak disembah hanya Allah SWT.

3.      Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad S.A.W utusan terakhir

Keyakinan bahawa Rasulullah S.A.W. adalah nabi dan rasul terakhir adalah berdasarkan Al Quran dan As Sunnah, serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sampai hari ini.

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

Ayat ini secara sahih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad S.A.W adalah penutup para nabi yang terakhir.

Dari Abu Hurairah R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ

“Kiamat tidak akan datang sampai datangnya para dajjal pendusta jumlahnya hampir tiga puluh, semuanya mengklaim dirinya sebagai Rasulullah.” (HR. Bukhari, Kitab Al Manaqib Bab ‘Alamat An Nubuwah fil Islam, Juz. 11, Hal. 441, No hadits. 3340. Muslim, Kitab Al Fitan wal Asyratus Sa’ah Bab Laa taquumus Sa’ah hatta yamurru ar rajul biqabri ar rajul …, Juz. 14, hal. 142. No hadits. 5205
AINA NASUHA BT AHMAD
128418

# data[].attributes.body
1.      Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal

Kita wajib percaya bahawa Allah mempunyai sifat-sifat yang baik dan mulia serta wajib kita percaya bahawa Allah bersifat Wahdaniyat. Wahdaniyat ertinya Ketunggalan. Yang bersifat Wahdaniyat dinamakan Ahad atau Wahid ertinya Tunggal, Esa atau Satu.

Allah Ta’ala itu Maha Esa. Tiada Tuhan selain Dia sendiri. Dia esa atau tunggal, baik dalam dzat, sifat, dan af’alnya. Esa dalam dzat artinya dzat-Nya tidak tersusun dari beberapa bagian yang terpotong-potong. Dan Allah SWT itu tidak memiliki sekutu dalam memerintah serta menguasai kerajaan alam semesta ini.

Hal ini ditegaskan oleh firman-Nya, yang ertinya:

“Maha suci Tuhan. Dia adalah Allah yang Maha Ea lagi Maha Perkasa.” (QS. Az-Zumar: 4).

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Ertinya : Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. (Q. Al Ikhlash 1).

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

Ertinya : Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. (Q. Al Baqarah 163).

Esa dalam sifat-sifat-Nya, maksudnya adalah bahawa tidak ada sesuatu atau seorang pun yang sifatnya menyerupai sifat-sifat-Nya. Sedangkan esa af’al-Nya atau perbuatan-Nya maksudnya ialah bahwa tidak seorang pun yang selain Dia yang mempunyai perbuatan sebagaimana yang dilakukan oleh-Nya. Maka Allah SWT itu adalah Maha Pencipta segala sesuatu, Pembuat untuk pertama kalinya segala yang maujud. Jadi, Allah SWT adalah Mahas Esa dan Menyendiri dalam hal menciptakan, membuat, mewujudkan dan membentuk.Bahawa Allah SWT itu Maha Esa, berdiri sendiri, tidak beranak maupun diperanakkan, ditandaskan dalam firman-Nya:

“Katakanlah: ‘Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.” (QS. Al-Ikhlas: 1-4)

Kemudian dalam surat Al-Baqarah ayat 163, “Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.”

Juga dalam Al-Anbiyaa’ ayat 22, “Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rusak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.”

2.      Bagaimana membuktikan Al-Quran daripada tuhan

Al-Qur’an merupakan kalam Allah SWT yang benar. Ia bukanlah tulisan ataupun rekaan Nabi Muhammad SAW. Ini kerana Nabi Muhammad SAW merupakan seorang manusia yang tidak dapat membaca dan menulis (‘ummi). Dari manakah Nabi Muhammad SAW memperolehi ayat-ayat di dalam Al-Qur’an yang lengkap dengan hakikat ketuhanan dan falsafah kehidupan, kisah-kisah sejarah dan ketamadunan, sistem perundangan, sains dan teknologi, sistem ekonomi & kewangan dan lain-lain ilmu lagi yang mendahului zaman? Tidak lain dan tidak bukan, Al-Qur’an ini datangnya hanya daripada Allah SWT, Tuhan sekalian alam.

Al-Qur’an juga bukanlah diari yang merakamkan kisah hidup Nabi Muhammad SAW sehari-harian. Al-Qur’an tidak pernah menyuruh manusia untuk menyembah Nabi Muhammad SAW sebaliknya ia menyuruh sekelian manusia agar kembali kepada Allah SWT sebagai Tuhan yang sebenar. Malah Nabi Muhammad SAW sendiri melarang umat Islam daripada merakamkan imej dan wajahnya baik di dalam bentuk lakaran, lukisan, ukiran ataupun arca. Ini kerana, Nabi Muhammad SAW ingin mengelakkan umatnya daripada mendewa-dewakannya lalu mungkin akan terpesong menjadikan dirinya sebagai objek sembahan. Walhal, tuhan yang layak disembah hanya Allah SWT.

3.      Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad S.A.W utusan terakhir

Keyakinan bahawa Rasulullah S.A.W. adalah nabi dan rasul terakhir adalah berdasarkan Al Quran dan As Sunnah, serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sampai hari ini.

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

Ayat ini secara sahih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad S.A.W adalah penutup para nabi yang terakhir.

Dari Abu Hurairah R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ

“Kiamat tidak akan datang sampai datangnya para dajjal pendusta jumlahnya hampir tiga puluh, semuanya mengklaim dirinya sebagai Rasulullah.” (HR. Bukhari, Kitab Al Manaqib Bab ‘Alamat An Nubuwah fil Islam, Juz. 11, Hal. 441, No hadits. 3340. Muslim, Kitab Al Fitan wal Asyratus Sa’ah Bab Laa taquumus Sa’ah hatta yamurru ar rajul biqabri ar rajul …, Juz. 14, hal. 142. No hadits. 5205

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal

Bukti Allah tuhan yang tunggal telah sedia ada di dalam al-Quran dalam beberapa surah .
Surah yang pertama iaitu surah al-Baqarah ayat 163-167 .
Surah al-Baqarah -163
وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa;

لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ

tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia,

(الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ(163

Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.(163)

Dalam suatu riwayat yang diriwayatkan oleh Sa'id bin Manshur , kaum Musyrikin Quraisy berkata kepada Nabi Muhammad S.A.W " Benarkah Tuhan itu esa ? Jika demikian berikanlah kepada kami bukti-buktinya ." Kaum Quraisy juga pernah berkata kepada Nabi S.A.W supaya berdoa kepada Allah agar menjadikan Bukit Safa gunung emas , supaya dapat memperkuatkan diri melawan musuh . Kemudian turunlah ayat 164 surat Al-Baqarah yang menjelaskan; mengapa mereka meminta Bukit Safa dijadikan emas sebagai bukti keesaan Allah, padahal tanda-tanda keesaan Allah SWT banyak yang lebih besar dari itu .
Surah al-Baqarah : 164

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi,

وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

silih bergantinya malam dan siang,

وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ

bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia,

وَمَا أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ

dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air,

فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا

lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya

وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ

dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis haiwan,

وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ

dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi;

(َلآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون(164

Sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.(164)
Apabila melihat kepada penciptaan alam semesta ini , wujudnya keharmonian dan keseimbangan . Hal ini menunjukkan bahawa Allah tuhan yang tunggal kerana apabila ada dua atau lebih tuhan yang mentadbir nescaya alam ini akan hancur . Buktinya terdapat dalam surah al-Mukminun .
Surah al-Mukminun : 91
مَا اتَّخَذَ اللهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلاَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يَصِفُونَ(91

Allah sekali-kali tidak mempunyai anak, dan sekali-kali tidak ada tuhan (yang lain) beserta-Nya, kalau ada tuhan beserta-Nya, masing-masing tuhan itu akan membawa makhluk yang diciptakannya, dan sebagian dari tuhan-tuhan itu akan mengalahkan sebagian yang lain. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sifatkan itu,(91)

2. Bagaimana membuktikan al-Quran daripada tuhan
Terdapat dua pendapat yang berkemungkinan menentukan asal usul al-Quran . Yang pertama al-Quran merupakan karangan orang Arab . Kedua , karangan Nabi Muhammad S.A.W .
Pendapat bahawa al-Quran adalah kitab karangan orang Arab ditolak kerana terdapat firman Allah dalam al-Quran yang melarang untuk menghasilkan karya yang serupa dalam surah Hud .

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).
Surah Yunus juga menyokong penolakan pendapat ini .

قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ

“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).
Orang Arab telah sedaya upaya untuk menghasilkan karya yang serupa dengan al-Quran tetapi mereka tidak mampu kerana al-Quran mempunyai gaya bahasa yang tiada tandingan . Pendapat kedua juga ditolak kerana Nabi Muhammad sendiri salah seorang Arab . Selain itu , hadis sahih yang berasal dari Nabi Muhammad dibandingkan dengan al-Quran dan didapati tidak ada persamaan dalam gaya bahasa hadis Nabi juga ayat al-Quran . Tetapi seorang pemuda Nasrani bernama Jabr menuduh bahawa al-Quran dicipta oleh Nabi Muhammad . Tuduhan itu ditolak keras oleh Allah dalam firman-Nya :
“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahwasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

3.Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad S.A.W utusan terakhir
Terdapat dalil dalam al-Quran yang menyatakan tentang Nabi Muhammad utusan terakhir . Firman Allah dalam surah al-Ahzab ayat 40 :

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

Muhammad itu bukanlah bapa antara kamu , tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi . Dan Allah Maha Mengetahui sesuatu .
Selain itu , terdapat juga hadis Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Imam Muslim bahawasanya Nabi Muhammad bersabda :

وأنا خاتم النبيين

“Aku adalah penutup para nabi.”

# data[].attributes.headline
1. Bagaimana membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

# data[].attributes.subject
1. Bagaimana membuktikan Allah SWT tuhan yang tunggal?

# data[].attributes.body
Secara dan rasionalnya jika alam semesta ini dicipta oleh ramai pencipta maka huru hara la alam semesta kerana masing-masing mempunyai kehendak dan pemikiran masing-masing. Tetapi ternyata Allah itu tunggal kerana sistem alam semesta ini dijadikan dengan sempurna.

2. Bagaimana membuktikan al-quran daripada Allah?

Apa-apa yang disebut dalam al-quran boleh di buktikan secara saintifik walaupun ia dicipta 1400 tahun yang lalu. Tambahan pula, Nabi Muhammad SAW tidak reti membaca dan menulis manakan boleh beliau yang menciptanya. Beliau selaku utusan hanya menyampaikan apa yang dikendaki oleh pencipta iaitu Allah.

3.Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad SAW adalah utusan terakhir?

Dari al-quran,
"Bukanlah Muhammad itu adalah bapa salah seorang dari kamu, akan tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi" [Al Ahzab : 40]

Maka firman Allah itu menjadi bukti bahawa Nabi Muhammad adalah utusan yang terakhir.

- Khalidah Syahirah Mohamad Khalid, 130911 -

# data[].attributes.body
1)Bukti Allah itu Tuhan yang tunggal.

Setiap umat Islam yang beriman kepada Allah adalah wajib bagi mereka untuk mengamalkan konsep Tauhid yang bermaksud MengEsakan (Tunggal) Allah dari segi ZatNya, NamaNya serta sifatNya. Kayakinan bahawa Allah itu Wahdaniyah yang berhak sembah dan bersifat Qidam yang ini yang mencipta dan tidak dicipta. Hal ini dapat dibuktikan melalui Firman Allah yang bermaksud :

"Allah tidak sekali-kali mempunyai anak, dan tidak ada sama sekali sebarang tuhan bersamaNya; (kalaulah ada banyak tuhan) tentulah tiap-tiap tuhan itu akan menguasai dan menguruskan segala yang diciptakannya dengan bersendirian, dan tentulah setengahnya akan bertindak mengalahkan setengahnya yang lain......
(Surah Al Mu'minun - 91)

Ayat di atas menerang bahawa Allah merupakan Tuhan yang tunggal yakni satu di alam semesta ini dan apabila terdapat lebih daripada satu Tuhan pasti akan berlakunya pelbagai penguasaan antara satu sama lain serta akan dapat perbezaan dalam menguruskan segalanya.

2) Bukti Al-Qur'an daripada Tuhan

Al-Qur'an itu merupakan Kalam Allah yakni kata-kata dari Allah yang disampaikan kepada Nabi Muhammad S.A.W melalui perantaraan Malaikat Jibrail dalam Bahasa Arab. Apabila Al-Qur'an itu datangnya daripada Allah maka setiap perkara itu tiada keraguan malah terbukti akan kebenarannya dalam semua perkara yang telah dinyatakan dalam Al-Qur'an itu  seperti Firman Allah yang bermaksud :

"........Dan siapakah pula yang lebih benar perkataannya daripada Allah?"
(Surah An-Nisa' - 87)

Ayat ini membuktikan bahawa segala yang terkandung di dalam Al-Qur'an itu merupakan perkataan yang datang daripada Allah yang benar kesahihannya dan tiada siapa yang lebih benar perkataannya daripada Allah.

3) Bukti Nabi Muhammad S.A.W utusan terakhir.

Allah telah mengutuskan Nabi Muhammad S.A.W itu sebagai pesuruhNya dalam menyampaikan wahyu dan memberi bimbingan serta pertunjuk kepada manusia untuk jalan kebenaran. Terdapat banyak Nabi dan Radul yang diutuskan oleh Allah untuk menjadi pemipin kepada manusia tetapi telah dinyatakan di dalam Al-Qur'an bahawa Nabi Muhammad S.A.W  merupakan utusan yang terakhir dalam Firman Allah yang bermaksud :

"Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."
(Surah Al-'Ahzab - 40)

Ayat ini telah membuktikan bahawa tidak akan ada lagi penganti selepas kewafatan Nabi Muhammad S.A.W untuk menjadi seorang nabi dan Rasul.

# data[].attributes.body
1) BAGAIMANA MEMBUKTIKAN ALLAH MAHA TUNGGAL?

Antara dalil bahawa Allah itu Maha Tunggal atau Maha Esa:
1) Surah Al-Ikhlas 1-4

(2) قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)اللَّهُ الصَّمَدُ
(3) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
(4)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Mafhumnya: “Katakanlah: ‘Dia-lah Allah, Yang Maha Esa (1) Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.(2)  Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,(3) dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia.(4)'”

2) Surah Al-Baqarah Ayat 163

وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ
Mafhumnya:“Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang Maha Pemuurah lagi Maha Penyayang.”

3) Surah Al-Anbiyaa’ Ayat 22

لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
Mafhumnya: “Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu telah rusak binasa. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai ‘Arasy dari apa yang mereka sifatkan.”

Apa yang akan terjadi kalau Tuhan itu ada banyak dan bukannya tunggal seperti yang kita,Muslim percaya? Mari kita lihat situasi yang berlaku dalam negara kita. Kita mempunyai banyak tokoh-tokoh yang hebat mewakili parti-parti politik masing-masing.  Kita katakan mereka ini yang mempunyai "kuasa" ke atas kita selaku rakyat. Walaubagaimanapun, ego dan pemikiran yang tidak selari membuatkan mereka ini bersengketa antara satu sama lain dalam menegakkan ideologi masing-asing yang akhirnya memaksa salah satu dari pihak yang bersengketa untuk menggunakan "kuasa " tersebut ke atas masyarakat umum. Kesan yang kita rasakan sangat teruk dan ramai orang yang terpaksa menanggung derita hasil dari persengketaan ini tetapi hal itu tidak akan terjadi andai kata semua orang beriman kepada Allah, Rasulullah, malaikat,al Quran, Hari Kiamat, Qada dan Qadar dengan sebenar-benar iman.
Berikut merupakan analogi mudah bagi makhluk yang dikurniakan "kuasa" dalam bentuk pangkat dan harta. Kalau ada antara kita yang pernah menonton filem Wrath of The Titan dan Clash of The Titan, pastinya kita dapat mengerti kenapa Allah itu Maha Esa. Dalam filem tersebut terdapat beberapa Dewa Greek yang berkuasa dan menjaga keseimbangan alam semesta. Walaubagaimanapun, mereka yang digelar dewa ini tidak sependapat kerana ego, angkuh dan iri hati. Hal ini mengakibatkan tersetusnya peperangan antara mereka dan tidak dapat tidak, manusia yang berada di bawah pemerintahan mereka juga turut terkorban dan perlu berjuang demi menamatkan peperangan antara dewa tersebut. Nampak tak betapa dahsyatnya kesan yang akan berlaku andai kata alam ini diperintah oleh berbilang Tuhan? Samaada alam semesta ini akan hancur atau alam semesta ini mungkin tidak akan wujud pun sebagaiaman sekarang.

Kesimpulannya, jika Tuhan itu banyak dan pelbagai maka rosak binasalah urusan pentadbiran alam ini. Maka, terbuktilah Allah itu Maha Esa atau Maha Tunggal kerana sehingga kini kita masih menyaksikan kewujudan alam semesta dan kejadian alam yang telah ditetapkan oleh Allah tanpa kita sedari. Apa pun kekacauan yang berlaku ialah dari manusia itu sendiri yang lagaknya seperti Tuhan mahu mengawal segala-galanya sedangkan nikmat yang diberi tidak digunakan untuk Allah tetapi kepentingan sendiri. Wallahua'lam.

2) BAGAIMANA MAHU MEMBUKTIKAN AL QURAN DARIPADA ALLAH?

Al Quran diturunkan secara beransur - ansur dalam masa 22 tahun 2 bulan 22 hari atau 23 tahun, 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah.

Hikmah Al Quran diturunkan secara beransur - ansur adalah:

Agar lebih mudah difahami dan dilaksanakan. Orang akan enggan melaksanakan suruhan dan larangan sekiranya suruhan dan larangan itu diturunkan sekaligus dalam kadar yang banyak. Hal ini disebut oleh Bukhari dari riwayat 'Aisyah r.a.

Di antara ayat - ayat itu ada yang nasikh dan ada yang mansukh, sesuai dengan kamaslahatan. Ini tidak dapat dilakukan sekiranya Al Quran diturunkan sekaligus. (Ini menurut pendapat yang mengatakan adanya nasikh dan mansukh)

Turunnya sesuatu ayat sesuai dengan peristiwa - peristiwa yang terjadi akan lebih berkesan dan lebih berpengaruh di hati.

Memudahkan penghafalan. Orang - orang musyrik yang telah menanyakan mengapa Al Quran tidak diturunkan sekaligus, sebagaimana disebut dalam Al Quran surah (25) Al Furqaan ayat (32) iaitu: "……mengapakah Al Quran tidak diturunkan kepadanya sekaligus….?" Kemudian dijawab di dalam ayat itu sendiri: "….Demikianlah, dengan (cara) begitu Kami hendak menetapkan hatimu..".

Di antara ayat - ayat yang merupakan jawapan daripada pertanyaan atau penolakan suatu pendapat atau perbuatan, sebagai dikatakan oleh Ibnu 'Abbas r.a. Hal ini tidak dapat terlaksana kalau Al Quran diturunkan sekaligus.

Sumber: http://www.al-azim.com/masjid/ramadhan1425/nuzul/hikmah.htm

Dalam salah sebuah ceramah Dr Zakir Naik, ada seorang pegawai bank bertanyakan soalan ini kepada beliau. Apa jawab Dr Zakir Naik ketika itu? Selain mencadangkan kepada pegawai tersebut untuk melihat videonya yang bertajuk Is Quran The God's Word yang berdurasi selama 3 jam lamanya, beliau turut berusaha memberikan bukti-bukti kepada pegawai tersebut secara ringkas bagi meraikan pertanyaannya. Dr Zakir Naik menggunakan perbandingan secara ilmiah dan saintifik dalam memberikan bukti bahawa al Quran itu datangnya daripada Allah dan bukan makhluk. Secara umumnya, beliau mengatakan "Andai ada satu benda yang masih belum wujud di muka bumi ini dan tiada siapa pun pernah melihatnya berada di depan matamu, siapakah orang pertama yang akan memberitahumu tentang mekanisme atau maklumat berkaitan dengan benda tersebut sedangkan sebelum ini tiada siapa yang pernah menyaksikannya. Maka siapa yang boleh menerangkannya kepadamu?" Maka jawapan yang diberikan oleh pegawai tersebut ialah : "PENCIPTANYA". Bermula dengan persoalan ini, Dr. Zakir Naik membandingkan beberapa penemuan saintifik mengenai kejadian alam seperti:
1. Penciptaan Alam Semesta. Theori Big Bang yang membentuk galaksi, bumi, planet, matahari dsbnya ditemui kira-kira 35-40 tahun yang lalu walhal Allah telah menyebut di dalam al Quran tentang kejadian tersebut dalam surah al Anbiya: 30, mafhumnya: "Apakah orang-orang kafir tidak ketahui, bahawa langit dan bumi ketikanya dahulu adalah suatu yang padu kemudian kami pisahkan antara keduanya".
2. Bentuk Bumi itu Geosferikal. Pada tahun 1577, ketika Sir Francis Drake mengelilingi dunia dan dia mengesahkan bahawa bumi itu berbentuk sebagaimana yang telah dinyatakan. Di dalam Surah an Naziat: 30 telah dinyatakan bahawa bentuk bumi seperti telur burung unta yang mana jika dikaji bentuk telur unta dikatakan geosferikal.
3. Cahaya Bulan merupakan Pantulan Cahaya Matahari. Di dalam al Quran telah menyebut berkenaan perkara ini di dalam surah al Furqan: 61 yang menerangkan bahawa cahaya bulan itu adalah cahaya pantulan atau meminjam cahaya (munir an nur).

Banyak lagi beberapa contoh kejadian alam yang diberikan oleh Dr Zakir Naik yang dapat kita gunakan sebagai hujah dalam menjawab persoalan yang dinyatakan di atas kerana akhirnya siapa yang dapat memberikan penjelasan mengenai kejadian alam yang penuh misteri ini melainkan pencipta alam iaitu Allah swt.

Seterusnya , untuk menjawab persoalan di atas. Andai kata di dalam al Quran telah menyatakan kejadian alam dengan spesifik 1400 tahun yang lalu melalui Rasulullah saw yang ummi (tidak tahu baca dan menulis), maka terbukti bahawa al Quran itu datangnya daripada Allah swt yang mencipta alam dan menurunkan al Quran kepada umat manusia untuk beriman kepadaNya. Wallahua'lam.

3) BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN MUHAMMAD ADALAH UTUSAN TERAKHIR?

Di dalam Surah al Ahzab, ayat yang ke 40:
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
Maksudnya: Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

Ayat di atas merupakan dalil naqli yang disebut dalam al Quran bahawa Nabi Muhammad saw adalah rasul terakhir dan tiada rasul lain selepasnya. Kemudian, kalau mengikut catatan sejarah atau sirah Rasulullah saw, putera-putera baginda dikatakan meninggal dunia ketika masih kecil dan ketika baginda masih hidup. Dikatakan antara hikmah kejadian tersebut adalah kerana andainya putera-putera baginda masih hidup, boleh jadi mereka akan dianggap sebagai utusan yang seterusnya selepas baginda wafat kerana jika dilihat nabi-nabi sebelum Rasulullah mempunyai anak yang kemudiannya akan menurut jejak langkah yang sama seperti nabi Ibrahim, Nabi Ishaq dan Nabi Ismail, Nabi Yaakob dan Nabi Yusuf.

Wallahua'lam.

# data[].attributes.body
1) Bukti Allah itu tuhan yang tunggal
Allah itu tunggal.
Setiap satu yang tunggal itu tidak berbilang, jadi Allah itu tidak berbilang. Dia yang maha menguasai sesuatu hukum dan aturan di alam ini. Sistem alam semesta sudah membuktikan bahawa Allah SWT itu satu. Sekiranya terdapat dua atau lebih tuhan, sudah tentu akan ada kekacauan di mana-mana. Tuhan yang satu mahukan api panas tetapi tuhan yang lain mahukan api sejuk. Perkara ini tidak akan berlaku kerana aturan alam itu sudah ditetapkan oleh-Nya. Dia penguasa yang tunggal, tidak ada yang setara atau menyamainya. Firman Allah SWT dalam surah al-Ikhlas:
1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,

2- Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.

3- Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,

4- dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia”.
Oleh sebab itu, yakinlah bahawa Allah itu satu dan berkuasa menjalankan apa jua kemahuan-Nya dan tidak dapat dihalang oleh apa-apa sesiapapun.

2) Bukti al-Quran daripada Allah
Al-Quran merupakan kalimat-kalimat Allah yang bermukjizat, diturunkan dalam bahasa Arab kepada rasulullah SAW, dipindahkan melalui riwayat yang mutawatir dan membacanya ialah ibadat. Melalui definisi al-Quran itu sendiri jelas menunjukkan bahawa al-Quran itu berasal daripada Allah. Terdapat tiga kemungkinan tentang asal al-Quran.

Pertama, kitab itu merupakan karangan Arab.

Kedua, karangan Muhammad SAW.

Ketiga, berasal dari Allah SWT sahaja.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan nabi Muhammad SAW, adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Hal ini disebabkan Nabi Muhammad SAW adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad SAW yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan nabi Muhammad SAW. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad SAW –yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Apabila setiap hadis dibandingkan dengan ayat manapun dalam Al-Quran, maka tidak akan dijumpai adanya kemiripan dari segi gaya bahasanya. Padahal nabi Muhammad SAW, disamping selalu membacakan setiap ayat-ayat yang diterimanya, dalam waktu yang bersamaan juga mengeluarkan hadis. Namun, ternyata keduanya tetap berbeza dari segi gaya sasteranya. Bagaimana kerasnya usaha seseorang untuk menciptakan berbagai macam gaya bahasa dalam pembicaraannya, tetap saja akan terdapat kemiripan antara gaya yang satu dengan yang lain. Kerana semua itu merupakan bagian dari ciri khasnya dalam berbicara. Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan nabi Muhammad SAW.  Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan nabi Muhammad SAW atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muammad SAW dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ
“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan nabi Muhammad SAW, maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

Nama-nama al-Quran:

al-Kitaab (اﻟﻛتاب)bermaksud sebuah kitab berdasarkan firman Allah:

Alif, Laam, Miim. Kitab al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang Yang (hendak) bertaqwa; (surah al-Baqarah 1:1-2)

al-Furqaan (ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ) bermaksud pemisah hak dan batil sebagaimana firman Allah:

Maha berkat Tuhan Yang menurunkan al-Furqaan kepada hambaNya (Muhammad), untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam.(surah al-Furqaan 25:1)

adz-Dzikr (اﻟذﻛﺮ) bermaksud peringatan berdasarkan firman Allah:

Sesungguhnya Kamilah Yang menurunkan al-Quran, dan Kamilah Yang memelihara dan menjaganya. (surah al-Hijr 15:9)

at-Tanzil (ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ) bermaksud penurunan. Nama ini diambil sempena firman Allah:

Dan Sesungguhnya Al-Quran (yang di antara isinya kisah-kisah Yang tersebut) adalah diturunkan oleh Allah Tuhan sekalian alam. (surah asy-Syuara 26:192)

3) Bukti nabi Muhammad utusan terakhir
Di dalam Al-Quran nama MUHAMMAD disebut 4 kali yaitu pada surah dan ayat berikut :

[3:144] Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. ……..

[33:40] Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

[47:2] Dan orang-orang mu’min dan beramal soleh serta beriman kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad dan itulah yang haq dari Tuhan mereka, Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan mereka.

[48:29] Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka……..

# data[].attributes.body
1. Bagaimana untuk membuktikan Allah SWT bersifat tunggal ?

Berdasarkan surah Al-Ikhlas, 122:1-4 cukup membuktikan Allah SWT bersifat tunggal. "Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani,1) Katakan (wahai Muhammad):"(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa" 2)"Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat 3)"Ia tidak beranak, dan ia pula tidak diperanakan; 4)Dan tidak ada sesiapapun yang serupa dengan Nya."

2. Bagaimana untuk membuktikan Al-Quran daripada tuhan ?

Jelas di tunjukan dalam surah Al-Baqarah, 2:2 "Kitab (Al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa"  manakala penurunannya di jelaskan dalam surah Al-Insan, 76:23 "Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran kepadamu (Muhammad) secara beransur-ansur"
Penggunaan "kami" di dalam Al-Quran dan ayat-ayatnya adalah sebagai tanda ketinggian untuk penegasan, dan juga sebagai tanda "keagunggan" dan "ketegasan"

3. Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir ?

Ianya jelas dalam nas dari surah Al-Ahzab, 33:40 "Muhammad itu bukanlah bapa seseorang antara kamu, tetapi baginda adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah Maha mengetahui segala sesuatu."
Mengapa Allah menggunakan "khataman nabiyyin" (penutup segala nabi) dan bukannya "khataman mursalin"(penutup segala rasul) kerana setiap rasul merupakan seorang nabi, dan seorang nabi tidak semestinya seorang rasul. Jadi jika digunakan penutup segala rasul, akan lahirnya golongan yang cuba mengaku nabi palsu.

Nur Amirah Binti Che Nan

# data[].attributes.body
1) Bagaimana membuktikan Allah swt tuhan yang tunggal?
Kuasa Allah tiada sempadanannya. Adalah sangat mustahil Allah bersifat dua. Kerana dua itu adalah keadaan(kuasa) yang mempunyai sempadan. Begitu juga dengan tiga, empat dan seterusnya di mana ia mempunyai sempadan sempadan tertentu. Dan kuasa Allah tiada sempadan, kerana itu Allah adalah satu. Bukti? firman Allah dalam al-Quran ;
“Katakanlah: Allah itu Satu

Allah tempat meminta

Dia tidak beranak dan tidak diperanakan

Dan tak ada satu pun yang setara dengannya” [Al-Ikhlas 1-4]
Sesungguhnya, kafirlah orang yang mengatakan bahwa Allah itu boleh beranak, sehingga ada lebih dari 1 Tuhan seperti Tuhan Bapa dan Tuhan Anak. Bagaimana mungkin Allah boleh mempunyai anak sedangkan dia tidak mempunyai isteri? Allah SWT membantah kebohongan itu dalam ayat al-Quran ;

“Dia Pencipta langit dan bumi. Bagaimana Dia mempunyai anak padahal Dia tidak mempunyai isteri. Dia menciptakan segala sesuatu; dan Dia mengetahui segala sesuatu.” [Al An’aam:101]

2) Bagaimana untuk membuktikan al-Quran itu daripada Allah?
Al-Quran adalah wahyu yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibril yang sampai ke zaman sekarang secara mutawatir. Yang membezakan kitab al-Quran dengan kitab lain adalah ia ditulis dalam bahasa Arab. Walaupun ramai golongan yang cuba mengubah ayat al-Quran, namun mereka tetap tidak mampu untuk menghasilkan karya seperti al-Quran. ini jelas membuktikan al-Quran itu adalah kalamullah atau wahyu yang di turunkan oleh Allah dan hanya Dia yang maha mengetahui. Allah swt berfirman ;
" Bila Kamu sekalian ragu-ragu terhadap apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami (berupa Alquran), buatlah satu surat saja yang sepadan (dengan salah satu surat Alquran) dan panggillah penolong-penolongmu selain Allah bila kamu sekalian benar. Bila kami tidak bisa melakukannya dan pasti tidak akan bisa melakukannya, takutlah kepada api neraka yang bahan bakarnya dari manusia dan batu, yang disiapkan untuk orang-orang kafir. "
( Albaqarah 23-24).

3)  Bagaimana untuk membuktikan Muhammad adalah utusan terakhir?

Sebagai muslim, kita wajib beriman dan percaya bahawa nabi Muhammad itu adalah nabi atau utusan yang terakhir. Tidak dinafikan, ada yang mempersoalkan tentang kelahiran semula nabi Isa sebelum kiamat datang yang mana mereka mengatakan bahawa nabi yang terakhir adalah Isa.
Nabi terakhir maksudnya nabi yang paling akhir diutus oleh Allah kepada umat manusia bukan nabi yang paling akhir mati. sebagai contoh: Ali adalah anak ke 7 dan Abu anak ke 8 iaitu anak terakhir. kemudian Abu meninggal disebabkan sakit. Persoalannya siapa anak terakhir? Ali atau Abu? walaupun Abu mati dulu, dia tetap anak yang terakhir. konsepnya sama dengan Nabi Isa dan Nabi Muhammad. sungguhpun Muhammad mati dulu tetapi Muhammad tetap yang terakhir sebab beliau yang terakhir diutus. buktinya Allah berfirman dalam al-Quran ;
"Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul terakhir, sungguh telah datang sebelumnya beberapa rasul..."
(Ali-'Imran 3;144).

# data[].attributes.body
1.Bagaimana membuktikan Allah SWT tuhan yang satu?.
Allah swt adalah satu dan tiada yang kedua,ketiga dan seterusnya.
''katakanlah Muhammad,Dialah Allah swt,Yang Maha Esa.Allah swt tempat meminta segala sesuatu.(Allah swt) tidk beranak dan diperanakkan.Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia''
[surah Al-ikhlas:1-4]
Dalil ini membuktikan bahawa Allah SWT adalah satu iaitu melalui Allah SWT tidak beranak dan tidak diperanakkan seperti kita sebagai makhluknya.Allah swt juga tidak menyerupai setiap ciptaan makhlukNya.Selain itu,Allah SWT mempunyai nama-nama yang indah untuk kita sebutkan.Hanya Dia.
''katakanlah Muhammad,serulah Allah atau serulah Ar rahman.Dengan nama yang mana saja kamu dapat menyeru kerana Dia mempunyai nama-nama yang terbaik(asma ul-husna).........".
2.bagaimana membuktikan Al-Quran itu daripada Allah swt.
Quran dapat dibuktikan secara ilmiah bahawasanya Quran adalah daripada perkataan Allah swt.Quran dari dahulu begitu unggul terhadap ilmu pengetahuan.Quran juga telah menyebut 1400 tahun yang lalu terhadapilmu pengetahuan yang kita temui kini .Seandainya kita mempercayai Allah swt itu ada kita juga harus mempercayai bahawa al-quran adalah daripada Allah swt jua.Seandainya tanpa al-quran iaitu perkataan Allah swt,siapakah orang pertama yang akan memberitahu sesuatu benda yang tidak ada satu orang pun yang pernah melihat sebelumnya.Sebagai contoh,kini para saintis mengkaji bahwa setiap tumbuh tumbuhan itu mempunyai jantinanya.
"dan Dia yang meghamparkan bumi dan menjadikan gunung-gunung dan sungai-sungai di atasnya.Dan padanya Dia menjadikan semua buah-buahan berpasang-pasangan,Dia menutup malam kepada siang.Sungguh pada yang demikian itu terdpat tanda tanda kebesaran Allah swt bg org yang berfikir"
[surah al-Ra'd:3]
3.bagaimana untuk buktikan bahawa muhammad adalah utusan terakhir?
Al-Quran adalah kitab yang terakhir iaitu kitab yang dibawa oleh Nabi Muhammad yang disampaikan oleh Allah swt melalui malaikat Jibrail as.Hal ini turut membuktikan bahawa Nabi Muhammad adalah utusan yang terakhir.
Antara buktinya
[surah al -maidah:3]
"........Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu,dan telah a\Aku cukupkan nikmatKu bagimu dan telah aku redai islam agamamu........."
Apabila agama islam telah sempurna maka tidak akan ada utusan Allah swt untuk menyebarkan syiar islam.Namun kini kita sebgai umat yang terakhir menyambung dakwah Rasulullah saw untuk terus manapakkan syiar islam agar tetapi utuh hingga ke akhir zaman.
"Muhammad itu bukanlah bapak dari seseorang di antara kamu,tetapi dia adalah utusan Allah swt dan penutup para nabi.Dan Allah swt mengetahui segala sesuatu."
[surah al-ahzab-40

# data[].attributes.body
1)Alam semesta dan segala yang ada didalamnya tunduk pada aturan yang disebut hukum alam atau sunnatullah itu.
Dia mempunyai kekuatan yang tak terbatas. Dia yang menguasai hukum dan aturan itu adalah kekuatan yang SATU, tidak mungkin ada dua atau tiga. Jika yang mengatur hukum dialam ini ada 2 atau 3 pasti akan terjadi kekacauan pada sistim alam semesta. Alam semesta akan bingung aturan yang mana yang harus diikuti. Yang menguasai hukum alam itu adalah kekuatan yang SATU, Dialah Allah sang Penguasa Tunggal.
Sistem di alam semesta telah membuktikan bahwa alam semesta tunduk pada hukum dan aturan yang satu, yaitu sunnatullah.  Firman Allah dalam S. Al Ikhlas :

1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,
2- Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
3- Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,
4- dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia”.
Dia sang penguasa Tunggal tidak pernah lelah dan letih mengurus alam semesta yang maha luas, Dia tidak pernah bingung menghadapi permintaan seluruh mahluknya yang beraneka ragam, yang terlihat mata maupun yang tidak terlihat. KekuasaanNya meliputi alam nyata dan alam ghaib, alam dunia dan akhirat. KekuasaanNya tidak terbatas.

2)Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

Kedua, karangan Muhammad SAW.

Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu.
3)Keyakinan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah nabi dan rasul terakhir adalah berdasarkan Al Quran dan As Sunnah, serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sampai hari ini.
Dalil Al Quran
Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

Ayat ini secara sharih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah penutup para nabi alias nabi terakhir.

# data[].attributes.body
1.Bukti Allah tuhan yang tunggal
Alam semesta ini tunduk pada aturan dan hukum Allah.Sekiranya terdapat tuhan selain Allah ,maka alam ini pasti akan kacau dan hukum alam tidak berlaku.Tuhan yang satu menghendaki matahari terbit dari timur dan terbenam di barat,   tetapi Tuhan yang lain
menghendaki sebaliknya. .Malah,Tuhan yang satu
menghendaki api panas, tapi Tuhan yang lain menghendaki api itu dingin.Sekiranya perkara ini terjadi,kekacauan akan didunia ini.Inilah satu bukti yang menunjukkan bahawa Allah itu satu, Dia penguasa tunggal, tidak ada yang setara  dengannya sepertimana Allah berfirman  dalam  surah Al Ikhlas :ayat 1-4
1.Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,
2.Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
3.Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,
4. dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia”.

2.Bukti al-quran daripada Allah.
Al-quran adalah hidayat Allah kepada semua umat manusia.Ianya  juga mukjizat yang menyokong kerasulan Nabi Muhammad ,berperanan dalam perlembagaan umat islam yang menerangkan segal-galanya baik secara umum,khusus dan sesetengah hal.Al-quran adalah Kalimat-kalimat Allah yang bermukjizat, diturunkan dalam bahasa Arab kepada Muhammad saw, dipindahkan melalui riwayat yang mutawatir dan membacanya ialah ibadat.Bukti yang menunjukkan bahawa al-quran datang daripada allah dapat dilihat tiada sesiapa pun yang mampu untuk menandingi keindahan ayat al-quran itu sendiri. Walaupun terdapat sebahgian manusia sombong yang cuba membuat sepotong ayat yang menyerupai ayat al-quran,namun mereka gagal kerana akal manusia mempunyai batas-batasnya.Allah sahaja yang berjaya menjelaskan perjalanan  hidup kita serta segala yang terdpat dibumi.Sungguh hairan dan pelik sekiranya dikatakan bahawa al-quran bukan daripada Allah.Kita sebagai manusia perlu mengkaji dan menyelidik penemuan-penemuan,sejarah dan segala perkara yang terjadi.sedangkan di dalam al-quran,Allah telah menerangkan terlebih dahulu.Allah berfirman dalam surah al-Hijr,ayat 9
"sesungguhnya kami yang menurunkan az-zikr(al-quran) dan kamilah yang menjaganya"

2.Bukti Nabi Muhammad utusan terakhir.

Bukti yang jelas yang disebut di dalam al-quran bahawa Nabi Muhammad utusan yang terakhir yang diturunkan oleh Allah ialah,di dalam surah al-Ahzab,ayat 40
” Bukanlah Muhammad itu bapak salah seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup Nabi-nabi”

Rasulullah SAW berkata: "Tidak ada Nabi yang akan datang sesudahku dan karena itu, tidak akan ada ummat lain pengikut nabi baru apapun". (Baihaqi, Kitab-ul-Rouya; Tabrani)

Rasulullah SAW menegaskan: "Rantai Kerasulan dan Kenabian telah sampai pada akhirnya. Tidak akan ada lagi rasul dan nabi sesudahku". (Tirmidhi)

oleh itu terbuktilah bahawa Nabi Muhammad merupakan nabi terakhir.

# data[].attributes.body
1.BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN BAHAWA ALLAH SWT TUHAN YANG TUNGGAL?

Sistem di alam semesta telah membuktikan bahwa alam semesta tunduk pada hukum dan aturan yang satu, yaitu sunnatullah. Jika ada Tuhan lain selain Allah pasti alam ini akan kacau dan hukum alam tidak berlaku. Tuhan yang satu menghendaki matahari terbit dari timur dan terbenam di barat, tapi Tuhan yang lain menghendaki sebaliknya. Tuhan yang satu menghendaki api panas, tapi Tuhan yang lain menghendaki api itu dingin. Pasti akan terjadi kekacauan dimana mana. Inilah satu bukti bahwa Allah itu satu, Dia penguasa tunggal, tidak ada yang setara atau menyamainya. Firman Allah dalam S. Al Ikhlas :

1. Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa,

2- Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.

3- Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,

4- dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia”.

2. BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN AL-QURAN DARIPADA TUHAN ?

Mengenai bukti bahawa Al-Quran itu datang dari Allah, dapat dilihat dari kenyataan bahawa Al-Quran adalah sebuah kitab berbahasa Arab yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Dalam menentukan dari mana asal Al-Quran, akan kita dapatkan tiga kemungkinan.

Pertama, kitab itu merupakan karangan orang Arab.

Kedua, karangan Muhammad SAW.

Ketiga, berasal dari Allah SWT saja.

Tidak ada lagi kemungkinan selain dari yang tiga ini. Sebab Al-Quran adalah khas Arab, baik dari segi bahasa maupun gayanya.

Kemungkinan pertama yang mengatakan bahwa Al-Quran adalah karangan orang Arab merupakan kemungkinan yang tertolak. Dalam hal ini Al-Quran sendiri telah menentang mereka untuk membuat karya yang serupa. Sebagaimana tertera dalam ayat :

قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: ‘Maka datangkanlah sepuluh surat yang (dapat) menyamainya” (Surah Hud 13).

Di dalam ayat lain :
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ
“Katakanlah: (‘Kalau benar apa yang kamu katakan), maka cubalah datangkan sebuah surat yang menyerupainya” (Surah Yunus 38).

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu.

Kemungkinan kedua yang mengatakan bahwa Al-Quran itu karangan Nabi Muhammad s.a.w., adalah kemungkinan yang juga tidak dapat diterima oleh akal. Sebab, Nabi Muhammad s.a.w. adalah orang Arab juga. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya.Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w. yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad s.a.w.Apabila setiap hadis yang dibandingkan dengan ayat  Al-Quran, maka tidak akan dijumpai  kemiripan dari segi gaya bahasanya.Oleh kerana memang tidak ada kemiripan antara gaya bahasa Al-Quran dengan gaya bahasa hadis, bererti Al-Quran itu bukan perkataan Nabi Muhammad s.a.w. Sebab, pada masing-masing keduanya terdapat perbezaan yang tegas dan jelas.

Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

3. BAGAIMANAKAH UNTUK MEMBUKTIKAN MUHAMMAD ADALAH UTUSAN TERAKHIR ?

Keyakinan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah nabi dan rasul terakhir adalah berdasarkan Al Quran dan As Sunnah, serta ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin sejak dahulu sampai hari ini.

Dalil Al Quran

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS. Al Ahzab (33): 40)

Ayat ini secara sharih (jelas) menegaskan bahwa Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam adalah penutup para nabi alias nabi terakhir.

Imam Ibnu Katsir Rahimahullah, setelah ia mengutarakan berbagai hadits tentang kedudukan Rasulullah sebagai penutup para nabi, beliau berkata:

وقد أخبر تعالى في كتابه، ورسوله في السنة المتواترة عنه: أنه لا نبي بعده؛ ليعلموا أن كل مَنِ ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك، دجال ضال مضل، ولو تخرق  وشعبذ، وأتى بأنواع السحر والطلاسم والنَيرجيَّات  ، فكلها محال وضلال عند أولي الألباب

“Allah Ta’ala telah mengabarkan melalui KitabNya, begitu pula RasulNya telah menyampaikan secara mutawatir (pasti benar) darinya: bahwa tidak ada nabi setelahnya. Agar manusia mengetahui bahwa setiap manusia yang mengaku memiliki kedudukan sebagai nabi setelah  beliau, maka orang itu adalah pendusta, dajjal yang sesat dan menyesatkan, walau dia memiliki kemampuan di luar kebiasaan dan mampu menipu penglihatan manusia, mendatangkan berbagai sihir dan kekuatan. Semuanya adalah tipuan dan kesesatan di mata Ulil Albab (orang-orang yang berpikir). “ (Imam Ibnu Katsir, Tafsir Al Quran Al ‘Azhim, Juz. 6, Hal. 431. Daru  Thayyibah Lin Nasyr wat Tauzi’, Cet. 2. 1999M-1420H. Tahqiq: Sami bin Muhammad Salamah. Al Maktabah Asy Syamilah)

Dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘Anhu,bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ

“Kiamat tidak akan datang sampai datangnya para dajjal pendusta jumlahnya hampir tiga puluh, semuanya mengklaim dirinya sebagai Rasulullah.”

Jadi, adanya orang-orang yang mengaku nabi merupakan bagian dari tanda-tanda datangnya kiamat. Hal itu sudah sinyalkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam sejak empat belas abad silam. Namun selalu ada para ulama garda depan yang selalu siap mengcounter kebohongan mereka.

Imam An Nawawi Rahimahullah berkata:

وَقَدْ وُجِدَ مِنْ هَؤُلَاءِ خَلْق كَثِيرُونَ فِي الْأَعْصَار ، وَأَهْلَكَهُمْ اللَّه تَعَالَى ، وَقَلَعَ آثَارهمْ ، وَكَذَلِكَ يُفْعَل بِمَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ .

“Mereka selalu ada pada masing-masing zaman, tetapi Allah Ta’ala binasakan mereka, dan Allah hilangkan pengaruhnya, hal itu juga terjadi pada sisa pengikut mereka.”

# data[].attributes.body
1)Bukti Allah sebagai tuhan yang tunggal.

Apabila seseorang individu muslim itu beriman kepada Allah, maka wajib baginya untuk mempercayai bahawa Allah itu bertepatan dengan sifat 20 seperti yang diajarkan kepada kita sewaktu kecil lagi.  Antara sifat 20 yang menunjukkan bukti Allah sebagai tuhan yang tunggal ialah Wahdaniyah yang berasal dari perkataan Ahada /Wahid yang beerti Satu/Esa.

Seperti firman Allah di dalam surah al-Ikhlas ayat 1-4 yang bermaksud: “Katakanlah, Dia-lah Allah Yang Maha Esa (1) Allah tempat meminta segala sesuatu (2) Allah tidak beranak dan tidak pula diperanakkan (3) Dan tidak ada sesuatu yang tara dengan Dia (4)”

2)Bukti al-Quran daripada Tuhan.

Allah swt telah mengutus Rasul-Rasulnya kepada seluruh manusia untuk menyampaikan agama yang benar demi kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Sebahagian manusia menyambut kedatangan para rasul itu dengan senang hati namun, ada pula yang mendatangi para rasul  dengan sikap permusuhan dan menolak agama yang disampaikan mereka. Oleh kerana mereka tidak mempercayai kerasulan para rasul yang diutuskan oleh Allah, mereka ingin meminta bukti-bukti dari rasul-rasul tersebut untuk bahawa mereka adalah benar utusan daripada Allah.

Oleh sebab itu, Allah mempersenjatai setiap rasul-rasulnya dengan mukjizat untuk membuktikan bahawa mereka adalah benar utusan daripada Allah swt. Allah mengistimewakan Nabi Muhammad saw dengan dikurniakan mukjizat yang luar biasa iaitu kitab teragung, al-Quran. Al-Quran ialah kalam(kata-kata) Allah swt yang diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui Jibril as dan diturunkan secara mutawatir dan membacanya adalah ibadah. Allah menjadikan al-Quran yang tidak akan berkahir sehingga hari kiamat. Oleh kerana itu, Allah menjamin keselamatan al-Quran sepanjang masa.

Menurut firman Allah swt dalam Surah al-Hijr ayat ke 9 yang bermaksud: “ Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan al-Quran dan pasti Kami(pula) yang memeliharanya. “

Ayat tersebut memberi jaminan tentang kesucian al-Quran dan kemurnian al-Quran selama-lamanya.

Para ulama’ juga telah bersependapat bahawa kemukjizatan al-Quran itu kerana zat-Nya serta tiada seorangpun yang boleh mendatangkan sebanding dengannya.

Seperti di dalam Surah al-Baqarah ayat 23 yang bermaksud: “Dan jika kamu meragukan(al-Quran) yang kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad), maka buatlah satu surah semisal dengannya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang- orang yang benar.” Dan seterusnya sambung pada ayat 24, firman Allah yang bermaksud: “ Jika kamu tidak mampu membuatnya, dan (pasti) tidak akan mampu, maka takutlah kamu akan api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu yang disediakan bagi orang-orang kafir.”

3)Bukti Nabi Muhammad SAW utusan yang terakhir.

Nabi Muhammad dipilih oleh Allah sebagai rasul-Nya dan diutus kepada seluruh alam. Rasul-rasul sebelum Nabi Muhammad juga diutus oleh Allah kepada kaum-kaum yang dinyatakan oleh Allah dalam Surah ar-Ra’d ayat 7 yang bermaksud: “Bagi setiap kaum, ada penunjuk jalannya.” Justeru, Nabi Syuaib diutus kepada kaum Madyan, Nabi Hud kepada kaum ‘Ad, Nabi Musa kepada Bani Israil dan begitulah seterusnya. Sebaliknya, Nabi Muhammad diutus kepada seluruh alam seperti yang dinyatakan dalam surah al-Anbiyaa ayat 107 yang bermaksud: “Dan tidak kami mengutus engkau (Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam.”

Dalam sejarah, ramai yang mendakwa diri mereka sebagai nabi selepas kewafatan Nabi Muhammad dan mereka mendapat kepercayaan daripada sebahagian anggota masyarakat. Antaranya, Talaihah, Musailamah al-Kazzab dan Ghulam Ahmad Qadiani. Allah menegaskan, nabi dan rasul yang terakhir selepas Nabi Isa as adalah Nabi Muhammad saw. Sehubungan dengan ini, Allah berfirman di dalam surah al-Ahzab ayat 40 yang bermaksud: “Muhammad itu bukanlah bapa dari seorang di antara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”

# data[].attributes.body
-------------------------------------------
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?
- Kita wajib beri'tiqad bahawa Allah SWT wujud dan tidak menyerupai apa-apa sekalipun. Keesaan Allah SWT jelas termaktub di dalam Surah Al-Hasyr,

"Dia lah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Mengetahui perkara yang ghaib dan yang nyata, Dia lah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Dia lah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Menguasai (sekalian alam); Yang Maha Suci; Yang Maha Selamat Sejahtera (dari segala kekurangan); Yang Maha Melimpahkan Keamanan; Yang Maha Pengawal serta Pengawas; Yang Maha Kuasa; Yang Maha Kuat (menundukkan segala-galanya); Yang Melengkapi segala KebesaranNya. Maha Suci Allah dari segala yang mereka sekutukan denganNya. Dia lah Allah, Yang Menciptakan sekalian makhluk; Yang Mengadakan (dari tiada kepada ada); Yang Membentuk rupa (makhluk-makhlukNya menurut yang dikehendakiNya); bagiNyalah nama-nama yang sebaik-baiknya dan semulia-mulianya; bertasbih kepadaNya segala yang ada di langit dan di bumi; dan Dia lah Yang tiada bandingNya, lagi Maha Bijaksana."

(Al-Hasyr: 22 - 24)

Ayat Al-Quran di atas sekaligus telah menafikan sifat-sifat keserupaan dan sifat kekurangan daripada Tuhan Pencipta. Sesungguhnya, sifat berjisim itu jauh sekali ternafi daripada Allah SWT kerana ianya kan berubah-ubah, sedangkan Allah SWT, Tuhan Pencipta, jauh sekali daripada sifat berubah-ubah dan sifat berbilang-bilang kerana Allah SWT Yang Maha Esa. Allah SWT turut berfirman dalam Surah Al-Anbiya',

"Adakah benda-benda dari bumi yang mereka jadikan tuhan-tuhan itu, dapat menghidupkan semula sesuatu yang mati? Kalau ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan yang lain dari Allah, nescaya rosaklah pentadbiran kedua-duanya. Maka (bertauhidlah kamu kepada Allah dengan menegaskan); Maha Suci Allah, Tuhan yang mempunyai Arasy, dari apa yang mereka sifatkan."

(Al-Anbiya': 21 - 22)

-------------------------------------------
2. Bagaimana untuk membuktikan bahawa Al-Quran daripada Tuhan?
- Adapun sekiranya manusia yang angkuh itu cuba untuk membuat satu potong ayat yang menyerupai ayat Al-Quran, sekalipun mereka tidak akan mampu untuk menandingi keindahan ayat Al-Quran itu sendiri. Hal ini kerana, akal manusia mempunyai batas-batasnya, namun, sesekali, tidak bagi Allah SWT Yang Maha Bijaksana. Al-Quran sahaja, telah menerangkan perjalanan serta segalanya yang terdapat di bumi. Namun, sungguh menghairankan sekiranya dikatakan bahawa Al-Quran itu bukan dari Tuhan kerana jika tidak daripada manakah Al-Quran itu datang? Sedangkan manusia pun baru sahaja menemui penemuan-penemuan prasejarah dan saintifik, sedangkan, Al-Quran terlebih dahulu telah menerangkannya. Bahasa Arab di dalam Al-Quran juga merupakan di aras yang paling tinggi. Malah, Nabi Muhammad SAW juga tidak mampu untuk menulis Al-Quran kerana Baginda SAW adalah seorang yang buta huruf. Sesungguhnya, Allah SWT berfirman di dala Surah Al-Hijr,

"Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya."

(Al-Hijr: 9)
-------------------------------------------
3. Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad SAW adalah utusan terakhir?
- Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW benar-benar seorang Rasul, dan Baginda SAW adalah penutup kepada sekalian nabi. Di dalam sebuah hadith yang berbunyi,

"Pertalianku dengan para Nabi boleh difahami dengan perumpamaan sebuah istana; iaitu istana yang paling indah. Segala yang ada di dalamnya adalah lengkap kecuali tempat untuk meletakkan sekeping batu ubin ditinggalkan kosong. Aku telah memenuhi tempat itu dan kini binaan istana itu telah sempurna."

(HR Bukhari dan Muslim)

Turut disebutkan di dalam hadith yang lain iaitu,

“Ulama adalah pewaris para nabi.”

(HR At-Tirmidzi dari Abu Ad-Darda ra)

Malah, Allah SWT turut berfirman di dalam Surah Al-Ahzab,

"Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-Nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

(Al-Ahzab: 40)

Adapun Nabi Isa AS akan turun di akhir zaman, namun Nabi Isa tidak akan lagi diutuskan untuk menyebarkan agama Samawi kerana, Nabi Isa AS sendiri akan menganuti agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, utusan terakhir, di mana, kebanyakan para nabi berasa sangat cemburu, kerana Nabi Isa dapat menjadi sebahagian daripada umat Nabi Muhammad SAW.

Wallahu ta'ala 'alam
Al-Fakir, Talha.

-------------------------------------------

# data[].attributes.body
# BAGAIMANA  UNTUK MEMBUKTIKAN  ALLAH  SWT TUHAN  YANG  TUNGGAL

Allah adalah Zat Yang Maha Tunggal yang tidak mempunyai sekutu dan tidak memerlukan  sekutu dalam melaksanakan seluruh urusanNya. Seluruh makhluk bergantung kepadaNya. Allah adalah Tuhan Yang Maha Kuasa dan Maha Mempunyai Kehendak. Jika Dia berkehendak atas sesuatu, maka jadilah sesuatu itu.

“ Sesungguhnya KeadaanNya, apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya : Jadilah !. maka jadilah ia “ ( QS : Yasiin : ayat 82 )

Jadi dalam segala urusanNya, Allah tidak memerlukan seorang pun pembantu . semua orang yang percaya akan adanya ALLAH , mengaku bahawa ALLAH hanya Satu . Keyakinan bahaw ALLAH hanya satu sudah pasti menjadi sikap kita . Untuk membuktikan bahawa Allah itu satu mereka menunjukkan banyak keterangan dari kejadian alam ini . Keterangan mereka ada terlalu tinggi dan halus . Untuk kita , kita ambil yang mudah dipahami saja seperti yang dikatakan Allah itu ialah satu Dzat yang mempunyai kekuasaan melebihi sekalian yang ada.

# BAGAIMANA UNTUK MEMBUKTIKAN AL-QURAN DARIPADA ALLAH ?

Orang-orang Arab telah berusaha keras mencubanya, akan tetapi tidak berhasil. Ini membuktikan bahawa Al-Quran bukan berasal dari perkataan mereka. Mereka tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, ada tentangan dari Al-Quran dan usaha dari mereka untuk menjawab tentangan itu. Bagaimanapun cerdiknya, tetaplah ia sebagai seorang manusia yang menjadi salah satu anggota dari masyarakat atau bangsanya. Selama seluruh bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa, maka masuk akal pula apabila Nabi Muhammad s.a.w. yang juga termasuk salah seorang dari bangsa Arab tidak mampu menghasilkan karya yang serupa. Oleh kerana itu, jelas bahawa Al-Quran itu bukan karangan Nabi Muhammad s.a.w.. Terlebih lagi dengan banyaknya hadis shahih yang berasal dari Nabi Muhammad s.a.w. –yang sebagian malah diriwayatkan lewat cara yang tawatur, yang kebenarannya tidak diragukan lagi. Itulah sebabnya tidak seorang pun dari bangsa Arab, orang-orang yang paling tahu gaya dan sastera bahasa arab, pernah menuduh bahwa Al-Quran itu perkataan Nabi Muhammad s.a.w. atau mirip dengan gaya bicaranya. Satu-satunya tuduhan yang mereka lontarkan adalah bahawa Al-Quran itu dicipta Nabi Muhammad s.a.w. dari seorang pemuda Nasrani yang bernama Jabr. Tuduhan ini pun telah ditolak keras oleh Allah SWT dalam firman-Nya :

“(Dan) Sesungguhnya Kami mengetahui mereka berkata: ‘Bahawasanya Al-Quran itu diajarkan oleh seorang manusia kepadanya (Muhammad). Padahal bahasa orang yang mereka tuduhkan (bahwa) Muhammad belajar kepadanya (adalah) bahasa ‘ajami (bukan-Arab), sedangkan Al-Quran itu dalam bahasa arab yang jelas” (Surah An-Nahl 103).

Jika telah terbukti bahwa Al-Quran itu bukan karangan bangsa Arab, bukan pula karangan Nabi Muhammad s.a.w., maka sesungguhnya Al-Quran itu adalah firman Allah, kalamullah, yang menjadi mukjizat bagi orang yang membawanya.

# BAGAIMANA UNTUK  MEMBUKTIKAN  MUHAMMAD ADALAH UTUSAN TERAKHIR ?

Bukti yang paling jelas yang disebut dalam al-quran  bahawa  Nabi Muhammad itu merupakan utusan yang terakhir yang diturunkan oleh ALLAH . Di dalam al- Quran :

‘ Dan (ingatlah) ketika ‘Isa ibnu Maryam berkata: “Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad).” Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: “Ini adalah sihir yang nyata.”
[QS As-Shaf 61:6]

Menurut ceramah Dr Zakir Naik , menyatakan bahawa sejak beratus ribu tahun dahulu kelahiran Nabi Muhammad SAW sebagai utusan terakhir sememangnya sudah dinanti dan diramalkan para cendekiawan dan pendeta-pendeta agama di seluruh dunia.

“Perkara ini dapat dilihat melalui salah satu contoh dalam kitab kepercayaan agama Buddha yang menyebut perihal Buddha menceritakan tentang kedatangan Buddha terakhir bagi memimpin manusia ke arah peradaban lebih mulia.

“Melalui ciri kepimpinan yang diceritakan Buddha jelas menunjukkan pemimpin dimaksudkan ialah Nabi Muhammad SAW kerana menurutnya pemimpin terakhir itu akan mempunyai pengikut berkali ganda lebih banyak berbanding pengikutnya dari seluruh dunia,”

# data[].attributes.body
1. Bagaimana membuktikan Allah tuhan yang tunggal?

2. Bagaimana membuktikan al-QUran daripada tuhan?

3.Bagaimana membuktikan Nabi Muhammad SAW utusan terakhir?