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“Esta viuda pobre ha echado más que nadie... pues ha echado todo lo que tenía para vivir”.

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“Esta viuda pobre ha echado más que nadie... pues ha echado todo lo que tenía para vivir”.

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JESUS Y LA MUJER ADULTERA #REFLEXIONEMOS

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Debemos amar al prójimo por igual, sin importar raza, género o grupo étnico. Debemos valorar a las mujeres y acabar con el machismo. El evangelio no tiene distinción e incluye a todos por igual. Tenemos que acabar con los problemas en el mundo y hacer escuchar nuestras voces para contrarrestar cualquier tipo de discriminación.

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En esa época tal y como lo relata el texto, existía una sociedad patriarcal en la que las mujeres no tenían voz ni voto. Eran amas de casa, prostitutas, pobres y marginadas. Jesús analizaba día a día la situación de la época y condenó este tipo de acciones y las rechazó. El se preocupó y tomó cartas en el asunto ayudando a una pobre viuda. La idea central en sí, es que Jesús consideraba que la mujer era un modelo de fe por su gran voluntad.

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2000 años después ha habido un gran progreso en la lucha por la igualdad de las mujeres. Sin embargo, muchas personas, alrededor del mundo, se oponen a este proceso, incluyendo a muchas mujeres. Por otro lado, esta discriminación se ha redireccionado a otros grupos y minorías sociales.

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María Magdalena ha sido identificada a menudo con otras mujeres que aparecen en los evangelios. A partir de los siglos VI y VII, en la Iglesia Latina se tendió a identificar a María Magdalena con la mujer pecadora que, en Galilea, en casa de Simón el fariseo, ungió los pies de Jesús con sus lágrimas (Lc 7,36-50). Por otra parte, algunos Padres y escritores eclesiásticos, armonizando los evangelios, habían identificado ya a esta mujer pecadora con María, la hermana de Lázaro, que, en Betania, unge con un perfume la cabeza de Jesús (Jn 12,1-11; Mateo y Marcos, en el pasaje paralelo no dan el nombre de María, sino que dicen que fue una mujer y que la unción ocurrió en casa de Simón el leproso: Mt 26,6-13 y par.). Como consecuencia, debido en buena parte a San Gregorio Magno, en Occidente se extendió la idea de que las tres mujeres eran la misma persona.

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JESUS SANA A UNA MUJER DE FE