# data[].attributes.headline
فهد حسين دندل

# data[].attributes.subject
فهد حسين دندل

# data[].attributes.body
حماية البيئة في الإسلام

كان سيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- يحثّ على زراعة الأشجار، ويتّضح ذلك من خلال الأحاديث الكثيرة التي وردتْ بهذا الشأن، قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَا مِن مُسلم يَغرِسُ غَرْسًا أو يَزرَعُ زَرْعًا فيأكُلُ مِنه طَيرٌ أو إنسَانٌ أو بهيْمَةٌ إلا كان لهُ بهِ صَدقَةٌ)، ولا تقتصر أهميّة زراعة الأشجار على المحافظةِ على جمال الطبيعة إلّا أنّها تفيد في الحدّ من عمليّات التصحّر، وتزيدُ من نسب الأكسجين الموجودة في الجوّ وتقلّل نسبىة ثاني أكسيد الكربون، مما يقلّل من تلوّث الهواء.

# data[].attributes.headline
حسن عقيل عبدالامير ثامر

# data[].attributes.subject
حسن عقيل عبدالامير ثامر

# data[].attributes.body
حثّ القرآن الكريم المسلم على حماية البيئة والمحافظة عليها، وعدّ الإسلام ذلك واجبٌ دينيٌ، وأمر الله -تعالى- بالتعامل مع البيئة على أنّها ملكيةٌ عامةٌ يتوجّب على المسلم المحافظة على مكوناتها وثرواتها ومواردها، وأنّ الأرض وما فيها من نعم الله -تعالى- التي يجب على المسلم شكر الله عليها؛ لتثبت وتستمر ويزيده الله منها، أمّا إن لم يؤدها بواجبها ولم يشكر الله كان ذلك سبباً في زوالها واضمحلالها ، وحين خلق الله -تعالى- جعله خليفةً في الأرض، والأرض أمانةٌ يجب على الإنسان حمايتها، وسخّر الله الأرض للإنسان لإدراك كلّ ما تعلقت به حاجات الناس من غرسٍ وحرثٍ وبناءٍ، وكذلك جاءت السنة النبوية بالحثّ على المحافظة على البيئة وعدم الإضرار بها بأي شكلٍ من الأشكال، فالضرر بالإسلام منهيٌ عنه في جميع صوره، وقد أمر النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بإماطة الأذى عن الطريق والأذى يشمل جميع الأنواع، كما إنّ إماطة الأذى عن الطريق من الإيمان، وجعل من حقوق الطريق كفّ الأذى، واهتمت السنة بتخضير الأرض والغرس والتشجير،[٣] وعلى الإنسان أن يراعي الاعتدال والوسطية في الأرض، وركّز الإسلام على مبدأ مهم بقيام الإنسان بعمارة الأرض، والسعي في ذلك باجتهادٍ ونشاطٍ، والتعاون على البرّ والتقوى، والابتعاد عن إفساد الأرض في تربتها ومائها وهوائها والكون بكلّ ما فيه،[٤] وبالنسبة للمياه فقد حثّت السنة النبوية على المحافظة على الثروة المائية، وعدم الإسراف بها، ومن صور ذلك: كراهية الإسراف بالماء عند الوضوء والزيادة عن ثلاثٍ، كما لا بدّ من المحافظة على الماء من التلوث، وذلك بالنهي عن التبوّل في الماء الراكد، وكراهة التنفّس في الإناء عند الشرب منه، وكراهية الشرب من فم الإناء،[٥] ومن التوجيهات النبوية فيما يتعلّق بالبيئة عدم احتجاز الأرض، والحثّ على زراعتها واستصلاح الأراضي الجدباء، ونهى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عن قطع الأشجار المثمرة.

# data[].attributes.headline
محمد علي عبدالرحيم ثامر

# data[].attributes.subject
محمد علي عبدالرحيم ثامر

# data[].attributes.body
من مظاهر الرقي والتحضر في شريعة الإسلام اهتمامها البالغ بكل ما يرتقى بحياة الناس ويحميهم من كل ما يضر بصحتهم أو عقولهم أو ممتلكاتهم . . فالشريعة الإسلامية لم تهمل شيئاً فيه مصلحة حقيقية للإنسان ويؤدي إلى الارتقاء بحياته أو توفير مقومات الحياة الكريمة له . لذلك جاء اهتمامها واضحاً بصحة الإنسان البدنية والنفسية، ولن يتحقق ذلك إلا إذا عاش الإنسان في بيئة جميلة ونظيفة خالية من الملوثات، وأحاطت به مظاهر الجمال والإبداع الإلهي والإنساني .

# data[].attributes.headline
عبدالله فاضل عبدالله

# data[].attributes.subject
عبدالله فاضل عبدالله

# data[].attributes.headline
حيدر عباس محمد

# data[].attributes.subject
حيدر عباس محمد

# data[].attributes.body
حثّ القرآن الكريم المسلم على حماية البيئة والمحافظة عليها، وعدّ الإسلام ذلك واجبٌ دينيٌ، وأمر الله تعالى بالتعامل مع البيئة على أنّها ملكيةٌ عامةٌ يتوجّب على المسلم المحافظة على مكوناتها وثرواتها ومواردها، وأنّ الأرض وما فيها من نعم الله

# data[].attributes.headline
حسن يعقوب يوسف عبد النبي 

# data[].attributes.subject
حسن يعقوب يوسف عبد النبي 

# data[].attributes.body
القرآن حث المسلم على المحافظة على البيئة و حمايتها

يتوجب على المسلم المحافظة على مكوناتها و مواردها

و إن الأرض و ما فيها من نعم ﷲ

# data[].attributes.headline
حسين علي يعقوب

# data[].attributes.subject
حسين علي يعقوب

# data[].attributes.body
البيئه هي الإطار الذي يعيش فيه الإنسان متضمنا الأرض ومكوناتها الحيه من نبات وحيوان ومكوناتها غير حيه وتمثل موقف الإسلام من البيئه عن طريق حث الإنسان على اعمار الأرض من خلال استثمارها والدعوه إلى حمايتها من جميع انواع الفساد واصلاحها

# data[].attributes.headline
أحمد حسين عبد النبي علي سلمان 

# data[].attributes.subject
أحمد حسين عبد النبي علي سلمان 

# data[].attributes.body
وقد جعل الإسلام المحافظة على البيئة جزءاً من إيمان الفرد المسلم ، مما يدل على الاهتمام الكبير الذي يوليه ديننا الحنيف لحماية البيئة من أي شيء يؤدي إلى تلوثها أو تدهورها . وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق " وفي حديث آخر : " إماطة الأذى عن الطريق صدقة " وهذان الحديثان يدلان على رعاية الإسلام واهتمامه بالبيئة ، حيث إن الإسلام ربط بين الإيمان وإبعاد الضرر عن المسلمين .

وهناك قاعدة شرعية تقول " لاضرر ولا ضرار " وهذا يدل على حرص الإسلام على منع الضرر ويعده أكثر أهمية من جلب المصالح ، وخاصة إذا كانت هذه المصالح يتبعها أذى أو حسب القاعدة الشرعية " درء المفاسد أولى من جلب المصالح

# data[].attributes.headline
سيد محمد انور سلمان حسين العلوي 

# data[].attributes.subject
سيد محمد انور سلمان حسين العلوي 

# data[].attributes.body
البيئه شيء مهم جدًا،و تُعد عمليّة المحافظة على البيئة وحمايتها من أهم الأمور التي يجب على الإنسان أخذها بعين الاعتبار، وذلك للحدّ من تدمير النُظم البيئية بشتى أنواعها،و لا ننسى انه أوصى الإسلام بالأهتمام بالزراعة، وهي من الأمور التي تضمن الحفاظ على البيئة والتربة من الخراب،مع التدهور الأخير للبيئة، أصبح من الواجب اتخاذ مجموعة من التدابير والإجراءات للحفاظ على البيئة، وفيما يأتي مجموعة من الأنشطة التي يُمكن فعلها على مستوى الفرد والمجتمع، والتي ستساهم بشكل كبير في الحفاظ على البيئة،البيئة هي كل ما حولنا من كائنات حية وحتى جمادات تتشارك معنا التواجد في مساحة جغرافية معينة، وهذا يتطلب منا التفكير في كيفية الحفاظ على البيئة وحمايتها من التلوث والدمار

# data[].attributes.headline
عبدالله نايف

# data[].attributes.subject
عبدالله نايف

# data[].attributes.body
كان سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم يحثّ على زراعة الأشجار، ويتّضح ذلك من خلال الأحاديث الكثيرة التي وردتْ بهذا الشأن، قال -صلّى الله عليه وسلّم

# data[].attributes.headline
محمد طه إسماعيل 

# data[].attributes.subject
محمد طه إسماعيل 

# data[].attributes.body
دعا الإسلام إلى تخلية البيوت من القمامة والفضلات، حتى لا تكون مباءة للحشرات ومصدر للعل والأمراض.
اعتبر الإسلام إزالة الأذى عن طريق الناس، شعبة من شعب الإيمان، وسبيل لمغفرة الذنوب.
وحث الإسلام على رعاية المرافق العامة، التي ينتفع بها الناس وعدم إتلافها.
وجعل الإسلام تشجير الأرض وزراعتها صدقة ينال صاحبها الأجر والثواب.
ونهى الإسلام الإسراف في الطعام والشراب ،والكهرباء والماء. قال تعالى : (( وكلوا واشربوا ولاتسرفوا إنه لا يحب المسرفين )) الآية ٣١ من سورة الأعراف.

# data[].attributes.headline
محمد عبدالجبار أحمد 

# data[].attributes.subject
محمد عبدالجبار أحمد 

# data[].attributes.body
اهتم الإسلام بالبيئة اهتماما كبيرا، وكان له السبق في وضع القواعد والتشريعات التي تضمن سلامتها واستقرارها وجمالها، وتحافظ على مواردها المختلفة، وهذا ينسجم مع نظرة هذا الدين القيم إلى الكون الذي هو من صنع الله وتدبيره، وأثر من آثار قدرته وعظمته، أوجب علينا تقديره واحترامه، والمحافظة عليها، وعدم نشر الفساد فيها. إذ أصبحت حماية البيئة من أكبر مشكلات العصر.
حماية البيئة والحفاظ عليها إنما يكمن أساسا في الحفاظ على عناصرها الأربعة، وهي: الماء، الغداء، الهواء، التربة.
فيجب على كل مسلم المحافظة على البيئة .

أوصى الإسلام بالأهتمام بالزراعة، وهي من الأمور التي تضمن الحفاظ على البيئة والتربة من الخراب، وكذلك نمو النباتات والإهتمام بريها لأنها أحد أهم الموارد البيئية، والقضاء عليها يهدم البيئة. لا نلقي الأذى في الطريق، فهذا أمر هام وصانا به الرسول عليه السلام، وكذلك محو الأذى عن الطريق للحفاظ على شوارعنا وبيئتنا نظيفة.

# data[].attributes.body
الاسلام دين يحث على نظافة البيئة وطبعا البيئة ليس فقط نبات بل حيوان و جو ونحن أيضا جزء من البيئة لان الانسان من تربة و حين من البيئة طرق الحفاظ على البيئة

1. التدوير ...

2. إعادة الاستخدام ...

3. التقليل من استخدام الورق والبلاستيك ...

4. ترشيد استخدام المياه ...

5. استخدام المصابيح الموفرة للطاقة ...

6. التسميد الطبيعي ...

لقد حثت آيات القرآن الكريم المسلم علي الحفاظ علي البيئة وحمايتها وهو واجب ديني أمرنا الله سبحانه وتعالي أن نحافظ علي الأرض وما بها من خيرات قال تعالي :{ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِي

1. وقف الرعي الجائر ...

# data[].attributes.headline
حسين عبدالوهاب

# data[].attributes.subject
حسين عبدالوهاب

# data[].attributes.body
كان سيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- يحثّ على زراعة الأشجار، ويتّضح ذلك من خلال الأحاديث الكثيرة التي وردتْ بهذا الشأن، قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَا مِن مُسلم يَغرِسُ غَرْسًا أو يَزرَعُ زَرْعًا فيأكُلُ مِنه طَيرٌ أو إنسَانٌ أو بهيْمَةٌ إلا كان لهُ بهِ صَدقَةٌ)، ولا تقتصر أهميّة زراعة الأشجار على المحافظةِ على جمال الطبيعة إلّا أنّها تفيد في الحدّ من عمليّات التصحّر، وتزيدُ من نسب الأكسجين الموجودة في الجوّ وتقلّل نسبىة ثاني أكسيد الكربون، مما يقلّل من تلوّث الهواء. نهى -صلّى الله عليه وسلّم- عن الاعتداء على الأشجار بالقطع والتخريب، فعن عبد الله بن حبشيّ أنّ النبيّ محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ)، وقد ظهرَ ذلك أيضاً في وصاياه -صلّى الله عليه وسلّم- لجيشه الخارج في غزوة مؤتة بعدم حرق النخل أو قلع الأشجار، على الرغم من أنّ المتحاربين يقضون على الأرض التي يتحاربون عليها، وفي بعض الحروب كان المقاتل يحرق الأرض التي يتركها من أجل تدميرِها والقضاء عليها، ومنع أيّ أحد من الاستفادة منها.

# data[].attributes.headline
زيد عزيز احمد 

# data[].attributes.subject
زيد عزيز احمد 

# data[].attributes.body
الإسلام دين المحافظة على البيئة ، دين الإيمان بالقيم الإنسانية الرفيعة ، وعدم تلويث المحيط الفيزيائي أو المعنوي بأي آثار ضارة . وقد سبق الإسلام جميع الأديان إلى مكافحة تلوث البيئة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يبولن أحدكم في الماء الراكد ثم يغتسل فيه " ، كما قال عليه الصلاة والسلام : (( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثال ذرة من كبر ، قالوا يارسول الله : الرجل يحب أن يكون نعله حسناً وثوبه حسناً . قال : ليس ذاك ، إن الله جميل يحب الجمال . الكبر بطر الحق ، وغمط الناس )) .