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Los desafíos de la educación rural en Colombia pueden ser excesivos. Sin embargo, los maestros trabajan constantemente con las uñas para mejorar la calidad del aprendizaje de los estudiantes en el campo.

Valkiria. (16 de mayo de 2021). Ser maestro rural en Colombia | EDUCACIÓN RURAL (Parte I). https://www.youtube.com/watch?v=K1p6hMy_LnA

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Ser maestro rural en Colombia | EDUCACIÓN RURAL (Parte I)

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Franzisca Radke fue una destacada educadora alemana que formó parte de la segunda Misión Pedagógica Alemana en Colombia entre 1927 y 1935. Durante su tiempo en el país, contribuyó significativamente a la organización del sistema educativo y promovió la profesionalización de la carrera docente.

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[Collage imágenes] profesores de misiones IPN  Foto archivo museo pedagógico nacional 

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Hans Huber, Gertrudis Fuesers, Karolina Schmitz y María Hasembrik.

fueron profesores importantes en la misión de educación para señoritas del IPN (Instituto pedagógico nacional), contribuyendo a la formación de mujeres institucionales haciendo énfasis en la decencia

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Niños recibiendo activamente clase pedagógica de artes

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Escuela municipal  superior para varones nuevos edificio de la calle 1

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Escuela municipal  superior para varones nuevos edificio de la calle 1

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Aula tradicional y escuela activa .

Aula repleta de estudiantes y maestro al frente , reflejando la pedagogía moderna que cuestiona la memorización, y la disciplina rígida.

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Alcaldía de Bogotá (19 de marzo del 2018) trayecto corto en la escuela siendo uno de los mejores maestros del paìs.  https://youtu.be/QmryH4Tj-W4?si=sbg9IKgXlpQe7na3

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Luis Miguel Bermudez es el mejor profesor en Bogotá y Colombia 

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Luis Miguel Bermudez es el mejor profesor en Bogotá y Colombia 

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La vida de Luis Miguel Bermúdez cambió desde el 13 de febrero del 2018 cuando el empresario estadounidense Bill Gates pronunció su nombre como uno de los 10 mejores maestros del mundo, por su capacidad de llegar a los estudiantes y abordarlos para que sintieran un entorno confiable.

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Luis Miguel Bermúdez es el mejor profesor de Bogotá y Colombia

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Ministerio de educación (15 de septiembre del 2013) Maria Rosa Tombè educadora indígena https://youtu.be/bkHgM1u7Jfs?si=D24Gy4SpMkIOpExH

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Escuela Colombia: Educadores y multiculturalidad

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Escuela Colombia: Educadores y multiculturalidad

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Una comunidad indígena que enseña a los niños sus costumbres, lenguas y tradiciones pertenecientes al pueblo y cultura Misak.

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Escuela Colombia: educadores y multiculturalidad

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El día 17 de mayo del año 1822, el Vicepresidente de la República, el General Francisco de Paula Santander, encargado del poder ejecutivo, expidió el Decreto Nacional N° 055 por el cual se creó el COLEGIO DE BOYACÁ. Así dice el artículo

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Con la nueva filosofía republicana se crearon los llamados Colegios Santanderinos, como instituciones de carácter oficial, republicana, con grandes facilidades para el estudio de las mayorías, y en especial de las gentes pobres, que antes no tenían acceso a los estudios de educación media y universitaria. Se crearon los siguientes Colegios santanderinos:

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Instituto Colombiano de Antropología e Historia

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Los hombres y la docencia en el siglo XIX: egresados de la Escuela Normal de Ouro Preto

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Durante años se ha denunciado el foco de inequidad social que representan las escuelas rurales en Colombia.

Valkiria. (6 de junio de 2021). Ser maestro rural en Colombia | EDUCACIÓN RURAL (Parte II). https://www.youtube.com/watch?v=zWNFZ3vLor4

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Las escuelas en el campo colombiano | EDUCACIÓN RURAL (Parte II)

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autor: Billiken

año: 1794

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Las mujeres empezaron a enseñar en las escuelas recién a fines del siglo XIX, lo que fue un gran cambio en el ámbito educativo. Sin embargo, tenían la obligación de firmar un contrato muy exigente. En esta nota, Billiken te cuenta cuáles eran las reglas que debían seguir las maestras de ese momento.

Antes, y durante varios siglos no había maestras, solo maestros. Además, estos no eran profesionales de la enseñanza. Se trataba únicamente de hombres comunes, sin ninguna preparación pedagógica, que tenían conocimientos de algún tema y ganaban dinero al enseñarlo de manera informal. Cualquier escribano, panadero o cura, por ejemplo, podía ser maestro. Las clases se daban en las propias casas, en talleres, en alguna municipalidad, iglesia o convento.

La primera "escuela normal" del mundo

Tal como lo indican Carla Baredes y Pablo Pineau en "La escuela no fue siempre así" (2008), hacia el siglo XVI hubo quienes empezaron a decir que los maestros debían tener herramientas útiles al momento de enseñar, tanto para conocer a los niños y niñas como para evaluar sus conocimientos. Fue recién en 1794, en París, cuando se fundó la primera "escuela normal", donde se podía estudiar para ser maestro. Cincuenta años más tarde, ya había escuelas normales en muchos lugares del mundo y para ser maestro había que obtener primero el título habilitante para ejercer la profesión. Sin embargo, el verdadero cambio en el ámbito educativo llegó a principios del siglo XX, cuando enseñar pasó a ser una tarea también de las mujeres.

Las estrictas reglas que las primeras maestras mujeres aceptaban al firmar sus contratos

Al principio, la idea de que las mujeres dieran clases causó alboroto. A principios del siglo XX muchas personas creían que las mujeres no estaban capacitadas para realizar tareas en las que se tuviera que pensar o tomar decisiones, como enseñar, votar u opinar.

Una vez que se aceptó la idea de que las mujeres podían ser maestras, se les puso demasiadas exigencias. Antes de empezar a trabajar tenían que firmar un contrato en el que se indicaba qué podían hacer y qué no. Entre otras cuestiones, no podían casarse ni andar en compañía de hombres. Tampoco tenían permitido fumar cigarrillos o tomar cerveza, pasear por la ciudad, usar ropa de colores brillantes o usar vestidos que quedaran a más de cinco centímetros por encima de los tobillos. No podían viajar en coche o automóvil con ningún hombre, excepto padres o hermanos. Debían usar, al menos, dos enaguas y tenían prohibido maquillarse. Por último, en el ámbito del aula debían barrer el suelo y limpiar el pizarrón.

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Las maestras de principios del siglo XX firmaban un contrato sumamente estricto

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Las maestras de principios del siglo XX tenías que seguir las complejas reglas que estaban consignadas en el contrato de trabajo

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Ministerio de educación nacional. (18 de mayo de 2014). Historia de vida Alberto Martínez Boom.https://youtu.be/TrsBaywXe5M?si=sC3S70BNlC9dXtq-

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La reflexión sobre la formación de los maestros 

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La reflexión sobre la formación de los maestros 

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Alberto Martínez Boom, quien ha sido reconocido como un “maestro de maestros” gracias a más de 30 años de trabajo y trayectoria en el campo de la educación señala diferentes formas de construcción reflexiva desde el rol maestro como sujeto de experiencia y saber pedagógico

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La reflexión sobre la formación de los maestros

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Estudiantes en biblioteca con métodos pedagógicos tradicionales

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Rosa María Torres

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Buscando entender el contexto social, económico y político de la educación en Colombia.

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Representaciones sobre la infancia en el Caribe Colombiano. Un estudio a partir del espacio escolar (1850-1898)

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Representaciones sobre la infancia en el Caribe Colombiano. Un estudio a partir del espacio escolar (1850-1898)

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Pedagogía, infancias y memorias en Colombia

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Pedagogía, infancias y memorias en Colombia

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El presente texto hace parte de las construcciones investigativas del Énfasis

en educación, pedagogía y educación comparada del Doctorado Interinsti-

tucional en Educación, sede Universidad Distrital Francisco José de Caldas,

especialmente de algunos de los avances de sus estudiantes en el marco de su

formación doctoral, en tal sentido, sintetiza la producción académica sobre

temas específicos en el marco de la elaboración de tesis doctorales.

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Doctorado Interinstitucional en Educación - UDFJC

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Pedagogía, infancias y memorias en Colombia

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El presente texto hace parte de las construcciones investigativas del Énfasis en educación, pedagogía y educación comparada del Doctorado Interinstitucional en

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Cuéllar, G. Instituto Nacional Pedagógico para señoritas, Chapinero, Bogotá. Foto archivo banco de la república de Colombia 

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Instituto pedagógico nacional para señoritas 1927 

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Instituto pedagógico nacional para señoritas 1927 

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El instituto pedagógico nacional para señoritas fue fundado el día 9 de marzo del año 1927, acogiendo a 69 mujeres con el fin de convertirlas en mujeres "decentes" quienes obtendrían su titulo profesional titulado "Institutoras".

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La escuela un lugar de lugares: testimonios de niñas, niños y adolescentes en zonas de conflicto en Colombia

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La escuela un lugar de lugares: testimonios de niñas, niños y adolescentes en zonas de conflicto en Colombia

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La escuela un lugar de lugares: testimonios de niñas, niños y adolescentes en zonas de conflicto en Colombia

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En este artículo se reflexiona sobre la manera en que niñas, niños y adolescentes [NNA] describen la escuela y las emociones que los espacios escolares les p…

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Historia de la Infancia en Colombia en el Siglo XIX

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Historia de la Infancia en Colombia en el Siglo XIX

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La responsabilidad de nuestros maestros y su importancia para un desarrollo integro y sin estimagtización para nuestras infancias

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Una investigación construye una narrativa sobre la profesión docente en Colombia, desde sus inicios, cuando quienes se dedicaban a la instrucción eran los ciudadanos que escasamente sabían leer y escribir, hasta la actualidad, momento en que el magisterio se consolida como fuerza académica y política.

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240 años de profesión docente en Colombia

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Ir a estudiar: el desafío para los niños del campo | El Colombiano

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La infancia y su deseo de ir a la escuela

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La infancia y su deseo de ir a la escuela

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A lomo de mula o con paso cansado entre el barro, las quebradas y las paredes de barranco, Cristina se desplaza 10 horas semanales para ir de su casa a la escuela. Diego, su papá, va guiando a Morita (la mula) durante cuatro kilómetros de recorrido.

El Colombiano. (20 de abril de 2022). Ir a estudiar: el desafío para los niños del campo | El Colombiano https://www.youtube.com/watch?v=9JSEzzbo5Q4

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Ir a estudiar: el desafío para los niños del campo | El Colombiano

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Escuela, infancia y protagonismo infantil

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Escuela, infancia y protagonismo infantil

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se tendrán presentes dos perspectivas diferentes sobre entender a la escuela como organización fundamental por donde transcurren la vida de las infancias.

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Escuela, infancia y protagonismo infantil

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Orígenes de la Educación Infantil (1ª mitad s. XIX)

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Orígenes de la Educación Infantil (1ª mitad s. XIX)

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Aunque puede indicarse la existencia de escuelas con distintas denominaciones ( dame schools, escuelas de amiga) en las que una o más mujeres, sin una formación especial, se encargaban de custodiar y entretener a niños y niñas de la primera infancia en sus propias casas o en un local habilitado con tal fin, así como precedentes más instructivos como el del alsaciano y pastor protestante Oberlin (1740-1826), el hecho es que las primeras instituciones escolares para la primera infancia con fines primordialmente educativos, y establecidas con arreglo a un método o sistema, surgirían y se desarrollarían (como se desarrollaría el sistema de enseñanza mutua), en Inglaterra en los primeros años del siglo XIX con el fin, entre filantrópico y reformista, de escolarizar a los niños y niñas de las clases trabajadoras o pobres de las ciudades. Es decir, en los primeros años de la revolución industrial cuando empezaban a aparecer los primeros síntomas de la llamada "cuestión social", las mujeres y niños trabajaban en las fábricas y la escuela era considerada un medio de moralización social y un remedio contra la delincuencia. Este primer tipo institucional de escuelas para la primera infancia recibiría distintas denominaciones: infant schools en el Reino Unido, salles d'asile en Francia, asili infantili en Italia, párvulos en España, kleikinderschule o kleikinderbewahranstalt en Alemania.

La primera infant school surgiría en 1816 gracias a la creación por Robert Owen (1771-1858) en New Lanark (Escocia) de unas escuelas anexas a las fábricas de su propiedad para los hijos de los trabajadores, al frente de las cuales, como maestro, estaría James Buchanan (1784-1857). Posteriormente este tipo de escuela se extendería por diversos países (en 1826 en Francia, en 1827 en Bélgica y Suiza, en 1828 en Italia, Hungría, Dinamarca, en 1830 en Alemania y Holanda, en 1831 en Noruega, en 1832 en Checoslovaquia, en 1834 en Portugal, en 1836 en Suecia y en 1838 en España, entre otros países) siguiendo en buena parte el modelo inglés, en especial en lo relativo a los destinatarios (la clase trabajadora) y al apoyo prestado por particulares y asociaciones filantrópicas especialmente creadas en cada país con este fin y, en un momento posterior, por los poderes públicos.

El creador de lo que se llamaría el modelo, sistema o método de las infant schools sería Samuel Wilderspin (1791-1866) quien, tras conocer a Buchanan y hacerse cargo, en 1820, de una infant school promovida en Londres por los cuáqueros, dedicó el resto de su vida a la difusión de este tipo de establecimientos como agente de la Infant School Societý creada en 1824. Sus principales obras sobre el tema serían On the Importance of Educating the Infant Children of the Poor (1823), y The Infant System for Developing the Intellectual and Moral Powers of all Children, (1832). En este último libro incluiría un plano modelo de from One to Seven Years of Age infant school en un edificio de dos plantas ( 10518). Asimismo, en ésta y en otras obras suyas pueden encontrarse grabados que representan, en pleno funcionamiento, un aula de este tipo de establecimientos ( 10519, 10520). En síntesis, en dichos grabados se aprecia que la escuela está a cargo de un maestro y de una maestra, como auxiliar o colaboradora, así como de niños y de niñas. La sala de clase, de forma rectangular y espaciosa, con dos puertas de entrada a derecha e izquierda, y amplios ventanales en la izquierda y al fondo, dispone de bancos corridos y fijos a ambos lados (uno para niños y otro para niñas), de unas gradas ( gallery) al fondo para la enseñanza simultánea ( 10520), de postes con carteles en el centro para la enseñanza de la lectura y, en las paredes, de mapas y carteles. El modelo, como es lógico, fue objeto de variaciones y adaptaciones conservando la idea básica original. Una versión algo diferente sería, por ejemplo, el aula de la Bristol Infant School ( 10522), si bien también se conservan representaciones informales y bulliciosas, muy alejadas del ideal, como la de la Walthamstow Infant School ( 10523). En su sistema o método, Wilderspin concedía una gran importancia al patio de recreo. En él proponía la instalación de un columpio giratorio ( rotatory swing) ( 10516), efectivamente disponible, por ejemplo, en la Drygate Infant School ( 10524), que después sería propuesto y reproducido por Montesino, en 1840, en su Manual para los maestros de las escuelas de párvulos ( 10515), así como, el Reino Unido, por David Stow en The Training System, the Moral Training System, and the Normal Seminary (1836) ( 10527) para las escuelas de enseñanza primaria.

Muestra asimismo de la importancia concedida en el Reino Unido a este tipo de establecimientos son los edificios construidos con este fin. Dos buenos ejemplos serían la Cheltelham Infant School londinense ( 10525) y la Model Infant School de Dublín ( 10526).

El modelo o método de la enseñanza simultánea a un grupo numerosos de alumnos sentados en una grada, propio del sistema de Wilderspin, sería adoptado por David Stow en The Training System, the Moral Training System, and the Normal Seminary (1836) en la enseñanza primaria y en la formación de maestros ( 10528, 10529) dando así origen, en el Reino Unido a la progresiva sustitución de la enseñanza mutua o monitorial por la simultánea en dicho país.

Por lo que a Francia se refiere, la primera escuela infantil ( salle d'asile) fue creada en París en 1826. En dicho año Denys Cochin (1789-1841) de profesión abogado, fue nombrado alcalde de un distrito, el XII de Paris, en el que abundaban los niños de familias pobres abandonados a su propia suerte. Con el fin de remediar esta situación, alquiló dos salas para ubicar sendas escuelas al frente de las cuales puso a una madre con su hija. Con independencia de ello, ese mismo año un comité de damas nobles y acomodadas, presidido por la marquesa de Pastoret, había creado una escuela infantil a cargo de religiosas. Tras entrar en contacto con Cochin dicho comité decidió hacerle responsable de dicha escuela y enviar a Inglaterra al alguien para que conociera directamente las infant schools inglesas e introdujera dicho método en Francia. Dicha tarea correspondió en 1827 a Mme. Millet a la que acompañaría al poco tiempo. Ese mismo año hizo construir, a su costa, una escuela con dos aula de enseñanza primaria con arreglo al método de la enseñanza mutua, y una de párvulos ( salle d'asile ) ( ), dirigiendo y costeando su funcionamiento. Junto a ellas se crearía una escuela normal para la formación de maestras de salas de asilo bajo la dirección de Mme. Millet. En 1828 cedería dicha escuela a la ciudad de París aunque siguiera bajo su dirección. Asimismo, lideraría un movimiento en favor de las salas de asilo de las que llegaría a haber 93 en París en 1835, 19 de ellos en París. En 1833 publicó su Manuel des fondateurs et des directeurs des premières écoles de l'enfance connues sous le nom de salles d'asile. Por fin, en 1837 una Ordenanza ministerial, firmada por le ministro Salvandy, crearía oficialmente las salas de asilo, más tarde escuelas maternales ( ), en Francia. écoles maternelles

Los grabados insertos en el libro de Cochin nos permiten visualizar el ideal o modelo de salle d'asile que tenía en la mente. Además del plano general del aula, ya señalado ( 10146), Cochin insertó ilustraciones relativas a la entrada al aula desde el patio ( 10141), una vista general del aula en con un niño barriendo ( 10140), y otras dos con los niños y niñas sentados en los bancos laterales y en las gradas en un ejercicio de escritura y trazado ( 10144) o en las gradas en sendos ejercicios de enseñanza simultánea ( 10145), junto a otros grabados relativos a actividades tales como la oración de las niñas con la maestra ( 10142), el ejercicio de deletreo de dos grupos de niños con sus niños-monitores ( 10143) o cómo los niños eran "encajonados" en los bancos cuando se sentaban ( 10517). A diferencia de las infant schools inglesas, a cargo de un maestro auxiliado por una maestra, las salles d'asile francesas estaban a cargo de dos maestras. Asimismo, pueden indicarse otros detalles que diferencian la organización y distribución en el espacio escolar del mobiliario y objetos, pero la comparación entre ambos tipos de escuela muestra, con sus bancos laterales y su grada al fondo, sus similitudes básicas tanto en lo relativo a dicho aspecto como al recurso combinado a las enseñanzas simultánea y mutua.

Posteriormente, en 1881, la denominación de salles d'asilesería legalmente sustituida en Francia por la de écoles maternelles, cambio que indicabano sólo el paso desde una escuela entre instructiva y asistencial a otra de índole sobre todo educativa, sino también que la clase trabajadora dejaba de ser la destinataria exclusiva de este tipo de establecimientos. Tras dicho cambio legal se halla, sobre todo, la actividad e influencia, a partir de 1840, de Marie Pape-Carpentier (1815-1879) autora, entre otras obras, de Conseils sur la direction de salles d'asile (1846) y Enseignement pratique dans les écoles maternelles (1846).

El sistema o método de las salles d'asille gozó también en Francia de cierto predicamento en la enseñanza privada católica llegando incluso a proyectarse su implantación en España por esta vía. El ejemplo, quizás único, es el del sistema seguido, allí donde creaban escuelas para la primera infancia, por la Hijas de la Caridad de S. Vicente de Paul. Tal y como se muestra en el plano de un proyecto de escuela ( 10150), incluido en el Nuevo manual de las clases maternales, llamadas salas de asilo de dicha congregación religiosa, traducido del francés al español y publicado en España en 1858, el modelo y método seguido era el propuesto por Cochin, tomado, a su vez, de Wilderspin, con alguna variante como, por ejemplo, el que hubiera patios de recreo separados para los niños y las niñas.

En el caso español, la influencia del sistema e ideas de Wilderspin sería mucho más evidente, sobre todo en la vida y escritos de su principal promotor, Pablo Montesino (1781-1849). En efecto, durante su exilio en Inglaterra desde 1823 a 1834, Montesino conoció directamente la experiencia de Wilderspin y, en general, de las infant schools, además de conocer y estudiar el sistema de la enseñanza mutua y las obras e ideas de Pestalozzi y de los pestalozzianos ingleses, en especial de los hermanos Mayo, Charles (1792-1846) y Elizabeth (1793-1865) introductores en Inglaterra de las lecciones de cosas.

En España la introducción de las llamadas escuelas de párvulos fue promovida por la Sociedad encargada de Propagar y Mejorar la Educación del Pueblo, fundada en 1838, con el patrocinio real y presidida por el duque de Gor, en cuya Junta directiva, como vocal, figuraba Montesino (Geraldine M. Scanlon, "Liberalismo y reforma social: la Sociedad para Propagar y Mejorar la Educación del Pueblo, 1838-1850", Cuadernos de Historia Contemporánea, 10, 1988, pp. 23-43). La primera escuela de este tipo, llamada de Virio, por haberse creado en parte gracias a los donativos hechos con tal fin por el diplomático Juan Bautista Virio, se ubicó en un local, en planta baja, habilitado para ello en la madrileña calle de Atocha. Creada en 1838, tendría el carácter de Escuela Normal o modelo para la formación de maestros que regentaran las escuelas de párvulos que se crearan en el futuro. No obstante, su desarrollo fue escaso. La mencionada Sociedad sólo pudo crear otras cuatro escuelas y en 1850, año de su desaparición, apenas existían en España unas 95 escuelas de este tipo (41 públicas y 54 privadas), todas ellas a cargo de maestros.

Montesino desempeñó un papel fundamental en el proceso de introducción y difusión de las escuelas de párvulos. Entre otras cosas, por encargo de la citada Sociedad escribió su Manual para los maestros de las escuelas de párvulos (1840, con reediciones en 1850, 1864 y 1992) en el que daba cuenta de su origen y finalidad y exponía todos los aspectos relativos a su organización, medios, maestros y currículum. En dicho Manual, además de mostrar de forma explícita, en numerosas ocasiones, la influencia de las ideas y métodos de Wilderspin o los hermanos Mayo, incluía una serie de grabados en los que representaba como debían ser el local, mobiliario y aparato de las escuelas de párvulos. Así, en uno de dichos grabados ofrecía un plano general del aula ( 10136) completado con otros dos de su interior en pleno funcionamiento, uno con los niños y niñas en las gradas practicando con el ábaco o tablero contador ( 10138), otro con los niños y niñas junto a los bancos laterales y en centro en actitud de oración ( 10137), que recuerdan perfectamente el modelo de Wilderspin con ligeras variantes, como ya sucedía en el libro de Cochin. Las similitudes no terminaban ahí. En efecto, al frente de la espaciosa aula, pensada para unos 250 niños y niñas, Montesino creía que debía estar un maestro acompañado de una mujer que, según decía, podía ser su esposa, madre, hermana o criada. Además, no sólo seguía en buena parte sus ideas sobre lo qué debía enseñarse y cómo debía enseñarse, sino que incluso reproducía, en un grabado ( 10515), además de un ábaco o tablero contador, un columpio giratorio ( rotatory swing) ( 10516) y un gonígrafo para formar figuras geométricas, tomados asimismo de la obra de Wilderspin.

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Orígenes de la Educación Infantil (1ª mitad s. XIX)

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Aunque puede indicarse la existencia de escuelas con distintas denominaciones ( dame schools, escuelas de amiga) en las que una o más mujeres, sin una formación especial, se encargaban de custodiar y entretener a niños y niñas de la primera infancia en sus propias casas o en un local habilitado