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non si può ottenere da una trasformazione il solo passaggio di calore da una sorgente ad una data temperatura ad una a temperatura maggiore

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è impossibile trasformare tutto il calore preso da una sorgente a temperatura costante in lavoro.

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gli angeli hanno il 99% del loro genoma che coincide con quello degli esseri umani. Ciò sta ad indicare che entrambi derivano da un antenato comune, nonostante le enormi differenze

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Un mondo governato da intelligenze artificiali è possibile? esistono diversi modi per programmare una possibile intelligenza artificiale: radunando il maggior numero di regole possibile, secondo la teoria della complessità e lo sviluppo graduale di soluzioni intelligenti.

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La realizzazione del motore perpetuo è impossibilitata dal secondo principio della termodinamica. Il rendimento massimo si ottiene dal ciclo di Carnot

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Gli evangelion vengono riforniti di energia da un cavo che ne permette il funzionamento. Tuttavia ciò ne limita l'autonomia. Si iniziano così a svolgere delle ricerche per progettare un motore perpetuo

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Il finale della serie viene deciso dalla predominanza di una di queste due tensioni. Attuato il progetto per il perfezionamento dell'uomo a Shinji, a bordo dell'unità 01, viene dato il compito di scegliere se portare a termine il perfezionamento oppure far tornare l'umanità Com'era prima. Shinji piuttosto che scegliere di creare la divinità decretando l'estinzione di tutti decide di ritornare all'esistenza dei singoli in modo tale da preservare la vita. Eros vince quindi su Tanathos.

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Aldo Grasso a proposito di Neon Genesis Evangelion 

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Aldo Grasso a proposito di Neon Genesis Evangelion 

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Questo anime del 1995 sembra a prima vista simile a mille altre serie giapponesi. In realtà, l’ideatore e regista Hideaki Anno lavora sui cliché del genere robotico, caricandoli di nuovi e complessi significati. L’impatto è tale che in Giappone si citano a proposito dell’anime Freud e Kierkegaard e per la prima volta l’animazione televisiva è considerata una forma d’arte. La serie coglie nel segno realizzando un approfondito ritratto della giovane generazione nipponica: i ragazzi giapponesi si riconoscono in Shinji, Rei e Asuka, nel loro trascinarsi senza uno scopo, nella loro paura di crescere, nella loro disperata ricerca di approvazione. Di episodio in episodio l’atmosfera si fa sempre più cupa e angosciosa, grazie anche alla splendida regia di Anno, mentre parallelamente ai dilemmi esistenziali dei personaggi si dipana una trama complessa, che riguarda lo stesso futuro del genere umano, con riferimenti alla Bibbia e alla Cabala ebraica.

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Asuka al contrario di Rei, rappresenta l’Eros e la pulsione di vita. Asuka entra nella vita dei personaggi esuberantemente e con decisione. Appare fin da subito in cerca non solo di contatto ma soprattutto di controllo degli altri e impone i propri voleri cercando di soffocare le loro libertà.

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Rei vive in funzione della pulsione di morte, ogni sua azione porta come risultato o ad un danneggiamento della sua stessa persona o al tentativo di una propria autodistruzione. Rei non esita a mettere in pericolo la propria vita nell’attuazione di azioni belliche, non per dovere ma per semplice tendenza masochista (freudianamente intesa).

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Rei: No, sono felice. Perché io voglio morire. Ciò che ambisco è la disperazione. Voglio tornare al nulla.

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Fuyutsuki: Un mondo di morte che non ammette alcuna forma di vita: il Polo Sud; in effetti sarebbe meglio chiamarlo Inferno.
Gendō: Ma a dispetto di ciò noi esseri umani ci troviamo qui come creature viventi ancora in vita.
Fuyutsuki: Questo perché siamo protetti dal potere della scienza.
Gendō: La scienza è la forza dell'uomo.
Fuyutsuki: Quindici anni or sono fu proprio questa stessa arroganza a causare la tragedia: il Second Impact; ed eccone il risultato. La punizione inflittaci appare forse fin troppo severa a fronte delle nostre colpe: questo è ormai un vero mar morto.

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Una delle grandi innovazioni apportate da Freud nel campo dello studio della psiche umana è l'introduzione dei  due istinti: uno di morte, Tanathos e uno di vita, Eros

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in "Neon Genesis Evangelion" Gendo Ikari wants to evolve humanity into a kind of god. He uses all the knowledge of his time to do that and he totally concentrates on his research, ignoring his family. He partially suxcedes in that, but after that his creature kills him to punish him for his mistakes

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In "Dr. Jekyll and Mr. Hide" by Stevenson, we can find another example of the Overreacher. Dr. Jekyll create a potion that has the power to separete the good part of himself to the evil one.  The evil part is called Mr.Hide and the good part is Dr. Jekyll. after few days Mr. Hide starts to became  stronger and starts to kill other people. in order to stop him Dr. Jekyll kills himself.

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Frankenstein is title of the novel of Mary Shelley and Victor Frankenstein is the protagonist. Victror try to create life using his knowledge. He is punished by his creature , the monster, who kills his family.

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The Overreacher is someone who wants to achive something that is far from his possiblities and his limits using science.

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Maya: Scusi, ma perché Shinji ha deciso di salire ancora a bordo dell'Eva?
Ritsuko: Lui fa sempre tutto quello che gli viene detto di fare. Sembra quasi che sia la sua regola di vita, vero?

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Serafino è il protagonista dell'opera "I quaderni di Serafino Gubbio operatore" di Pirandello. per necessità si trova a lavorare come operatore di una macchina da cinepresa. Tutto ciò che gli viene richiesto è di sopperire alle mancanze della macchina come ingranaggio di essa. pian piano si fa strada in lui l'idea che l'uomo sia condannato a perdere ciò che lo distingue dalle macchine per assimilarsi sempre di più a loro

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Per Shinjj pilotare l'evangelion è come un lavoro e lo svolge anche se non è ciò che desidera fare. Il suo compito è far muovere l'evangelion secondo il volere della Nerv. Per lui non c'è spazio per le emozioni e ogni sua iniziativa personale è punita.

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Shinji: Chi sei?
Ombra di Shinji: Shinji Ikari.
Shinji: Quello sono io.
Ombra di Shinji: Io sono te. Ciascun individuo ha dentro se stesso un altro se stesso, ogni individuo è in effetti costituito da due diversi se stessi.
Shinji: Due se stessi?
Ombra di Shinji: Il se stesso che è soggetto osservante e il se stesso che è oggetto osservato. Ogni oggetto di osservazione ha però natura molteplice, ed esistono quindi molteplici Shinji Ikari. Lo Shinji Ikari che è dentro il tuo animo, Lo Shinji Ikari che è nell'animo di Misato Katsuragi, lo Shinji Ikari dentro Asuka Soryu, lo Shinji Ikari dentro Rei Ayanami, lo Shinji Ikari dentro Gendō Ikari. Ognuno di essi è un diverso Shinji Ikari, ma sono tutti il vero Shinji Ikari.

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Nel famoso romanzo di Pirandello "Il fù Mattia Pascal" il protagonista Mattia trova il modo di uscire da quella condizione sociale disagiata che era costretto a vivere grazie ad una sua finta morte. tuttavia a causa di ciò non riesce a ricominciare una vita nuova in quanto per farlo dovrebbe necessariamente entrare in contatto con la società da cui è volontariamente uscito. la sua finta morte assume anche un valore reale.

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La società di Neon Genesis Evangelion coincide a grandi linee con la Nerv. In Shinji si fa strada l'idea che egli sia obbligato essere un pilota di evangelion. questo in quanto le persone intorno a lui lo vedono solo come tale, primi fra tutti suo padre e la sua tutrice (anche se solo inizialmente).