# data[].attributes.body
- Johannes begint zijn evangelie met heel sterk de nadruk op het feit dat Jezus de Zoon van God is; toch stelt Jezus zich juist in zijn evangelie voor als 'Zoon van mensen'

- volgens mij is dit het enige evangelie waarin Jezus Zichzelf 'Jezus Christus' noemt (Johannes 17)

- het gaat opvallend vaak over Judas Iskariot / over het feit dat één van de 12 een verrader is

- in Johannes staan relatief weinig wonderen beschreven, maar wel het allergrootste wonder dat Jezus deed: Lazarus uit de doden opwekken. Daar wordt dan weer in Mattheus, Marcus en Lucas met geen woord over gerept. Raar eigenlijk...

- bij Johannes 8: Niemand gooit stenen naar de overspelige vrouw, maar even later staan de leiders van het volk wel klaar om Jezus te stenigen!

- Joh 18:28 - de Joden die Jezus gevangen hadden genomen wilden het gerechtsgebouw niet binnen, zodat ze zich niet zouden verontreinigen en het Pascha konden vieren. Terwijl het echte Paaslam op het punt stond om te worden geslacht!

# data[].attributes.body
- in hoofdstuk 4 staat dat Jezus bekend is om Zijn preken (Lukas heeft nog over geen enkel wonder geschreven), en toch zeggen Zijn dorpsgenoten: wat je in Kapernaum deed, doe dat ook hier!

- ik dacht altijd dat de discipelen Jezus voor het eerst ontmoetten toen Hij tegen hen zei: volg Mij. Maar in hoofdstuk 5 lees ik dat Simon Petrus, Jakobus en Johannes eerst Jezus' preken horen en de wonderbare visvangst meemaken, gevolgd door de belofte dat ze vissers van mensen zullen worden. Pas daarna, in hoofdstuk 6, worden ze 'officieel' als apostelen / 12 discipelen benoemd!

- volgens mij is Lukas de enige die in zijn beschrijvende teksten Jezus 'Here' noemt.