# data[].attributes.body
Giovanni Boccaccio nacque a Certaldo presso Firenze, nel 1313 . Da giovanissimo si trasferì con il padre a Napoli dove venne avviato alla pratica del commercio e poi agli studi di diritto.
Dovette tornare a Firenze dopo molti anni, perché il padre si trovò in difficoltà finanziarie, ma in breve tempo scoppiò una peste che provocò la morte di molti suoi amici e del padre stesso.

# data[].attributes.body
Negli anni successivi, Boccaccio strinse amicizia con il poeta Francesco Petrarca condividendo con lui l'amore per la letteratura classica e per i manoscritti antichi.

# data[].attributes.body
Tra gli esempi della sua produzione giovanile, che risale al periodo vissuto a Napoli, ricordiamo "Il Filostrato" che narra dell'amore sofferto tra il figlio di Priamo Troilo e Criseide

# data[].attributes.attachment_link.title
Boccaccio, “Il Filostrato”: riassunto e commento - WeSchool

# data[].attributes.attachment_link.description
Il Filostrato fa parte della produzione giovanile di Boccaccio e risale al periodo in cui l’autore risiede a Napoli. Il componimento viene scritto tra il 1335 e il 1338, e preannuncia già nel titolo l’argomento che tratterà: il termine “filost

# data[].attributes.body
La tradizione identifica la donna come figlia di Roberto d'Angiò, re di Sicilia, ma forse non è mai esistita. Ispira i poemi come il Filostrato e alcune novelle del Decameron dove i protagonisti soffrono d'amore. Il suo nome rappresenta la passione amorosa del poeta.

# data[].attributes.headline
La grande ammirazione per Dante Alighieri

# data[].attributes.subject
La grande ammirazione per Dante Alighieri

# data[].attributes.body
Il Comune di Firenze gli commissionò una serie di letture pubbliche della Commedia Dantesca, che proprio Boccaccio definì "Divina".

Morì nella casa di Certaldo nel 1375.

# data[].attributes.body
Tra il 1349 e il 1353 scrisse la sua opera principale, il Decameron.

# data[].attributes.body
IL DECAMERON

Decameron, che in greco significa 10 giornate, raccoglie in sé 100 novelle di varia lunghezza e di diversi argomenti, scritte in volgare fiorentino.

# data[].attributes.body
I personaggi del Decameron sono in genere molto realistici tratti per lo più dalla realtà di tutti i giorni, in alcuni casi si tratta addirittura di persone realmente esistite.

Appartengono ad ogni classe sociale. La città è tra gli scenari preferiti da Boccaccio, perché è il luogo ricco di stimoli e di novità. L'epoca è in prevalenza quella contemporanea all'autore.

# data[].attributes.body
Nelle novelle, l'amore non è più concepito come amore verso la donna amata vista come un angelo, ma rappresentato spesso come concreta passione fisica.

C'è inoltre una rappresentazione irriverente del clero che mette in evidenza i vizi e la corruzione.

Boccaccio esprime fiducia nell'uomo e nelle sue possibilità

Il Decameron rappresenta un grande affresco della società del suo tempo, una sorta di "Commedia Umana" in contrapposizione alla "Commedia Divina di Dante.

Nella sua opera egli darà sempre meno importanza all'elemento religioso, esaltando invece le capacità umane.

# data[].attributes.body
La prima giornata è a tema libero e la regina Pampinea lascia che ciascuno parli di ciò «che più gli sarà a grado», cioè di ciò che ciascuno preferisce. Tuttavia vi è qualche motivo dominante e un filo conduttore, in particolare nelle prime tre novelle iniziali, ed è quello religioso.

# data[].attributes.attachment_caption
Ciappelletto e la sua confessione in punto di morte

# data[].attributes.body
Si inizia con il personaggio più dissoluto : Ser Ciappelletto da Prato narrato da Panfilo nella prima giornata. Qui Boccaccio dà spazio alla fortuna e all'ingegno umano, inteso come capacità di cogliere l'occasione al volo. Ciappelletto, in un certo senso, "mette in scena" una versione alternativa della propria vita, come se si trattasse di una narrazione all’interno di un’altra narrazione.

Il gusto della “beffa” e del capovolgimento della morale da parte di Ciappelletto si basa sulla grande abilità di giocare con le parole, derivata anche dal suo mestiere di notaio, abituato a cambiare la versione dei fatti se la situazione lo richiedesse. Il personaggio tanto è spudorato che si vergogna della propria onestà, anziché delle proprie truffe. Ovviamente, Ciappelletto non ha alcuna fede religiosa né frequenta la chiesa, anzi risulta un grande bestemmiatore e dominato dai vizi, ma propone lui stesso di essere confessato ed avere l'assoluzione. Per assurdo il frate che lo confessa, dalla descrizione fatta di sé da Ciappelletto, ne fa un santo, sottolineando le sue grandi "qualità umanne"!

# data[].attributes.body
-riscrivere il finale della novella

-fare 1 disegno con il nuovo finale

-ricerca su come vivevano gli uomini di Chiesa nel 1300 e le diversità fra i vari Ordini religiosi.

# data[].attributes.body
La novella è la quinta della 2° giornata ed è narrata da Fiammetta e rientra nelle novelle a lieto fine. Andreuccio, in prima battuta, può sembrare uno sciocco, e Boccaccio trova ogni occasione per ribadirlo, descrivendolo come un personaggio impaurito, ottuso, facilmente condizionabile. In realtà, però, il giovane mercante è soltanto un inesperto, che via via, matura il concetto dell’ingegno umano. Andreuccio non è mai stato fuori di casa, ma in una sola notte acquista l’esperienza necessaria per destreggiarsi nel mondo, scoprendosi più astuto di quel che avrebbe immaginato. Attraverso questo personaggio, Boccaccio ritrae il mondo dei commerci e la nuova classe sociale dei mercanti: astuti, scaltri, e sempre pronti a cogliere l'occasione per aumentare i loro interessi.

# data[].attributes.body
-riscrivere il finale della novella

-fare un disegno del nuovo finale

-ricerca sui mercanti, come lavoravano, i mestieri più frequenti, il vestiario, le loro abitudini.

# data[].attributes.body
La novella è narrata da Filomena nella quarta giornata e fa parte degli amori infelici. I fratelli della protagonista sono dominati solo dalla logica del guadagno e dalla necessità di conservare il buon nome della famiglia, considerando Elisabetta un oggetto da offrire ad un matrimonio conveniente. L'autore vuol comunicare come l'amore sincero non dovrebbe essere mai ostacolato da ragioni di interesse e non si dovrebbero considerare le differenze sociali dei giovani innamorati.

# data[].attributes.body
-riscrivere il finale

-fare un disegno sul nuovo finale

- ricerca su come vivevano le ragazze di famiglie ricche, le loro attività e i loro divertimenti

# data[].attributes.body
La novella appartiene alla 5° giornata, è narrata da Fiammetta ed appartiene alle avventure a lieto fine mettendo in evidenza anche la decadenza della nobiltà feudale. Questa novella è tra le più interessanti per rappresentare il mutamento in corso nella società del Trecento.

Federico è un nobile cavaliere che perde, senza rimpianto, tutto il suo patrimonio per attirare le attenzioni e l'amore di una donna da lui amata, Monna Giovanna. Rimane in possesso di poche cose tra cui un falcone a cui è molto affezionato.

Alla fine, la donna, lo sposerà senza ascoltare il parere dei suoi fratelli che giudicano male Federigo perché non possiede nulla. I fratelli di Monna Giovanna rappresentano la nuova classe sociale della borghesia, classe basata sul guadagno e l'intraprendenza.

# data[].attributes.body
riscrivere il finale

fare un disegno con il nuovo finale

ricerca di come vivevano i nobili nel 1300, cosa indossavano, i loro divertimenti e le loro attività.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Federigo degli Alberighi è la nona novella della quinta giornata del e viene raccontata da Fiammetta, regina della giornata medesima che è dedicata alla narrazione di amori che, "dopo alcuni fieri o sventurati accidenti", si concludono in lieto fine. In tal senso, questa novella ha alcune caratteristiche in comune (ma anche alcuni cruciali punti di differenziazione) con quella di Nastagio degli Onesti, che, nell'ordinamento complessivo dei testi, viene immediatamente prima. Federigo degli Alberighi condivide con il racconto precedente l'ambientazione nel contesto sociale dell'alta nobiltà (gli Alberighi sono una notissima famiglia fiorentina dell'epoca immediatamente precedente a quella di Boccaccio, citata anche nel sedicesimo canto del da Cacciaguida, l'antenato di Dante) e il riferimento all'insieme dei valori cortesi, tra cui il corteggiamento dell'amata secondo un preciso "codice" comportamentale e l'insieme di qualità di un cavaliere degno di questo nome.

Riassunto
La storia di Federigo degli Alberighi deriva, secondo la narratrice Fiammetta, da un racconto che era solito fare tale Coppo di Borghese Domenichi, nobile di antica famiglia, amante degli studi e delle tradizioni di Firenze, e gran conoscitore delle virtù aristocratiche e cortesi delle generazioni passate. Coppo è il tramite attraverso cui recuperare la vicende di "messer Filippo Alberighi, in opera d'arme e in cortesia pregiato sopra ogni altro donzel di Toscana". Federigo è innamorato di una nobildonna, Giovanna, che però è sposata, e quindi non può cedere alle proposte del protagonista. Per lei tuttavia Federigo sperpera tutto il suo patrimonio, organizzando tornei di spada tra gentiluomini, giochi, e ovviamente feste in cui dimostrare tutta la sua ricchezza e generosità; ma Giovanna non cede:

acciò che egli l'amor di lei acquistar potesse, giostrava, armeggiava, faceva feste e donava, e il suo senza alcun ritegno spendeva; ma ella, non meno onesta che bella, niente di queste cose per lei fatte né di colui si curava che le faceva.

Il nobile, ridottosi quasi in miseria per via di questa infruttuosa strategia, è così costretto a ritirarsi in un suo piccolo podere (in maniera simile a quanto accaduto a Nastagio), dove si dedica all'agricoltura e alla caccia, con l'aiuto di un falcone, ultimo segno della sua antica nobiltà. Un giorno, Giovanna, rimasta nel frattempo vedova, si ritira per l'estate in un suo podere, vicino a quello di Federigo, sperando di migliorare le condizioni di salute del figlio, assai debole e gracile. Per caso il ragazzino conosce il nobile Alberighi e, vedendo il suo falcone, lo desidera ardentemente, tanto da ammalarsi. Domanda quindi alla madre di chiedere a Federigo il falcone, come rimedio alla malattia che lo sta consumando:

Il giovanetto, udite molte volte queste proferte, disse: "Madre mia, se voi fa che io abbia il falcone di Federigo, io mi credo prestamente guerire".

La richiesta, ovviamente, mette in grandi difficoltà Giovanna, che da un lato ha a cuore la salute del figlio e dall'altro non può chiedere un così grande favore proprio all'uomo che ha rifiutato, e di cui ha causato, pur indirettamente, la rovina economica:

La donna, udendo questo, alquanto sopra sé stette e cominciò a pensar quello che far dovesse. Ella sapeva che Federigo lungamente l'aveva amata, né mai da lei una sola guatatura aveva avuta, per che ella diceva: "Come manderò io o andrò a domandargli questo falcone, che è, per quel che io oda, il migliore che mai volasse e oltre a ciò il mantien nel mondo? E come sarò io sì sconoscente, che a un gentile uomo al quale niuno altro diletto è più rimaso, io questo gli voglia torre?".

La donna, tuttavia, decide di passare all'azione; finge quindi di passare per caso dalla casa di Federigo e gli chiede se può fermarsi a tavola; il protagonista, a causa delle gravi ristrettezze economiche in cui si trova, non è in grado di offrirle un pranzo degno di una nobildonna. Decide, quindi, per amore, di sacrificare proprio il falcone, e di servirlo arrostito. Quando, terminato il pranzo, la donna chiede di poter avere il falcone per curare suo figlio Federigo, tra le lacrime, confessa ciò che è avvenuto. Giovanna, pur rimproverando a Federigo il gesto, non può non comprenderne la grandezza e la (vera) nobiltà d'animo, che lo ha portato a sacrificare per lei l'unica sua residua ricchezza.

La vicenda ha quindi un finale dolceamaro: il figlio di Giovanna muore dopo poco, sia per il suo desiderio rimasto inesaudito sia per il progredire della sua malattia, lasciando alla madre le grandi ricchezze ereditate dal padre. Giovanna, quando i fratelli fanno su di lei pressioni affinché si risposi, sceglie Federigo, nonostante la sua povertà:

"Fratelli miei, io so bene che così è come voi dite, ma io voglio avanti uomo che abbia bisogno di ricchezza che ricchezza che abbia bisogno d'uomo".

Li fratelli, udendo l'animo di lei e conoscendo Federigo da molto, quantunque povero fosse, sì come ella volle, lei con tutte le sue ricchezze gli donarono. Il quale così fatta donna e cui egli cotanto amata avea per moglie vedendosi, e oltre a ciò ricchissimo, in letizia con lei, miglior massaio fatto, terminò gli anni suoi.

Dall'amore cortese all'amore borghese
In questa novella Boccaccio mette in evidenza la crisi del sistema cortese e del sistema di valori ad esso collegato: Federigo, seguendo l'ideale cortese ("giostrava, armeggiava, faceva feste e donava") spende "senza ritegno" il suo patrimonio, e - perdendo la sicurezza economica e il proprio prestigio sociale - è costretto ad andare a vivere in campagna, come Nastagio. È allora necessario un nuovo modo di vivere e amministrare il proprio denaro, basato sul senso della misura, tipica virtù della nuova classe mercantile. Ed è in questo senso che, dopo il periodo di povertà e il sacrificio del falcone, Federigo sa diventare "miglior massaio" delle grandi fortune di Giovanna: egli diventa in sostanza un buon amministratore di un patrimonio, che prima, da nobile di antica tradizione, avrebbe dilapidato.

Tuttavia, quella di Federigo degli Alberighi non è solo la vicenda di un passaggio dalla società feudale a quella mercantile, con l'esaltazione acritica del nuovo mondo: il cambiamento coinvolge profondamente (e in maniera signifcativa) anche la sfera dei sentimenti e delle passioni umane. I valori della nobiltà e della cavalleria (rievocate attraverso il filtro narrativo dell'aristocratico Coppo di Borghese Domenichi) non possono che avere su di sé una patina nostalgica, dimostrando la loro difficoltà di adattamento ad un nuovo contesto. Federigo, volendo seguire in toto questi ideali, sacrifica il suo falcone, che invece poteva costituire l'oggetto di scambio per giungere, più direttamente, a conquistare Giovanna. Se l'insegnamento sembra allora essere quello di bilanciare vecchi e nuovi modelli di vita, anche il lieto fine pare differente da quello pienamente felice di altre novelle (come in Nastagio degli Onesti): Giovanna ha comunque perso il figlio, e Federigo corona il proprio ideale d'amore solo dopo aver sacrificato tutto. La Fortuna, forza egemone del Decameron, presenta qui i risvolti più drammatici del suo legame con le passioni.
Questo contenuto è condiviso sotto la licenza Creative Commons BY-NC-SA 3.0 IT

# data[].attributes.attachment_link.title
Boccaccio, "Federigo degli Alberighi": riassunto e commento della novella - WeSchool

# data[].attributes.attachment_link.description
Federigo degli Alberighi è la nona novella della quinta giornata del e viene raccontata da Fiammetta, regina della giornata medesima che è dedicata alla narrazione di amori che, "dopo alcuni fieri o sventurati accidenti", si concludono in lieto fine.

# data[].attributes.body
La novella è narrata nella 6° giornata da Neifile. I personaggi sono tre: Chichibio, Currado Gianfigliazzi e Brunetta. Chichibio è un cuoco veneziano che presenta alcune qualità: umile, intelligente, arguto, ironico ed anche un po’ sfacciato. Currado, invece, è un signore fiorentino di grande fama appartenente ad una famiglia di ricchi banchieri: un gentiluomo intelligente, una persona che sa apprezzare le battute, ed è anche generoso ed onesto. Con questi due personaggi, Boccaccio mette di fronte ambienti e classi sociali diversi, ma alla fine della novella, comunque, li paragona l’un l’altro per le virtù in comune. Brunetta, infine, è una giovane donna, intelligente, furba ed insistente.

I temi principali presenti nella storia sono: la fortuna, le debolezze che provoca l’amore, i motti di spirito e le argute risposte che tirano fuori dai guai anche i più umili, la caccia e l’orgoglio per le prede prese.

La fortuna condiziona lo svolgersi di questa novella; infatti, fa venire in mente a Chichibio frasi che altrimenti non avrebbe mai detto e che gli permettono di riappacificarsi con il proprio padrone e di non subire la sua collera.

Il tema della debolezza per amore è quello provocato da Brunetta in Chichibio: quest’ultimo, nonostante sappia che il dono non sia né giusto né lecito, cede alla richiesta della ragazza e le dona una coscia della gru. Infine, troviamo, fra le caratteristiche di Currado, anche il suo grande orgoglio personale: egli invita i commensali a cena poiché vuole soprattutto mostrare loro il grande “frutto” della sua caccia.

# data[].attributes.body
-riscrivere il finale

-fare un disegno sul nuovo finale

-fare una ricerca su come mangiavano i nobili e le persone semplici nel 1300, ambienti ed usanze.

# data[].attributes.body
Tutto il DECAMERON in un video a fumetti dettagliato e piacevole!

# data[].attributes.attachment_link.title
Il DECAMERON riassunto completo delle le novelle più studiate e i disegni di FLIPPED PROF 1

# data[].attributes.body
Cruciverba

# data[].attributes.attachment_link.description
Collega ogni parola alla propria definizione

# data[].attributes.body
Gruppo di Lavoro Federigo degli Alberighi