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Por lo que se refiere al cometido que me ha sido asignado en el presente reparto de papeles, lo primero que tengo que decir es que los derechos humanos no son propiamente derechos hasta tanto no hayan sido recogidos en el ordenamiento jurídico de un país dado, ordenamiento cuyo nivel más alto -a saber, el ordenamiento constitucional correspondiente- los consagraría a título de “derechos fundamentales”. Por retórica que a veces nos resulte la invocación de esos derechos en el texto de una Constitución, donde su reconocimiento legal es compatible con el hecho de que frecuentemente no se apliquen y hasta sean abiertamente violados, los derechos fundamentales son, con todo, derecho positivo (como lo serían asimismo al ser reconocidos en documentos internacionales), mientras que -a falta de semejante positivación- los derechos humanos sólo serán aspiraciones o exigencias morales, que es lo que determina que la ética tenga algo que decir acerca de ellos. En el mejor de los casos, pues, cabría decir que los derechos humanos presentan un rostro jánico -esto es, las dos caras opuestas de un Jano bifronte-, mostrando por un lado un nítido “perfil ético”, con anterioridad a cualquier reconocimiento suyo en algún texto legal, y por otro un borroso “perfil jurídico” que permitiría adivinar su condición de potenciales normas jurídicas válidas tras haber sido, si lo llegan a ser, legalmente reconocidos.

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1.2.3 Valores eticos fundamentales ( la verdd, la responsabilidad, la justicia y la verdad)

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1.2.3 Valores eticos fundamentales ( la verdd, la responsabilidad, la justicia y la verdad)

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Verdad. El significado empírico de la verdad: puesto de manifiesto por el amplio y rápido desarrollo de las ciencias positivas. Aquí la verdad coincide con la verificabilidad; es verdad lo que es comprobable y cuantificable, pero en la superación de todo monismo positivista. La veracidad es /virtud moral.
Justicia. El valor Justicia, históricamente ha recibido muchas formulaciones, siendo la más clásica la de Ulpiano, al decir que la justicia consiste en "dar a cada uno lo suyo". Las tradiciones liberal y social que confluyen en la Declaración Universal de los Derechos Humanos acabarán reconociendo que la justicia consiste en "dar a cada uno las condiciones para vivir en libertad y en igualdad". En realidad la justicia es un valor que articula los restantes: el respeto a la libertad.
Responsabilidad. La humanidad ha realizado enormes avances tecnológicos, pero la propia tecnología ha generado nuevos problemas y desafíos. La responsabilidad hace referencia al hecho de que se le pidan cuentas a una persona por las consecuencias negativas de algo que ha realizado o dejado de realizar, o se le reconozcan las consecuencias positivas.

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Fernando Salvater explica el tema de la etica y estetica de una manera muy detallada con ejemplos de la vida porque es lo que vivimos a diario a traves de nuestros valores .
La estética es solamente seguir una moda durante un tiempo ya sea con ropa , peinados o alguna otra moda , cuando se vuelven aburridos seguir los mismos cambios y comenzamos a seguir otra moda

CONCLUCION
Cabe decir que vivimos en una sociedad cambiante , donde creencias , costumbres , valores integridad , pensamientos y razón cambian por eso cada uno de nosotros debemos de reflexionar sobre como queremos vivir y de ese modo concretizamos y damos cuenta de cuales son nuestros valores muestran ética de como debemos ser nosotros mismos.

COMENTARIOS
*Cada persona elige su forma de vivir.
*Todos alguna vez mentimos , quizás para no sentir culpa
*A pesar de todo tenemos pensamientos diferentes

GIOVANNI EMMANUEL VILLEGAS AYALA

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Valor Etico

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Explicación:
No estan cumpliendo el valor del respeto ya que no estan respetando lo ajeno
VALORES: respeto , Sinceridad , Honestidad
ANTI VALORES: Deshonestidad , falta de respeto

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escuela primaria oficial defensores de la república

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290 metros de la agencia del ministerio público

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el robo ocurrió en la madrugada de viernes para sábado

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a dos calles están pero sirve para eso y para nada

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lo que se robaron en la institución fue el equipo de sonido

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Otra vez roban escuela a menos de 300 metros del MP | e-consulta.com 2017

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Por segundo año la Escuela Primaria Oficial Defensores de la República sufrió un robo, ahora de equipo de cómputo, según lo acusaron los padres de familia

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1.1 Significado y sentido del comportamiento etico.

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1.1 Significado y sentido del comportamiento etico.

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El significado y sentido del comportamiento ético, para formar el principio de ellos es la ética y comportamiento, a continuación se dará un significado:

Ética. Es la capacidad de actuar de acuerdo a ciertos valores morales, costumbres y prácticas profesionales, acatando las reglas organizacionales.

Comportamiento. Forma de portarse una persona u organización en su entorno según ciertas circunstancias que lo afecte.

El significado y sentido del comportamiento ético se basa en obrar de forma congruente en base a buenos principios en la vida privada, profesional y laboral.

Características con alto grado de comportamiento que un profesional puede tener dentro de una organización son las siguientes:

Estructura la visión, misión, valores y estrategias de la organización basándose en valores, costumbres y prácticas organizacionales.

Dispone de marco de trabajo para sí mismo y para la organización japoyaso con el respeto de políticas, valores y principios morales organizacionales.

Apoya en toda la organización los principios éticos, él lo que respecta al ambiente y ámbito de la sociedad y la familia.

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Ámbito personal es la determinación que un a persona desarrolla escogiendo alternativas buenas o malas, con las alternativas de valores y la configuración de cada persona.

El ámbito social. Estudia los estatutos y razonamiento morales de la vida general componiendo lo necesario de la responsabilidad de un sujeto con respecto a los demás y consigo mismo.

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A lo largo de nuestra vida académica nos damos cuenta de muchos aspectos en los que deseamos ver ética en un profesor, en un alumno, en ambos, en un trabajador de la escuela, etc.
Muchas veces nos preguntamos que quiere decir eso de Ética académica.
Para el trabajo académico y el desempeño del alumno la ética académica desempeña un papel muy importante, un pilar fundamental.
La enseñanza que el profesor dé a su alumno no solo transmite un cúmulo de conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial para la relación que estos dos seres compartirán.
No es otra cosa más que realizar actos deseados en lo que respecta al ámbito escolar.

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Para la concepción clásica, la ciudadanía se refiere a todos aquellos que son miembros plenos de una comunidad, siendo iguales respecto a sus derechos y deberes.
Los derechos civiles compuestos para la libertad individual son la libertad de expresión, de pensamiento y la libertad religiosa; el derecho a la propiedad privada y el derecho a la justicia.
Los derechos políticos, como derechos colectivos se refieren al derecho a participar en el ejercicio del poder político, como votar, ser representado o participar directamente del sistema.
Los derechos sociales, incluyen desde el derecho al bienestar y la seguridad económica, hasta el derecho a compartir en la comunidad de la herencia social y vivir de acuerdo a criterios aceptables para la sociedad.
En los nuevos escenarios, el concepto de ciudadanía
hay tres enfoques:
 Liberal-democrático: asociado a los derechos de
primera y segunda generación: civiles y políticos.
 Social-democrático: que se extiende a los derechos de tercera generación: económicos, sociales y culturales.
 Republicano: vinculado a mecanismos de pertenencia del individuo a una comunidad o nación, a la participación en el ámbito público y en la definición del proyecto de sociedad.

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La ética es el tema filosofico que trata las de cuestiones de la moralidad.

Podemos decir, es una búsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y lo incorrecto.

Esta rama de los estudios de filosofía busca los motivos de la elección, las metas y los ideales morales, junto con los patrones de mala conducta y lo bueno en forma sistemática.

La palabra ética se originó a partir de la Ethikos griego, que significa “carácter”.

Somos muy conscientes de que la filosofía ética griega se basa en la búsqueda de mejores patrones de vida y los problemas de la individualidad.

Por el contrario, moral se deriva de “más” de la palabra latina.

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1.2.1 La etica, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.

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1.2.1 La etica, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.

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Teniendo en cuenta que a cada ciencia le corresponde un objeto de estudio particular y reconociendo el posible carácter científico de la Ética, su objeto de estudio ya lo hemos mencionado al afirmar la importancia de los valores morales, los cuales están circunscritos a la Moral. Es entonces, la Moral el objeto o tema de estudio de la Ética. La Ética necesita de la Moral para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hipótesis y teorías, pero ello no significa que la tarea de la Ética consiste en inventar o crear la Moral. La Moral entonces, es inherente al ser humano en la medida en que éste es un ser activo, que despliega su voluntad en la realidad natural y social, en forma consciente, libre y, por lo tanto, responsable.

De aquí se sigue que sólo el hombre es un ser moral, dado que en la realidad infrahumana sólo existe la necesidad y el determinismo de las conductas instintivas. Ahora bien, la ética se interesa por este actuar humano desde un punto de vista exclusivo y esencial: la conducta humana en tanto es regida, orientada e inspirada por valores, en tanto actúa según los ejes justo/injusto, debido/indebido.

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El juicio moral es aquella dimensión que nos permite declarar lo bueno y lo malo; lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones y situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o prescripciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor moral. Por otro lado, todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base que podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona ¿por qué lo dices? Típicamente las respuestas de las personas tienden a reflejar unas motivaciones o razones para su juicio que pueden clasificarse en niveles de juicio moral. Esto niveles van de la heteronomía a la autonomía. El desarrollo de la capacidad del juicio moral implica un desarrollo en dirección de la autonomía.

Por otro lado el ético busca formular valores o deberes deliberadamente y de carácter "universal", es decir a un nivel de generalidad que trasciende los valores particulares. Estos valores son necesarios en aquellas sociedades con una pluralidad de sistemas de moral porque crean un consenso en torno a ciertos fines de la sociedad en su conjunto. Tal es el caso de los valores de dignidad y solidaridad, los cuales pueden ser aceptados, en su formulación general, por diversas tradiciones religiosas y filosóficas.

Los seres humanos somos capaces de realizar todo lo que nos propongamos nuestra hética o moral debe ser la correcta para así ser mejores y no juzgar sin antes saber.

Las causas de la acción moral puede deberse a la motivación que es lo que nos hace realizar con valor lo que hemos propuesto y llegar a ese fin que podrían ser los motivos de la vida.