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manu lugon

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Hannah Arendt foi uma filósofa e teórica judia e alemã. Vivenciou a perseguição nazista e pesquisou soobre o totalitarismo. Algumas obras: ´´as origens do totalittarismo´´, ´´condição humana´´ e ´´ eichmann em jerusalem´´

Manu Lugon

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Aspectos para a condição da vida humana e o conceito de natalidade

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Aspectos para a condição da vida humana e o conceito de natalidade

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A vida e a natalidade

o conceito da vida é o fato biológico da existência e as necessidades que temos para viver como comer, beber agua, saúde e tudo necessário para vivermos. Já o conceito de natalidade surge do fato que nos nascemos, vivemos e morremos, dado isso a natalidade também é o fato que existiram pessoas antes de nós e viram outros após nós

Lucas Vitello

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A Mortalidade e a Pluralidade

Mortalidade - É o fim da nossa existência enquanto algo inevitável, de que somos meio conscientes desde sempre.

Pluralidade - É o que vemos que a existência humana é condicionada pela mesma que nos relacionamos.

Breno Gomes

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A Vida activa e suas características centrais 

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A Vida activa e suas características centrais 

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O labor, o trabalho e a ação

(no vídeo explica a condição humana, labor, ação entre outros)

Ana Shinzato.

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Conceito de Totalitarismo- Guilherme Palhas

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Conceito de Totalitarismo- Guilherme Palhas

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* Sistema político ou forma de governo.

*Proíbe partidos de oposição.

*Restringe a oposição individual ao Estado.

*Exerce controle na vida pública e privada dos cidadãos.

*Considerado a forma mais extrema e completa de autoritarismo.

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Recorrer a violência e terror, sendo incapaz de sentir remorso, para o controle de algo/alguém atras de seus interesses privados sem ligar para as consequências.

Gabriela M.

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Arendt fez muitas críticas ao marxismo.

Manu Lugon

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Achar que esta tudo bem, sem ver problemas nas coisas preocupantes.

Gabriel Dias

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Implementando mais coisa sobre o conceito de banalidade do outro post, podemos dizer que as características surgem, por causa da sociedade de massa que produz a ausência de pensamento.

Enzo M.

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É sua forma específica de organizar o corpo político e de justificar suas medidas ditatoriais.

Stella Santana

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As pessoas na sociedade moderna desenvolvem uma cultura de conformismo e alienação, que se tornam pessoas que não pensam, facilmente manipulados por líderes autoritários ou por meios de comunicação buscando interesses próprios.

Pedro Leocadio

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visões da condição humana de com Hannah Arendt - ana carolina 

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visões da condição humana de com Hannah Arendt - ana carolina 

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Totalitarismo é um sistema político caracterizado pela proibição de partidos de oposição, restrição da dissidência individual contra o Estado, e controle amplo sobre a vida pública e privada dos cidadãos.

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Características da ausência de pensamento.

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Características da ausência de pensamento.

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Frases prontas e não questionamento;

Modo de pensar raso;

Incapaz de compreender(Refletir);

Voltado para si(narcísico).

Enzo M.

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Os regimes políticos totalitários apareceram naquele cenário caótico como possíveis soluções para os problemas da população e, por isso, ganharam apoio popular. Podemos associar, então, a origem do totalitarismo ao ódio a alguma categoria social, justificada pelo medo e pelo terror imputados na população.

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O conceito da "Condição Humana" se baseia em três tópicos:

Trabalho: Manutenção da vida

Obra: Produção de algo novo.

Ação: Vida pública e política.

Todos esses em conjunto fazem parte da vida humana (Vita activa).

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A vida, labor e ação, alineação política, totalitarismo, forma diferentes de enxergar o mundo

Rodrigo Moran

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O totalitarismo começou a ser discutido em 1920 por Carl Schmitt, mas só foi visto como poder politico em 1923 pelo Giovanni Amendola, que descreveu o totalitarismo como uma sociedade onde o estado tem influencia sobre a maioria das pessoas

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manu lugon

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Um nome para os regimes autoritários extremos.

Gabriela Massullo

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manu lugon

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A Natureza humana é o conjunto de traços que as pessoas tendem a possuir, como a forma de pensar, agir e entre outros, independente da influência cultural sob elas.

Gabriel Carvalho

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o totalitarismo é um sistema político em que o Estado exerce controle total sobre a vida pública e privada dos cidadãos.

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Ela queria mostrar os dois lados da razão: aquela que possui lógica e reflexão e aquela em que sustenta o bem no próprio indivíduo, a razão que não é favorável para a coletividade, usada por Eichmann. Por essa razão que ela acreditava na liberdade do indivíduo para tomar outra decisão. gabriel a.

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Arendt aceita a ação como uma atividade essencialmente humana e política, que só se efetiva através da condição humana da pluralidade. Tal condição de pluralidade corresponde “ao fato de que homens, e não o Homem, vivem na Terra e habitam o mundo” Victor n°30

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Ana Shinzato

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O impacto da ideologia totalitarista-Guilherme Palhas 

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O impacto da ideologia totalitarista-Guilherme Palhas 

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Arendt analisou o impacto do totalitarismo como, o controle absoluto do Estado é mantido através de manipulação da informação, violência, culto ao líder, centralização do poder, vigilância da população e desprezo pelos direitos individuais. Busca-se uma homogeneidade ideológica e a opressão é justificada em nome de um objetivo maior.

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A partir da obra de Hannah Arendt, observamos a sua relação com o totalismo, como ela o encara e tenta por meio do texto "Ideologia e terror: Uma nova forma de governo", obter a essência do regime de que forma ele se diferencia dos demais regimes autoritários.

Caroline Alonso

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O totalitarismo surgiu devido a crises políticas e econômicas, desintegração do Estado-nação, ideologias extremistas, mobilização de massas e líderes autoritários carismáticos que prometiam soluções simplistas para problemas complexos.

Pablo Irussa

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Humana: Lidar com a condição humana e organização da vida pessoal.

Natureza: Conceito fixo que fala de como realmente é o ser.

Gabriela Massullo

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O totalitarismo como um pensamento raso e egoísta

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O totalitarismo como um pensamento raso e egoísta

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Arendt percebia que as pessoas que seguem o totalitarismo possuem um modo de pensar extremamente raso, como por exemplo, Eichmann, que enviou centenas de judeus a campos de concentração, mas não via erro nisso. Ele mostra algo muito comum nas sociedades modernas: o interesse em pensamentos voltados a si mesmo.

leticia torres

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A aversão ao judeus começou a mudar quando o conceito de ''nação" e ''raça" foram aceitos na população europeia.

Parcialmente assimilados, mas nunca plenamente aceitos, pois não serem parte de um Estado-nação. Pós Segunda Guerra Mundial, que os judeus foram aceitos de verdade, pois conseguiram criar um Estado-nação sólidos.

Maria Fernanda

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Hannah Arendt pluralismo político - Julia Matsumoto

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Hannah Arendt pluralismo político - Julia Matsumoto

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Hanna Arendt defendia a importância do pluralismo político em prol da liberdade e democracia de uma sociedade. "Onde todos pensam da mesma maneira, ninguém pensa muito."

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O totalitarismo é um de regime de governo novo,ele é caracterizado pela forte militarização do Estado.

Stella Santana

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Gabriela Massullo

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São todas as características e eventos-chaves que compõem a existência humana,por exemplo o nascimentos,emoção.Segundo Arendt,condição humana é caracterizada por uma série de elementos específicos que norteiam, mas não definem, os atos humanos,como o labor,trabalho e ação.

stella santana

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As esferas pública e privada - análise histórica  

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As esferas pública e privada - análise histórica  

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No livro da Hanna Arendt, "A condição humana", ela fez uma breve análise de uma das maiores divisões históricas feita na Grécia antiga. De acordo com ela, a vida pública só foi possível na pólis grega por causa da divisão entre público e privado. O "idion" refere-se as questões econômicas e o "oikos" refere-se a atividade de manutenção da vida. A vida privada era mais isolada da vida comum. Ao espaço público ficava a atividade política

Ana Shinzato

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Arendt diz que as esferas públicas e privadas, que existiram no Ocidente desde a Antiguidade grega, teriam se dissolvido e perdido seu sentido original em por conta da ascensão de uma nova esfera da vida, a esfera social.

stella santana

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As ponderações de Arendt, a respeito da condição humana caracterizadas pela relação entre o homem e o espaço que habita podem ser utilizadas como referência até hoje, no Brasil por exemplo, um governo que tem levado injustiças sociais, abusos de poder e negação de direitos onde podem ser introduzidas as idéias de Arendt para lutar por ideais e reflexões sobre o totalitarismo.

Manu Lugon

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O que diz a teoria da banalidade do mal?

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O que diz a teoria da banalidade do mal?

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A teoria da banalidade do mal, doz que atos cruéis e desumanos podem ser cometidos por pessoas comuns, que seguem ordens sem questionar sua moralidade ou refletir sobre as consequências de suas ações. Essa teoria foi desenvolvida a partir do estudo do caso de Adolf Eichmann.

Luiza

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Conceitos da Condição Humana de acordo com Hannah Arendt

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Conceitos da Condição Humana de acordo com Hannah Arendt

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A Terra e a mundaniedade.

A Terra: O planeta que nos abriga em seu sentido mais básico e geral.

A mundaniedade: O próprio mundo humano, enquanto algo existente e construído pelos homens (e, portanto, distinto da Terra, do planeta ou da natureza).

Enzo M.