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Siento que el texto plantea una problemática que en cierto modo es actual, una línea delgada separa la privada de unos usuarios sobre otros, además de que estamos inmersos en una red de negocios que dependen de nuestros datos para poder iniciar estudios de consumo y marketing, pero eso en líneas generales

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Me pareció muy interesante la dimensión de redes sociales y privacidad. Hasta qué punto lo que compartimos deja de ser nuestro y pasa a ser de uso global. También me parece muy interesante como los usuarios de las redes sociales pueden evaluar el contenido de otros usuarios, incluso cuando estos son totalmente desconocidos...Cabe preguntarse si construimos una fachada del otro en base a lo que vemos en su perfil. De esta manera la apariencia de un individuo podría estar condicionada por las posibilidades que le brinda la estructura de dicha red social para mostrarse.

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Comparto esto: una página donde pones tu usuario de Twitter y te comenta "más o menos" cómo es tu burbuja, o en qué burbuja te vas manejando. 

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Comparto esto: una página donde pones tu usuario de Twitter y te comenta "más o menos" cómo es tu burbuja, o en qué burbuja te vas manejando. 

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1. Posibilidades que solo sea para recolectar tus datos? Miles
2. Casi siempre da error como "mucha gente esta tratando ahora, volvé después" aka "mucha gente está dejando sus datos, vuelva pronto"
3. Es inevitable ver esto en las relaciones personales cada vez más claro (eso que tratan Christakis y compañía en el libro que está en el programa"
4.Tampoco puedo dejar de traer a mi memoria el estudio de Ernesto Calvo sobre la muerte de Nissman y las declaraciones en twitter: esa cámara de eco que es cada vez más fuerte, más profunda y más áspera. (pd, sus investigaciones en pandemia respecto a la Infodemia son muy interesantes)

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Parece que  Helen Nissembaum escribió esto ayer. Me sorprende siempre poder ver estos estudios o estos trabajos y que tengan, contrastados con la actualidad, muy pocos detalles diferentes. 

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Parece que  Helen Nissembaum escribió esto ayer. Me sorprende siempre poder ver estos estudios o estos trabajos y que tengan, contrastados con la actualidad, muy pocos detalles diferentes. 

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Lo que me está gustando mucho de esta materia es la profundización en temas que quizá en otras se ven de forma más superficial. Me interesó el acercamiento en Helen Nissenbaum, y sobre todo el aporte de Bruno Latour otorgando categorías desde donde pensar los nuevos conceptos. Creo que tenemos que quedarnos con la idea de que todo lo que estamos estudiando no es nuevo y que no deja de ser, en un punto, otra manera que el sistema encuentra para seguir manteniéndose a flote. Queda en nosotros saber desarticularlo y desnaturalizarlo, para cambiarlo.

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Lo que me está gustando mucho de esta materia es la profundización en temas que quizá en otras se ven de forma más superficial. Me interesó el acercamiento en Helen Nissenbaum, y sobre todo el aporte de Bruno Latour otorgando categorías desde donde pensar los nuevos conceptos. Creo que tenemos que quedarnos con la idea de que todo lo que estamos estudiando no es nuevo y que no deja de ser, en un punto, otra manera que el sistema encuentra para seguir manteniéndose a flote. Queda en nosotros saber desarticularlo y desnaturalizarlo, para cambiarlo.

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Dejo por acá un proyecto que, a través de un juego y de forma paródica, busca visibilizar toda la información que recolectan los sitios web sobre nuestro comportamiento.

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A browser-based game on online profiling.

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Destaco cómo brindamos información personal través de las redes sociales. Se podría decir que somos culpables de que nuestra privacidad sea invadida, por ejemplo cuando publicamos fotos de nuestra vida cotidiana. Nosotros, los usuarios, lo único que hacemos es ejecutar las plataformas y usarlas a nuestro antojo, sin darnos cuenta que damos información. Somos sujetos fácilmente ubicables a partir de los datos que compartimos. De esta manera ¿La palabra “Compartir” significa poner nuestra privacidad en peligro?¿A la mayoría le importa o no la perdida de privacidad?

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Me gusto mucho la distinción entre agentes humanos y agentes no-humanos, en vez de la distinción sujetos y objetos

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Haciendo referencia a la decisión de la ciudad de Buenos Aires sobre la forma y con qué herramienta recopilar esos datos, con la intención (así parece,) de llevar adelante la ejecución de una política destinada a un segmento de la sociedad, se me viene a la cabeza el apartado del texto de Busaniche: La innovación conservadora. La elección de esa herramienta para dejar afuera a unos e incluir a otros, desde diferentes puntos de vistas, como se repasó en la clase de hoy, la veo como el funcionamiento de los algoritmos, los cuales tienden a excluir y expandir brechas de distinta índole. Pero no por “ellos”, sino por sus programadores. No sé si ha quedado del todo claro hacia donde quería ir. 

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Haciendo referencia a la decisión de la ciudad de Buenos Aires sobre la forma y con qué herramienta recopilar esos datos, con la intención (así parece,) de llevar adelante la ejecución de una política destinada a un segmento de la sociedad, se me viene a la cabeza el apartado del texto de Busaniche: La innovación conservadora. La elección de esa herramienta para dejar afuera a unos e incluir a otros, desde diferentes puntos de vistas, como se repasó en la clase de hoy, la veo como el funcionamiento de los algoritmos, los cuales tienden a excluir y expandir brechas de distinta índole. Pero no por “ellos”, sino por sus programadores. No sé si ha quedado del todo claro hacia donde quería ir. 

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Lo primero es que me encantó la introducción de Nissembaum para poder plantear categorías teóricas novedosas que permitan pensar la privacidad (flujo de información personal, integridad contextual, etc.). Yendo al terreno de la legislación y la regulación para proteger la privacidad me surgió un interrogante: cuando Helen habla de la “perfilación” menciona una “preocupación general” por el hecho de que se puede legislar sobre conjuntos particulares de información, pero que al existir conjuntos agregados de información (debido a esta transformación que nos presentó Vero hoy) que se analizan para generar perfiles (o lo que sea que se pueda imaginar), estas legislaciones quedan, por así decirlo, cortas. ¿Se avanzó en este aspecto en estos últimos años? ¿Con qué legislación contamos para evitar la recopilación ad infinitum de nuestros datos personales por parte de diversos proveedores de información?

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Lo primero es que me encantó la introducción de Nissembaum para poder plantear categorías teóricas novedosas que permitan pensar la privacidad (flujo de información personal, integridad contextual, etc.). Yendo al terreno de la legislación y la regulación para proteger la privacidad me surgió un interrogante: cuando Helen habla de la “perfilación” menciona una “preocupación general” por el hecho de que se puede legislar sobre conjuntos particulares de información, pero que al existir conjuntos agregados de información (debido a esta transformación que nos presentó Vero hoy) que se analizan para generar perfiles (o lo que sea que se pueda imaginar), estas legislaciones quedan, por así decirlo, cortas. ¿Se avanzó en este aspecto en estos últimos años? ¿Con qué legislación contamos para evitar la recopilación ad infinitum de nuestros datos personales por parte de diversos proveedores de información?

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Del texto me llamo la atención el concepto de "integridad contextual" y la metáfora que plantea la autora al situarla como el espacio social intermedio entre las luchas terrenales marcadas por los intereses y lo que llama el "cielo" de la abstracción compuesta por valores humanos, políticos y morales universales.
Por otro lado, mi pregunta a futuro sería ¿como pensar políticas públicas que resguarden los derechos de las personas/usuarios, cuando la legislación siempre tiende a "ir por detrás" de las prácticas emergentes al interior de un mundo digital en constante transformación? (es una cuestión sumamente general, pero bueno 😅)
Buen fin de semana para todxs!

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Comparto lo que dice Vanina acerca de que a Bruno Latour no lo he visto en ninguna materia previa, y en cambio a Donna Haraway si. Algo que me parece interesante de Nissembaum es como ya hace diez años pensaba el problema de la privacidad con los adelantos tecnológicos y actualmente es una cuestión que sigue vigente y por momento no hay una solución viable a causa de los intereses económicos contrapuestos. 

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Comparto lo que dice Vanina acerca de que a Bruno Latour no lo he visto en ninguna materia previa, y en cambio a Donna Haraway si. Algo que me parece interesante de Nissembaum es como ya hace diez años pensaba el problema de la privacidad con los adelantos tecnológicos y actualmente es una cuestión que sigue vigente y por momento no hay una solución viable a causa de los intereses económicos contrapuestos. 

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Me quedé con lo que dice Nissembaum de los dispositivos sociotécnicos siguiendo a Latour y las desigualdades de poder que se dan entre grandes empresas/gobiernos y usuarios en la obtención y manejo de la información que circula en internet.

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Me quedé con lo que dice Nissembaum de los dispositivos sociotécnicos siguiendo a Latour y las desigualdades de poder que se dan entre grandes empresas/gobiernos y usuarios en la obtención y manejo de la información que circula en internet.

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Me quedé pensando si en esta era digital el sujeto y el objeto siempre están implicados, lo que cambia es en qué medida están implicados.

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Me quedé con Bruno Latour y con la invisibilidad de la red sociotécnica. No había visto al autor en ninguna materia de la carrera.

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Me quedé con Bruno Latour y con la invisibilidad de la red sociotécnica. No había visto al autor en ninguna materia de la carrera.

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The public Digital Life Seminar series offers students and guests an opportunity to engage with leading scholars and practitioners researching and responding to the development and application of digital technologies.

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Unidad de Información Financiera