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b) surgimiento de la filosofía, condiciones que lo hicieron posible lugar y fecha del surgimiento.

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b) surgimiento de la filosofía, condiciones que lo hicieron posible lugar y fecha del surgimiento.

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Creían en seres divinos que dominaban el mundo y respondía a las interrogantes de la vida.

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El pensamiento prefilosófico surge a través de las dudas que los seres humanos tenían con el fin de responder varios problemas e interrogativas que lo hacia diferenciarse del pensamiento filosófico y científico.

El saber prefilosófico se basa por conocer y explicar todo el mundo en relación con la magia al mito y la religión. Además el ser humano pretende explicar el porqué de las cosas, además de pretender modificar las voluntades de las divinidades a través de ritos.

Hernández Chávez Leslie Yamile

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1 Centauros-En la mitología griega, los centauros eran criaturas con la parte superior del cuerpo humano y la parte inferior de un caballo.

2 Quimera-En la mitología griega, la Quimera era una criatura fantástica con partes de varios animales. Generalmente, se describía como un monstruo con cabeza de león, cuerpo de cabra y cola de serpiente.

3 Sirenas- En la mitología griega, las sirenas eran criaturas marinas con la capacidad de atraer a los marineros con su canto melodioso.

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e)cada integrante del equipo busque una frase de algún filósofo clásico, coloque la y describan  de la misma.

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e)cada integrante del equipo busque una frase de algún filósofo clásico, coloque la y describan  de la misma.

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d) problemas filosóficos y sus disciplinas.

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d) problemas filosóficos y sus disciplinas.

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“Solo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego”.

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“Solo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego”.

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Tal vez con esfuerzo no logres aquello que te propones, pero es prácticamente seguro que sin él no la vas a obtener. Así pues, una actitud virtuosa, educada, comprensiva y empática te llevará a que sean mucho más agradables.

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c) Concepto y características  de la Filosofía.

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c) Concepto y características  de la Filosofía.

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Definición etimologica:surge en Grecia finales del siglo SVII a.c y quiere decir amor a la sabiduría (viene del griego filos: amor y sophia: sabiduría).

Concepto:Es el estudio de problemáticas diversas como son el conocimiento, la mente, la consciencia, la ética, el lenguaje, la belleza, la moral.

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Revisa el enlace para una mejor comprensión de los mitos griegos😁

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Revisa el enlace para una mejor comprensión de los mitos griegos😁

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¿Qué son los mitos griegos? DOCUMENTALES CORTOS de Historia

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Hace referencia a qué muchas veces no tenemos la respuesta para todo lo que nos pasa aunque quisiéramos saberlo.

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Apuntes del cuaderno de filosofía

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Nadie es feliz durante toda su vida. (Eurípides)

La interpretación me da a entender que aveces tenemos ciertos problemas en nuestro día y no todo puede ser risas en ocasiones.

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Hernández Chávez Leslie Yamile

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Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado | 16 de noviembre de 2016

Es el estudio de problemáticas diversas como son el conocimiento, la mente, la consciencia, la ética, el lenguaje, la belleza, la moral.

Esta rama del conocimiento surgió en la Antigua Grecia en Jonia, en Asia Menor, a principios del siglo VI a.c. De entre los pensadores que se destacaron en la antigüedad, no sólo griegos, sino romanos, se encuentran Tales de Mileto, Sócrates, Platón, Aristóteles, Séneca, entre muchos. En esa época llegó incluso a haber emperadores filósofos como Marco Aurelio, quien dominó el Imperio Romano entre 161 y 180 de nuestra era.

La filosofía se divide en las siguientes ramas: Metafísica, Gnoseología, Lógica, Ética, Estética, Filosofía política, Filosofía del lenguaje, Filosofía de la mente y Filosofía de la historia. A lo largo de los siglos el pensamiento ha tenido una fuerte influencia en la política y en el tipo de políticas que se implementan.

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Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado

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Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado | 16 de noviembre de 2016 Es el estudio de problemáticas diversas como son el conocimiento, la mente, la consciencia, la ética, el lenguaje, la belleza, la moral. Esta rama del conocimiento surgió en la Antigua Grecia en Jonia, en Asia Menor, a principios del siglo VI a.c.

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Ha ido surgiendo en una secuencia lógica.

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Serie de pasos y procedimientos que conduce al objetivo.

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Desde tiempos remotos, el pensamiento se presenta como una forma de evolución en la humanidad, ya que antes cualquier fenómeno se interpretaba como algo mágico, mítico o religioso, como lo estudiarás más adelante, incluso no se tenía permitido cuestionar la voluntad de los dioses preguntando el porqué de las cosas.

Sin embargo, la curiosidad del ser humano y sus ansias de saber, lo llevaron a formular interrogantes respecto a lo que ocurre y así llegó a descubrir e interpretar de manera lógica y coherente lo que nos rodea, para lograr lo anterior, fue necesario recurrir al pensamiento prefilosófico, es decir, al pensamiento que nace por la duda y admiración por las cosas, sin estar atado a métodos, creencias o disciplinas que limiten la interpretación de los acontecimientos.

Además, es el pensamiento libre del que nace la Filosofía, donde todo es subjetivo, da juicio y orden a la existencia desde una interpretación no comprobable en la que actúan fuerzas superiores, ya que, "para el pensamiento prefilosófico los fenómenos naturales no son neutrales ni objetivos, sino subjetivos, esto es, que actúan como los individuos según una voluntad que puede moverse en uno u otro sentido y ser favorable para el ser humano" (González, 2013, pág. 15).

Como se dijo anteriormente, desde tiempos remotos el hombre en su afán de conocer las cosas que lo rodean se ha planteado preguntas relacionadas con la realidad y la búsqueda de las respuestas lo ha llevado a adentrarse en el profundo camino del saber. En edades antiguas, intentó explicar y comprender el origen de las cosas y el sentido de la vida a partir de los mitos, la magia y la religión.

Para conocer en que consiste el mito, la magia y la religión, te invito a observar con atención la siguiente presentación, no olvides dar clic en la manita de la derecha para que te muestre los elementos interactivos de la misma y puedas visualizar toda la información.

Del asombro del hombre empiezan a surgir varios cuestionamientos relacionados con la realidad. Las preguntas principalmente están relacionadas con el origen de las cosas y el sentido de la vida. ¿De dónde surgió todo? ¿El mundo tiene orden? ¿Cuál es el valor de las acciones humanas? ¿Cuál es el principio que da origen a la diversidad de los seres?

Muchas de las preguntas anteriores y otras más comenzaron a ser planteadas por los antiguos griegos, por ejemplo por Hesíodo (Siglo VIII a. de C.) habitante de Ascra cerca de Tebas, quien era un poeta y pastor que inspirado por problemas de herencia con su hermano, escribió Los Trabajos y los días donde hace central el tema de la justicia como el bien máximo para los hombres otorgado por Zeus y el trabajo como el origen de la bienaventuranza.

Poco después escribe Teogonía o génesis de los dioses donde por primera vez se hace referencia a términos como el caos (siendo aquí lo que había antes de la existencia) y eros como el principio creador tanto de dioses como de hombres. Probablemente sin saberlo, Hesíodo promovía la razón como fundamento del desarrollo humano y así surgió el mito.

El mito es una narración fantasiosa, una explicación poética del surgimiento de los fenómenos, en la Grecia arcaica el mito permitía explicar el origen del universo, así como los acontecimientos que se manifiestan en el mundo, por medio de narraciones antiguas que eran pasados por tradición oral donde sus principales actores eran dioses y héroes.

Sin embargo, la explicación sobre el origen y orden del mundo no podría quedarse en una explicación mitológica, así posteriormente, en lugar de narrar una historia se comenzó a buscar la conceptualización de los fenómenos.

"La forma que tiene el conocimiento prefilosófico para incidir en el mundo es directa: pone en relación la voluntad del individuo y sus deseos con el universo, sin que haya cálculo causal de por medio" (González, 2013, pág. 16), del pensamiento anterior surge la magia, cuya finalidad radica en cambiar la realidad según la voluntad de la persona.

La magia se define como "la relación directa entre el deseo de un individuo y su medio. Se vale de rituales que pretenden modificar el mundo a favor de quien los lleva a cabo" (González, 2013, pág. 16).

La magia representa una concepción del mundo donde todo se relaciona con el orden de la naturaleza y no le interesa conocer el porqué de ciertos fenómenos, más bien, se centra en su efecto asombroso, el cual permite a quien la practica obtener lo que desea.

La palabra religión proviene del latín religare (volver a unir), es un sistema de creencias compartidas que abarca cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural.

La religión busca interpretar el origen de la existencia humana a través de explicaciones divinas, implica un vínculo entre Dios y el hombre, existen diversas religiones y todas ellas tienen mandatos, costumbres y creencias diversas que la persona debe adoptar para regir sus comportamientos.

Además requiere de adeptos que cuenten con sabiduría para dar interpretación a la voluntad divina y que puedan transmitir los mandatos divinos al resto de los hombres.

Como has podido observar, en el pensamiento prefilosófico el ser humano pretende explicar el porqué de las cosas, además de pretender modificar las voluntades de las divinidades a través de ritos. Cabe mencionar que, actualmente la evolución de la humanidad ha permitido llegar a un pensamiento más crítico y analítico, sin embargo, fue necesario pasar por los pensamientos anteriores para conocer la realidad que actualmente conocemos.
Culturas precedentes al nacimiento de la Filosofía

Las culturas griega, mesopotámica y china son precedentes al nacimiento de la Filosofía y en su desarrollo utilizaron el conocimiento prefilosófico. Para conocer los rasgos más importantes de las culturas prefilosóficas, observa con atención el cuadro siguiente:

En esta cultura se distinguen el mito y la literatura, donde las interpretaciones de éstas operan como símbolo de la divinidad de sus dioses o como una explicación secundaria

En los mitos se otorga al ser humano su lugar en el mundo y se explican sus vicios, virtudes y clase social.

Es una de las culturas más arcaicas del mundo formada por pueblos diferentes, su visión del mundo surge a partir de la naturaleza cuya fuerza provenía de la voluntad de seres superiores o dioses.

Sus dioses destacados eran: Anu (cielo) Dios de todo, Enlil, Dios de las tormentas, Nannar y Utu, sol y luna.

Para esta cultura detrás de sus dioses existían voluntades propias que se contrarrestaban con la personalidad de cada dios.

Es una cultura que cuenta con características míticas o mágicas que busca dar una explicación total de los individuos en sociedad.

En ella las fuerzas del universo se complementan entre sí, como por ejemplo: el Tao (que es la unión del Yin con el Yang), que se concibe como fuente originaria o ley universal.

Para concluir, "la edificación de saberes en las sociedades arcaicas contaban de manera indiferenciada con elementos mágicos, pero también con observaciones directas sobre fenómenos naturales." (González, 2013, pág. 20). Con el paso de los años estas cosmovisiones, es decir, sus formas particulares de interpretar el mundo, pasaron de la tradición oral a textos escritos, que poco a poco se convirtieron en los pilares de la educación del ser humano, hasta llegar a la evolución de las culturas donde los dioses ya no eran quienes daban las líneas de acción de la sociedad, sino que surgieron pensadores quienes pusieron en tela de juicio los principios de la constitución del mundo y de todo lo que les rodeaba, naciendo así los primeros filósofos, mismos que estudiarás en temas posteriores.

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Desde tiempos remotos, el pensamiento se presenta como una forma de evolución en la humanidad, ya que antes cualquier fenómeno se interpretaba como algo mágico, mítico o religioso, como lo estudiarás más adelante, incluso no se tenía permitido cuestionar la voluntad de los dioses preguntando el porqué de las cosas.

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¿Cómo era vista la religión desde los griegos?

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Forma ,significado y fundamento de los juicios valorativos .

Ética:Estudia lo moral

Estética:origen sent. puro

Axiológia: estudia naturaleza de los valores

Anti. Filosófica:sistematiza los esfuerzos por responder la pregunta de qué es el ser humano .

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¿Qué representaba la magia para los griegos? 🪄🧙🏻🧙🏻‍♀️

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¿Qué representaba la magia para los griegos? 🪄🧙🏻🧙🏻‍♀️

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Para los griegos la magia era un asunto muy amplio que incluía

hechizos y oraciones malignas, tablillas de maldiciones, drogas potenciadoras y venenos mortales, amuletos y poderosas pociones de amor.

La magia aparece en la mitología de la Antigua Grecia y estaba asociada con figuras como

Hermes, Hécate (diosa de la luna y la brujería), Orfeo y Circe, la hechicera hija de Helios, experta en hierbas y pociones mágicas y que ayudó a Odiseo a convocar los espectros del Hades. Abundan los mitos en relatos sobre pociones mágicas y maldiciones.

Referencia

https://www.worldhistory.org/trans/es/2-926/magia-en-la-antigua-grecia/

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Los “problemas ontológicos” son los problemas que surgen al intentar definir al ser y a la esencia de algo. En todo caso, el problema ontológico más importante es la pregunta por el ser.

Esto se debe a que un elemento central en el nexo causal entre variables sociales son las acciones de las personas, las cuales no responden siempre de la misma manera.

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. El saber filosófico es reflexivo, racional, sistemático, analítico y crítico, a la vez que universal, normativo e histórico. También se caracteriza por ser una reflexión crítica y racional para la que todo está sujeto a examen y cuestionamiento y para la que ningún principio o propuesta es dogma; en este sentido es una reflexión “radical”.

Sanchez Arce

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hace referencia a que tenemos que aprender de nuestros errores y reconocerlos también como aceptarlos para que por medio de las experiencias dejemos de cometer los mismos errores y a la vez dejar de ser ignorante

Sanchez Arce Fernanda

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La epistemología es una rama de la filosofía que estudia los problemas relacionados a la validez del conocimiento y a cómo se obtiene.

Por sus muchos usos y sentidos, se suele decir que la espistemología es el estudio de las condiciones de producción y de validación del conocimiento científico.

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Te explicamos qué es la epistemología, quiénes son sus representantes y cuáles son sus ideas principales.

¿Qué es la epistemología?

La epistemología es una rama de la filosofía que estudia los problemas relacionados a la validez y a la obtención del conocimiento.

En un sentido general, se usa la palabra epistemología para nombrar a las investigaciones que tienen que ver con gnoseología o teoría del conocimiento. Incluso, la epistemología suele ser confundida con la metodología, que trata sobre la técnica y no sobre las condiciones necesarias para obtener conocimiento.

En un sentido más estricto, la función de la epistemología es investigar las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento científico. También se encarga de estudiar los criterios con los que se lo justifica o invalida.

Por sus muchos usos y sentidos, se suele decir que la epistemología es, a grandes rasgos, el estudio de las condiciones de producción y de validación del conocimiento científico.

Ver además: Teoría del conocimiento

¿Qué estudia la epistemología?

La epistemología como ciencia es considerada una de las ramas de la filosofía ya que estudia cómo y bajo qué condiciones se produce el conocimiento científico. Se propone estudiar:

Las circunstancias objetivas, históricas y sociales de la producción de distintos tipos de conocimiento que sean considerados científicos

Los criterios que se utilizan para considerar algo como científico.

Los conceptos: verdad, justificación, hipótesis, corroboración, entre otros.

Etimología

La palabra epistemología tiene su origen en el griego antiguo. Es la unión de los términos episteme ( ἐπιστήμη), que significa "conocimiento" o "ciencia", y el sufijo - logia, que deriva de logos (λόγος), que significa "estudio, razón o discurso lógico". Se la suele traducir como "teoría de la ciencia", aunque no debe confundirse con la teoría del conocimiento como rama propia del discurso científico.

Por otra parte, el término epistemología cuenta con el sufijo -logos, que refiere al estudio de un tema o cosa. De esta manera podemos concluir que la epistemología es el estudio del conocimiento.

Antiguamente, los pensadores clásicos utilizaban el término "episteme" para referirse a un conocimiento distinto al que se podía obtener por medio de la "tekne" o técnica, que era el conocimiento instrumental. También se distinguía la episteme de la "doxa" o conocimiento general, asociado a la opinión común e informal.

Historia y corrientes epistemológicas

La epistemología como ciencia particular se desarrolló en los siglos XIX y XX con el surgimiento de la hermenéutica como teoría filosófica. Sin embargo, su historia se remonta a la Antigüedad, con filósofos como Platón o Aristóteles. Ya entonces la episteme se oponía a la doxa, que era el conocimiento vulgar, no sujeto a un análisis crítico. Para Platón, el conocimiento se obtenía de las formas o ideas, mientras que para Aristóteles todo conocimiento nacía de la experiencia que se obtiene a través de la sensibilidad.

El Renacimiento y la Edad Moderna surgieron como una época en la que se consolidó la búsqueda del conocimiento científico. Los métodos epistemológicos consistían en el análisis y la síntesis de los fenómenos vividos por medio de la experiencia humana.

Filósofos como Johannes Kepler (1571-1631), Galileo Galilei (1564-1642), René Descartes (1596-1650) o Immanuel Kant (1724-1804) profundizaron y ampliaron los criterios utilizados para analizar la obtención del conocimiento científico. Aun así, quien más se acercó al sentido contemporáneo de la epistemología fue John Locke (1632-1704), quien desarrolló sus procedimientos en su Ensayo sobre la inteligencia humana.

Por su parte, los estudios cartesianos sobre la certeza del conocimiento y la búsqueda kantiana sobre la metafísica dieron como resultado criterios rigurosos para establecer los límites y las posibilidades del ser humano en su pretensión de dar con un conocimiento estrictamente científico. Ambas investigaciones pueden verse en el Discurso del método, de Descartes, y en la Crítica de la razón pura, de Kant.

Sin duda, la escuela epistemológica que mayor influencia tuvo a nivel teórico, a pesar de las contundentes críticas que recibió, fue la de los neopositivistas lógicos. Agrupados en el Círculo de Viena, sus intelectuales estudiaban las formas lógicas del pensamiento y de la construcción del conocimiento científico. Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein fueron sus máximos inspiradores. Filósofos como Carnap, Neurath y Hempel formaron la primera gran escuela de epistemología del siglo XX: se encargaron del estudio de las formas lógicas de los enunciados y establecieron criterios en base a la lógica.

Por su parte, Karl Popper fue el primero en discutir las bases sobre las que se planteaba la epistemología de los neopositivistas lógicos, al criticar el criterio de inducción (el proceso por el que se llega de un enunciado singular a un conocimiento más general). Popper postuló no solo que la inducción era imposible, sino que tenía graves consecuencias para el conocimiento científico, y la reemplazó por el método lógico-deductivo, que sostiene que ninguna teoría se verifica si no que solo se corrobora hasta que un nuevo conocimiento lo ponga en tela de juicio.

El siglo XX, heredero de las corrientes trascendentales, idealistas y vitalistas de los siglos XVIII y XIX, vio el surgimiento de la hermenéutica. Esta es una teoría filosófica desarrollada por Hans-Gadamer (1900-2002), continuador de los trabajos de Friedrich Schleiermarcher (1768-1834), Wilhelm Dilthey (1833-1911), Edmund Husserl (1859-1938) y Martin Heidegger (1889-1976). La hermenéutica surgió como el método de las ciencias humanas o del espíritu ( historia, política, economía y arte) para interpretar y comprender los fenómenos objeto de sus investigaciones. De ahí el uso de la palabra hermenéutica, cuyo origen se remonta al griego hermeneuein, que significa "interpretar" pero también "anunciar".

Este proceso gradual sobre la posibilidad del conocimiento dio como resultado a la epistemología como ciencia estricta, centrada en distinguir, señalar y analizar las condiciones históricas y sociales en las que se origina toda forma de conocimiento, sea un conocimiento histórico o contemporáneo, social o exacto, práctico o intelectual.

Epistemología, filosofía de la ciencia, gnoseología y metodología

Es importante distinguir a la epistemología de la filosofía de la ciencia, la gnoseología y la metodología. A menudo confundidas entre sí, el debate que gira a su alrededor es aún vigente y necesario.

La gnoseología. Es el estudio de la obtención del conocimiento en general, ya sea científico, práctico o sensible. Muchos autores contemporáneos buscan unir a la gnoseología y la epistemología. De hecho, no hay en inglés una palabra científica para epistemología, sino que se la conoce como gnoseology. Sin embargo, la epistemología se refiere de manera estricta al conocimiento científico, no general.

La filosofía de las ciencias. Se pregunta en profundidad por distintos tipos de conocimiento (sean científicos o metafísicos), es decir, se considera que tiene un abordaje más amplio que el de la epistemología. Sus preguntas son aquellas que investigan, por ejemplo, si conocemos mediante los sentidos o la razón. Por su parte, la epistemología parte de una base ya estipulada y no busca indagar sobre estas cuestiones.

La metodología. Se ocupa estrictamente de los procesos necesarios para llegar a un determinado conocimiento. No busca indagar en las condiciones bajo las que se lleva a cabo la investigación o sus condiciones de legitimación. Puede ser considerada como una de las ramas más asociadas a la técnica. El metodólogo no pone en tela de juicio al conocimiento aceptado por una comunidad científica. Su trabajo se relaciona con las estrategias dirigidas a aumentar el conocimiento disponible.

Principales representantes de la epistemología

La epistemología es una rama de la filosofía que está en constante desarrollo. A lo largo de la historia de la filosofía occidental, distintos pensadores han contribuido a dar a la epistemología su especificidad propia. Algunos de ellos son:

Karl Popper (1902-1994). Crítico del neopositivismo lógico, propuso el método lógico-deductivo como herramienta para corroborar las teorías científicas.

Rudolf Carnap (1891-1970), Otto Neurath (1882-1945) y Carl Hempel (1905-1997). Parte del Círculo de Viena, estos tres autores emigraron a Estados Unidos y trabajaron para esclarecer la naturaleza de la explicación científica.

Hans-Gadamer (1900-2002). Fundador de la hermenéutica, dio un giro a la epistemología al volcarla a la interpretación y comprensión del discurso.

Paul Ricoeur (1913-2005). Filósofo y fenomenólogo hermenéutico francés, combinó la descripción fenomenológica con la interpretación hermenéutico-epistemológica.

Además de Popper, Carnap, Gadamer y Ricoeur, muchos otros filósofos y pensadores han sido, en determinado momento de su historia filosófica, representantes o practicantes de la epistemología. Como práctica filosófica vinculada al método y a la posibilidad de conocer, es muy común que todo filósofo relativamente sistemático piense al menos una vez en su postura y práctica epistemológica.

Sigue con: Paradigma

Referencias

Grondin, J. (1999). Introducción a la hermenéutica filosófica. Herder.

Ayer, A. J. (Ed.). (1965). El positivismo lógico. FCE.

Bachelard, G. (1975). Epistemología. Anagrama.

Waetofsky, M. W. (1973). Introducción a la filosofía de la ciencia, 2 vols. Alianza.

Verneaux, R. (1999). Epistemología general o crítica del conocimiento. Herder.

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Epistemología - Concepto, historia, doctrinas y representantes

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Te explicamos qué es la epistemología, quiénes son sus representantes y cuáles son sus ideas principales. La epistemología es una rama de la filosofía que estudia los problemas relacionados a la validez y a la obtención del conocimiento. En un sentido general, se usa la palabra epistemología para nombrar a las investigaciones que tienen que ver con gnoseología o teoría del conocimiento.

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"No es lo que ocurre, si no como reaccionas es lo que importa” epiteto

Esta frase habla de cómo enfrentar los problemas

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Es la investigación del ser en tanto que es, o del ser en casa general, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe.

El término viene del griego, dos palabras, Ontos que significa "lo que es", "lo ente" y logos,
"tratado" o "estudio" en este caso.

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La epistemología se relaciona con otras disciplinas que también abordan el tema y la cuestión del conocimiento, tales como la Gnoseología, la Filosofía de la Ciencia, la Lógica y la Metodología.

luisa garcía

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http://soda.ustadistancia.edu.co/enlinea/lemusCampo%20Comun_Epistemologia_E_Lemus_Mom1_2_2012/relacin_de_la_epistemologa_con_otras_ciencias.html

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La mayor declaración de amor

es la que no se hace; el hombre que siente mucho, habla poco.

Platón

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Hace referencia q en nuestro mundo actual siempre se van a diferenciar ese tipo de personas a simple vista

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esto quiere decir que siempre que quieras algo, tienes que hacer todo por lograrlo, hacer tu lucha, por que lo peor es no hacer nada por ello, lucha por todo

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‘’No lastimes a los demás con lo que te causa dolor a ti mismo.” Buda