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San Agustín (354-430)Filosofo: Articula el pensamiento de Platón con el pensamiento cristiano. El hombre ha sido creado por Dios a su imagen y semejanza. La verdad del juicio como la verdad de la cosa tienen su ultimo fundamento en Dios. El hombre medieval agustiniano busca la verdad a través de la fe que le ayude a reencontrar a Dios por medio de la iglesia. Repensar y reconocer esas actividades fueron realizadas por Dios que las puso en el hombre.                                              

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San Agustín (354-430)Filosofo: Articula el pensamiento de Platón con el pensamiento cristiano. El hombre ha sido creado por Dios a su imagen y semejanza. La verdad del juicio como la verdad de la cosa tienen su ultimo fundamento en Dios. El hombre medieval agustiniano busca la verdad a través de la fe que le ayude a reencontrar a Dios por medio de la iglesia. Repensar y reconocer esas actividades fueron realizadas por Dios que las puso en el hombre.                                              

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Escolástica redescubre la obra de Aristóteles, utiliza la razón humana y la ciencia para comprender el contenido sobrenatural de la revelación conciliando la filosofía con la fe religiosa e intentando dotar de pilares racionales a sus creencias religiosas. Afirmaba que Dios era la fuente de razón y revelación ,la fe era el arbitro supremo. Entre los pensadores judíos estaba Maimónides (1135-1204) fue quien propuso el método "alegórico" para interpretar los libros sagrados. Roger Bacon critico el método deductivo y propuso un nuevo método basado en la observación controlada. Tomas de Aquino(1225-1274) estableció un equilibrio entre la razón y la revelación:  las verdades de la fe y la experiencia sensible son compatibles y complementarias. 

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Escolástica redescubre la obra de Aristóteles, utiliza la razón humana y la ciencia para comprender el contenido sobrenatural de la revelación conciliando la filosofía con la fe religiosa e intentando dotar de pilares racionales a sus creencias religiosas. Afirmaba que Dios era la fuente de razón y revelación ,la fe era el arbitro supremo. Entre los pensadores judíos estaba Maimónides (1135-1204) fue quien propuso el método "alegórico" para interpretar los libros sagrados. Roger Bacon critico el método deductivo y propuso un nuevo método basado en la observación controlada. Tomas de Aquino(1225-1274) estableció un equilibrio entre la razón y la revelación:  las verdades de la fe y la experiencia sensible son compatibles y complementarias. 

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Esta corriente va a ser una expresión de un importante debate dentro de la psicología que correspondía ,a la psicología del acto ,a la psicología del contenido.

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Esta corriente va a ser una expresión de un importante debate dentro de la psicología que correspondía ,a la psicología del acto ,a la psicología del contenido.

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Empirismo: John Locke (1632-1704) Desarrollo  las confianzas en las matemáticas como forma de expresión del saber científico, traslado la discusión sobre la dicotomía mente-cuerpo. Fue el primero que propuso la cuestión epistemológica de los limites del conocimiento. Afirmaba que el ser humano no tiene ideas al nacer y es como una hoja en blanco sobre la cual la experiencia imprime el conocimiento.         David Hume(1711-1776):Afirmaba que la razón nunca podrá mostrarnos la conexión entre un objeto u otro, si no es ayudada por la experiencia y por la observación de su relacion con situaciones del pasado. Francis Bacon : El conocimiento humano deriva la experiencia y el acceso al conocimiento estaba garantizado por el empleo de la lógica inductiva, por el método experimental.               

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Empirismo: John Locke (1632-1704) Desarrollo  las confianzas en las matemáticas como forma de expresión del saber científico, traslado la discusión sobre la dicotomía mente-cuerpo. Fue el primero que propuso la cuestión epistemológica de los limites del conocimiento. Afirmaba que el ser humano no tiene ideas al nacer y es como una hoja en blanco sobre la cual la experiencia imprime el conocimiento.         David Hume(1711-1776):Afirmaba que la razón nunca podrá mostrarnos la conexión entre un objeto u otro, si no es ayudada por la experiencia y por la observación de su relacion con situaciones del pasado. Francis Bacon : El conocimiento humano deriva la experiencia y el acceso al conocimiento estaba garantizado por el empleo de la lógica inductiva, por el método experimental.               

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 Rene Descartes(1596-1650) Filosofo y matemático decía que para buscar la verdad no debería ocuparnos de objetos de que no podamos lograr una certidumbre similar a las demostraciones de la aritmética y la geometría. Para creer(pienso, luego existo) creo dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad sustancia pensante, el yo, lo mental, la sustancia física.

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 Rene Descartes(1596-1650) Filosofo y matemático decía que para buscar la verdad no debería ocuparnos de objetos de que no podamos lograr una certidumbre similar a las demostraciones de la aritmética y la geometría. Para creer(pienso, luego existo) creo dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad sustancia pensante, el yo, lo mental, la sustancia física.

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*Los procesos psicológicos varias en una sola dimensión, el tiempo no puede ser descritos matemáticamente.
*Los procesos psicológicos son internos y subjetivos tampoco pueden ser medidos.

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Johann Herbart(1776-1841) Abrió el camino para un tratamiento experimental de la conciencia, decía que las ideas tienen propiedades cualitativas y de intensidad  que se pueden potencia o debilitar.                                                               Ernest Weber(1795-1878) demostró que no existe el tacto como sentido único, si no que existen diversas sensibilidades. Realizo un importante experimento para el desarrollo de la psicología experimental. Consistía en descubrír hasta que punto el sentido muscular, interviene en la disminución de los pesos.                                                 Gustav Fechner: En contra de lo opuesto por Kant mostro que los fenómenos mentales pueden no solo ser medidos, si no también ser físicos, mostro que las posibilidades de la exploración experimental cuantitativa de la experiencia sensorial y estableció la psicofísica como uno de los métodos centrales.                               Wundt: la psicología era el estudio de la conciencia, que abarcaba no solo las sensaciones, si no también el de los sentimientos, las imágenes, la memoria, la atención, la percepción del tiempo y el movimiento y la psicología social, en 1879 construyo el primer laboratorio dedicado a la nueva investigación.

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Johann Herbart(1776-1841) Abrió el camino para un tratamiento experimental de la conciencia, decía que las ideas tienen propiedades cualitativas y de intensidad  que se pueden potencia o debilitar.                                                               Ernest Weber(1795-1878) demostró que no existe el tacto como sentido único, si no que existen diversas sensibilidades. Realizo un importante experimento para el desarrollo de la psicología experimental. Consistía en descubrír hasta que punto el sentido muscular, interviene en la disminución de los pesos.                                                 Gustav Fechner: En contra de lo opuesto por Kant mostro que los fenómenos mentales pueden no solo ser medidos, si no también ser físicos, mostro que las posibilidades de la exploración experimental cuantitativa de la experiencia sensorial y estableció la psicofísica como uno de los métodos centrales.                               Wundt: la psicología era el estudio de la conciencia, que abarcaba no solo las sensaciones, si no también el de los sentimientos, las imágenes, la memoria, la atención, la percepción del tiempo y el movimiento y la psicología social, en 1879 construyo el primer laboratorio dedicado a la nueva investigación.

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Fines del siglo XIX: se produjo gran desarrollo de los métodos  de investigación debido al inicio de las investigaciones en psicología infantil y animal, abandonándose el uso de la percepción, la atención y los sensoriales.                                                           Titchener: influyo en la modificación del uso de la introspección en una nueva dirección, con sitia en extender a nuevos dominios en los cuales aun no se había aplicado el método: la memoria, el pensamiento y los sentimientos complejos, los cambios fue con la inclusión del uso de retrospección, se le otorgo mas importancia a la condición subjetiva de los datos, al experimentar pasa a tener un rol mucho mas activo.

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Fines del siglo XIX: se produjo gran desarrollo de los métodos  de investigación debido al inicio de las investigaciones en psicología infantil y animal, abandonándose el uso de la percepción, la atención y los sensoriales.                                                           Titchener: influyo en la modificación del uso de la introspección en una nueva dirección, con sitia en extender a nuevos dominios en los cuales aun no se había aplicado el método: la memoria, el pensamiento y los sentimientos complejos, los cambios fue con la inclusión del uso de retrospección, se le otorgo mas importancia a la condición subjetiva de los datos, al experimentar pasa a tener un rol mucho mas activo.

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Ernest Mach(1859-1938) su posición era buscar en la experiencia directa un orden en lo que es dado a la conciencia para el , la física y la psicología se ocupaban del análisis, de las sensaciones, como lo dado en la experiencia, la única diferencia era que la física los trataba independientemente de el.                                             Edmund Husserl(1859-1938) adopta el concepto del intencionalidad. Admitió que la conciencia esta dirigida hacia las realidades concretas y que la conciencia posee estructuras ideales que llamo "significados". Su método concede absoluta primacía a la conciencia a partir de la que construye el mundo objetivo como la intersubjetividad basada en la experiencia de otros.                                                                                              Franz Brentano (1838-1917) proponía analizar la experiencia como actos intencionales el proceso psicológico es un acto y un contenido, sostenía que la psicología del acto es empírica pero no experimental. Su método era de observación: los procesos psicológicos tienen dos características.      

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Ernest Mach(1859-1938) su posición era buscar en la experiencia directa un orden en lo que es dado a la conciencia para el , la física y la psicología se ocupaban del análisis, de las sensaciones, como lo dado en la experiencia, la única diferencia era que la física los trataba independientemente de el.                                             Edmund Husserl(1859-1938) adopta el concepto del intencionalidad. Admitió que la conciencia esta dirigida hacia las realidades concretas y que la conciencia posee estructuras ideales que llamo "significados". Su método concede absoluta primacía a la conciencia a partir de la que construye el mundo objetivo como la intersubjetividad basada en la experiencia de otros.                                                                                              Franz Brentano (1838-1917) proponía analizar la experiencia como actos intencionales el proceso psicológico es un acto y un contenido, sostenía que la psicología del acto es empírica pero no experimental. Su método era de observación: los procesos psicológicos tienen dos características.      

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Son siempre experiencias y no contenidos o estados de conciencia.                                                                                    Son siempre representativos, relacionados con el objeto, idea de intencionalidad se abrió paso a un nuevo mundo, sus continuadores fueron: *La escuela de Wurburso( Koipe, Bühler) La filosofía de Husserl. La psicología de la Gestalt( Wertheimer, Kohler, Koffka)

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Platón (427-347) Filosofo:*Considera que el hombre es pura sensibilidad, prisionero de su propio cuerpo condenado a un mundo de apariencias, del que solo el conocimiento, la filosofía lo pueden salvar. 

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Platón (427-347) Filosofo:*Considera que el hombre es pura sensibilidad, prisionero de su propio cuerpo condenado a un mundo de apariencias, del que solo el conocimiento, la filosofía lo pueden salvar. 

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Aristóteles (384-322) Filosofo: Entiende la realidad del hombre como comunidad e interacción alma-cuerpo.

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Aristóteles (384-322) Filosofo: Entiende la realidad del hombre como comunidad e interacción alma-cuerpo.

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*El individuo es la sustancia compuesta por materia(cuerpo) y esencia(alma).
*El estudio del (alma), es el estudio de los órganos del conocimiento.
*Para Aristóteles la ciencia es el resultado de construir sistemas de razonamientos mas complejos.
*Su lógica sirvió de base al pensamiento moderno.