# data[].attributes.headline
Nina Kurniati, CGP Angkatan 5 Kabupaten Bangka

# data[].attributes.subject
Nina Kurniati, CGP Angkatan 5 Kabupaten Bangka

# data[].attributes.body
1). Pengalaman dalam proses pembelajaran yang mencerminkan pemikiran KHD yang pernah saya lakukan yaitu pendidikan yang berhamba pada anak dan pendidkan yang mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman. Ketika itu saya merancang aktivitas  pembelajaran dengan metode game/permainan antar kelompok dalam me-review materi.  Dimana setiap kelompok harus berlomba untuk menjawab pertanyaan yang saya bacakan dengan cara menempel jawaban di papan tulis secara cepat dan tepat. Siswa tidak hanya diminta untuk menjawab tepat namun juga harus cepat karena bersaing dengan kelompok lain. Pembelajaran dengan metode ini mencerminkan pemikiran filosofi KHD dimana guru mampu menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dengan mengkedepankan kodrat anak yaitu bermain tanpa mengurangi makna dari pembelajaran tersebut. Saya juga menuntun siswa untuk memiliki budi pekerti yang baik, memaknai nilai karakter yang baik dalam kerja tim atau kelompok. Pembelajaran yang menyenangkan dan bermakna. Terlihat anak-anak sangat bersemangat dan bahagia.

2). Menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya tercermin dalam budaya salah satunya Fangin Tongin Jit Jong (Melayu Cina Sama Saja) yang menggambarkan kerukunan etnis Cina dan Melayu di Bangka. Konsep menuntun siswa agar memiliki karakter yang terbuka terhadap keragaman dan menghormati perbedaan. Etnis Cina dan Melayu hidup berdampingan dengan penuh kerukunan, saling menghormati dan menghargai satu sama lain. Terlihat saat memperingati hari besar agama Islam di sekolah misalnya, siswa yang etnis Cina juga antusias membantu persiapan pelaksanaan kegiatan tersebut.

3). Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena maksud pendidikan itu adalah menuntun segala kekuatan kodrat (kodrat alam dan kodrat zaman) yang ada pada anak-anak, agar mereka dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai manusia maupun anggota masyarakat.

4). Relevansi pemikiran KHD “Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak” dalam peran saya sebagai pendidik yaitu mendidik anak dengan menekankan pada minat dan bakat, menggali potensi yang masing-masing dimiliki oleh peserta didik sesuai kebutuhan dan kemampuannya. Memotivasi untuk membangun kebiasaan anak menjadi pemelajar yang selalu ingin tahu terhadap informasi dan pengetahuan. Menuntun peserta didik ke arah yang tepat. Diharapkan nantinya dapat mengembangkan kualitas sumber daya manusia yang dibutuhkan di masa yang akan datang dengan mewujudkan profil pelajar pancasila.

# data[].attributes.headline
M. RIDWAN CGP ANGKATAN 5 KAB. BANGKA BARAT.

# data[].attributes.subject
M. RIDWAN CGP ANGKATAN 5 KAB. BANGKA BARAT.

# data[].attributes.body
Anak adalah makhluk bebas yang memiliki kodrat merdeka dan kodrat bermain. anak bukan lah seperti kertas kosong yang bisa diwarnai dan dihiasi oleh orang dewasa sesuka hati.
anak terlahir dengan segala kodrat yang dimiliki nya. hanya saja pada guratan potensi, karakter, watak, laku hidup serta budi pekerti anak masih tertulis dalam guratan yang samar-samar. maka dalam proses memperjelas dan menebalkan kodrat tersebut anak perlu melalui sebuah jalur yang disebut dengan pendidikan.
dalam pandangan Kihajar Dewantara pendidikan semestinya mampu menuntun anak dalam menebalkan segala kodrat dan potensinya agar mencapai keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat.
pendidikan yang memerdekakan hanya akan terjadi jika :
1. pendidik memahami bahwa perannya dalam proses pendidikan hanya sebagai penuntun. yaitu menuntun dalam artian mengarahkan, membantu, (bukan memaksa) anak dalam menemukan dan mengembangkan segala potensi laku hidupnya dalam upaya mencapai keselamatan dan kebahagian.
sebagai seorang pendidik harus mampu mengambil perannya dalam setiap posisi seperti yang di semboyankan oleh KHD yaitu :
Ing ngarso sung tulhada (di depan memberi teladan)
Ing madya Mangun Karsa (di tengah pengobar semangat)
Tut Wuri Handayani (di belakang memberi dorongan)
2. dalam proses peyampaian pendidikan selalu memperhatikan kodrat keadaan
yaitu, kodrat alam dan kodrat zaman.
kodrat alam yaitu bentuk dan sifat lingkungan dimana anak dilahirkan dan dibesarkan sedangkan kodrat zaman merupakan dinamikan tantangan yang harus dihadapi.
3. berpihak pada anak
kebahagian dan keselamatan anak adalah tujuan dalam proses pendidikan ini. maka setiap hubungan yang dibangun dengan anak bersifat suci, murni dan bebas dari segala ikatan. dan berupaya agar selalu berorientasi pada anak.
setidaknya ini lah yang dapat saya pahami dari pilosofi pendidikan kihajar dewantara. melaui pemahaman ini juga saya berupaya untuk megaktualisasinya di dalam kelas dengan memberikan mereka kebebasan dalam meginterprestasi pemahaman mereka terkait materi yang dipelajari. sesuai dengan bakat dan minat yang mereka miliki. karena yang saya ajari adalah mapel PJOK sebagai contoh dalam materi Kebugaran jasmani anak dapat mengiterprestasi pemahamannya melalui tulisan, gambar, video bahkan demontrasi langsung di depan teman-temannya yang lain.
perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah bahwa pendidik adalah sebagai seorang petunjuk arah yang juga membantu menunjukan hal-hal yang tak boleh dilewati/dilakukan atas segala resikonya. lebih dari pada itu menuntun juga dapat dianalogikan seperti seorang petani yang dapat membantu tumbuh kembang benih agar dapat tumbuh dan berkembang secara optimal, melalui proses penyemaian, perawatan, pemupukan dan pengendalian terhadap hama penyakit yang dapat menghambat tumbuh kembang tanaman tersebut. dengan kasih sayang dan ketulusan semua proses yang dilewati tersebut tidak akan membuat pak tani merasa terbebani apa lagi setelah melihat dan merasakan hasil semaian tumbuh dengan baik dan optimal sehingga dan menjadi panen besar yang dapat menyelamatkan dan membahagiakan.maka disitulah keberhasilan seorang petani. begitu pula dengan seorang pendidik. jika petani orientasinya adalah tumbuh kembang semaian tanamannya maka seorang pendidik orientasinya adalah anak didiknya.
pendidikan di indonesia sangat perlu mempertimbangkan koderat alam dan kodrat zaman. sebab indonesia adalah negeri yang luas terdiri dari gabungan beberapa pulau hal ini secara otomati membuat indonesia menjadi negara yang sangat kaya. kekayaan indonesia tidak hanya terletak pada sektor ekonomi dan sumber daya alam saja akan tetapi indonesia juga kaya akan sosial dan kebudayaan. seperti suku, bahasa, adat istiadat, tradisi dan lain sebagainya. karena itu pendidikan harus mampu mengakomodir dan mempertimbangkan lingkungan dimana dia akan berproses. agar pendidikan dapat di terima dan mampu memberikan keselamatan dan kebahagian dimanapun ia hidup dan berpproses.selain itu sebagai sebuah negara indonesia juga memiliki dinamika dalam setiap perjalanannya menjadi sebuah bangsa. dan disetiap zaman selalu memiliki tantangan dan kemajuan yang berbeda-beda. oleh sebab itu proses pendidikan harus senantiasa dapat menyesuaikan diri dengan zaman yang sedang dan akan di hadapinya. agar pendidikan dapat selalu menyesuaikan diri dengan konteks kekinian sehingga dapat diterima dan diaplikasikan.
kemudian seperti apa relevansi pendidikan KHD . pendidikan berhamba (perpihak)  kepada anak dalam peran saya sebagai pendidik. persis seperti yang dijelaskan di atas bahwa anak memiliki sifat kodrat yang merdeka dan memiliki tuntutan jiwa untuk bermain. anak merasa bebas melakukan  apa saja yang ia ingin lakukan sebab mereka belum tau persis apa resiko dan konsekuensi atas apa yang akan dilakukannya tersebut. oleh sebab itu lah pendidik harus mampu memahami hal ini agar dalam membatu mereka dalam proses menuntun menebalkan laku hidup, budi pekerti anak tidak dengan cara memaksa dan merenggut kemerdekaannya. akan tetapi sebaliknya setiap proses pendidikan harus diantarkan dengan mengutamakan kebahagiaan dan keselamatan bagi anak sehingga muncul kesadaran dalam diri anak . pada akhirnya anak secara sadar memahami alasan mengapa dan kenapa   dia perlu untuk belajar?. maka relevansi yang dapat saya utarakan adalah dengan memahami kodrat anak maka kita sebagai pendidik dapat memberikan tuntunan yang terbaik (berpihak pada anak) sesuai dengan kebutuhan dan kodrat mereka . dengan begitu pendidikan benar-benar memanusiakan dan memberi kemerdekaan sehinggga anak dapat mencapai keselamatan dan kebahagian yang setinggi-tingginya baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat.

# data[].attributes.body
Setiap anak terlahir dengan membawa bakat dan kelebihannya masing-masing. Bakat dan kelebihannya akan melekat pada diri anak dan akan teraktualisasi dari sikap dan prilaku mereka dalam menjalani kehidupannya. Sejak dari kecil hal itu sebenarnya sudah ditampakkan anak, namun terkadang baik orang tua atau guru "mungkin" atau " tanpa sengaja" kurang memperhatikannya. Kerjasama orang tua dan guru dalam hal ini akan sangat membantu dalam proses pendidikannya agar anak merasa merdeka dan memiliki kebebasan untuk mengaktualisasikan kodrat, bakat dan kelebihannya tersebut secara terbimbing agar anak tidak mengaktualisasikan kodrat, bakat dan kelebihannya secara salah karena adanya berbagai perubahan sosial budaya yang ada pada masa ia hidup sekarang.

# data[].attributes.headline
M.Yopi Herianca. CGP Angkatan 5 Kab.Bangka

# data[].attributes.subject
M.Yopi Herianca. CGP Angkatan 5 Kab.Bangka

# data[].attributes.body
Hampir 2 pekan mengikuti CGP dengan berbagai filosofi KHD yang sangat memberikan pencerahan dan inspirasi baik saya mencoba menerapkannya dikelas dengan cara memberikan kebebasan mereka mengaktualisasikan pemahaman mereka terhadap materi yang telah saya sampaikan. Saya memberikan tuntunan dan tawaran bantuan kepada mereka dalam proses mereka mengaktualisasikan pemahaman materi sesuai keinginan mereka sendiri. Ada yang mau mengaktualisasikannya dengan gambar, ada yang mau membuat video ada yang mau membuat narasi/laporan dan ada yang hanya mau di uji tulis saja. Saya biarkan mereka melakukan itu semua. Agak kewalahan memang melayani permintaan mereka karena kita harus mengajarkan berbagai cara membuat video, menjelaskan gambar-gambar yang bisa digunakan untuk media pembelajaran, mengajarkan mereka membuat laporan. Namun dukungan dari rekan-rekan sejawat sangat membantu. Hasil akhirnya memang belum kelihatan, namun melihat mereka sibuk sendiri dengan aktifitasnya sendiri tanpa terbebani sudah merupakan langkah awal yang baik.

# data[].attributes.body
Penghambaan kepada anak menurut saya adalah bagaimana kita bersikap memberikan pelayanan kepada mereka atas apa yang mereka mau dan inginkan dari guru dan proses pembelajarannya. Tujuannya agar mereka merasa merdeka dalam belajar dan bahagia. Selama ini kita para pendidik terperangkap dalam paradigma "penuntut" tanpa mengetahui tindakan kita telah menjajah kemerdekaan mereka dalam belajar. Meminta mereka menuliskan harapan-harapan dan keinginan mereka untuk kita sebagai pendidik dan proses pembelajaran kita pada secarik kertas  merupakan langkah awal yang baik. Menjadi refleksi bagi kita untuk  merubah "sang penjajah menjadi sang penghamba".
Untuk memberika pelayanan dalam penghambaan tersebut maka pendidik harus lebih banyak pengalaman dan belajar agar dapat memberikan pelayanan prima kepada mereka.

# data[].attributes.body
Konsep menuntun bukan berarti menghilangkan aspek kemandirian anak untuk menemukan jati dirinya sendiri tetapi lebih kepada memberikan penanaman nilai baik , dorongan dan contoh. Anak-anak yang kita hadapi tidak lagi berupa "kertas kosong", akan tetapi sudah terdapat tulisan-tulisan yang mereka rekam dari pengindraan mereka dalam proses belajar mereka dilingkungan tempat tinggalnya, pergaulannya, dan kehidupan sosialnya. Tuntunan yang kita berikan berfungsi agar mereka tidak keluar dari norma agama, norma hukum dan norma adat istiadat.

# data[].attributes.body
Nilai-nilai filosofi yang terkandung dalam setiap budaya yang ada pada setiap daerah secara garis besarnya berisi nilai-nilai moral dan etika, serta norma baik. Para tetua kita dahulu ketika akan mengungkapkan sesuatu yang berisi petuah atau tuntunan selalu mempergunakan kaidah bahasa yang halus dan santun. Tuntunan ini dapat mereka aktualisasikan kepada kita dalam beragam bentuk. Ada yang berbentuk syair, kisah, lagu, tarian, ritual keagamaan, kebiasaan dan adat istiadat. Nilai-nilai luhur dari kebudayaan inilah yang dapat diterapkan dalam peroses pembentukan diri anak dan guru disekolah.

# data[].attributes.body
Menuntun artinya mengajak, mengarahkan, dan membimbing peserta didik ke arah yang lebih baik.
Tugas seorang gurulah yang menuntun peserta didik sesuai dengan kodratnya, baik kodrat alam maupun kodrat zaman.

# data[].attributes.body
Prinsip peserta didik adalah bermain sambil belajar dan belajar sambil bermain.

# data[].attributes.body
"Menuntun" sejatinya membuat anak agar selamat dan bahagia. Jika dilihat dari dasar pendidikan Ki Hajar Dewantara, bahwa pendidikan itu intinya " menuntun" kita sebagai pendidik harus dapat memfasilitasi/membantu anak dengan segala kodrat, kekuatan yang dimiliki oleh anak didik, agar dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan dalam proses menemukan kodratnya sebagaimana yang sudah digariskan oleh Allah SWT pada diri anak didik kita.
Sebagai pendidik kita membantu menebalkan kodrat yang dibawa anak sejak mereka lahir, potensi anak didik yang masih samar-samar menjadi jelas, dengan memperbaiki tingkah lakunya agar anak didik kita dapat menjadi manusia  seutuhnya.
Di abad 21 ini " Menuntun" berarti mengarahkan anak didik agar dapat menjadi warga negara yang baik yang dapat mengarahkan mereka agar menjadi insan yang memiliki keterampilan/kecakapan yaitu insan yang Kreatif, berpikir kritis,komunikatif dan berkolaborasi(bekarjasama) dalam kehidupan bermasyarakat, sebagai individu yang bahagia tanpa tergantung dengan orang lain.

# data[].attributes.headline
1. Tuliskan satu pengalaman Anda terkait proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara (KHD)?

# data[].attributes.subject
1. Tuliskan satu pengalaman Anda terkait proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara (KHD)?

# data[].attributes.headline
2. Bagaimana perwujudan ‘menuntun’ yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya? 

# data[].attributes.subject
2. Bagaimana perwujudan ‘menuntun’ yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya? 

# data[].attributes.headline
3. Mengapa Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman?

# data[].attributes.subject
3. Mengapa Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman?

# data[].attributes.headline
4. Apa relevansi pemikiran KHD “Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak” dengan peran saya sebagai pendidik?

# data[].attributes.subject
4. Apa relevansi pemikiran KHD “Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak” dengan peran saya sebagai pendidik?