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El amor. Es un amor neoplatónico y espiritual, algo perfecto y casi siempre inalcanzable. El neoplatonismo plantea que la belleza exterior de la mujer es imagen de la belleza interior, y ésta es, a su vez, imagen de la belleza de Dios. Por tanto, La mujer amada aparece idealizada y es símbolo de todas las perfecciones de la naturaleza (como muestra de la belleza divina).  Pero es un amor imposible, doloroso y lleno de complicaciones.

La naturaleza. No es un tema en sí, pero es el espacio ideal para que se desarrolle el amor. Se trata de una naturaleza también idealizada, bella y armónica. Al igual que la belleza de la mujer, la naturaleza aparece idealizada y es muestra de la perfección divina.

La mitología. Los antiguos relatos mitológicos, procedentes de la cultura grecolatina, se utilizan o bien para ejemplificar una situación amorosa, o bien como recurso embellecedor y de lucimiento del poeta.

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Locus amoenus: El paisaje idóneo en el que se va a vivir el amor. Destaca la serenidad, el equilibrio de los elementos de la naturaleza, que llegan a  identificarse con los sentimientos humanos. Es el reflejo del Parnaso, un lugar esteriotipado que sigue el siguiente patrón: un campo verde poblado de flores, con una fuente o un riachuelo de cristalina agua.

Tempus fugit: Es una locución latina que significa el tiempo escapa, y que invita a no perderlo. Es un tópico literario sobre la brevedad de la vida. La expresión aparece por primera vez en el libro III de las Geórgicas, poema escrito por el poeta latino Virgilio

Carpe diem: Es una expresión proveniente del latín que significa "aprovecha el día". Es un tema recurrente en la literatura occidental como exhortación a no dejar pasar el tiempo que se nos ha brindado, o a disfrutar de los placeres de la vida y dejar de lado al futuro, que es incierto.

Beatus ille: El aprecio de la vida tranquila del campo, frente a la agitación de la vida en la ciudad y sus preocupaciones

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En la poesía renacentista española, se usan versos de once sílabas (endecasílabos) y versos de siete sílabas (heptasílabos). El soneto, una forma poética italiana popularizada en el Renacimiento, consta de catorce versos distribuidos en dos cuartetos seguidos de dos tercetos, generalmente escritos en endecasílabos.

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Oda: Composición lírica en estrofas de tono elevado, que generalmente ensalza algo oa alguien.

Elegía: Composición lírica en que se lamenta la muerte de una persona o cualquier otro acontecimiento infortunado.

Epístola: Composición poética en que el autor se dirige o finge dirigirse a una persona real o imaginaria, y cuyo fin suele ser moralizar, instruir o satirizar.

Égologa: Poema lírico, de carácter bucólico, que idealiza la vida campesina o rústica

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Garcilaso de la Vega fue un escritor y militar español, considerado como uno de los poetas más importantes en lengua castellana. Las "Églogas" de Garcilaso de la Vega son una colección de poemas pastoriles escritos alrededor del siglo XVI durante el Renacimiento español. En ellas, Garcilaso aborda temas como el amor y la naturaleza, fusionando la tradición clásica con la sensibilidad renacentista.

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Fray Luis de León escribió "Odas", donde explora temas religiosos, filosóficos y amorosos.

Santa Teresa de Jesús publicó "El Camino de Perfección" en 1583, una obra sobre la vida espiritual y el camino hacia la perfección cristiana.

San Juan de la Cruz escribió "La Noche Oscura del Alma" alrededor de 1578, donde describe la experiencia mística del alma en busca de Dios y su purificación espiritual.

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La ascética implica disciplina y renuncia para purificar el alma y acercarse a lo divino.

La mística es la experiencia íntima y directa de lo sagrado, trascendiendo lo racional y sensorial.

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La prosa renacentista, que floreció durante el Renacimiento en Europa (siglos XIV al XVII), se destacó por su refinamiento estilístico y su amplia gama de temas. Se manifestó en géneros como el ensayo, la historia, la filosofía y la incipiente novela. Autores como Montaigne, Boccaccio y Maquiavelo produjeron obras que reflejaban los ideales humanistas de la época, con énfasis en la claridad, la elegancia y el rigor intelectual.

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Bizantinas: La novela bizantina guardaba relación con los elementos distintivos de la Antigüedad clásica y con la novela helénica. De hecho, muchas estaban escritas en griego antiguo y luego traducidas a los idiomas modernos.

Un tema recurrente en estas novelas era el de los amantes separados que viajan largas distancias para finalmente reencontrarse.

Moriscas: La novela morisca fue un subgénero de la novela renacentista muy popular en España a fines del siglo XVI. En esta se cuenta la vida, costumbres y política de la cultura musulmana con un tono romántico e idealizado.

Cabellería: La novela de caballería se inició en la Edad Media. No obstante, alcanzó su máximo apogeo y difusión durante la época del Renacimiento. En este tipo de novela renacentista se narran las proezas y hechos fabulosos de caballeros andantes. Estos relatos podían ser reales o ficticios, y satisfacían una sociedad cuyos ideales máximos eran la heroicidad y el amor.

Pastoriles: La novela pastoril se enmarca dentro de los subgéneros de la novela renacentista. Se caracteriza por sus contenidos altamente idealizantes, una narración lenta y pausada, y por su temática: el amor.

En este sentido, presenta un amor casto, dando prioridad al análisis de los sentimientos sobre el relato de los hechos.

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"El Lazarillo de Tormes" es una novela picaresca anónima publicada en 1554 en España. Narra la vida de Lázaro, un niño de origen humilde que, tras ser entregado a un ciego como criado, aprende a sobrevivir mediante la astucia y la picardía. Sirviendo a varios amos, Lázaro enfrenta dificultades y explotación, pero también demuestra ingenio para superarlas. La novela, estructurada en siete tratados narrados por Lázaro, ofrece un retrato crítico de la sociedad española del siglo XVI.