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ESTUDIANTE: Maria del Rosario Hernandez Ortiz 

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ESTUDIANTE: Maria del Rosario Hernandez Ortiz 

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nombre la comunidad: Resguardo Integrado Eden Cartagena ubicado en el municipio de Ricaurte Nariño

ubicación geográfica:

municipio de Ricaurte Nariño ubicado al suroccidente del departamento a unas tres horas de la capital (Pasto).

Descripción social:

El resguardo integrado Edén Cartagena en el municipio de Ricaurte Nariño ubicado en el

sur del país, es una pequeña urbanización habitada por personas indígenas las cuales años atrás

fueron víctimas de desplazamiento forzado de su comunidad, en los últimos años como

resguardo integrado han ido evolucionando ya que gracias a las diferentes organizaciones que

velan por los derechos humanos se han asentado y han hecho de día con día sus familias vayan

evolucionando, los habitantes se han dedicado a la agricultura siendo así la caña de azúcar su

principal sustento, en los últimos tiempos se ha evidenciado la plantación de cultivos ilícitos y a

esto se le suma la presencia de grupos al margen de la ley que vi vienen causando temor entre las

personas

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BARRIO COMBEIMA

Uno de los residentes más antiguos del barrio Combeima relata cómo ha sido este sector desde que tiene uso de razón, debido a que este uno de los asentamientos con más tiempo de existencia de la ciudad.
Al Sur de la Capital Musical, se ubica uno de los barrios más antiguos y populares de la ciudad: el barrio Combeima, que antiguamente era una una zona de tolerancia, como lo recuerda Octaviano Soto Lemus, quien ha vivido toda su vida en el sector.
“Llevo toda mi vida viviendo el barrio Combeima, 77 años, aquí nací y crecí; en la época en que comencé a tener uso de razón era una zona de tolerancia, en aquel entonces este sector se llamaba El Ame, porque ahí en el puente del Combeima había un árbol llamado así y por eso se conocía el barrio de esta manera”, contó don Octaviano.
Años después, el nombre del barrio fue cambiado con el que hoy se conoce, Combeima. Se sabe con exactitud por qué es nombrado así, pero según sus habitantes, creen que este lugar tomó este apelativo por su cercanía con el río que lleva su mismo nombre.
Según relata don Octaviano, este era un sector prácticamente rural, rodeado de árboles y la naturaleza que caracteriza el sector del río Combeima.
“En aquella época recuerdo mucho el verde del sector, el puente rústico que existe hoy, era de madera y con un techo, muy acorde a ese tiempo”, narra.
Para 1950, aproximadamente, según recuerda don Octaviano, este lugar, que era la zona de tolerancia de Ibagué, estaba rodeado de bares, galleras, entre otros negocios, pero en realidad pocos habitaban el sector.

Historia

Actualmente, el Cañón del Combeima es un destino popular para el ecoturismo y los deportes de aventura como el senderismo, el ciclomontañismo, la escalada y el torrentismo.

Este era un solo barrio, pero luego dio lugar a otros como Baltazar, Eduardo Santos, San José, Industrial y Matallana, pero recuerdo mucho el club Baltazar, que era donde quedaba la plaza de toros de Guadalupe, que además tenía piscina, canchas y un kiosko de baile, era muy reconocido”, menciona don Octavian

Estructura Organizativa

Se puede evidenciar un compromiso y participación real de la comunidad frente a sus problemas sociales y de infraestructura, pudiendo identificar que desde la perspectiva psicosocial se entiende que la organización comunitaria hacen alusión a “un entramado de relaciones que mantiene un flujo y reflujo constante de informaciones y mediaciones organizadas establecidas en pro de un fin común: el desarrollo, fortalecimiento y alcance de metas específicas de una comunidad en un contexto particular” (Montero. 2006, p. 63)
Velando por su bienestar, compromiso e identificación de las necesidades, y con ello, de la articulación de acciones dirigidas a suplir y dar cumplimiento a las necesidades más relevantes.
Es de anotar que el liderazgo asumido por un grupo de personas en la comunidad del barrio combeima fortalece el poder tanto local como ciudadano, es decir, que las redes comunitarias son un instrumento de las comunidades para expresar todo aquello que les preocupa como sociedad y así mismo, la herramienta por medio de la cual logran el cumplimiento de diversidad de intereses dirigidas a la comunidad.
el fortalecimiento del poder tanto local como ciudadano. Es decir, que las redes comunitarias son un instrumento de las comunidades para expresar todo aquello que les preocupa como sociedad y así mismo, la herramienta por medio de la cual logran el cumplimiento de diversidad de intereses dirigidas a la comunidad.

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Nombre de la comunidad seleccionada:

Resguardo Indígena Inga de Aponte — Municipio de El Tablón de Gómez, Nariño, Colombia.

Descripción psicosocial de la comunidad:

El Resguardo Inga de Aponte es una comunidad indígena que se caracteriza por poseer una identidad social compartida basada en su cosmovisión ancestral, su idioma materno (quechua inga), y una fuerte relación espiritual con la naturaleza. Su estructura comunitaria gira en torno al respeto por la Madre Tierra, la reciprocidad y la protección del territorio.

Existe una interacción social permanente entre sus miembros, quienes participan activamente en mingas (trabajos colectivos), rituales tradicionales, reuniones comunitarias y actividades agrícolas. Estas prácticas fortalecen el sentido de comunidad y consolidan la identidad colectiva, elemento central en la Psicología Comunitaria según Montero (2004), ya que permite la construcción de un “nosotros” que trasciende lo individual.

La comunidad comparte objetivos comunes centrados en la preservación cultural, la defensa del territorio y el fortalecimiento de la educación propia.

Su estructura organizativa está conformada por un cabildo mayor y cabildos menores, los cuales ejercen funciones de liderazgo, administración y justicia interna, garantizando una dinamización constante de la acción comunitaria.

Desde la perspectiva psicosocial, se evidencia un alto nivel de participación y compromiso comunitario, que se refleja en su organización frente a problemáticas sociales y ambientales como la minería ilegal, la deforestación y la pérdida de saberes ancestrales. Estas situaciones han motivado procesos de fortalecimiento interno y alianzas externas con entidades públicas y organizaciones sociales.

La historia y cultura compartida se transmiten de generación en generación a través de la oralidad, las prácticas tradicionales de medicina ancestral, los rituales espirituales y la educación comunitaria. Estas prácticas contribuyen al desarrollo comunal, al fortalecimiento de la cohesión social y al ejercicio de la autonomía cultural, política y organizativa.

El espacio geográfico del Resguardo es un elemento fundamental en su identidad: está ubicado en una zona de alta montaña con ecosistemas estratégicos (páramos, nacimientos de agua, bosques nativos), lo que refuerza el vínculo espiritual y territorial de sus habitantes.