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LEJ (prononcez Elijay) est un groupe musique formé par trois filles françaises dont les premières lettres de leurs prénoms forment le nom de groupe : Lucie, Élisa et Juliette. Tous les trois filles, nées la même année, en 1993, sont originaires de Saint-Denis, une banlieue du nord de Paris. Lucie Lebrun est chanteuse et saxophoniste, Élisa Paris est chanteuse et percussionniste, et Juliette Saumagne joue au violoncelle. Ils ont grandi dans le même quartier à Saint-Denis et sont allées au conservatoire. Elles ont donc suivi une formation de la musique classique, alors que la musique de LEJ est un mélange des éléments classiques et pop. Formé depuis 2013, le groupe a connu un très grand succès et il a tourné dans toute la France.

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LEJ (prononcez Elijay) est un groupe musique formé par trois filles françaises dont les premières lettres de leurs prénoms forment le nom de groupe : Lucie, Élisa et Juliette. Tous les trois filles, nées la même année, en 1993, sont originaires de Saint-Denis, une banlieue du nord de Paris. Lucie Lebrun est chanteuse et saxophoniste, Élisa Paris est chanteuse et percussionniste, et Juliette Saumagne joue au violoncelle. Ils ont grandi dans le même quartier à Saint-Denis et sont allées au conservatoire. Elles ont donc suivi une formation de la musique classique, alors que la musique de LEJ est un mélange des éléments classiques et pop. Formé depuis 2013, le groupe a connu un très grand succès et il a tourné dans toute la France.

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François Hollande reprend langue avec la banlieue. Il sera ce jeudi après-midi à la Cité des sciences et de l'industrie, à Paris, pour un discours en direction des quartiers prioritaires. Face à lui, près de 1 000 citoyens engagés dans la vie de ces territoires. Le chef de l'Etat devrait en profiter pour annoncer des moyens supplémentaires en faveur du Programme national de renouvellement urbain (PNRU). Sa dotation passerait de 5 à 6 milliards d'euros pour la période 2014-2024. Une bonne nouvelle. Mais à quelques mois de la présidentielle, pas certain que ça suffise.

Goût amer

Pour cause, le banlieusard a aimé le candidat Hollande. Lors de l'élection présidentielle de 2012, ce dernier a réalisé des chiffres vertigineux au-delà du périph. Son prédécesseur, Nicolas Sarkozy, l'a bien aidé. Ses liens avec la banlieue (qu'il voulait passer au Kärcher) ont toujours été tendus. Un boulevard pour Hollande. Depuis, quatre ans se sont écoulés. Et le vent a tourné : la tension entre les tours est toujours aussi forte et une grande partie des 6 millions d'habitants des 1 500 quartiers prioritaires gardent un goût amer du quinquennat. En cause, les promesses et les symboles envolés : droit de vote des étrangers, récépissé contre le contrôle au faciès, baisse du chômage...

En témoigne cette scène du 20 octobre 2015 à La Courneuve (Seine-Saint-Denis). Ce jour-là, le chef de l'Etat vient parler "emploi". Une centaine de personnes patientent sagement depuis une heure, malgré le froid, au cœur de la "cité des 4 000". Très vite, des sifflets, des "Hollande on ne veut pas de toi ici", des "le changement c'est pour quand ?" Des cris, du bruit, de l'incompréhension. Hollande se faufile à l'intérieur de la pépinière d'entreprises. A la fin de son intervention, il prendra la sortie de secours. Une occasion ratée de reprendre le dialogue avec une jeunesse qui n'écoute plus les discours.

Les quartiers populaires ont pourtant été au cœur des débats tout au long du quinquennat. Plus précisément après les attaques terroristes de janvier 2015. Au milieu de la polémique "qui est Charlie ?" le Premier ministre, Manuel Valls, tient un discours très fort. Il parle "d'apartheid territorial, social et ethnique". Après ses mots, trois comités interministériels voient le jour. Et donnent vie au projet de loi "égalité et citoyenneté" actuellement en débat au Sénat. Au menu, l'accès à la couverture maladie universelle complémentaire (CMU-C) pour les moins de 25 ans à faibles ressources et ne vivant plus avec leurs parents. Mais aussi la mixité sociale : 25 % des attributions de logements sociaux effectuées en dehors des quartiers prioritaires de la politique de la ville (QPV) devront cibler les 25 % de demandeurs les plus modestes.

Satisfaits de cette loi, les ministres chargés des "quartiers populaires" s'arrachent pourtant les cheveux quand leur sont rapportées les paroles des habitants à leur endroit ("Ils n'ont rien changé et rien inventé"). Patrick Kanner, ministre de la Ville, de la Jeunesse et des Sports, ne nie pas les "difficultés", mais considère revenir "de loin" : "Après le passage de Sarkozy à l'Elysée, la banlieue était cassée et aujourd'hui nous sommes en train de la réparer. C'est vrai que parfois ça met du temps et que le temps des politiques n'est pas le même que le temps des habitants. Je comprends le désarroi." Comme pour les habitants de Clichy-sous-Bois (Seine-Saint-Denis) : les politiques ont donné, la semaine passée, le premier coup de pioche pour le chantier du tramway, alors que la promesse avait été faite par... Jacques Chirac en 2005, après les violences urbaines qui ont bouleversé la France.

Efforts financiers

Le ministre de la Ville, qui avait parlé de l'existence d'une "centaine de Molenbeek en France", explique à sa manière la difficulté à défendre son bilan : "On a perdu la bataille de l'image. Malgré nos efforts, lorsque le bus crame à La Courneuve, c'est toute la banlieue qui crame dans les esprits." Hélène Geoffroy, secrétaire d'Etat chargée de la Ville, vend, elle, les "860 conseils citoyens installés" dans les quartiers populaires. L'objectif : créer une sorte de contre-pouvoir officiel qui permette d'associer les habitants aux prises de décision des élus. Autre mesure : la mise en relation entre les diplômés originaires des banlieues avec les grandes entreprises du pays.

D'anciens ministres de gauche livrent une autre histoire. François Lamy, ministre délégué à la Ville de 2012 à 2014, confirme les efforts financiers du gouvernement. Benoît Hamon, ministre de l'Education express et député des Yvelines, aussi. Selon eux, les problèmes sont ailleurs. Ils reviennent sur les symboles oubliés. "Dans les quartiers, ils n'ont pas compris l'abandon du droit de vote des étrangers. Il ne fallait pas le promettre si on ne pouvait pas le faire. Beaucoup de gamins voulaient aller voter avec leurs parents. De l'autre côté, il propose la déchéance de nationalité, c'est terrible", confie Lamy. "Ne pas avoir expérimenté le récépissé lors des contrôles au faciès est une faute", juge de son côté Hamon. D'autant que le 24 juin 2015, pour la première fois, l'Etat a été condamné pour des contrôles d'identité réalisés à l'encontre d'hommes noirs ou arabes. Une "faute lourde". L'Etat a fait appel et la Cour de cassation doit rendre sa décision le 9 novembre.

Au fil des mots, Benoît Hamon invite Manuel Valls sur le banc des accusés : "Tout au long du quinquennat, les habitants des banlieues ont été visés. Un jour sur le port du burkini, un autre sur la laïcité avec le Premier ministre qui parle d'interdire le voile à l'université. Il y a eu très peu de messages positifs en direction des quartiers." Le candidat à la primaire conclut : "Du coup, malgré les efforts financiers, les blessures sont grandes chez les habitants. Et pour beaucoup, au niveau de la stigmatisation et de la mise à l'écart, Hollande et Sarko, c'est pareil."

Sur le terrain, les petits élus acquiescent mais préfèrent retenir les avancées du quinquennat. Un élu de Seine-Saint-Denis : "Il y a eu clairement des efforts sur le recrutement et la formation des enseignants [600 nouveaux profs en 2016, ndlr]. Le hic, c'est qu'ici, on construit chaque jour la France de demain et j'ai l'impression que personne ne s'en rend compte."

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Banlieues : le bilan pas très rose de Hollande

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François Hollande reprend langue avec la banlieue. Il sera ce jeudi après-midi à la Cité des sciences et de l'industrie, à Paris, pour un discours en direction des quartiers prioritaires. Face à lui, près de 1 000 citoyens engagés dans la vie de ces territoires.

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Le "jeune-de-banlieue", c'est l'ogre des temps modernes. Arabe mal rasé de 15-35 ans vêtu d'un survêtement à capuche, il se promène avec un cocktail Molotov dans une main et une kalachnikov dans l'autre. Il fume du shit dans les cages d'ascenseur, il brûle des voitures ; il gagne sa vie grâce à des trafics de toutes sortes et en fraudant les allocations sociales. Sa sexualité consiste à violer les filles en bande dans des caves ; sa spiritualité, à écouter les prêches djihadistes de l'"islam-des-banlieues", dans des caves également. Il hait la France, l'ordre, le drapeau, et bien sûr, il déteste les Français (comprendre : "les Blancs"). Il aime le jihad et l'islamisme. Son rêve : partir en Syrie se battre aux côtés d'Al Qaïda, pour ensuite revenir en France commettre des attentats. Il ne serait donc pas étonnant que bientôt les parents disent à leurs enfants : "si tu n'es pas sage, le jeune-de-banlieue viendra te chercher".

Cette description correspond autant aux vrais jeunes des banlieues que le célèbre beauf à béret, avec baguette sous le bras, accordéon et litron de rouge, est représentatif du Français moyen. Problème : depuis les attentats de janvier, ce stéréotype s'est encore renforcé. Pourtant, le terrorisme des frères Kouachi n'est pas plus représentatif de la jeunesse de banlieue que l'héroïsme de Lassana Bathily ou la réussite de l'humoriste Jamel Debbouze.

Loin du monochrome absurde du monstrueux "jeune-de-banlieue", la réalité tient plutôt du tableau impressionniste. Ce qu'on appelle "la banlieue", ce sont les banlieues urbaines pauvres. Pendant les Trente Glorieuses, l'immigration pauvre venue du Maghreb et d'Afrique subsaharienne a été parquée dans ces territoires, où vivaient déjà des pauvres descendant de l'exode rural et des vagues précédentes d'immigration de travail : notamment d'Europe du sud et de l'est. La population jeune de ces ghettos urbains a donc des origines, des cultures, des couleurs de peau, aussi diverses que les origines, les cultures et les couleurs de peau de la pauvreté urbaine française.

Quant à ce que les vrais jeunes de banlieue font de leur vie, la réalité est moins spectaculaire que le fantasme. L'ascenseur social étant en panne, seule une minorité d'entre eux, quantitativement marginale, arrive à s'en sortir : elle change de classe sociale et souvent, elle déménage de la banlieue pauvre. Le cocktail de cette réussite mélange la détermination, le talent, beaucoup de travail, et parfois la chance d'un "piston". Symétriquement, seule une minorité, encore plus marginale, vit de trafics divers et de contrebande ; une minorité plus marginale encore bascule, elle, dans l'adhésion au totalitarisme wahhabite ou salafiste. Mais pour l'écrasante majorité, pour le gros des troupes, la réalité, c'est une galère de jeune pauvre urbain qui vivote et ne sortira pas du ghetto : 6 sur 10 avec un job mal payé et précaire ; 4 sur 10 au chômage.

Face à cette réalité composite, en plus d'être raciste et islamophobe, le stéréotype du "jeune-de-banlieue" est surtout parfaitement idiot. C'est du même niveau intellectuel que "les blondes sont bêtes" ou "les Chinois sont fourbes". Il est donc temps de formuler une requête très simple et très précise aux personnalités politiques, aux "intellectuels" et aux éditorialistes qui propagent ce stéréotype stupide : pourriez-vous arrêter de raconter n'importe quoi sur les jeunes de banlieue ?

Thomas GUÉNOLÉ politologue et enseignant à HEC

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Le "jeune-de-banlieue" mange-t-il les enfants ?

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Le "jeune-de-banlieue", c'est l'ogre des temps modernes. Arabe mal rasé de 15-35 ans vêtu d'un survêtement à capuche, il se promène avec un cocktail Molotov dans une main et une kalachnikov dans l'autre. Il fume du shit dans les cages d'ascenseur, il brûle des voitures ; il gagne sa vie grâce à des trafics de toutes sortes et en fraudant les allocations sociales.

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Robert Lamoureux Banlieue Tiré de l'album "Papa Maman, la bonne et moi"

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La banlieue est une conception assez large avec des significations aussi bien négatives que positives. Il y a des banlieues exemplaires et problématiques, peut-être ces dernières forment des connotations les plus permanentes. Néanmoins, il est possible de tracer une définition de cette conception de la banlieue qui soit libérée de son contenu valorisé. Selon La Grande Encyclopédie de Larousse, la banlieue est, dans un sens géographique, “un espace urbanisé situé à la périphérie d'une ville centre et dépendant de celle-ci pour les emplois, les services (notamment les commerces) et les transports.” (http://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/banlieue/25508).