# data[].attributes.body
De Gregori la canzone la storia siamo noi

# data[].attributes.body
il 25 aprile in Italia si festeggia la festa della liberazione, la data fu scelta dal CLN perchè proprio il 25 aprile, da Milano, partì l'appello per l'insurrezione armata della città di Milano, sede del comando partigiano. ho scelto un articolo del "Corriere della sera" il quale riporta le testimonianze di alcuni partigiani che hanno aiutato il nostro paese.

# data[].attributes.body
Il 25 aprile celebriamo l’anniversario della liberazione d’Italia avvenuta nel 1945. Simbolicamente rappresenta il culmine della fase militare della Resistenza e l'avvio effettivo di una fase di governo da parte dei suoi rappresentanti che porterà prima al referendum del 2 giugno 1946 per la scelta fra monarchia e repubblica, e poi alla nascita della Repubblica italiana, fino alla stesura definitiva della Costituzione. È una data importantissima per noi perché è parte essenziale della nostra storia, d’altro canto è per questo che oggi possiamo sentirci liberi. Ammiriamo quindi chi resiste, chi ha resistito, chi ha fatto di questo verbo carne, sudore, sangue e ha dimostrato tramite memoriali gesta che è possibile vivere,  vivere in piedi anche nei momenti peggiori. Una certa Resistenza non è mai svanita, vive in minima parte in ognuno di noi per combattere insieme contro le ingiustizie ed i periodi fin troppo difficili. È fondamentale garantire uguaglianza, tolleranza e fratellanza. Restiamo umani! Battiamoci sempre per la libertà, per la pace, per la giustizia sociale. La libertà senza la giustizia sociale non è che una conquista fragile, vana di cui ci si accorge quanto vale quando comincia a mancare.

# data[].attributes.body
Il 25 aprile è il giorno in cui dobbiamo ricordare anno dopo anno come i nostri antenati, i nostri bisnonni, i nonni, forse padri combatterono per un diritto che è fondamentale: la libertà. Dobbiamo avere la consapevolezza che questo giorno non ha l'unico scopo di celebrare quelle grandi e coraggiose persone, bensì anche quello di insegnare, insegnare a noi che veniamo dopo che i diritti vanno conquistati e che dovremo sempre lottare per loro, nel momento in cui ne saremo proibiti. Come ci ricorda il presidente Pertini, la Costituzione è un buon documento scritto ma dobbiamo continuare sempre a lottare affinché venga rispettato.

# data[].attributes.headline
 -Giorgia Mazza                                                          “La libertà è come l’aria: ci si accorge di quanto vale quando comincia a mancare.” (Pietro Calamandrei). Quale frase migliore di questa può descrivere la giornata del 25 Aprile? Ho scelto questa frase perché mi ci sono rispecchiata, data la situazione attuale, dove anche noi in un certo senso, non siamo liberi. Possiamo così capire quanto la libertà sia importante e quanto lo sia anche vivere in un popolo libero, senza paure, senza guerre e senza pericolo; oltre alla libertà però c'è da ricordare che senza l'unione di tutti i cittadini, la libertà non ci sarebbe stata. Proprio per questi importanti valori questa giornata, ogni anno deve continuare a vivere attraverso il nostro ricordo. 

# data[].attributes.subject
 -Giorgia Mazza                                                          “La libertà è come l’aria: ci si accorge di quanto vale quando comincia a mancare.” (Pietro Calamandrei). Quale frase migliore di questa può descrivere la giornata del 25 Aprile? Ho scelto questa frase perché mi ci sono rispecchiata, data la situazione attuale, dove anche noi in un certo senso, non siamo liberi. Possiamo così capire quanto la libertà sia importante e quanto lo sia anche vivere in un popolo libero, senza paure, senza guerre e senza pericolo; oltre alla libertà però c'è da ricordare che senza l'unione di tutti i cittadini, la libertà non ci sarebbe stata. Proprio per questi importanti valori questa giornata, ogni anno deve continuare a vivere attraverso il nostro ricordo. 

# data[].attributes.body
La Costituzione è un buon documento; ma spetta ancora a noi fare in modo che certi articoli non rimangano lettera morta, inchiostro sulla carta. In questo senso la Resistenza continua.
LE LIBERTA' COSTITUZIONALI
ARTICOLI 13, 15, 21, 22

# data[].attributes.attachment_link.title
25 aprile, il testamento del partigiano Gennaro: "Non dimenticate il nostro sacrificio"

# data[].attributes.body
LA STORIA SIAMO NOI

# data[].attributes.attachment_link.description
Log into Facebook to start sharing and connecting with your friends, family, and people you know.

# data[].attributes.body
"Dopo la Liberazione il nostro popolo unito intorno a valori morali e civili di portata universale ha saputo costruire il proprio futuro"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Una cerimonia insolita ha visto questa mattina protagonista il presidente Sergio Mattarella che, si è recato da solo - senza alcun seguito - all'Altare della Patria. Il Capo dello Stato, indossando una mascherina, ha voluto celebrare così il 25 aprile in piena emergenza coronavirus. In cima alla scalinata del Vittoriano, il Capo dello Stato ha trovato due corazzieri - anche loro dotati di protezioni sanitarie - che hanno portato una corona al sacello del "Milite ignoto" (dal latino miles ignotus), che rappresenta tutti coloro che sono morti in un conflitto e che non sono mai stati identificati. Un trombettiere dei Carabinieri ha suonato il "silenzio", come viene identificata la sequenza musicale di sole tre note eseguita in cerimonie sia istituzionali che militari. Anche la scorta è stata ridotta al minimo in questo 25 aprile, e non è salita con lui all'Altare della Patria ma lo ha aspettato a debita distanza ai piedi del monumento.

Quello di Mattarella è stato un omaggio in forma quasi privata. Non c'erano le autorità civili e militari e non c'erano neanche il seguito presidenziale e il cerimoniale. Il capo dello Stato ha tolto la mascherina solo al momento della deposizione della corona. Il Presidente non ha voluto mancare almeno questo passaggio: avrebbe voluto infatti tenere il discorso per la Festa della Liberazione nel corso di una cerimonia in Toscana che non è stato possibile realizzare (qui l'appello alla nazione).

Ma chi è il Milite Ignoto? Con questo termine si indica un combattente italiano senza nome, scelto da una donna di Trieste (Maria Bergamas, mamma di un soldato deceduto, Antonio), tra un gruppo di militari caduti in battaglia e mai identificati, alla fine della Prima Guerra Mondiale. Fu una commissione a rintracciare undici salme, sepolte nei territori dove il conflitto fu più duro. Una curiosità? Fu Gabriele D'Annunzio a dare il nome di "Milite Ignoto" alla salma del soldato senza nome che avrebbe ricordato nel tempo i sacrifici e gli eroismi della Grande Guerra. Il soldato che avrebbe rappresentato idealmente tutti coloro che non fecero ritorno a casa.

# data[].attributes.attachment_link.title
25 Aprile, Mattarella solo e con mascherina all'Altare della Patria

# data[].attributes.attachment_link.description
Una cerimonia insolita ha visto questa mattina protagonista il presidente Sergio Mattarella che, si è recato da solo - senza alcun seguito - all'Altare della Patria. Il Capo dello Stato, indossando una mascherina, ha voluto celebrare così il 25 aprile in piena emergenza coronavirus.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Partigiani a Pistoia, il 9 dicembre 1944. (Keystone/Getty Images)

La statua della partigiana Giulia Lombardi, uccisa a 22 anni dai fascisti nel 1944, è stata incendiata nella notte tra domenica 21 e lunedì 22 aprile 2019 a Vighignolo, una frazione di Settimo Milanese. Il monumento dedicato alla staffetta partigiana, realizzato in legno di noce, era stato inaugurato pochi giorni prima, il 14 aprile 2019, dalla sezione locale dell'Anpi.

"Questo ennesimo atto provocatorio si inquadra nelle sempre più inquietanti e diffuse manifestazioni e iniziative neofasciste che offendono la memoria di chi ha sacrificato la propria giovane vita per la libertà di tutti noi", ha commentato in una nota il presidente del comitato provinciale di Milano dell'Anpi, Roberto Cenati. Si trattava di uno dei pochi riconoscimenti del ruolo delle donne nella resistenza italiana, di solito trascurato dalla storiografia e dalle istituzioni.

La resistenza taciuta
Secondo alcune stime le donne che hanno partecipato alla resistenza sono state settantamila, ma probabilmente sono molte di più. Tuttavia il loro ricordo è entrato solo recentemente nella storia ufficiale della resistenza italiana. "Dopo la fine della guerra, direi a partire dal 1948, c'è stato una specie di silenzio generale sulla resistenza femminile", afferma la storica Simona Lunadei, autrice di molti testi sull'argomento tra cuiStoria e memoria. Le lotte delle donne dalla liberazione agli anni 80. "Questo perché si cercò di normalizzare il ruolo delle donne, che proprio durante la guerra avevano sperimentato un'emancipazione di fatto dai ruoli tradizionali", afferma la storica. Uno degli pochi documentari sull'argomento fu quello di Liliana Cavani, Le donne nella resistenza del 1965 e il romanzo L'Agnese va a morire di Renata Viganò pubblicato nel 1949.

"A partire dagli anni sessanta, con le lotte per l'autodeterminazione femminile e i cambiamenti profondi in corso nella società, si cominciò a rivendicare un ruolo per le donne che affondasse anche nella storia della repubblica e nella resistenza".

Molte donne che hanno partecipato alla resistenza non hanno chiesto un riconoscimento perché sentivano di aver fatto solo il loro dovere

Nella maggior parte dei casi le partigiane hanno fatto le staffette: portavano cibo, armi, riviste, materiali di propaganda. Rischiavano la vita, torture e violenze sessuali. Ma non erano armate, quindi non si potevano difendere. Molte donne inoltre hanno avuto ruoli di protezione dei partigiani: li nascondevano, li curavano, portavano loro i viveri nei nascondigli, si preoccupavano della loro sopravvivenza. Altre, in numero minore, hanno partecipato direttamente alla lotta armata.

"Non sarebbe stata possibile la resistenza senza le staffette, tuttavia dopo la guerra poche donne chiesero di essere riconosciute come partigiane", racconta la storica. Si poteva essere riconosciute come partigiane solo se si aveva partecipato alla lotta armata per almeno tre mesi all'interno di un gruppo organizzato riconosciuto. "Se una donna faceva la staffetta difficilmente poteva documentare la sua attività partigiana, questo ha significato che pochissime sono state riconosciute come partigiane e sono entrate nel Pantheon della resistenza" . Poi c'è un altro elemento, secondo Lunadei. "Molte delle donne che hanno partecipato alla resistenza non hanno chiesto un riconoscimento perché hanno dichiarato che sentivano di aver fatto solo il loro dovere".

Il tabù delle armi
Le donne che hanno ricevuto medaglie d'oro al valore per le loro azioni durante la resistenza sono state solo diciannove: Irma Bandiera, Ines Bedeschi, Gina Borellini, Livia Bianchi, Carla Capponi, Cecilia Deganutti, Paola Del Din, Anna Maria Enriquez, Gabriella Degli Esposti Reverberi, Norma Pratelli Parenti, Tina Lorenzoni, Ancilla Marighetto, Clorinda Menguzzato, Irma Marchiani, Rita Rosani, Modesta Rossi Polletti, Virginia Tonelli, Vera Vassalle, Iris Versari, Joyce Lussu.

Inoltre le donne che hanno partecipato direttamente alla lotta armata hanno dovuto affrontare grandi ostacoli nelle stesse brigate partigiane a cui appartenevano. Nel libro in cui raccoglie le sue memorie, Con cuore di donna, Carla Capponi, figura centrale della resistenza romana, vicecomandante dei Gap (Gruppi di azione patriottica), racconta per esempio che i suoi compagni non volevano concederle l'uso della pistola e per questo fu costretta a rubarla su un autobus affollato e anche in questo caso i compagni provarono a sottrargliela.

"Il problema è il tabù delle donne che esercitano la violenza, che ovviamente era molto forte in un contesto culturale tradizionalista come quello italiano. Riconoscere alle donne la possibilità di esercitare la violenza armata avrebbe significato riconoscere un'uguaglianza di genere", afferma Lunadei. "Le pochissime donne a cui alla fine fu consentito l'uso delle armi hanno sempre raccontato in seguito i problemi che questo creava loro, in termini culturali e pratici".

Tuttavia a partire degli anni novanta, secondo la storica, le donne che hanno partecipato direttamente alla resistenza italiana, anche con ruoli di responsabilità, hanno cominciato a parlarne pubblicamente e , anche grazie al lavoro di molte storiche, a essere intervistate e a scrivere dei libri e delle memorie. Molte di loro scrissero delle autobiografie tra queste: Libere sempre di Marisa Ombra, Con cuore di donna di Carla Capponi, di Joyce Lussu, La ragazza di via Orazio di Marisa Musu, Autobiografia di Maria Teresa Regard.

pubblicità

"Anche figure importanti come Marisa Ombra, Marisa Rodano, Lucia Ottobrini, Marisa Musu, Carla Capponi, Maria Teresa Regard hanno aspettato gli anni novanta per cominciare a parlare di quello che avevano vissuto", racconta Lunadei. "La memoria è strettamente collegata alle categorie concettuali del momento storico in cui è espressa. E non si può non fare una riflessione su questo processo anche collettivo che ha permesso a queste donne straordinarie di raccontare le loro storie solo in un determinato momento storico, cioè molto tardi", spiega la storica. "Solo alla fine della guerra fredda, per esempio, Lucia Ottobrini ha potuto dire la sua avversione per le truppe alleate che avevano bombardato le popolazioni civili facendo molte vittime. Prima ovviamente questa parte del racconto non poteva essere riportata".

Una storia emblematica è proprio quella del riconoscimento al valore assegnato a Lucia Ottobrini. Ottobrini è una figura centrale della resistenza romana, entrò l'8 settembre 1943 nella lotta armata e partecipò direttamente a diverse importanti azioni contro i nazifascisti. Nella primavera del 1944 da capitano diresse una divisione di partigiani che avevano la missione di difendere una centrale idroelettrica dagli attacchi tedeschi. Per questo e altri episodi della resistenza romana nel 1956 fu insignita della medaglia d'argento al valor militare. Si racconta che il ministro della difesa dell'epoca, Paolo Emilio Taviani, mentre le consegnava la medaglia le domandò: "Lei è la vedova del decorato?".

"Fu il presidente vietnamita Ho Chi Minh a riconoscere il valore di Lucia Ottobrini, a lungo impegnata per i movimenti di liberazione anticoloniale. A partire da questo riconoscimento all'estero si cominciò a parlare della sua figura", spiega Lunadei. La Società italiana delle storiche e gli istituti storici della resistenza hanno fatto un lavoro di ricerca importante a partire dalla fine degli anni ottanta, che ha spinto molte protagoniste della resistenza a condividere le loro memorie e a renderle pubbliche.

"C'è un lavoro che ancora andrebbe fatto: dovremmo ricostruire i fili biografici di queste donne - che in molti casi purtroppo sono già scomparse - per permetterci di raccontare quello che finora è stato taciuto. Carla Capponi per esempio non è soltanto una donna coraggiosa che riesce a diventare vicecomandante di una divisione dei Gap, è anche una leader che ha organizzato le proteste delle donne nelle borgate romane durante l'occupazione nazista, ma anche dopo, nelle lotte degli anni cinquanta. Carla Capponi è anche questo e forse anche questo va studiato e capito", conclude la storica.

Questo articolo è stato aggiornato il 24 aprile 2020.

# data[].attributes.attachment_link.title
Il ruolo rimosso delle donne nella resistenza

# data[].attributes.attachment_link.description
La statua della partigiana Giulia Lombardi, uccisa a 22 anni dai fascisti nel 1944, è stata incendiata nella notte tra domenica 21 e lunedì 22 aprile 2019 a Vighignolo, una frazione di Settimo Milanese. Il monumento dedicato alla staffetta partigiana, realizzato in legno di noce, era stato inaugurato pochi giorni prima, il 14 aprile 2019, dalla sezione locale dell'Anpi.

# data[].attributes.body
L'ITALIA TRA IL SETTEMBRE DEL 1943  E L'APRILE DEL 1945

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Il 25 aprile è il giorno in cui ogni anno in Italia si celebra la festa della Liberazione dal nazifascismo, avvenuta nel 1945. L'occupazione tedesca e fascista in Italia non terminò in un solo giorno ma si considera il 25 aprile come data simbolo, perché quel giorno del 1945 coincise con l'inizio della ritirata da parte dei soldati della Germania nazista e di quelli fascisti della repubblica di Salò dalle città di Torino e di Milano, dopo che la popolazione si era ribellata e i partigiani avevano organizzato un piano coordinato per riprendere le città.

La decisione di scegliere il 25 aprile come "festa della Liberazione" (o come "anniversario della Liberazione d'Italia") fu presa il 22 aprile del 1946, quando il governo italiano provvisorio - il primo guidato da Alcide De Gasperi e l'ultimo del Regno d'Italia - stabilì con un decreto che il 25 aprile dovesse essere "festa nazionale". La data fu fissata in modo definitivo con la legge n. 269 del maggio 1949, presentata da De Gasperi in Senato nel settembre 1948. Da allora, il 25 aprile è un giorno festivo, come le domeniche, il primo maggio, il giorno di Natale e da alcuni anni la festa della Repubblica, che ricorre il 2 giugno. La guerra in Italia non finì il 25 aprile 1945, comunque: continuò ancora per qualche giorno, fino agli inizi di maggio.

Anche altri paesi europei ricordano la fine dell'occupazione straniera durante la Seconda guerra mondiale, ma in date diverse: Olanda e Danimarca la festeggiano il 5 maggio, in Norvegia è festa l'8 maggio, in Romania il 23 agosto. Anche in Etiopia si festeggia il 5 maggio la festa della Liberazione, ma in quel caso per ricordare la fine dell'occupazione italiana, avvenuta nel 1941.

Quello che accadde prima del 25 aprile
Nei primi mesi del 1945 c'erano diverse decine di migliaia di persone, per lo più partigiani, che combattevano contro l'occupazione tedesca e la repubblica di Salò nell'Italia settentrionale, con una discreta organizzazione dal punto di vista militare. A sud della Pianura padana nel marzo del 1945 c'erano molti soldati occupanti, raccolti per cercare di resistere all'offensiva finale degli Alleati, che si intensificò a partire dal 9 aprile (in una zona a est di Bologna) lungo un fronte più o meno parallelo alla via Emilia. L'offensiva fu da subito un successo, sia per la superiorità di uomini e mezzi degli attaccanti che per il generale sentimento di sfiducia e inevitabilità nella sconfitta, che si era diffuso tra i soldati tedeschi e i repubblichini, nonostante le volontà delle massime autorità tedesche e fasciste di continuare la guerra fino all'ultimo.

Il 10 aprile il Partito Comunista diffuse a tutte le organizzazioni locali con cui era in contatto la "Direttiva n. 16", in cui si diceva che era giunta l'ora di "scatenare l'attacco definitivo"; il 16 aprile il CLNAI (Comitato di Liberazione Nazionale Alta Italia, di cui facevano parte tutti i movimenti antifascisti e di resistenza italiani, dai comunisti ai socialisti ai democristiani e agli azionisti, cioè i membri del Partito d'Azione) emanò simili istruzioni di insurrezione generale. I partigiani organizzarono e avviarono attacchi verso i centri urbani. Bologna, ad esempio, fu attaccata dai partigiani il 19 aprile e definitivamente liberata con l'aiuto degli alleati il 21.

Il 24 aprile 1945 gli alleati superarono il Po, e il 25 aprile i soldati tedeschi e della repubblica di Salò cominciarono a ritirarsi da Milano e da Torino. A Milano era stato proclamato, a partire dalla mattina del giorno precedente, uno sciopero generale, annunciato alla radio "Milano Libera" da Sandro Pertini, futuro presidente della Repubblica, allora partigiano e membro del Comitato di Liberazione Nazionale (CLN).

Le fabbriche furono occupate e presidiate e la tipografia del Corriere della Sera fu usata per stampare i primi fogli che annunciavano la vittoria. La sera del 25 aprile Benito Mussolini abbandonò Milano per dirigersi verso Como (sarebbe stato poi catturato dai partigiani due giorni dopo e ucciso il 28 aprile). I partigiani continuarono ad arrivare a Milano nei giorni tra il 25 e il 28, sconfiggendo le residue e limitate resistenze. Una grande manifestazione di celebrazione della liberazione si tenne a Milano il 28 aprile. Gli americani arrivarono nella città il 1° maggio.
L'offensiva degli alleati nel Nord Italia nella primavera del 1945 (Wikipedia)
Le prime pagine dei quotidiani il 25 aprile 1945

I giornali italiani celebrarono il 25 aprile 1945 come un giorno importante nella guerra: non solo l'Unità e Il Popolo, giornali ufficiali del Partito Comunista e della Democrazia Cristiana che si stampavano nelle parti d'Italia già liberate da tempo, ma anche il Corriere della Sera, che durante il ventennio fascista era stato vicino al regime. Il 26 aprile il Corriere uscì con una sorta di "numero unico" con la testata Il Nuovo Corriere: direttore dell'edizione fu Mario Borsa, un giornalista antifascista a cui il CLN affidò temporaneamente la direzione del giornale. Solo i titoli di prima pagina della Stampa del 26 aprile ignorarono completamente i combattimenti nell'Italia settentrionale: parlavano invece della "fanatica resistenza" dei soldati tedeschi in Germania, che ormai controllavano solo qualche quartiere di Berlino.

# data[].attributes.attachment_link.title
25 aprile | Perché oggi è la Festa della Liberazione

# data[].attributes.attachment_link.description
Il 25 aprile è il giorno in cui ogni anno in Italia si celebra la festa della Liberazione dal nazifascismo, avvenuta nel 1945.