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Palavra-Conceito do texto - 1 (Contemporaneidade indígena).

Os povos indígenas no Brasil, seus direitos, suas línguas e a histórias de seus relacionamentos com o invasor europeu e a colonização brasileira, não se prenderam em seus temas, já que são tributários de iniciativas importantes que os precedem, mas que por alguma razão, marcam rupturas nesse processo.

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Pode-se mencionar primeiramente, indígenas comprometidos com as lutas de seus povos, pesquisadores voltados as áreas de conhecimentos e que vão inventando projetos de futuro dos povos da América. Em seguida, referenciam-se ainda, as lutas indígenas e o conhecimento cotidiano, suas histórias diferenciadas e seus direitos próprios, incluindo a luta contra o preconceito, onde é voltado hoje, dentro das Universidades e no campo de trabalho, gerando reflexões à cerca de situações específicas de cada povo.

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Através dessa leitura, abre-se caminhos também, para os textos anteriores, e que tenhamos uma reflexão crítica, e a capacidade de discordar do que neles estão escrito, e a retificar, a ampliar questionando ao que foi registrado anteriormente, que a partir de então, possamos pensar nos conceitos, novas histórias e resultando em diferentes modos de vida, histórias específicas dos povos indígenas e ainda, do que é ser genérico "cidadão brasileiro".

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O texto engloba também, sobre os livros publicados no país e o crescente número de estudantes indígenas e que de alguma forma, venha a contribuir, formular e recombinar soluções próprias, singulares, inovadoras, frutos de suas próprias histórias, vivências, pesquisas e ideologias.

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Saberes e práticas dos povos indígenas no conhecimento acadêmico.

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Saberes e práticas dos povos indígenas no conhecimento acadêmico.

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Palavra - Conceito do texto - 2 (Identidade).

Com base no texto em estudo, segundo Maria Regina Celestino de Almeida, que busca desmistificar estereótipos e preconceitos em relação aos indígenas, mostrando sua importância fundamental na formação do Brasil, do período colonial aos dias de hoje.

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Desde a luta por direitos, incluindo em especial a demarcação de terras, a preservação de sua língua e cultura e a superação de preconceitos sociais. A autora nos mostra, uma compreensão mais profunda e respeitosa da contribuição dos povos indígenas para uma identidade e para a história do país.

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Em meio a leitura, pode-se observar que, a identidade é um fator social, e está em constante construção, modificação e que o protagonismo indígena deve ser levado em consideração, pois já não é o "eu", falando pelos povos, e sim a fala a partir de suas perspectivas, de suas vivências e costumes, ou seja, a partir de seu lugar de fala.

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Construção da identidade do povo brasileiro.

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Construção da identidade do povo brasileiro.

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Palavra - Conceito do texto - 3 ( Crise ambiental ).

O texto aborda a manipulação do meio ambiente, as mudanças climáticas e a perda de biodiversidade, relacionando-se à visão de mundo das culturas indígenas. Segundo Ailton Krenak, a noção da realidade para os povos indígenas que enfrentam a devastação de suas terras e a perda de suas culturas é fruto da exploração desenfreada dos recursos naturais. Krenak, enfatiza ainda, sobre a responsabilidade de proteger e a importância de conecta-se à natureza, desafiando a mentalidade de consumo desenvolvida.

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A sobrevivência da humanidade depende da capacidade de respeitar e cuidar da terra, em vez de explorá-la sem limites. As ideias para adiar o fim do mundo, teve um impacto significativo na conscientização ambiental e social, inspirando o leitor a compensar seu relacionamento com o meio ambiente, adotando ações positivas em prol da preservação do planeta.

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Crise ambiental na visão de Ailton Krenak

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Crise ambiental na visão de Ailton Krenak

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Devastação do meio ambiente, pela ganância do homem.

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Devastação do meio ambiente, pela ganância do homem.

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A sobrevivência humana, depende da mentalidade de consumo. 

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A sobrevivência humana, depende da mentalidade de consumo. 