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IL NEOREALISMO
IL NEOREALISMO
•Il Neorealismo sembrò un ritorno al Verismo di fine Ottocento, ma fu tale solo apparentemente. Infatti mentre il Verismo in genere, e quello verghiano in particolare, ha carattere elegiaco e nostalgico ed è improntato a una passiva accettazione della condizione umana di dolore e d’infelicità, il Neorealismo è caratterizzato da intenti civili e sociali: negli anni trenta, in modo discreto, per evitare la censura fascista; nel dopoguerra, in piena democrazia, in modo più scoperto, critico e polemico, animato dalla speranza di un riscatto e di un rinnovamento effettivo della società.
• Il Neorealismo investe tutte le arti e in particolare il cinema (Roma città aperta, Sciuscià, Ladri di biciclette …..). Nel campo letterario l’elemento più evidente è la rottura con il passato, con una letteratura troppo formale, lontana dai veri problemi della gente. Si sente il bisogno di aderire alla realtà e di fare dell’arte un bisogno civile e sociale. La materia da rappresentare diventa la realtà contemporanea o molto recente: la guerra, la Resistenza, l’occupazione delle terre, gli scioperi, la miseria. Viene usato un linguaggio non letterario, ma aderente ai modi espressivi popolari, compreso il dialetto.
•Gli scrittori più conosciuti sono: Alberto Moravia, Cesare Pavese, Primo Levi, Leonardo Sciascia, Italo Calvino.
ALBERTO MORAVIA
ALBERTO MORAVIA

La poetica di Moravia si basa su  un pessimismo assoluto che si manifesta in una sfiducia pressoché totale nei confronti dell’umanità.

E’ fondamentale per comprendere il suo pensiero Gli indifferenti (1929), il romanzo d’esordio, costruito come un intreccio delle storie dei membri di una famiglia accomunati dalla stessa problematica, ovvero l’apatia, la viltà, la mancanza di coraggio morale e di dignità che si trasforma in abulia e stanchezza dello spirito. Il perfetto corrispettivo, secondo Moravia, della decadenza della borghesia italiana all’alba del regime fascista, filtrato dalla lente di un’ironia amara, percepibile anche nell’illusorio lieto fine, in cui tutti i tentativi di tragedia falliscono per la 

meschinità dei personaggi. Anche negli altri romanzi: Agostino, La Romana, La ciociara, La Noia, descrisse famiglie borghesi dominate dall’incomunicabilità e da rancori profondi e ambienti popolari in cui la povertà e l’ignoranza rendono difficili i rapporti umani. Egli rappresentò queste realtà problematiche con uno stile oggettivo e distaccato. Nel dopoguerra dedica la sua attenzione al popolo e al sottoproletariato, che dopo aver sofferto la guerra, ne pativa ora le conseguenze: nascono così i celebri Racconti romani.

 
AGOSTINO
AGOSTINO
Agostino” è un romanzo breve di Alberto Moravia che è stato pubblicato nel 1945.
L’autore analizza il tormentato percorso di un ragazzo di famigliaborghese di tredici anni, che scopre la sessualità e cerca disperatamente di entrare nel mondo degli adulti, influenzato dalla conoscenza di ragazzi violenti e volgari, dai quali è attratto (la curiosità del diverso) ma anche spaventato.
Una tematica fondamentale del romanzo, nonché caratterizzante della poetica di Moravia, è l’erotismo; in particolare, in quest’opera, il personaggio principale affronta un primo approccio alla sessualità e alle pulsioni erotiche. Agostino sembra voler entrare immediatamente nel mondo adulto, in modo troppo immediato, innaturale, quasi traumatico, attraverso una sorta di inquietante rito iniziatico, che però non riesce ad essere affrontato e superato dal protagonista.
L’incontro di Agostino con i ragazzi e il suo cercare di integrarsi può essere paragonato ad un “debutto in società”, quindi una tappa fondamentale per sancire il passaggio dall’infanzia all’adolescenza, che sembra quasi preteso e ricercato affannosamente.
Ma le divergenze tra Agostino, ragazzo di famiglia borghese, e gli altri ragazzi è tangibile: sono due mondi completamente diversi e il protagonista fallisce nel suo inserimento, impotente, annegando nella frustrazione e nell’incomprensione.
GLI INDIFFERENTI
GLI INDIFFERENTI 
Gli indifferenti racconta la storia di una famiglia borghese, come tutti i romanzi moraviani: quella di un nucleo familiare in cui vige la regola della menzogna, la virtù dell’egoismo, in cui ognuno è solo soprattutto in presenza degli altri. La borghesia è denudata in tutte le sue falsità ed inganni: l’immoralità, il perbenismo, l’ambizione sfrenata, e, non meno importante: l’ipocrisia. All’interno di una bella casa borghese, in cui tutto sembrerebbe perfetto, vivono personaggi robotizzati dall’abitudine condividere le giornate senza affetto o trasporto reciproco, senza compassione; è un microcosmo chiuso, asfittico e claustrofobico dal quale il protagonista Michele cerca di estraniarsi, allontanarsi. Ma il suo problema non è l’assenza di una coscienza, in lui vivida e vera, è l’incapacità di uscire dal giogo delle maschere. L’impossibilità di acquisire la padronanza delle proprie azioni, di agire e liberarsi definitivamente dal circuito familiare.

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•Il Neorealismo sembrò un ritorno al Verismo di fine Ottocento, ma fu tale solo apparentemente. Infatti mentre il Verismo in genere, e quello verghiano in particolare, ha carattere elegiaco e nostalgico ed è improntato a una passiva accettazione della condizione umana di dolore e d’infelicità, il Neorealismo è caratterizzato da intenti civili e sociali: negli anni trenta, in modo discreto, per evitare la censura fascista; nel dopoguerra, in piena democrazia, in modo più scoperto, critico e polemico, animato dalla speranza di un riscatto e di un rinnovamento effettivo della società.

• Il Neorealismo investe tutte le arti e in particolare il cinema (Roma città aperta, Sciuscià, Ladri di biciclette …..). Nel campo letterario l’elemento più evidente è la rottura con il passato, con una letteratura troppo formale, lontana dai veri problemi della gente. Si sente il bisogno di aderire alla realtà e di fare dell’arte un bisogno civile e sociale. La materia da rappresentare diventa la realtà contemporanea o molto recente: la guerra, la Resistenza, l’occupazione delle terre, gli scioperi, la miseria. Viene usato un linguaggio non letterario, ma aderente ai modi espressivi popolari, compreso il dialetto.

•Gli scrittori più conosciuti sono: Alberto Moravia, Cesare Pavese, Primo Levi, Leonardo Sciascia, Italo Calvino.

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La poetica di Moravia si basa su  un pessimismo assoluto che si manifesta in una sfiducia pressoché totale nei confronti dell’umanità.

E’ fondamentale per comprendere il suo pensiero Gli indifferenti (1929), il romanzo d’esordio, costruito come un intreccio delle storie dei membri di una famiglia accomunati dalla stessa problematica, ovvero l’apatia, la viltà, la mancanza di coraggio morale e di dignità che si trasforma in abulia e stanchezza dello spirito. Il perfetto corrispettivo, secondo Moravia, della decadenza della borghesia italiana all’alba del regime fascista, filtrato dalla lente di un’ironia amara, percepibile anche nell’illusorio lieto fine, in cui tutti i tentativi di tragedia falliscono per la

meschinità dei personaggi. Anche negli altri romanzi: Agostino, La Romana, La ciociara, La Noia, descrisse famiglie borghesi dominate dall’incomunicabilità e da rancori profondi e ambienti popolari in cui la povertà e l’ignoranza rendono difficili i rapporti umani. Egli rappresentò queste realtà problematiche con uno stile oggettivo e distaccato. Nel dopoguerra dedica la sua attenzione al popolo e al sottoproletariato, che dopo aver sofferto la guerra, ne pativa ora le conseguenze: nascono così i celebri Racconti romani.

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Agostino” è un romanzo breve di Alberto Moravia che è stato pubblicato nel 1945.
L’autore analizza il tormentato percorso di un ragazzo di famigliaborghese di tredici anni, che scopre la sessualità e cerca disperatamente di entrare nel mondo degli adulti, influenzato dalla conoscenza di ragazzi violenti e volgari, dai quali è attratto (la curiosità del diverso) ma anche spaventato.
Una tematica fondamentale del romanzo, nonché caratterizzante della poetica di Moravia, è l’erotismo; in particolare, in quest’opera, il personaggio principale affronta un primo approccio alla sessualità e alle pulsioni erotiche. Agostino sembra voler entrare immediatamente nel mondo adulto, in modo troppo immediato, innaturale, quasi traumatico, attraverso una sorta di inquietante rito iniziatico, che però non riesce ad essere affrontato e superato dal protagonista.
L’incontro di Agostino con i ragazzi e il suo cercare di integrarsi può essere paragonato ad un “debutto in società”, quindi una tappa fondamentale per sancire il passaggio dall’infanzia all’adolescenza, che sembra quasi preteso e ricercato affannosamente.
Ma le divergenze tra Agostino, ragazzo di famiglia borghese, e gli altri ragazzi è tangibile: sono due mondi completamente diversi e il protagonista fallisce nel suo inserimento, impotente, annegando nella frustrazione e nell’incomprensione.

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Gli indifferenti racconta la storia di una famiglia borghese, come tutti i romanzi moraviani: quella di un nucleo familiare in cui vige la regola della menzogna, la virtù dell’egoismo, in cui ognuno è solo soprattutto in presenza degli altri. La borghesia è denudata in tutte le sue falsità ed inganni: l’immoralità, il perbenismo, l’ambizione sfrenata, e, non meno importante: l’ipocrisia. All’interno di una bella casa borghese, in cui tutto sembrerebbe perfetto, vivono personaggi robotizzati dall’abitudine condividere le giornate senza affetto o trasporto reciproco, senza compassione; è un microcosmo chiuso, asfittico e claustrofobico dal quale il protagonista Michele cerca di estraniarsi, allontanarsi. Ma il suo problema non è l’assenza di una coscienza, in lui vivida e vera, è l’incapacità di uscire dal giogo delle maschere. L’impossibilità di acquisire la padronanza delle proprie azioni, di agire e liberarsi definitivamente dal circuito familiare.