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“Da el primer paso con la fe. No tienes por qué ver toda la escalera. Basta con que subas el primer peldaño“

Martin Luther King

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Caritas comparte la misión de la Iglesia católica, en su servicio a los pobres y promueve la caridad y la justicia social en el mundo.

La fe en acción

Nos inspiramos en el Evangelio y la doctrina social de la Iglesia católica, así como en la esperanza de las personas que viven en la pobreza, para responder a las catástrofes humanitarias, promover el desarrollo integral humano y combatir las causas de la pobreza y la violencia. Animamos a las comunidades católicas y a todas las personas de buena voluntad a la solidaridad, con sus hermanos y hermanas que sufren en todo el mundo.

La respuesta de emergencia

Caritas responde a las crisis humanitarias, como las catástrofes naturales, los conflictos y las consecuencias del cambio climático. Salvamos vidas, aliviamos sufrimientos, ayudamos a reconstruir medios de sustento y comunidades a largo plazo. Queremos que las mujeres y los hombres de las comunidades más pobres y vulnerables puedan sobrevivir y recuperarse de las crisis humanitarias, para vivir en un medio ambiente seguro y protegido.

Transformar vidas

Caritas promueve el desarrollo integral humano, de manera que las mujeres y los hombres de las comunidades más necesitadas sean libres de prosperar y vivir dignamente en paz, en un medio ambiente cuya gestión sea responsable y sostenible, por el interés de toda la familia humana.

Queremos un mundo mejor

Caritas quiere un mundo en el que la voz de los pobres sea escuchada y haya respuesta a sus reivindicaciones, un mundo en el que las mujeres y los hombres de las comunidades más pobres y desventajadas puedan influir en los sistemas, las decisiones y los recursos que les afecten, viviendo administrados por gobiernos, instituciones y estructuras mundiales que sean justos y responsables.

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Como dice Christopher Wright, un misiólogo, clérigo anglicano y estudioso del Antiguo Testamento. “Fundamentalmente, nuestra misión (si está informada y validada bíblicamente) significa nuestra participación comprometida como pueblo de Dios, por invitación y mandato de Dios, en la propia misión de Dios dentro de la historia del mundo de Dios para la redención de la creación de Dios”.

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Hoy en día, los cristianos definen «misión» de manera más amplia y variada que nunca. ¿Estamos yendo en una misma dirección como cuerpo de Cristo, o estamos en misiones diferentes?
Algunos argumentan que la misión de la iglesia es enfrentarse a la injusticia y aliviar el sufrimiento, y así hacer más para expresar el amor de Dios por el mundo. Otros se preocupan de que la iglesia esté en peligro de dejar de estar centrada en Dios y por ello enfatizan la proclamación del evangelio. Parece que persiste una falta de entendimiento en cuanto a la misión.

Kevin DeYoung y Greg Gilbert creen que los evangélicos podemos estar de acuerdo en mucho si empleamos las categorías adecuadas y construimos nuestra teología con los mismos materiales de construcción bíblicos. Al explicar conceptos clave como «reino», «evangelio» o «justicia social», DeYoung y Gilbert nos ayudan a tener una misma visión y estar unidos por una causa común, mientras nos impulsan a seguir adelante en la verdadera misión de la Iglesia.

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Paulo Suess divide este debate en 7 puntos:
"1 . ¿Quiénes somos? Somos Pueblo de Dios. Somos Iglesia. Somos comunidad misionera. La identidad misionera es la identidad del camino. Vamos peregrinando en el mundo sin ser del mundo. Nuestra misión es integral (involucra a la persona en su totalidad: corporal, emocional, racional, espiritual), específica (insertada en un determinado grupo social: campo, ciudad, afro-americanos, indígenas, pescadores, sin techo, excluidos) y universal (articulación de los diferentes segmentos sociales en una causa común). Somos esperanza de agua en tiempo de sequía, esperanza de pan en tiempo de hambre, esperanza de sentido en un mundo absurdo. Somos ciudadanos del Reino, no funcionarios de instituciones o sistemas. Somos esperanza por nuestra presencia, por el testimonio, por el servicio y el anuncio del Reino.
2. ¿De dónde venimos? La Iglesia Pueblo de Dios nació del amor de Dios. Ese amor brota como una fuente que no consigue contener el agua. Se vierte en la Misión de Dios, la encarnación del Hijo y el don pentecostal del Espíritu Santo. Jesús, el Camino, y el Espíritu Santo, el Guía, colocan a los discípulos y a las discípulas en el linaje de la “Misión de Dios”. El Pueblo de Dios vive el envío trinitario en el discipulado, anunciando la Buena Nueva del Reino. La Misión viene de Dios y nos hace volver a Dios.
3. ¿Qué anunciamos? Anunciamos el Reino como meta históricamente relevante al bien de la historia y, por tanto, escatológica. El anuncio misionero tiene una estructura pascual y pentecostal. No tenemos miedo ante lo absurdo y lo transitorio de la vida. ¡La lucha no fue ni será en vano! Anunciar el Reino significa participar en la lucha por la justicia de la resurrección. Mediante la resurrección de Jesús, Dios quebró la sentencia de la muerte del Justo. El anuncio misionero es un anuncio en defensa de la vida en todas sus dimensiones (desde la no-manipulación de los embriones, hasta las cuestiones ecológicas). Este anuncio está acompañado de señales de justicia, de resurrecciones diarias, que sostienen nuestras imágenes de esperanza.
4. ¿Con quién contamos? En sus discursos fundamentales de la Sinagoga de Nazaret (Lc 4), de las Bienaventuranzas (Mt 5) y del Juicio Final (Mt 25), Jesús de Nazaret es muy claro. Los protagonistas de su proyecto, que es el Reino, son las víctimas (pobres, cautivos, ciegos, hambrientos, oprimidos, extraños, enfermos). Pero ellos no son sólo los protagonistas o los destinatarios del proyecto misionero: son también los representantes de Dios en el mundo. Son los misioneros de la gran misión inter gentes. Como tales, indican otro mundo que es necesario, posible y real. En la lógica del Reino, “los pequeños”, los que viven en el lado sombrío del mundo, son caminos de la verdad y puerta de la vida. Para ellos y con ellos, la comunidad misionera reserva siempre lo mejor: el mejor tiempo, el mejor vestido, el mejor espacio. Con todo, no idealicemos a “los pequeños”, ni nuestra capacidad de estar a su servicio y de volvernos como ellos. Cizaña y trigo hacen parte de la realidad humana, de la nuestra y de la de los otros (ver Mt 13, 24-30). El mundo de los “puros” sería un mundo de terror y de intolerancia. Continuamos cultivando el trigo. ¿Y la cizaña? Perdón y conversión.
5. ¿Por qué luchamos? El Proyecto de Dios, que es el Reino, coloca a la comunidad misionera no sólo en medio de los pequeños, los pobres y los excluidos como un grupo ulterior. El Pueblo de Dios se constituye a partir de los pequeños, los pobres y los excluidos. Con ellos asume su misión profética, denunciando el anti-proyecto que es el reino del pan no compartido, del poder que no se configura como servicio, del privilegio que favorece la acumulación y del prestigio que organiza eventos de mantenimiento, en vez de articular procesos de transformación. Hoy reconocemos el anti-proyecto en el mundo constituido por el sistema neoliberal, con su lógica del costo-beneficio, de concentración de renta y tierra y de exclusión. Somos arena, no aceite en las máquinas de este anti-proyecto. Comprendemos nuestra misión como militancia por un mundo mejor y para transformaciones históricas concretas. Pero este fin anhelado, para la misión, ya puede estar presente en los pasos concretos de lo cotidiano. La ternura del amor y la claridad mística enrumban la lucha. Acción sin contemplación sería agitación.
6. ¿Cómo trabajamos? Trabajamos con lo culturalmente disponible. La solidaridad misionera se realiza a través de la inculturación concreta en los contextos. Los medios sofisticados son un contra-testimonio para la misión. La eficacia misionera no está en los instrumentos usados, sino en la coherencia entre el mensaje del Reino y su contextualización, y también a través de nuestro estilo de vida. Pero entre todos los medios, el compartir, simbólicamente celebrado en la Eucaristía, es el “instrumento” más eficaz de la misión, porque permite ver y seguir a Jesús. Al repartir el pan, los discípulos de Emaús reconocieron a Jesús resucitado. Sólo el pan compartido saciará el hambre del pueblo. El caminar en la utopía del Reino constituye una de las formas más radicales del compartir.  7. ¿Qué ganamos? En la mística de la militancia misionera intentamos, a partir de gestos alternativos, afectar la lógica del sistema: contra la exclusión proponemos la participación; contra la acumulación el compartir y contra la explotación, la gratuidad. En la gratuidad se concreta nuestra resistencia que sustituyó al “pienso, luego existo” (Descartes) por el “pago, luego existo” (costo-beneficio). La Iglesia Pueblo de Dios nació en la fiesta del Espíritu Santo (Pentecostés) que es Dios en el gesto del DON. La gratuidad indica la posibilidad de un mundo para todos, que será nuestro “lucro”. En Pentecostés, la comunidad misionera fue enviada al mundo plural – en la gratuidad y la unidad del Espíritu Santo: “Es gratuitamente que fuisteis salvados, por medio de la fe. Esto no proviene de nuestros méritos, sino que es un puro don de Dios. No proviene de las obras, para que nadie se jacte” (Éfesos 2, 8s). "

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(Mateo 28:19-20, Hechos 4:32-35)
La iglesia nació después de que Jesús ascendió al cielo y el Espíritu Santo fue enviado. La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra. Su misión es mostrar al mundo cómo será el Reino de Dios y continuar con la misión de Jesús. La misión de la iglesia es mostrar a la gente el amor de Dios y decirles que es posible tener una relación con Él. Nosotros somos llamados a hacer esto de todas las maneras en que Jesús lo hizo durante su tiempo aquí en la tierra. Es por esto que decimos que la misión es holística o integral: comprende toda la vida.

A la iglesia se le llama a mostrar al mundo cómo es tener una relación con Dios que transforma nuestra vida entera. El mundo puede ver las relaciones entre nosotros y con la creación de Dios. La gente puede ver si estamos siguiendo el ejemplo de Jesús. A nosotros se nos llama a ser una comunidad bondadosa e incluyente que atiende las necesidades de los que la rodean, con amor. También somos llamados
a explicar por qué vivimos de esta manera. Nuestro papel es compartir las buenas nuevas del evangelio con individuos y con toda la comunidad,
mientras buscamos una sociedad justa en la cual todos podamos prosperar y conocer a Dios.

La manera en que las iglesias locales participan en esta misión será diferente en diferentes países y contextos. Esto
es porque la manera en
que mostramos a la gente el amor de Dios dependerá de las necesidades que ellos tengan en ese momento.

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Según Pedro García, un Misionero Claretiano, la Iglesia se encuentra ante un deber ineludible: evangelizar. La predicación del Evangelio, la Fe y el Bautismo están de tal manera entrelazados que no se pueden separar. Sin predicación, no hay fe; sin fe no hay bautismo; sin bautismo no hay salvación.

¿Qué debe hacer entonces la Iglesia, qué debe hacer cada comunidad cristiana, qué debe hacer cada bautizado? Ser instrumentos fieles en la mano de Jesucristo para llevar a todos el misterio de la salvación, continuando la misión que el mismo Jesucristo trajo al mundo recibida del Padre, y para la cual lo llenó el Espíritu Santo.

La primera beneficiada por el cumplimiento de esta misión será la misma Iglesia, lo será cada comunidad cristiana, lo será cada apóstol. Pues su mismo trabajo y su empeño por evangelizar los irá renovando en la fe que recibieron en el Bautismo.

Cuanto más evangelicen, más se robustecerá su propia fe. Dar la fe con entusiasmo creciente es la mejor manera de agradecer a Dios el don de la fe y el mejor medio para conservar y acrecentar la propia fe.

Ahora, más que mirarnos cada uno en particular y mirar a toda la Iglesia, nos centramos en la comunidad cristiana a la que pertenecemos: la parroquia, la asociación, el movimiento en el cual nos hemos comprometido... En esta pequeña comunidad se centra para cada uno la Iglesia universal, y en esa comunidad desarrolla cada uno de nosotros la labor que le toca como miembro de la Iglesia.

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Según por tantos:
“Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral”. Es cierto e inviolable el derecho a la vida y la integridad física y moral, tanto como es cierto que la enfermedad se presenta en el curso de la vida deteriorando -cuando menos-, la integridad física del enfermo.

Ante los enfermos tuvo Jesús misericordia. Misericordia manifestada en la escucha, la curación, la sanación moral de sus pecados, la alimentación e incluso el llanto de dolor. Dolor por un dolor ajeno que hace propio -que es la esencia de la cristiana com-pasión-. Y no frenaron su misericordia y su compasión “discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social” (art.14).

Los enfermos son hermanos de camino. Y ante ellos, el ejemplo de Cristo es universal. Un mensaje lanzado a todos, Una manera de caminar con todos.

La Iglesia es hoy, Cristo compasivo con los que sufren.

Entre los enfermos, en los hospitales, en las residencias geriátricas..., la Iglesia de Cristo es Cristo compasivo nuevamente presente entre sus hermanos. Se hace hermana de dolores y alegrías, de vencimientos y victorias. Con el carisma que el mismo Cristo le ha entregado, escucha, conforta, alivia física y moralmente, y distribuye los sacramentos de la sanación (Unción de enfermos y Reconciliación) entre quienes los solicitan. Su atención no conoce límites de raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. Y de su ejemplo y experiencia pueden servirse las diversas confesiones religiosas que hoy día coexisten en nuestro país, además de servirles de estímulo y apoyo en cuanto necesiten. -por tantos

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Según Kevin DeYoung, un teólogo y autor evangélico reformado,

la misión de la iglesia es la tarea encomendada por Dios para que el pueblo de Dios la cumpla en el mundo.

En términos más simples, la misión de la iglesia es la Gran Comisión, lo que Philip Ryken llama “una declaración clara e inequívoca de la misión [de la iglesia] en el mundo”. Nuestra tarea como cuerpo unido de Cristo es hacer discípulos, mediante el testimonio de Jesucristo el Hijo en el poder del Espíritu Santo para la gloria de Dios el Padre.

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Según Kevin DeYoung la misión de la iglesia es la tarea encomendada por Dios para que el pueblo de Dios la cumpla en el mundo. En términos más simples, la misión de la iglesia es la Gran Comisión, lo que Philip Ryken llama “una declaración clara e inequívoca de la misión [de la iglesia] en el mundo”.Nuestra tarea como cuerpo unido de Cristo es hacer discípulos, mediante el testimonio de Jesucristo el Hijo en el poder del Espíritu Santo para la gloria de Dios el Padre.

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La asociación FOCUS  empieza describiendo la misión De la Iglesia con una introducción de lo que simboliza para ellos   “La  Iglesia no es una Institución de momentos, pensada para dar respuesta a determinados eventos o circunstancias históricas, es una Institución que va más allá de lo corpóreo y terreno, porque está pensada por el Padre para la eternidad.” Más tarde en su comunicado continúa y dice “la Iglesia es reflejo de su Creador, Quien permanece inmutable a través del tiempo. La Iglesia no cambia porque su principal misión ha sido, es y será la misma siempre: la salvación de las almas”

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LA MISIÓN DE LA IGLESIA
Kevin DeYoung y Greg Gilbert lo sintetizan en el libro “¿Cual es la misión de la Iglesia”? de este modo: “Creemos que la Iglesia es enviada al mundo para dar testimonio de Jesús proclamando el evangelio y haciendo discípulos de todas las naciones”. Las acciones claves incluyen dar testimonio de la vida y obra de Jesús, proclamar el mensaje del evangelio, y hacer discípulos que guarden estas mismas enseñanzas. Todo el Nuevo Testamento sostiene esta definición de la misión.

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LA MISIÓN DE LA IGLESIA
(Mateo 28:19-20, Hechos 4:32-35)
La misión de la iglesia es mostrar el amor de Dios a las personas e invitarlas a tener una relación con Él.
La iglesia nació después de que Jesús ascendió al cielo y el Espíritu Santo fue enviado. La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra. Su misión es mostrar al mundo cómo será el Reino de Dios y continuar con la misión de Jesús. La misión de la iglesia es mostrar a la gente el amor de Dios y decirles que es posible tener una relación con Él. Nosotros somos llamados a hacer esto de todas las maneras en que Jesús lo hizo durante su tiempo aquí en la tierra. Es por esto que decimos que la misión es holística o integral: comprende toda la vida.

A la iglesia se le llama a mostrar al mundo cómo es tener una relación con Dios que transforma nuestra vida entera. El mundo puede ver las relaciones entre nosotros
y con la creación de Dios. La gente puede ver si estamos siguiendo el ejemplo de Jesús. A nosotros se nos llama a ser una comunidad bondadosa e incluyente que atiende las necesidades de los que la rodean, con amor. También somos llamados
a explicar por qué vivimos de esta manera. Nuestro papel es compartir las buenas nuevas del evangelio con individuos y con toda la comunidad,
mientras buscamos una sociedad justa en la cual todos podamos prosperar y conocer a Dios.

La manera en que las iglesias locales participan en esta misión será diferente en diferentes países y contextos. Esto es porque la manera en que mostramos a la gente el amor de Dios dependerá de las necesidades que ellos tengan en ese momento.

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El Concilio Vaticano II supuso un punto de partida para la Iglesia. Comenzaba una nueva época y era necesario poner unas bases que clarificaran cuál era la misión de la Iglesia.

Este acontecimiento no estuvo exento de algunas crisis. Aún hoy muchos sacerdotes recuerdan la crisis de identidad sufrida por el sacerdocio en aquel momento.

Otra crisis, quizás fuera o sigue siendo, el determinar cuál es la misión esencial de la Iglesia en este momento de la historia. ¿A qué se tiene que dedicar la Iglesia: a los pobres o anunciar el evangelio de Jesucristo? ¿Qué es lo primordial, o lo más necesario, o lo mejor?

Vamos a hacer un poco de historia. El Vaticano II nos dice que, por el bautismo, todos (no solo los curas) estamos llamados a la misión evangelizadora.

Un poco más tarde, el beato Pablo VI en un documento que aún sigue siendo actual, en la Evangelii Nuntiandi 22, nos dice que “no hay evangelización verdadera, mientras no se anuncie el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el reino, el misterio de Jesús de Nazaret Hijo de Dios”.

San Juan Pablo dará un paso más y acuñará el término “nueva evangelización”. En Redemptoris missio 3 dice que “ningún creyente en Cristo, ninguna institución de la Iglesia puede eludir este deber supremo: anunciar a Cristo a todos los pueblos”.

Benedicto XVI nos recordará que la auténtica evangelización se produce cuando se da un encuentro personal con Cristo.

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“Se conoce como evangelización a el acto de predicar el evangelio de Jesús, es decir, de difundir el cristianismo. La evangelización es una función propia de los creyentes de Cristo y el resto de confesiones Cristianas”.

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“Una misión es una experiencia increíble”, dijo. “Me siento muy afortunada… Todos los días salía y compartía con las personas lo que era más importante para mí. Ser capaz de hacer eso y… ver cómo cambiaron sus vidas, hizo que todo valiera la pena.” Elizabeth Smart.

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La misión de la iglesia es hacer discípulos. Justo antes de que Jesús regresara al cielo, comisionó a Sus discípulos de esta manera: "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado" (Mateo 28:19-20). Un discípulo es un seguidor, alguien que se une a su líder. Por lo tanto, entendemos que Jesús envió a la iglesia a cumplir con su misión de informar a la gente en todos los lugares. A medida que la iglesia hace discípulos, la gente puede admirar, adorar, confiar, seguir y obedecer a Jesús como su Salvador y Señor. Los miembros de la iglesia, enamorados de Jesucristo, se reúnen en torno a Él como Maestro, líder, salvador y amigo. Nuestra alegre misión es presentarlo a todas las naciones.

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Según el Dr. Armando Juárez la misión de la iglesia es REDENTORA: la salvación de las almas, y esta misión tiene dos fases:

- La primera es la EXTERNA o misión evangelística: que consiste en anunciar el evangelio a todo el mundo (Mat. 28: 18-20; Mar 16:15).

- La segunda fase es INTERNA o Restauradora: y consiste en restaurar en el creyente la imagen o el carácter de Cristo, para que esté listo para su segunda venida (1 Tes. 5, 23).

Ambos son igualmente importantes, mientras que la evangelización hace una obra a favor del hombre, la obra restauradora hace una obra en el hombre.

El primero lo rescata del reino del pecado, el segundo lo rescata del poder del pecado.

Las dos fases de la misión son complementarias, si una de las dos se deja de lado, o se descuida, el proceso de salvación del individuo se ve afectado o incompleto.

Además, es importante señalar que la misión de la iglesia en las dos fases no solo se refiere a la iglesia en su conjunto, sino a la misión evangelística y restauradora tiene que aplicar en forma individual al creyente.

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El Papa Francisco dice que la misión de la Iglesia se basa en la oración y se caracteriza por la alegría. Explicaba que “prefigura la misión de la Iglesia de anunciar el Evangelio a todas las gentes”. “La misión de la Iglesia se caracterizará por la alegría”. Se trata de una alegría arraigada en la promesa de que – dice Jesús – “vuestros nombres están escritos en el cielo”, que se refiere a la alegría interior que nace de la conciencia de ser llamados por Dios a seguir a su Hijo.

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Según la asociación caritativa Tearfund, expresan que la misión de la Iglesia es  Mostrar al mundo cómo será el Reino de Dios y continuar con la misión de Jesús. La misión de la iglesia es mostrar a la gente el amor de Dios y decirles que es posible tener una relación con Él. Nosotros somos llamados a hacer esto de todas las maneras en que Jesús lo hizo durante su tiempo aquí en la tierra. La misión es holística o integral: comprende toda la vida.
A la iglesia se le llama a mostrar al mundo cómo es tener una relación con Dios que transforma nuestra vida entera. El mundo puede ver las relaciones entre nosotros
y con la creación de Dios. La gente puede ver si estamos siguiendo el ejemplo de Jesús. A nosotros se nos llama a ser una comunidad bondadosa e incluyente que atiende las necesidades de los que la rodean, con amor. También somos llamados
a explicar por qué vivimos de esta manera. Nuestro papel es compartir las buenas nuevas del evangelio con individuos
y con toda la comunidad,
mientras buscamos una sociedad justa en la cual todos podamos prosperar y conocer a Dios.
La manera en que las iglesias locales participan en esta misión será diferente en diferentes países y contextos. Esto
es porque la manera en
que mostramos a la gente el amor de Dios dependerá de las necesidades que ellos tengan en ese momento.”

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(Andrea Sanjuan 4º A)  PONTIFICIUM OPUS A SANCTA INFANTIA 

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(Andrea Sanjuan 4º A)  PONTIFICIUM OPUS A SANCTA INFANTIA 

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Buscamos comprender mejor cuál es la misión de la Iglesia y cuál nuestra propia misión en la Iglesia. Comprender cómo realizarla en y desde la Iglesia. Como referencias, tomaremos lo que Jesús mismo nos ha dicho sobre la Iglesia y sobre nuestra misión; lo que la Iglesia misma ha dicho sobre su misión en el mundo; y lo que nosotros mismos sentimos respecto de nuestra propia misión ( cf. misión y respuesta del apóstol: Mt 28, 19).

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La misión de la Iglesia sigue siendo necesaria hoy. Es importante que las personas puedan alimentar y cultivar sus deseos de transcendencia. Esto solo será posible con Jesucristo y en una comunidad  en la que nos podamos encontrar con él.

En una Iglesia viva será posible la transmisión de la fe a nuestros niños, adolescentes y jóvenes; las familias cristianas serán ‘pequeñas iglesias’ donde se viva y transmita el Evangelio; cada uno aprenderá a escuchar a Jesucristo y a responder a su llamada a seguirle; y volverán a florecer las vocaciones.

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“Jesús compartió el

amor de Dios a través

de sus palabras, sus obras

y su carácter y Él buscó

transformar la vida de la gente

que Él conoció en la manera en

que más lo necesitaban.”

“La misión de la iglesia es mostrar el amor de Dios a las personas e invitarlas a tener una relación con Él.“

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Jóvenes que fueron preguntados con un cuestionario de la Santa Sede: “Pensamos que la misión De la Iglesia es  escuchar,y no lo hacen,también acercarse al mundo actual  y no son cercanos ni abiertos al mundo de hoy. Pensamos que también es impartir su religión pero para ello debería emplear más la aceptación  a las diferencias para poder impartirla“

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La misión De la Iglesia es comprometerse a ayudar a los desfavorecidos y acoger a los necesitados.

Carlos Ojeda

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Opinión de la misión de la Iglesia de Paul Washer.
https://youtu.be/cG8XoHc1kLY

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La misión de la iglesia es mostrar a la gente el amor de Dios y decirles que es posible tener una relación con Él. Nosotros somos llamados a hacer esto de todas las maneras en que Jesús lo hizo durante su tiempo aquí en la tierra.

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La misión de la iglesia es llevar hacia el Padre a las personas por medio de la palabra.

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“Dios siga manifestando su amor y pueda tocar y transformar corazones, mentes, cuerpos, sociedades y culturas, en todo lugar y tiempo”. Los destinatarios de la misión de la Iglesia, entonces, son todos los que conforman la entera humanidad, porque “todos tienen una dignidad humana fundada en la llamada divina a ser hijos de Dios, para convertirse por medio del sacramento del bautismo y la libertad de la fe en lo que son desde siempre en el corazón de Dios”. Por ello, en esta Jornada Mundial de las Misiones, pido al Señor que nos dejemos tocar por su Espíritu para que la Iglesia en Arequipa sea cada vez más misionera y servidora de cuantos necesitan con urgencia encontrarse con el amor de Dios, de modo especial en este tiempo de pandemia.

Arzobispo de Arequipa

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Según Pedro de la Herrán, Jesús dio a la Iglesia la principal misión de anunciar el evangelio.

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¿Cuál es la misión de la Iglesia? ¿A qué se dedica?

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https://youtu.be/DRNIGHp-3S4

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La misión de la Iglesia es dar a conocer la historia de Jesús junto con la notica de la salvación mientras cuidan y protegen el Mundo tal y como Jesús lo hizo: curando a los enfermos, enseñando a los niños o ayudando a los más pobres.

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La misión de la iglesia es mostrar el amor de Dios a las personas e invitarlas a tener una relación con Él. La iglesia nació después de que Jesús ascendió al cielo y el Espíritu Santo fue enviado. La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra.

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“Da el primer paso con la fe. No tienes por qué ver toda la escalera. Basta con que subas el primer peldaño“

Martin Luther King

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La misión de la Iglesia y nuestra propia misión se fundamentan en la comunión y participación de la Verdad, el Amor y la Vida de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. · Recibimos nuestra misión en la Iglesia, la cumplimos en comunión y participación de Iglesia y desde ella vamos como enviados a evangelizar a todas las gentes en el mundo entero.

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La iglesia hace un papel muy importante en la sociedad de hoy en día y ofrece ayudas para las personas más necesitadas

Escuchar y brindar apoyo espiritual y emocional.

Acompañar a las personas que están en crisis o de duelo.

Compartir la oración y los sacramentos, y dirigir las alabanzas.

Reflexionar y atender consultas sobre preocupaciones y decisiones éticas.

Bruño cruphy

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La misión de la Iglesia

Jesús dijo: “yo edificaré mi Iglesia” (Mateo 16:18). Él la edificó y sigue siendo la cabeza de la Iglesia (Efesios 1:22; 4:15). Entonces, ¿qué labor le encomendó a sus seguidores que se convirtieron en su Iglesia?

Después de su muerte y resurrección, Jesús les dio a sus discípulos su plan de acción. Él les ordenó: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.

Jesús también le encomendó a sus seguidores que predicaran a todo el mundo el evangelio del Reino de Dios (Marcos 16:15; Mateo 24:14).

Esa debe ser la misión de la Iglesia, seguir el legado de Jesús  y Cristianizar todas las naciones del mundo. La Palabra del Señor necesita ser escuchada por todos los humanos para así formar una sociedad mundial cristiana y más unida. Los valores que se infunden harán de los ciudadanos un mundo mejor.

https://youtu.be/m5aa1SX-8Y8

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“Todos los días te la pasas pensando en los demás”, escribió sobre su experiencia. “Aprendí mucho sobre las personas, el amor y el ser desinteresado.”
-Lindsey Sitirling.

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Según Pedro García, Misionero Claretiano, la misión De la Iglesia es evangelizar, es decir, dar a conocer la doctrina cristiana del evangelio.

Si leemos el  Evangelio de Marcos, nos encontramos como mandato final de Jesucristo con estas palabras:

Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura.

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Issac Martin tiene claro que la misión De la Iglesia es trabajar en el acompañamiento espiritual de las personas, para que se pueda dar el perdón y se puedan superar todos los traumas que han vivido, y estos traumas se superan junto a Cristo

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La mayoría de religiones creen en la existencia de Jesús con menor o mayor importancia.

https://www.youtube.com/watch?v=DrrrHjEODak

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“Tenemos que estar donde están nuestros feligreses” Isaac Martín.

La misión era ser refugiado con los refugiados, y buscar de entre los campos a sus feligreses. Desde entonces, ha entregado su vida en Sudán del Sur, donde se ha jugado la vida en varias ocasiones para llevar el Evangelio en un sitio donde nadie quiere estar.

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La misión de la iglesia es mostrar el amor de Dios a las personas e invitarlas a tener una relación con Él.

Desirée Alba Cervera

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La misión De la Iglesia según Ted Wilson es proclamar el último mensaje de salvación de Dios por medio de la palabra y acciones.

Daniela Pedroza

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La misión de la iglesia es hacer que todas las personas se sientan dignas e integradas en un grupo de hermanos, sin hacer distinciones.
Alba Carmona

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“La iglesia hace que no nos sintamos solos”

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“La iglesia hace que no nos sintamos solos”

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Son múltiples los refugiados y necesitados que son ayudados por asociaciones religiosas como Cáritas.
Andrés Salas Roger

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 “Nuestra presencia allí les muestra que la Iglesia no les ha abandonado”

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 “Nuestra presencia allí les muestra que la Iglesia no les ha abandonado”

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Los misioneros como Isaac Martín, piensan que la iglesia es un punto de apoyo importante para las personas que ayudan, los refugiados de Sudán del Sur.

Pablo Marhuenda

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“En una misión, tu fe en Jesucristo se evapora o se vuelve mucho más profunda.”

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“En una misión, tu fe en Jesucristo se evapora o se vuelve mucho más profunda.”

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Dijo Mitt Romney tras su viaje a Francia para predicar su Fé. Para él la misión De la Iglesia es hacer llegar la palabra de Cristo a todas las personas del mundo, y Mitt Romney considera que ha nacido para cumplir esa misión.

Rubén Ayala 4ESO B

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Acercar la figura de Jesús a las personas que no lo conocen