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Statua di bronzo, conservata nel Museo dei Conservatori a Roma, rappresentante una lupa che, solidamente piantata sulle quattro zampe, volge la testa a sinistra, con espressione di ferocia, mostrando i denti dalla bocca semiaperta; la zona sopraccigliare è contratta in pieghe sinuose, gli occhi vitrei, gli orecchi aguzzi; la testa è orlata da una criniera divisa convenzionalmente in piccoli riccioli; i gemelli, Romolo e Remo, posti sotto le mammelle stilizzate, sono un'aggiunta di Antonio del Pollaiolo (sec. XV). La statua è in Campidoglio dal XV sec.

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Spartacus il gladiatore che, nel 73 a.C., si trasforma in Generale degli schiavi, diviene il simbolo della rivolta all’impero in nome della libertà, sconfigge una legione e si dirige verso Roma.
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Catana (Catania) nel III secolo a.C. L'eruzione dell'Etna provoca la distruzione della città. La piccola Cabiria, figlia di Batto, trova scampo sulla spiaggia con la nutrice Croessa. Ma pirati fenici le catturano e le portano a Cartagine. Cabiria, che sta per essere sacrificata al dio Moloch dal sacerdote Khartalo, è salvata da Fulvio Axilla e dallo schiavo Maciste. Denunciati da Bodastoret, essi riescono però a fuggire, e Maciste, prima di essere preso, consegna Cabiria a Sofonisba, figlia di Asdrubale e promessa sposa di Massinissa, re di Numidia. La guerra fra Roma e Cartagine si inasprisce: Annibale varca le Alpi, Asdrubale stringe alleanza con Massinissa...

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È il 180 dopo Cristo. L'imperatore romano Marco Aurelio è malato e prossimo alla fine. Al momento di nominare il proprio successore, però, non sceglie il figlio Commodo, malvagio e inadatto, ma il valente generale Massimo Decimo Meridio, uomo fidato e condottiero coraggioso. Commodo, geloso, non ci sta: soffoca il padre e ordina l'uccisione di Massimo e della sua famiglia. Sfuggito per poco, il generale viene ridotto in schiavitù e allenato come un gladiatore per soddisfare il sadico piacere del popolo. Presto, la sua fama cresce al punto da riportarlo a Roma, dov'è determinato a vendicare la moglie e il figlio e a riportare in auge la dignità e la Repubblica.
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Vincitore di cinque Premi Oscar®* tra cui Miglior Sceneggiatura e Miglior Attore, Il Gladiatore è una straordinaria combinazione di azione e di avventura. Dopo averci emozionato con le sue visioni del futuro in Alien e Blade Runner, il grande regista Ridley Scott ritorna con un film epico, magistralmente interpretato da Russell Crowe.

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Asterix è un personaggio dei fumetti creato nel 1959 in Francia da René Goscinny (testi) e Albert
Uderzo (disegni). Negli oltre 30 albi pubblicati si narrano le vicende di Asterix il gallico e dei suoi
compaesani, ambientate nell’antica Gallia al tempo di Giulio Cesare, intorno al 50 a.C. Il villaggio di
Asterix è l’unico a resistere all’invasione della Gallia da parte dei Romani, grazie alla pozione
magica preparata dal druido Panoramix e alla forza di Obelix, amico di Asterix, caduto nel
pentolone della pozione da bambino e quindi dotato di una forza sovrumana. Giulio Cesare in
persona compare come personaggio del fumetto.
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L’episodio, sospeso tra mito e realtà e passato alla storia come “Il ratto delle sabine”, è giunto fino a noi grazie alla ricostruzione di tre storici dell’antichità: Tito Livio, Plutarco e Dionigi di Alicarnasso. I loro racconti divergono su alcuni particolari, ma sono concordi sulle linee di fondo. A partire dalle motivazioni che furono alla radice dell’evento.
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Il cosiddetto Ratto delle Sabine è una statua, opera di Giambologna, che fa parte dell'arredo Loggia dei Lanzi a Firenze. La statua è alta 4,10 metri e rappresenta un giovane che solleva sopra la sua testa una fanciulla, mentre, bloccato fra le gambe del giovane, un vecchio si dispera; per questo la statua è anche nota come le tre età dell'uomo. I corpi seguono un’andatura spiraliforme. Invece nel basamento è inserita una placca bronzea con una scena del ratto, in cui le diverse possibili combinazioni fra le figure vengono ripetute in diverse dimensioni e con diverse profondità del rilievo.
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Secondo una tradizione diffusa nell'antichità, una città aveva tre nomi: uno sacrale, uno pubblico e uno segreto. È noto da diverse fonti che al nome pubblico di Roma era unito il nome religioso di Flora o Florens, in occasione di determinate cerimonie sacre; tuttavia il nome segreto segreto è rimasto sconosciuto.

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Cosa c’è di vero nel mito di Romolo e Remo? C’è stato realmente un fratricidio all’origine di Roma, fondata secondo la leggendail 21 aprile del 753 a.C.?
A questi interrogativi cerca una risposta Cristoforo Gorno come “cronista” e conduttore, ricostruisce la giornata della fondazione e indaga sulle realtà storiche nascoste nel mito dei principi gemelli allattati dalla lupa.
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Cosa c'è di vero nel mito di Romolo e Remo? C'è stato realmente un fratricidio all'origine di Roma, fondata secondo la leggendail 21 aprile del 753 a.C.?

A questi interrogativi cerca una risposta Cristoforo Gorno come "cronista" e conduttore, ricostruisce la giornata della fondazione e indaga sulle realtà storiche nascoste nel mito dei principi gemelli allattati dalla lupa.

Un percorso arricchito da un esame accurato delle fonti letterarie e iconografiche, scandito dalle frasi famose dei protagonisti, e da estratti dai resoconti dei contemporanei. E non mancano le mappe per permettere di ripercorrere, oggi, gli stessi passi compiuti dai protagonisti dei diversi avvenimenti.

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Cronache dall`antichità - La fondazione di Roma

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Cosa c'è di vero nel mito di Romolo e Remo? C'è stato realmente un fratricidio all'origine di Roma, fondata secondo la leggendail 21 aprile del 753 a.C.? A questi interrogativi cerca una risposta Cristoforo Gorno come "cronista" e conduttore, ricostruisce la giornata della fondazione e indaga sulle realtà storiche nascoste nel mito dei principi gemelli allattati dalla lupa.

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La storia delle origini di Roma, seguendo fedelmente la narrazione dei miti e delle leggende. Da Enea alla fine della monarchia.
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Il portale di RAI dedicato alla scuola secondaria di I grado, di II grado, all’Università, ai Docenti e all’istruzione degli adulti. Guida TV e Diretta del canale tv Rai Scuola

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Dopo aver analizzato i contenuti di questa bacheca, prova a rispondere alle seguenti domande.

Sulla base dei documenti proposti, quali sono gli elementi di cambiamento nel pensiero, nella cultura e società del popolo romano dal momento della fondazione al I secolo a.C?

Qual è la tua percezione oggi del mondo romano? Cosa lo contraddistingue? A quali valori lo associ? Trovi corrispondenza fra il tuo pensiero e i documenti proposti?